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Revista técnica de infantería y caballería (1895-01-15 00:00:00), página 7

aplastar con los fuegos y resultar los más fuertes en el punto decisivo?

De estas nebulosidades germánicas, brumosas para nuestros cerebros enardecidos, claras para los cráneos anchos y cuasi cuadrados de otras razas, debe desecharse mucha parte de lo que al temperamento y á la ley de existencia se deben. Mas... no por eso han de caer los pueblos en el estremo opuesto, cruzándose de brazos y esperando en dolce far niente, connatural con las edades decrepitas, el día venturoso en que «las espadas se conviertan en hoces, las lanzas en arados» y la tierra en Arcadia gentil de dulcisima ventura.

*

Que este problema de los efectivos es de transcendencia, ¿quién sino los picados de vesania ó de otros males peores puede desconocerlo?

No ya los colosos militares de Europa, necesitados de fuerzas fabulosas; no ya las necesidades de la guerra moderna, avara de gruesas unidades; no ya, en fin, el deber de saber mandar, que hoy se exige con imperio al caudillo, al modesto subalterno y al humilde jefe de un pelotón desplegado. Si todo ello fuese no más que un capricho de la moda militar, en vez de una exigencia de la realidad y de la guerra, seguramente no se hubiese generalizado en los términos amplios que se ven por toda Europa.

Hasta Turquía nos da en tamaña materia una pauta bien elocuente. Pueblo condenado á la enervante ignorancia del islamismo, y sin embargo, organiza, pule, adiestra y agrupa sus fuerzas militares, según criterio racional y sujeto al patrón que marcan los nuevos modos de guerra.

Los 66 regimientos de Infantería de línea que figuran en su estado militar, constan de cuatro batallones cada uno, salvo los 5, 55 y 56, que sólo tienen á tres batallones.

Reglamentariamente, los efectivos por batallón en los regimientos, son:

800 hombres para la Infantería de los regimientos que forman el segundo y tercer Cuerpos de ejército.
500 hombres para los que dan la guarnición en Constantinopla y sus destacamentos.
400 hombres para las tropas que sirven en Asia.
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Las exigencias del presupuesto han reducido esas cifras reglamentarias á otras más modestas; pero aun así, los batallones de los regimientos estacionados en las fronteras, tienen de 500 á 550 hombres cada uno, siendo de 400 la fuerza de los que dan el servicio en el interior del país. Es decir, que un coronel, al ponerse al frente de su regimiento, manda 2.000 hombres y muy cerca de ellos, si tiene cuatro batallones, ó 1.500, en el caso excepcional de que conste de tres. Los capitanes de compañía, como consecuencia, tienen mando real sobre 125 soldados, ó cuando menos sobre 100, en los cuerpos del interior del imperio ó de las provincias asiáticas. ¿Y qué menos fuerza ha de concederse á las unidades de combate si se quiere que los ejercicios tácticos y el aprendizaje del tiempo de paz, sean remedos de las formas de guerra, y no meros espectáculos de ceremonia?

La Caballería turca, excesiva tal vez para la debida proporción con las fuerzas de las demás armas (tiene 39 regimientos), tiene un efectivo reglamentario para cada uno de sus cuatro escuadrones (el 5.º es de depósito) de 112 caballos en tiempo de paz.

La pobreza pecuaria del imperio, por lo menos en la parte hípica, hace que su Caballería resulte excesivamente cara, supuesto que para su remonta necesita proveerse de caballos húngaros y las veces rusos de las razas del Cáucaso.

Así y todo, el efectivo por escuadrón en los regimientos adscritos á los cuerpos de ejército acantonados en la frontera rusa, es de 90 á 100 caballos, teniendo los que guarnecen el interior 65, 70 y 80.

** *

Fieles á nuestro sistema de rehuir todo cotejo que habría de resultar sin duda desastroso para nosotros, fijemos, para remate, los efectivos de algún otro país fuerte y previsor. Fijémonos en los austriacos, sin desmenuzar al detalle su composición, por no ser este nuestro objeto.

Al pie de paz, el resumen de fuerzas de Caballería del imperio austro-húngaro, es como sigue:
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42 regimientos de Caballería............. 45.300 caballos.
10 ídem húngaros de la Landwehr........ 3.500
Ligeros, dálmatas y tirolese............. 1.100

Total.................................. 49.900

Los regimientos, al pie de paz, tienen seis escuadrones activos y uno de depósito, con 1.040 individuos de tropa, 42 jefes y oficiales y algo más de 1.000 caballos, comprendiendo en este número los de los oficiales.

Los regimientos húngaros, al pie de paz, sólo tienen en filas la cuarta parte del contingente, por razón de economías. En la movilización se organizan de un modo idéntico al de los demás regimientos del arma. Lleva cada cuerpo una sección de obreros zapadores, y su distribución ó clasificación es como sigue:
16 regimientos de hulanos.
15 ídem de dragones.
11 ídem de húsares.

El cuadro-resumen de las fuerzas de Infantería del imperio es éste:

    Soldados
    y oficiales.

    102 regimientos, á 4 batallones activos cada uno.
    167.250

    Un regimiento cazadores tirolese del Emperador, á 12 batallones (1), y

    30 batallones sueltos de cazadores
    17.000

    26 regimientos de la Landwehr cisleithana
    10.500

    28 regimientos de la Landwehr húngara
    16.600

    12 batallones bozniaicos y herzegowinos
    4.200

    Total
    215.550

Conocidas son las reminiscencias «austriacas» de nuestro Reglamento táctico, no debiendo, pues, extrañar la flagrante relativa de los efectivos al pie de paz de los batallones de aquel Ejército. Los alemanes tienen menos unidades activas, á cambio de dotarlas con mayores contingentes.

(1) Este cuerpo fué objeto de detenido estudio en esta REVISTA por uno de sus redactores, que analizó de visu la organización y modo de ser de esta tropa admirable.
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La administración en los regimientos.

I

Mr. Emilio Simond publicó en 1883, en el Journal des Sciences Militaires, un estudio crítico acerca de la administración y la contabilidad en los regimientos. El objeto principal que se propuso, fué demostrar que en Francia rige en esas materias el principio de desconfianza que inspiró á Louvois.

Sabido es que el famoso ministro tuvo que adoptar un sistema lleno de precauciones para que el rey conociese con exactitud las fuerzas disponibles, pues los oficiales, propietarios entonces de sus regimientos, tenían interés en que figurasen gran número en las listas de revista.

La opinión en Francia se ha ido pronunciando en contra del sistema de las desconfianzas. Una importante publicación científica, que no desdén tratar los asuntos militares, al par que los históricos y filosóficos, haciendo referencia á la obra de Simond, dijo ya que los coroneles no tienen hoy las mismas razones para engañar al Estado, y que es fuerza convenir, además, que el nivel de la conciencia pública se ha elevado. Lo que antes podía apreciarse como un simple pecado venial, hoy se juzga severamente, y gracias á la ingerencia constante de la opinión en la administración, se ha hecho imposible el fraude que trató de in pedir Louvois.
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de la derrota de Valde Junquera y de la rendición de Pamplona, no han aprendido nada. Hermanos, hijos, tíos, todos ambicionan ceñirse una corona expuesta á rodar al primer embate de la suerte. Los dos primeros califas que han tenido ocasión de conocerles, emplean la astucia para acabar con ellos; sólo el pueblo es el único que se muestra tan orgulloso de sus victorias como apenado de las derrotas. Las expediciones les ofrecían botín; la guerra de montañas un asilo fortísimo donde reparar sus desgracias.

En estas circunstancias, aparece en la escena el hombre más notable que produjo el imperio musulmán. A la muerte de Al-Haquen II, al ver en el trono un niño, contra costumbre, rodeado de una aristocracia disgustada y de un clero prepotente, cuando todos auguraban males sin cuento, la fortuna de la sultana viuda, la hermosa Aurora, por cuyas venas corría sangre vascongada, salvó la situación confiando el poder al secretario Mohamed-ben-Abí-Ahmer, conocido en la Historia con el nombre de Almanzor el Victorioso. El clero vió con disgusto el advenimiento al poder de un librepensador; el estudiante de Torrox, fecundo en expedientes, arrojó á la hoguera cuantas obras de filosofía y astronomía halló á mano; los fanáticos se apaciguaron. Mas el poder absoluto no se hubiera implantado sin el apoyo de la guardia esclava y berberisca, odiada de la aristocracia. Era preciso sostener el ejército sin hacer alarde. El Hadjib se calzó las espuelas y marchó al África, donde hizo su aprendizaje militar al lado de los generales más distinguidos. Halagando á unos y mortificando á otros, empezó á formar su camarilla, base del partido amirita en el porvenir. Córdoba era, como todas las grandes ciudades, un hervidero de malas pasiones. Para sostenerse en el poder necesitaba que el pueblo no se viera harto de sangre cristiana. Los primores diplomáticos y afortunados de los primeros califas no estaban á su alcance. Almanzor, hombre de su tiempo, ideó el plan que debía seguir; dos campañas anuales: en primavera y otoño. Sistema de guerra: la destrucción de los cristianos. Medios para conseguirlo: la guardia de esclavos y berberiscos, reforzada con los cristianos del Norte que quisieran seguirle. En el cuartel general tenían puesto distinguido los condes castellanos, leoneses y gallegos que se honraban con su protección, distinguiéndose los Velas en papel tan poco envidiable.

Tanto los cronistas árabes como los cristianos, no han legado más
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que apuntes sumamente ligeros, cansados sin duda de escribir tan varios sucesos como los que debieron ocurrir de 977 á 1.002. Obrando con habilidad, dedicóse en las primeras campañas á reconocer el terreno donde había de operar; al principio, como aliado de algún pretendiente; después, por cuenta propia.

Siendo Mérida, Toledo y Zaragoza las capitales de las provincias ó valiatos, podían servirle como puntos de concentración de las milicias lusitanas, valencianas y aragonesas, dejando á los andaluces gozar en las delicias de una paz octaviana. Las líneas de operaciones están indicadas por los caminos romanos. Córdoba-Guadalajara-Medinaceli, si invade á Castilla; Mérida-Salamanca, cuando enfila á Zamora; Braga-Tuy-Pontevedra, el día que guíe sus tropas á Santiago, y Córdoba-Murcia y la línea del litoral de Levante, en su invasión al condado de Barcelona.

Cosa rara; entre tantos combates, refriegas y escaramuzas, Almanzor no dió ninguna gran batalla. En la de Rueda arrolló el ejército confederado de leoneses, castellanos y navarros. En cambio, los sitios de Zamora y León fueron heroicos. El de la última plaza, á pesar de haber perfeccionado la tormentaria romana, resistió un año. Abierta la brecha, su bravo gobernador, el conde González, se hizo conducir al sitio de mayor peligro, no obstante la grave enfermedad que le aquejaba. Allí aguardó la muerte gloriosa del soldado obedecido por una guarnición bizarra. Los leoneses no se arrojaron á la hoguera como los numantinos; superiores á ellos, vendieron caras sus vidas arrojándose sobre los asaltantes. Fué pasada á degüello la población, sin distinción de sexo ni edad, y arrasadas las murallas.

Barcelona fué tomada; por más que no tardó en ser recuperada. Las plazas del Duero sufrieron la misma suerte. Cada vez que regresaba á Córdoba, le aguardaba una entrada triunfal. Millares de cristianos cautivos, atados en cuerdas de cincuenta, atestiguaban sus victorias, electrizando al pueblo musulmán. Y, sin embargo, al decir de sus émulos, nada se adelantaba, porque el botín lo repartía todo entre sus soldados. En general, sus campañas toman el carácter de expediciones, algaras ó razzias, excelentes para cobrar botín, arrasar el país e imponerse por medio del terror. Castilla fué casi siempre la predilecta.

Sus gloriosos condes enrojecieron el Duero á fuerza de verter sangre de uno y otro bando. Garci-Fernández, que un día cobijó al hijo de
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Almanzor, vió con dolor á su sucesor en el camino de la rebeldía. Desesperado en tal situación, se arrojó sobre Almanzor, aliado con el navarro. El Hadji b simuló una retirada, y cuando vió que cargaba á fondo, atacó por los flancos, causándole una profunda derrota. El conde falleció á los pocos días acribillado de heridas. Era una lucha desesperada, como han solidó ser todas las guerras en España. El público empezaba á cansarse; los triunfos resultaban monótonos. La sultana, lejos de sentir entusiasmo por aquel monstruo de la fortuna, empezaba á odiarle. Era preciso apelar á un recurso de efecto que impresionara profundamente á aquel pueblo voluble. Entonces se le ocurrió la campaña de Santiago de Compostela. Gozaba el santuario del Apóstol de gran devoción entre toda la cristiandad. Millares de peregrinos acudían de todas las naciones de Europa para tener la gloria de orar ante su tumba. Era la Meca de los infieles; Córdoba no podía tolerarlo. Almanzor dispuso la expedición con todo el aparato teatral que el caso exigía. Aguardaba la escuadra en la desembocadura del Tajo para embarcar la Infantería y conducirla al Miño, en tanto que la Caballería marchaba por el camino de la costa.

Los condes gallegos, sus aliados, avergonzados sin duda de su conducta, trataron de hacerle una mala jugada, que él supo trastornar gracias á su gran perspicacia.

Los conspiradores fueron degollados. Desierta la ciudad, y refugiados en la montaña sus habitantes, los árabes dieron rienda suelta á su barbarie tradicional. Mas aquella inusitada profanación despertó el sentimiento religioso que en el siglo antecedente había hecho inmortal el martirologio cordobés. Coaligados leoneses, castellanos y navarros, aguardaron en Calatañazor el empuje de sus enemigos. Por más que las crónicas arábigas en general no den cuenta de la derrota que sufrieron sus armas, el hecho es que en Calatañazor acabó moralmente el poderío del califato. Almanzor, según las crónicas cristianas, acometió con brío las alturas donde acampaban los cristianos; pero como la naturaleza del terreno no permitía el empleo de la Caballería, no pudieron los peones aguantar el empuje del ejército aliado. Los esfuerzos de los primeros jefes fueron tan inútiles como los de Almanzor, el cual, derrotado y herido mortalmente, entregó en Medinaceli su último aliento.

La historia enseña que la última fase de una civilización es la gloria
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militar, que lleva siempre el nombre de un gran conquistador. Gloriosa fué la lista de los emires y califas cordobeses; pero Almanzor los eclipsó á todos. Como en nuestros tiempos el héroe de Mendigorriá, pasó de un salto del despacho de una oficina al mando de los ejércitos de África y España. El aprendizaje del arte de la guerra le costó muy poco trabajo. Su ojo penetrante y el gran conocimiento que tenía del corazón humano, fueron la causa de su prosperidad y encumbramiento. Al regreso de sus asoladoras campañas, reunía en sus elegantes salones lo más selecto en artes y literatura, por más que el sentimiento que en él dominaba era el del mando; el amor de la familia, el cariño de los amigos y las preferencias íntimas que la sultana le dispensaba, le eran gratos en tanto que le servían para sus miras ambiciosas. Si ocurría lo contrario, nada le estorbaba; el primer ministro con quien tuvo que luchar, fué degollado; á su suegro y á sus dos hijos, por razones más ó menos fundadas, les ocurrió lo mismo. La campaña de Santiago de Compostela, la más grandiosa de todas, no tuvo otro objeto que la conservación de su ministerio. Algunos autores creen que el odio á los cristianos era fingido; las guerras que les hizo no fué más que un medio de conservarse en el poder.

Lo que no tiene duda es que en su sepulcro se enterró el califato de Córdoba; que sus paniaguados convirtieron las provincias en microscópicos Estados conocidos en la historia con el irrisorio nombre de Taifas. Gracias á esta circunstancia, la Reconquista halló el campo hermosamente preparado, en términos que en el siglo xi pudiera haber terminado, á no contar con dos elementos que tanto la perjudicaban: el regionalismo de los cristianos y las invasiones africanas atraídas por la ceguera de los vencidos.

JOSÉ GUZMÁN
Coronel del regimiento de Almansa, 13.º de Caballería.
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BREVE RESEÑA HISTÓRICA

de las vicisitudes porque ha pasado en España la instrucción de los oficiales de Infantería, y origen de la Academia del arma.

Varia por demás y heterogénea ha sido en nuestro país la manera de obtener los oficiales de Infantería, desde que terminada la guerra de Sucesión, la instrucción militar tomó algún vigor y carácter de tal, con la importación francesa de la clase de cadetes, por Real disposición de 12 de Marzo de 1722, en que se mandó instalar en cada regimiento de Infantería una Academia á cargo de un capitán, llamado maestro de cadetes, cuya misión se reducía, con raras y honrosas excepciones, á tomar las lecciones que se hacían aprender de memoria á los referidos cadetes, por lo general de muy corta edad.

Este sistema de enseñanza militar, aun cuando heterogéneo, cómodo y barato, ha seguido funcionando en nuestro país, para nutrir las filas de oficiales de Infantería, hasta hace muy pocos años, simultáneamente con otras Academias creadas en casi todas las provincias en el mismo siglo xviii, y sobre todo, durante la guerra de la Independencia en el xix, hasta que, en la segunda época constitucional, desaparecieron todos estos centros de recluta, más que de instrucción, en virtud del memorable decreto de Octubre de 1823.
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Esto no obstante, y á pesar de lo deplorable de las circunstancias, el 29 de Febrero de 1824 surgió la idea del Colegio General Militar, primer pensamiento verdaderamente orgánico y fecundo en materia de enseñanza militar, cuyo reglamento logró el general Venegas ver aprobado en 20 de Diciembre del mismo año, y en 1.º de Junio de 1825, solemnemente instalado aquel centro de instrucción para 150 cadetes, que habían de estudiar cinco años, en el magnífico Alcázar de Segovia, y salir después para cubrir las vacantes de oficiales de todas las armas.

Con éxito brillante funcionó el Colegio General, dando á la Infantería oficiales que, aun hoy día, son honra del arma desde los elevados puestos á que los han llevado sus servicios, hasta 1833, en que la guerra civil trajo consigo los cursos abreviados; la creación de cuerpos francos, cuyos elementos advenedizos se convirtieron después en oficiales, y la disposición de 26 de Mayo de 1835 creando los colegios de distinguidos en Valencia, Zamora y Zaragoza, aumentados después en 12 de Enero de 1838 con los de Coruña y Granada, donde con unos cuantos artículos de la Ordenanza, la Táctica de Compañía y unas pocas páginas de la obra de Jaquinot, se habilitaban en cuatro meses oficiales que no dejaban de ir á las filas con ciertas pretensiones. Todas estas circunstancias, la emancipación como especialidad de la Caballería, que en 10 de Junio de 1835 comenzó por la creación de su escuela especial de trompetas en Vallecas, la cual arrastró tras de sí á Alcalá todos sus depósitos y almacenes, dando origen al establecimiento central de instrucción, y la peregrinación emprendida por el Colegio General, arrojado de Segovia por los carlistas el 4 de Agosto de 1837; mal instalado y decaído en Madrid, y llevado, por último, á Toledo en 25 de Septiembre de 1846, sin conseguir rehabilitarle ni aun lograr ver plantead el problema con él perseguido, ocasionaron su desaparición por Real orden de 5 de Noviembre de 1850, en que se creó el Colegio de Infantería, en el mismo Toledo, sobre las ruinas del «Colegio General de todas las armas», título expresivo con que se le había bautizado en 23 de Diciembre de 1842.

Desde la última fecha, el mencionado Colegio de Infantería, con las Academias de los cuerpos, fueron dando oficiales para el arma en combinación con las promociones de sargentos, hasta que, suprimidos los cadetes en 23 de Abril de 1867 y el Colegio en 1868, sólo quedó la úl-
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tima procedencia para cubrir las bajas que en los cuadros se fueron ofreciendo.

Mas comprendiendo algún tiempo después, á pesar del espíritu que inspiró aquella supresión, que no bastaba á los oficiales el conocimiento práctico del servicio, creáronse en 1871 las Academias de distrito, las cuales, afectadas de la misma falta de homogeneidad y deficiencia en la enseñanza que antes se notara en las de los cuerpos, y agravadas las circunstancias con el incremento que tomaba la guerra civil y con ella la comezón y la impaciencia por obtener oficiales para atender á sus exigencias, se reunieron todas aquellas Academias en Madrid en 1874, creando el batallón de cadetes de Infantería, instalándole en la casa llamada de los Canónigos, donde en siete meses, en tres y hasta en uno, se habilitaron numerosas promociones, mediante brevisimas nociones de táctica y ordenanza, siendo aquel batallón el origen de donde debe hacerse arrancar la Academia de Infantería, creada por Real decreto de 1.º de Mayo de 1875, cuando la experiencia de la guerra civil y las enseñanzas de la campaña germano-francesa, que empezaban á recogerse, mostraban ya que el oficial de Infantería, encajonado en la fila antes de la aparición del fusil de retrocarga, necesitaba ahora, para responder á las exigencias que imponían las nuevas armas, cierta autonomía que reclamaba una base más amplia de cultura, como se intentó, sistematizando en lo posible sus programas, si bien no tanto cuanto se hubiera podido, acaso por no romper bruscamente con antiguas tradiciones.

El 17 de Octubre de 1875 hizo su entrada en Toledo la nueva Academia, instalándose en el Alcázar de Carlos de Gante, de donde salieron ocho promociones sucesivas desde su creación hasta 1885 en que se extinguieron sus procedencias, estando ya funcionando la Academia General Militar, creada por Real decreto de 20 de Febrero de 1882, con el propósito de unificar las procedencias de todos los oficiales y vigorizar en ellas el espíritu de ejército, que no sin fundamento se creía supeditado al individualismo de cuerpo, esterilizador de todo progreso, y de nivelar por elevación en lo posible la instrucción de los militares de todos las armas.

Por diez años (1.º de Julio de 1883 á fin de Junio de 1893) ha funcionado esta escuela, durante los cuales el arma de Infantería ha recibido de ella sus oficiales, hasta que el decreto de 8 de Febrero de 1893,
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disolviéndola, ha vuelto á la vida la Academia de Infantería, como centro autónomo de enseñanza.

Tales y tan varias han sido las alternativas porque ha pasado la instrucción de los oficiales de Infantería en nuestro país, manteniendo la disgregación en su conjunto, y tal el origen é historia de la Academia que, después de la indicada intermitencia de diez años, surge de nuevo con tendencia á imprimir mayor amplitud é importancia á la cultura de los oficiales de Infantería, armonizándola con las exigencias de la guerra moderna.

PEDRO A. BERENGUER