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pero brillante y preciso, al describir cada aptitud y cada movimiento, que con pocas palabras queda fotografiado, causando viva impresión en la inteligencia del lector; progresión perfectamente ordenada, y medios sencillos de desarrollar en el jinete la facultad de proporcionar el esfuerzo á la resistencia que tiene que vencer, lo que produce en el caballo el empleo justo de la fuerza con relación á la posición que ha de tomar, ó al peso que ha de desituar.»

Pasa en seguida el ponente á hacer detalladamente el examen del método, y termina con las siguientes palabras:

«El método, por las razones que anteriormente quedan consignadas, es de excepcional importancia, interesante á todo jinete instruído, y útil para perfeccionar el tacto, y en general, el sentimiento ecuestre, por lo que en opinión del que suscribe procede, no sólo declararle obra de consulta en los Cuerpos del Arma y centros docentes, sino recomendarse también la práctica de los preceptos que contiene. —Abierta discusión, todos los señores de la Junta aprobaron por unanimidad el anterior informe, acordando al propio tiempo se remitiese copia duplicada de este acta al Exemo. Sr. Inspector General de Caballería, por si se digna darle su superior aprobación.»

Resta tan sólo hacer presente mi inmensa gratitud al digno General Taverot de Kerbrech, por la autorización que me ha concedido para traducir su obra, y con orgullo estampo á continuación las siguiente líneas, escritas de su puño y letra, que estimo como preciosa joya.

JOAQUÍN LECANDA.
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INSPECTION GÉNÉRALE PERMANENTE des Remontes

Paris, le 20 Janvier 1893.

Le Général

Je suis heureux, mon cher Comrade,
pour la mémoire de mon illustre maître, de voir mon ouvrage traduit en Espagnol par un écrivain de votre mérite. Je vous remercie du soin consciencieux que vous avez apporté à ce difficile travail, et je suis fier de penser que, grâc à vous, mon œuvre sera bientôt connue des hommes de cheval de votre grande nation où l'art de l'équitation a toujours été en honneur.

Pal Faverot
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PRÓLOGO

Las últimas ideas ecuestres de F. Baucher son poco conocidas. Este ilustre caballista, después del deplorable accidente en el que se le inutilizaron las dos piernas, no podía montar en público. Vivió retirado, y á partir de 1861 no hizo apenas carrera. De los pocos discípulos que siguieran sus ideas, sólo dos ó tres viven hoy día.

Por otra parte, Baucher, ya viejo para refundir en una sola sus diversas obras, modificadas constantemente por nuevos inventos, no ha dado á conocer un tratado completo y metódico de sus últimos procedimientos de doma. Prefería, por otra parte, sentar principios generales y concisos, diciendo que era misión de los Profesores salidos de su escuela, la aplicación de los mismos á los casos particulares que surgieran de la práctica.

Las lecciones detalladas de este sabio maestro, no comprendidas, ignoradas ó tergiversadas la mayor parte de las veces, estaban expuestas á desaparecer sin dejar rastro alguno de su existencia.

He aquí por qué el autor de este libro, cediendo á diversas indicaciones, ha publicado su trabajo que en un principio no estaba destinado á ver la luz pública. Discípulo del gran Baucher, ha seguido sus lecciones muchas veces. Contándose más tarde entre el número de sus amigos, le ha visto trabajar, y montado él mismo los últimos caballos domados por este ecuyer incomparable. En fin, le ha oído con frecuencia argumentar los procedimientos de doma, á los que contemplaba en sus últimos días como el bello ideal de la Equitación.
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Discípulo entusiasta, había consignado por escrito día por día, no solamente las lecciones seguidas por él al detalle, sino los diversos conocimientos contenidos en las conversaciones que con su eminente Profesor tenía.

Estos son los cuadernos que han servido de base á la redacción de la Doma metódica del caballo de silla.

El lector comprenderá la dificultad de explicar ciertos efectos por medio de la palabra, cuando son más bien propios de la práctica que de la teoría.

Además, como todos los Jefes de escuela, Baucher había adoptado expresiones con frecuencia discutibles bajo el punto de vista científico ó gramatical, pero que le eran indispensables al exponer sus teorías, porque tenían para él un sentido bien claro y determinado, y que, por otra parte, le eran punto menos que imposible reemplazar por otras más adecuadas y exactas.

En fin, si hubiera tenido el gusto de recopilar un Tratado de Equitación ó de Doma, siempre ingrato de escribir, se recordaría que frecuentemente la más pequeña demostración á caballo pone en claro al instante lo que parece obscuro, á pesar de largas y minuciosas explicaciones escritas.
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DOMA METÓDICA DEL CABALLO DE SILLA

DEFINICIONES

La voluntad del jinete se transmite al caballo por el lenguaje de las ayudas.

Las ayudas dan al animal la acción y la posición.

Acción. — Acción es la fuerza de impulsión necesaria para obtener el movimiento que se busca. Provoca la extensión de los resortes que soportan la masa.

Posición. — Posición es la repartición normal del peso sobre los cuatro miembros, en razón del movimiento pedido. Tiene por consecuencia ó por complemento, la disposición de los radios articulares apropiados á dicha repartición del peso.

Movimiento. — Combinándose la acción y la posición, producen el movimiento, que no es más que el resultado natural de esas dos causas generatrices.

Para pasar del movimiento á la inacción, es necesario dar la posición particular, á fin de que la acción sea anulada.

Equilibrio. — La facilidad más ó menos grande que el jinete tiene para modificar la repartición del peso sobre los cuatro miembros, y dar, por consiguiente, las diferentes posiciones, indica el grado de equilibrio del caballo; es decir, que el equilibrio es tanto más perfecto cuanta menos dificultad existe para cambiar el peso en tal ó cual sentido. En virtud de este principio se dice que el caballo «está en equilibrio», cuando bastan simples indicaciones al jinete para modificar á su voluntad la disposición del peso sobre las extremidades del caballo.

OBJETO DE LA DOMA

LO QUE EL JINETE DEBE PROPORNERSE

Cuando se empieza la doma de un caballo, la primera condición que se necesita para que el resultado sea feliz, es hacerse cargo y
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darse cuenta de lo que se desea alcanzar; es decir, de las cualidades que se han de hacer adquirir á aquél.

Estas cualidades pueden resumirse en pocas palabras, y hay que observar que son siempre las mismas, sea cualquiera el servicio á que se destine el animal.

Todo caballo de silla debe llegar á ser agradable y fácil de montar; dócil, franco, regulares sus movimientos, y tan airosso como lo permita su conjunto. Mas para que sea «fácil y agradable de montar, y regular en sus aires» hace falta que esté bien equilibrado, es decir, ligero á la mano y á las piernas; derecho de espaldas y caderas, con la cabeza fija y colocada, y que conserve por sí mismo el equilibrio sin necesidad de recurrir á las ayudas. Para que sea «dócil, franco», es preciso que toda defensa, toda resistencia instintiva ó voluntaria haya desaparecido, ó que tan luego como se presente pueda ser destruída. En fin, para que sea «tan airosso como lo permita su conjunto» es indispensable que se le pueda calmar á voluntad, que sean graciosos sus movimientos, y que sus aires se cambien con facilidad.

Se ve, pues, que en la doma es preciso:
1.º Dedicarse constantemente á obtener la ligereza, conservando la cabeza recogida y fija.
2.º A que obedezca bien á las piernas.
3.º A que lleve siempre en una misma línea las espaldas y caderas.
4.º Acostumbrarle á que no necesite el auxilio de las ayudas.
5.º Es necesario además habituarle á reunirse con facilidad.

Vamos á estudiar en seguida los medios de obtener estos diferentes resultados.
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ELEMENTOS MILITARES

DE LOS

PUEBLOS HISPANO-PORTUGUÉS-AMERICANOS

FACTORES DE LA GUERRA

En toda organización militar deben considerarse principios de dos clases. Los hay universales y eternos, y los hay propios del grado de civilización de cada época. Pero unos y otros se agrupan y se confunden al tener en cuenta los factores que entran en la guerra. Estos son tres: hombres, armas y terreno.

El factor hombre está representado en nuestro estudio por los caracteres distintivos de las razas hispano-portuguesa-americanas. El factor terreno se sustituye por las necesidades políticas de los distintos territorios poblados por nuestra raza. El factor arma es de índole universal en cada época.

Caracteres de la raza.—Nuestra raza es más guerrillera que guerrera. Inimitable para la guerra en pequeño por su extraordinario valor y por su poderosa iniciativa individual, flaquea para las grandes guerras, porque no se presta fácilmente á la ciega obediencia que exige el manejo de numerosos Ejércitos. El exceso de imaginación y de inteligencia en el individuo, es un peligro para la solidez de la masa.
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El vehemente amor á la Patria, y lo que es más aún, la no pequeña dosis de orgullo nacional que á nuestra raza caracteriza, será la potente palanca que le permita conquistar un mundo. El poco amor á la disciplina, será un peligro para la formación de grandes Ejércitos.

El espíritu aventurero é inquieto permitió las grandes conquistas de principios de la Edad Moderna. Este mismo espíritu, envenenado por la carencia de ideales en nuestros días, ha sido la causa de las continuas guerras civiles que han consumido las energías de los pueblos hispano-portugués-americanos. A falta de guerras de nación ó de raza, han venido las horrorosas luchas fratricidas.

Se debe, pues, fomentar todo cuanto tienda á que penetre en el ánimo de nuestros pueblos la necesidad de cumplir la misión que el siglo XX nos reserva, y se debe combatir el espíritu de indisciplina y el de circunscribir nuestros ideales á los estrechos límites de cada nacionalidad.

Necesidades políticas.—Nuestra raza tiene una providencial misión que cumplir en la civilización universal. Cada Nación de las que constituyen la Península Ibérica y el Centro y Sur del continente americano, debe organizarse militarmente con arreglo á lo que exija su posición geográfica, para contribuir á la realización de los ideales de la raza.

La gran utopía de la paz y del arbitraje universal, debe sustituirse, para nosotros, por la paz y el arbitraje hispano-portugués-americano. Suprimida en absoluto la guerra entre todos los pueblos de nuestra raza, sólo debemos tener en cuenta los ataques de otros pueblos y de otras razas. Los territorios fronterizos deberán tener una organización militar más fuerte que aquellos que se hallen rodeados de pueblos hermanos. La organización naval, en cambio, deberá ser potente en todos ellos.

España, Portugal y Méjico, serán las tres Naciones principalmente guardadoras de la independencia del territorio. La frontera de los Pirineos será la barrera que nos separe de las contiendas centro-europeas; la frontera septentrional mejicana, será el límite de la influencia política norteamericana.

La organización militar será independiente y con arreglo á las necesidades del territorio en cada uno de los pueblos de nuestra raza. La organización naval será común á todos, pues el papel de la Armada hispano-portuguesa-americana, está en todos los mares del globo.
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ORGANIZACIÓN MILITAR

La guerra existirá mientras el hombre exista. La necesidad de la defensa obliga á organizarse militarmente. La organización militar de un pueblo ó de una raza debe obedecer, entre otras cosas, á los recursos de su hacienda y al fin político y social que se persiga

Las bases principales en que debe fundarse la organización militar de los pueblos hispano-portugués-americanos, son dos. Primera: El Ejército ha de estar organizado de modo que resulte muy económico. Segunda: El Ejército ha de ser un elemento de cultura y de riqueza.

Base primera.—Para que un país viva, prospere y progrese, es de absoluta necesidad que todos sus organismos formen un conjunto armónico, y que todos ellos contribuyan á la marcha constante y progresiva de la Nación. El fomento de las fuentes de riqueza, junto al olvido del fortalecimiento de los medios de defensa, produce un pueblo inerme que cae á los primeros reveses de la fortuna. El predominio de la fuerza á toda costa, absorbiendo los gastos militares, los recursos del presupuesto, es un signo de atraso y el más seguro camino de la bancarrota.

La fuerza garantiza el derecho. El país que tiene garantida su independencia, puede dedicarse con tranquilidad al desarrollo de su riqueza. El país que organiza de una manera armónica sus gastos é ingresos, progresa sin tropiezos de ningún género; un Ejército asegura la tranquilidad; la tranquilidad aumenta la riqueza; el aumento de riqueza permite el sostenimiento desahogado del Ejército. El cielo queda cerrado; la armonía está establecida; el progreso es evidente.

Base segunda.—La vida económica de un pueblo debe perseguir este ideal: reducir al mínimo los gastos improductivos y extender de una manera continua y prudente los gastos reproductivos.

Entre los muchos medios que existen de acercarse al ideal, puede contarse la conversión de algunos gastos improductivos en reproductivos. Esto es lo que se quiere conseguir con la segunda base propuesta.

En esta época, la paz es la vida normal; la guerra es la excepción. El Ejército debe organizarse para la guerra; pero cabe tener en cuenta que esa organización obedezca á la vida normal del país, que es la paz, y al fomento de la cultura y de la riqueza.
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consigo, dejándola á su cargo, quedó estacionado en Artajona sobre el centro de la extensa línea enemiga fortificada, debiendo atacar en día designado por los altos de Leizaga las fuertes posiciones de Añorbe, para penetrar á viva fuerza en el valle de Ilzarbe que debía invadir á la vez el 1.er Cuerpo, rompiendo por la escabrosa sierra del Perdón á la parte opuesta del valle; en éste tenía el enemigo concentradas la mayor parte de sus fuerzas disponibles, que se elevaban á 40 bata'iones, siendo dueño de los puentes del Arga, de Mendigorriá, de Puente la Reina, Belascoain e Ibero, defendidos como todo el Ilzarbe por sus numerosos atrincheramientos, bien guarnecidos y artillados, formando un extenso reducto general; prueba la más evidente del menosprecio, que sin duda inspiraba á nuestros Generales el enemigo, y en lo cual se basaba al parecer todo el plan complicado de campaña planteado.

Un día hubo, durante esta dispersión de fuerzas, en qué el 1.er Cuerpo de Ejército, el de Navarra, el verdadero de combate por sus precedentes y circunstancias, desfilaba por Monreal, estando posado el 2.º tranquilamente en Monte Esquinza, y escaramuzando el 3.º en las inmediaciones de Añorbe, distando los dos primeros entre sí 50 kilómetros en línea aérea, estando á la mitad de esta distancia y entre ambos el 3.º, y los tres dentro del país enemigo, en aislamiento absoluto respectivo, por la imposibilidad de ponerse, no ya en contacto, sino en relación siquiera por la interposición del Arga por un lado y las sierras del Perdón y de Alaiz por el otro; empeorando si cabe la azarosa situación del 3.º en Artajona, la entrada del 1.º en Pamplona, en vez de haber pernoctado sobre las faldas al N. de la sierra del Perdón, por Astrain, pronto á suvenir á pesar del frío, de la fatiga y de las escaseces, á cualquier acontecimiento, en la carencia en que estaba de noticias de los otros Cuerpos.

A pesar de todo, tal era aún la inferioridad militar del enemigo, que no utilizó ninguna de estas excepcionales circunstancias, demostrando prácticamente su ineptitud colectiva, puesto que no empleó el día 2 de Febrero cuando le era conocida la descosida situación relativa de nuestros tres Cuerpos de Ejército, enteramente aislados por sí mismos en Sierra Alaiz, Monte Esquinza y Artajona, en atacar resueltamente á este último, el más débil y peor situado, y con el que estaba en inmediato y dominante contacto, con las triples fuerzas por lo menos que tenía concentradas en el valle de Ilzarbe, pudiéndole haber destrozado irremisiblemente de un solo golpe, sin que su numerosa Artillería rodada le hubiera servido sino de estorbo en aquellos fragosos terrenos.

Sin embargo, en vez de arrojarse el enemigo á romper nuestro centro y presentarse en masa por Larraga y Muruzabal á atacar por la espalda y por su parte más débil nuestra posición de Monte Esquinza y Oteiza, se contentó con evacuar el valle de Ilzarbe, pasándose al otro lado del Arga, destruyendo sus puentes á excepción del de la Reina, situándose en frente de las posiciones
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El pueblo que organiza la fuerza pública en épocas de paz sin tener en cuenta que la guerra puede estallar de un momento á otro, es un pueblo que queda desarmado ante las contingencias del porvenir. El pueblo que, por el contrario, se organiza militarmente teniendo fija la vista en las necesidades de la guerra, y se olvida de que la paz es la vida normal de las Naciones en esta nuestra época, cae en el error de secuestrar grandes y vitales energías que podían contribuir al progreso del país. A armonizar estos extremos se dedica la segunda base que se propone para la organización militar de los pueblos hispano-portugués-americanos.

TROPAS

Soldados.—La guerra moderna exige numerosos Ejércitos. El servicio militar universal obligatorio, ha sido la primera consecuencia de los grandes contingentes. La educación militar universal obligatoria, será el principio que sustituya al anterior.

Un Ejército compuesto de paisanos con educación militar individual únicamente, no tendrá nunca la cohesión necesaria que exigen las guerras regulares. Las milicias no podrán nunca sustituir á los Ejércitos.

El principio del servicio militar obligatorio, puesto de moda por Alemania, no resuelve el problema militar contemporáneo. No es posible tener á todos los jóvenes de veinte á veintitrés años formando en las filas del Ejército permanente: esto sólo puede sostenerse á costa de la ruina del país. Si se disminuye el tiempo de servicio, el Ejército bisoño que se constituya con ese método, será muy débil y carecerá de verdaderas condiciones militares.

El principal inconveniente del principio fundamental de la organización germánica, es el de establecer que todos los soldados alcancen el mismo grado de educación militar. Si todos sirven mucho tiempo, la ruina del país es la inmediata
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consecuencia; si todos sirven poco, el Ejército resulta inútil. De un principio falso é inconveniente, es natural que saquemos consecuencias funestas.

La solución del problema que se persigue es sencillísima. La educación militar del soldado no debe ser uniforme. Créese un núcleo de fuerza con una perfecta educación militar: ese núcleo sería el armazón del Ejército. Para completar el edificio, basta que se embeban en el núcleo esencialmente militar, los soldados reservistas que adquieran en poco tiempo la educación militar. El núcleo daría cohesión á las masas; la educación individual daría el número y la fuerza. El valor ofensivo y defensivo del nuevo organismo quedaba asegurado.

Núcleo permanente.—La profesión de soldado es un principio militar inadmisible. Puede aplicarse á cuerpos como la Guardia civil española y los Carabineros, pero nunca deberá extenderse á todos los cuerpos del Ejército.

El núcleo permanente será, en tiempo de guerra, el armazón del Ejército: debe ser, en tiempo de paz, la Escuela militar de la Nación De él han de salir las clases de tropa activa y de reserva; en él han de adquirir costumbres militares los reservistas; él sería el centro de acción militar del país.

El soldado veterano del núcleo permanente debía servir cuatro años; el que no ascendiera á cabo marcharía á la reserva, sirviendo, al movilizarse todo el Ejército, de base firme para los cuerpos movilizados.

El soldado veterano sería voluntario. Para conseguir que no faltasen voluntarios, se debían dar ciertas ventajas, ventajas que no pueden detallarse en un corto estudio, pero que el que suscribe no tendrá inconveniente en exponer si así se cree necesario.

Reservistas.—La segunda categoría de soldados serían los reservistas. Estos adquirirán la educación militar en los cuadros del Ejército permanente, completándola en las asambleas anuales. El tiempo de servicio debía durar doce meses repartidos en seis períodos. El primer año estarían cuatro meses; el segundo, tres; el tercero, dos, el cuarto, quinto y sexto tendrían en los Cuerpos de reserva un mes de asambleas.

Con este sistema se consigue que el reservista no abandone sus habi-
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tuales ocupaciones sino por cortos períodos, circunstancia muy apreciable para los individuos y para la riqueza del país.

El Ejército compuesto de un núcleo con perfecta y sólida educación militar, y completado con reservistas, será más fuerte y más económico que cualquier Ejército que se imagine. El porvenir es del principio de la instrucción militar obligatoria, creando distintas categorías de soldados.

Cabos.—Si importante es, en conjunto, la creación de un núcleo militar que de cohesión á un Ejército, es más importante aún el tener buenas clases de tropa. Una buena clase de cabos, es el más sólido fundamento de un Ejército bien constituido.

Los batallones, escuelas de cabos son un absurdo, absurdo que sólo ha podido admitirse por el empeño en sostener el erróneo sistema de que todos los soldados sirvan el mismo tiempo en las filas, y que este tiempo sea el más corto posible. El cabo debe proceder y educarse militarmente en uno de sus Cuerpos del Ejército: la educación teórico-práctica sólo se consigue de esta manera: la práctica del mando no se adquiere en una escuela, se adquiere en la compañía.

Los cabos del Ejército activo debían ser aquellos soldados veteranos que tuviesen verdadera afición á la profesión militar y que quisieran quedarse formando parte de la fuerza armada y dependientes del Estado. Y no es que lo que se considera malo para el soldado, se acepte como bueno para el cabo, no; es que todo aquel soldado veterano que llegase á ser apto para el mando y que ascendiese á cabo, tendría una verdadera misión que cumplir en los cuerpos armados que no formasen parte del verdadero Ejército de combate.

Así como en la educación de la juventud debe atenderse en primer lugar á formar ciudadanos útiles á la Patria, dando la preferencia á la educación del sentimiento, así debe dedicarse una preferente atención á la parte moral de la clase de cabos. Antes que una aparatoso instrucción, impropia de esta modesta clase del Ejército, está el desarrollo de la facultad de mandar y el despertar en su espíritu las más sólidas ideas de disciplina.

EUSEBIO JIMÉNEZ LLUESMA

(Se continuará.)