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da para demostrar lo que vale, y con ayuda de Dios justificará las esperanzas que en ella se han depositado.

»Réstame sólo añadir que se han expedido ya órdenes para la inmediata movilización de nuestro valeroso Ejército, para el cual pedirá protección con sus fervientes oraciones, todo buen italiano.

»Italia fará da sé. ¡Viva el Rey Humberto! ¡Viva el Emperador de Alemania! ¡Viva la triple alianza!

»Este discurso del Marqués fué acogido con entusiastas aclamaciones. El Ministro debía pronunciar en la Cámara un discurso análogo, aunque más estudiado; pero no necesito ocuparme de él, pues para muestra basta lo dicho; y esta escena, antes de comenzar la lucha por parte de Italia, dará idea suficiente del estado de los ánimos.»

CONSEJO DE GUERRA

«El segundo incidente á que debo referirme, ocurrió en el Ministerio de la Guerra, uno de los más grandes edificios de Roma (diríase que en todos los países del continente la arquitectura militar trata de empequeñecer á la religiosa), donde el Rey Humberto presidió un Consejo, compuesto de sus magnates del Ejército y la de Armada, incluso los Generales que tienen mando de alguna importancia, y los Almirantes de la escuadra, á quienes se había mandado llamar por telégrafo para darles instrucciones respecto á la acción que se debía seguir contra Francia. Cierto que el General Staff había trazado ya un plan de campaña para la eventualidad de semejante guerra; pero la situación, tal como se presentaba, ofrecía elementos de duda y dificultades no previstos, y de consiguiente, era necesario deliberar sobre la manera de distribuir el Ejército italiano, atendidas las circunstancias.

»La primera cuestión se reducía á resolver cuántos Cuerpos de Ejército se enviarían contra Francia, debiéndose tener en cuenta el número de los que se necesitarían para guardar las costas de Italia é impedir un desembarco de los franceses. También se debía tomar en consideración el hecho, según observó el Rey, de que no se podía esperar que Inglaterra, al menos por el momento, prestara á la triple alianza más que su apoyo moral. Si la Gran Bretaña se uniese formalmente á dicha alianza,
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3.º Si alrededor de la velocidad, y tomando la posición del proyectil como vértice, se describe un cono de ángulo \( \theta \), este cono contiene la posición del observador para las posiciones del proyectil que preceden al centro sonoro inicial.

Para las que siguen, el observador está situado fuera de este cono. Cuando el proyectil pasa por el centro sonoro inicial, una de las generatrices del cono para el observador. Este cono será designado con el nombre de cono crítico.

4.º Las características de la envolvente de los conos críticos, son cónicas.

El plano de cada característica es perpendicular á la dirección de la aceleración del proyectil cuando éste pasa por el vértice del cono crítico tangente á la envolvente á lo largo de la característica considerada.

5.º Se obtiene la ecuación de la onda sonora buscando el lugar geométrico de las posiciones en que se deberían colocar varios observadores, para que la primera onda percibida por cada uno de ellos llegase á todos en el mismo instante.

Se llega fácilmente á probar que las intersecciones octogonales de los conos críticos con las ondas sonoras, son círculos, lo cual demuestra que la velocidad de propagación de la onda permanece igual á la velocidad del sonido en el medio considerado.

6.º Después de la detonación del arma, la onda sonora, que se propaga en todos sentidos, se compone de dos partes: fuera del cono crítico referente al origen, la superficie de onda es una porción de esfera; en el interior del cono crítico del origen, la onda es una superficie situada delante de la esfera y que presenta un vértice, en el que se encuentra constantemente el proyectil. La superficie de onda interior al cono crítico del origen y la parte esférica exterior, se unen á lo largo de su intersección con este cono.

Con los principios anteriores, y con ayuda de las fórmulas balísticas, es posible calcular por aproximaciones sucesivas el intervalo de tiempo que separa, para un observador colocado en condiciones conocidas, el momento en que se verifica el disparo de la audición de la primera onda sonora percibida por él.

Estos cálculos se han aplicado á dos grupos de experimentos:
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poniendo su flota á disposición de Italia, con lo cual ésta se hallaría segura contra todo peligro de agresión francesa por el mar, todo el Ejército italiano quedaría libre de operar en tierra; pero atendido el estado de cosas, Italia debía estar prevenida para el caso de un desembarco de los franceses en su extensa costa. Francia había enviado ya trece Cuerpos de Ejército hacia el Rhin; los otros siete estaban de guarnición en los Departamentos del Sur y orientales, y aunque no hubiesen recibido orden de marcha, en el momento menos pensado podrían ir algunos á Marsella y Tolón, y á las pocas horas estar en camino de la costa italiana.

»Las opiniones del Consejo de Guerra estuvieron muy divididas respecto de lo que debía de hacerse, llevando la voz en nombre de las dos opuestas tendencias, los Generales Pianell y Bariola; pero al fin, atendiendo á una proposición del General Cosenz, Jefe de Estado Mayor, apoyada por el Rey, se acordó que los Cuerpos de Ejército 1.º, 2.º, 3.º y 4.º atacaran á Francia por el flanco, quedando el 6.º y 7.º como reserva, y los demás preparados para dirigirse adonde fuese conveniente, según las eventualidades de la guerra, sobre todo si Francia sufría reveses en el Rhin y se veía obligada á dejar sin guarniciones sus Departamentos del Sur.

»En cuanto á la línea de ataque, es decir, aquella por donde los italianos tratarían de entrar en Francia... (en este punto el que me ha dado estas noticias, me ruega que guarde silencio y tenga un poco de paciencia). Solamente añadiré que terminadas las deliberaciones del Consejo, el Marqués de Rudini envió á todos los periódicos de la tarde el texto del tratado de alianza germano-italiano, cuyas condiciones son iguales á las del austro-alemán, publicadas hace algunos años por el Príncipe de Bismarck: estipúlase en ellas la mutua garantía de la integridad territorial, y se previene que en el caso de ser atacada Alemania ó Italia por Francia, las dos Potencias deben atender á la defensa común.

»Desde Roma me dirigí á Spezzia, donde un amigo se había ofrecido á llevarme en su yate, y allí encontré una formidable escuadra de acorazados, compuesta del Italia, Andrea Doria, Francesco Morosini, Re Humberto, Rugiero di Lauria, Affondatore y otros varios de segunda clase, que se disponían á hacerse á la mar.

»¿Cual era el objetivo de aquella flota?

»En este punto las autoridades navales permanecían mudas; á los pocos días debía aclararse el misterio.»
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BATALLA DE COSTEBELLE

GUERRA DE MONTAÑAS

«No necesito describir á usted detalladamente los incidentes de la primera lucha entre los dos Ejércitos, francés é italiano, porque seguramente tiene ya conocimiento de ellos, sobre todo de la colisión en Ventimiglia y la más sería cerca de Mentona. Sin duda habrá oído hablar de los incidentes que constituyen el preludio del drama, la magnífica pero inútil defensa del batallón 24.º de Cazadores franceses, desde Villafranca, contra el irresistible ataque de los bersaglieri, del 4.º Cuerpo italiano. El brillante encuentro de los lanceros italianos con los dragones franceses; las hazañas de los tiradores italianos y los obstinados duelos de Artillería entre los acorazados italianos y las baterías que coronan las cumbres de las montañas, con todos los demás episodios que constituyen este cuadro fascinador de la sangrienta lucha.

»La batalla de Hyeres, ó más bien de Costebelle, punto donde la Reina Victoria pasó últimamente algunas tranquilas semanas, aunque dió por resultado la retirada de los franceses á Tolón, no es decisiva en la campaña, porque es punto menos que imposible que los italianos se posesionen de esta formidable é importante plaza ni aun con el auxilio de su flota, antes de recibir refuerzos de su país, lo cual no deben esperar por ahora, y entre tanto la escuadra de Brest podrá librarse de sus entorpecimientos en otros puntos para marchar después al Mediterráneo.

»Sin duda la situación se simplificará si el General Ricotti, con sus dos Cuerpos de Ejército, consigue desembarcar desde los Alpes por el lado del Mont-Cenis, y bajar, si no encuentra allí oposición, al valle del Ródano, á fin de cooperar con las fuerzas de la Riviera; pero entre tanto podría haberse decidido en el Vístula y el Rhin el éxito de toda la guerra, en cuyo caso los italianos habrán conseguido su principal objeto, que era distraer y acosar á las fuerzas de Francia, haciendo una diversión por su flanco y retaguardia para facilitar su derrota por los alemanes.

G.

(Se continuará.)
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HISTORIA DEL CASCO

(APUNTES ARQUEOLÓGICOS)

(Continuación.)

La cresta y la cimera son las mismas en el casco frigio que en el beocio; los cascos de cuero carecieron de una y otra, y aun el casco sencillo de metal, que se designaba con la voz αξίλος, tampoco las tuvo; pero los vasos pintados reproducen los pesados cascos de bronce de que ya hace mención Homero, los cuales, tanto para amortiguar los golpes como para dar seguridad á la ondulante cresta que los coronaba, llevaban una cimera que perfilaba el casco desde lo alto de la cabeza á la nuca, cubriendo la soldadura de las dos placas abombadas que componían el cuerpo principal de esa arma defensiva. Dicha cimera se componía algunas veces de cuatro capas de metal superpuestas para aumentar su resistencia; el sabio Goebel entiende que de esa circunstancia le vino al casco griego el nombre de τετραπάλιος, τετραπαλίους; el mismo autor admite que el casco llamado τρυγαλεία recibía este nombre de la voz τρυμα, que significa agujeros; estos agujeros tenían por objeto recibir las crines de caballo ó las plumas que coronaban el casco. El empleo de las plumas debió ser menos antiguo que el del penacho y la cola flotante de crines de caballo, por cuanto que Homero no las menciona. Hay algunos cascos que carecen de cimera, y en este caso las crines se sujetaban en una ranura pe-
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queña practicada en el mismo cuerpo del capacete. Es creencia general que el casco del simple soldado no ostentaba adorno alguno por corona-miento, al contrario que los de los Jefes.

Los cascos de metal estaban guarnecidos interiormente con cuero ó tela acolchada para que se adaptaran más cómodamente á la cabeza, ó bien se ajustaban sobre un casquete de fieltro. El antiguo casco de cuero, como no podía llevar las exornaciones repujadas de los metálicos, se adornaba con pinturas, como también los escudos. En un vaso griego aparece la figura de un guerrero pintando un casco.

El casco etrusco conservó, como el griego, algún recuerdo de la primitiva defensa de piel de animal; por eso no es de extrañar que sea típico en los capacetes etruscos las antenas ó adorno formado por dos cuernos que los corona. Nuestra figura 12 reproduce un casco, al parecer etrusco, aunque encontrado en la Magna Grecia, de bronce verde y ceñido con una corona de oro; este casco, que se conserva en el Museo del Louvre, ha sido copiado para una de las restituciones hechas por el Coronel Leclerq en el Museo de Artillería de París, habiéndole adicionado con yugulares y con un penacho sujeto en el especie de tridente que se eleva sobre la parte alta.

El casco etrusco denota bien un pueblo no guerrero, pues sólo así se explica que, sobre ser cascos ligeros y de poca resistencia, consistan siempre en un capacete más ó menos abombado, más ó menos cónico, á veces con una ligera arista en la unión de las dos mitades, como se ve en el que reproduce la fig. 13, encontrado en una tumba de la Tarquinia; está adornado con un reborde semejante al ala de un sombrero vuelto hacia arriba. Como puede verse por los dos ejemplos citados y reproducidos, que son verdaderamente típicos, el casco etrusco no tenía visera ni cubrenuca y quizás sólo tuvo yugulares, como supone el Coronel Leclerq, las cuales servirían más bien de sujeción que de defensa.

El casco romano (etíssis, galea) guarda más semejanza con el etrusco que con el griego, en cuanto á que no tenía visera, pero sí yugulares y cubrenuca; en lo cual recuerda al casco frigio, que, como queda dicho, no tenía más postura que una en la cabeza, dejando descubierto el rostro. En cambio entre el casco griego de soldado, compuesto de un capacete con yugulares y el romano buccula, hay tan inmediata
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analogía, que algunos arqueólogos han confundido, al clasificarlos, su nacionalidad. A este género pertenece un casco de bronce encontrado en Pompeya y que se conserva en el Museo de Artillería de París (fig. 14): se compone de un capacete semiesférico bordeado de una banda que por detrás se prolonga sobre la nuca; penden de ella á los lados dos yugulares, y por delante ciñe la frente.

El segundo tipo que puede citarse, es el casco de centurión, más semejante que ninguno al frigio, pues tiene el frontal terminado en volutas; le distingue el ir coronado por un penacho que va sujetado en lo alto del capacete (véase fig. 15). Los soldados y caballeros romanos llevaban el casco cuando iban de marcha suspendido de una correa sobre el lado derecho del pecho, y en el campo, y durante los trabajos de fortificación, los soldados tenían la costumbre de suspenderlos de los escudos cuadrados que de propósito hincaban en tierra.

La más interesante de todas las armas inventadas para defender la cabeza en la antigüedad, no sólo por su ingeniosa disposición, sino por la importancia que tiene en la historia general del casco, es la galea de los gladiadores.

M. Viollet-le-Duc en su Dictionnaire Raisonné du Mobilier Français (tomo VI), plantea la cuestión de si los cascos adoptados por los combatientes del circo eran una importación de los bárbaros germanos ú otros, pues no teniendo las formas admitidas en Grecia, en Oriente y en Egipto, y reclutando los romanos sus gladiadores en los pueblos de la Europa central y del Norte, es muy verosímil que á estos esclavos extranjeros se les hiciera combatir en Roma con el traje militar que traían de su país. La variedad que se observa en estos cascos hace sospechar que pertenecieran á pueblos de orígenes diferentes. El más típico y conocido de ellos es el que cubría la cabeza, como el beocio de gran visera cuando iba calado, siendo más cómoda la galea por tener las piezas de la visera articuladas, guardando analogía con los cascos de la Edad Media y del siglo XVI. Viene á ser una especie de celada con cresta bastante alta, con un ala ancha como la de un sombrero, que por detrás hacía veces de cubrenuca, y visera compuesta de cuatro piezas con dos ventallas, provistas de goznes sobre los cuales giraban para abrirse, y pestillos ó ganchos para cerrarla: esta visera defendía todo el rostro, permitiendo la vista por medio de agujeros practicados en
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ella (véase fig. 16). Se han descubierto varios ejemplares de estos cascos, especialmente en Pompeya, y de ellos conserva preciosa colección el Museo de Nápoles, existiendo buena serie de copias galvanoplásticas de los mismos en el Museo de Reproducciones Artísticas de Madrid.

Entre ellos se distingue uno muy curioso, porque la visera es de una sola pieza, acusando mejor que en los otros tipos la forma oval del rostro, y teniendo para permitir la vista, un agujero en el lado izquierdo, y otros más pequeños, dentro de una placa, en el derecho.

El casco que reproducimos en la fig. 16 es el que frecuentemente empleaban los mirmillones, que por lo común combatían con los reciarios, cuyo nombre venía de la red con que procuraban aprisionar al mirmillón. Se cuenta que como los mirmillones acostumbraban á llevar en sus cascos, por ornato típico, la figura de un pez, los reciarios al perseguirlos en la arena, les gritaban por burla, que el público reía y celebraba grandemente: Galle, nom te peto, piscem peto. «Galo, no á ti, á tu pescado quiero», dicho que podía referirse al modo como el reciario pretendía aprisionar al mirmillón con la red, cual si fuera un pez. Con efecto, la galea de los gladiadores estaba siempre primorosamente decorada con adornos plásticos de figuras simbólicas, y á veces asuntos heroicos ó mitológicos: esto se explica por la pompa con que se celebraban los combates de gladiadores en la antigüedad, y el deseo natural de los lanistas ó dueños de gladiadores de presentarlos vestidos con la mayor riqueza posible.

Mientras en Grecia y en Italia se defendía la cabeza con las armas de que queda hecha mención, los pueblos llamados bárbaros por los romanos, que poblaban las Galias y el Norte de Europa, usaban cascos que guardan analogía con los orientales y los etruscos, consistiendo en un simple capacete cónico-esférico ó de otra forma semejante y caprichosa. Los ejemplares encontrados en antiguas tumbas son de bronce. Los cascos germánicos descubiertos en el cementerio de Hallstat, en Austria, son semiesféricos, con reborde vuelto hacia afuera y con dos crestas de poco resalto. Los cascos galos que se conservan en los Museos de Francia son bastante lujosos, teniendo agujeros ó hendiduras para colocar plumas y crestas que circuyen el casco de bronce que recuerda por su forma semiesférico-cónica los cascos asirios, y la de otro germánico existente en la colección Klemm, en Dresde, encontrado en Britsch, y que se conserva en el Museo de Saint Germain (véase la fig. 17).

Fig. 17. Casco germánico.
Fig. 18.—Casco galo.
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Los gatos también emplearon el hierro para la fabricación de cascos, siendo de ello un ejemplo interesante el que reproduce la fig. 18, cuya forma representada es la misma del casco germánico arriba citado, pero adicionado con yugulares y coronado con dos cuernos y una rueda pequeña.

Por último, el casco persa correspondiente á la época de los Sassanides (226-652 después de J. C.), ofrece la forma semiesférica peraltada de que hemos visto algún ejemplar en los cascos de los pueblos bárbaros, y al mismo tiempo es la forma tradicional de los cascos persas. Tal puede juzgarse por el curioso ejemplar de bronce que se conserva en el Museo británico y reproduce nuestra fig. 19.

II

EDAD MEDIA Y SIGLO XVI

Aunque la Arqueología de los tres primeros siglos de la Edad Media esté aún bastante oscura por la escasez de monumentos, con respecto á los cascos, puede deducirse de las imágenes de los mismos que se ven en las pinturas de los manuscritos, que su forma general de capacete semiesférico ó cónico, con reborde vuelto por detrás, que podía hacer veces de cubrenuca, traía su origen de los usados por los pueblos bárbaros. Fué, pues, una tradición europea y occidental la que prevaleció en las formas de los cascos del primer tercio de la Edad Media, mientras los tipos más complicados, pero de mayor defensa, que representan en la antigüedad el casco beocio y el de gladiador, siquiera este casco tenga un origen común con el de que tratamos, quedaban como olvidados. La tradición del casco semiesférico puede apreciarse en nuestra figura 20, que re produce uno carlovingio del siglo IX en bronce ó hierro, copiado de una miniatura del Ademari-Cronicon que se conserva en la Biblioteca Imperial de París. La cresta, que termina en voluta sobre la parte superior del casco, recuerda uno persa mencionado más arriba, y la forma general del capacete, los más comunmente usados en la antigüedad. Del mismo género es
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un casco que se ve en una miniatura de la Biblia de Carlos el Calvo, conservada en el Museo del Louvre, y cuya cimera, en forma de hojas que se abren formando penacho sobre la parte alta era de cobre coloreado. Estos cascos, en los cuales el reborde vuelto hacia fuera hacía de cubrenuca resguardando también los lados de la cabeza, dejaban descubierto el rostro, recordando por su forma los morriones del siglo xvi.

La tradición del casco cónico puede apreciarse por el que reproduce nuestra fig. 21, copiado de un bajo relieve atribuido al siglo viii y que se encuentra en la iglesia de San Julián, en Brioude (Haute-Loire), en Francia, el cual representa á un caballero merovingio. Este casco cónico, igual al del siglo xi, que se ajustaba sobre un capuchón de mallas, es el que en Francia se llamó normando. Mr. Denuin, que le reproduce en su obra citada, se inclina más bien á creer que pertenezca al siglo x ó al xi que á la fecha asignada al monumento en que figura. En cuanto á España, se usó también el capacete, quizá de cuero reforzado con hierro, sobre el capuchón de mallas, según puede apreciarse en un bajo relieve de principios del siglo x, que se halla en el monasterio de Santo Domingo de Silos.

La historia del casco en la Edad Media ofrece el fenómeno singular de que sigue el mismo proceso que en la Edad Antigua; así, pues, conforme en la Edad Antigua al casco cónico de los asirios siguió el casco beocio de nasal, al casco del siglo x siguió el casco de nasal y de yugulares, cuyo tipo exacto reproduce la fig. 22, copiada de una estatua del siglo x perteneciente á la colección del Conde de Nieuwerkerke. Según Viollet-le-Duc, puede admitirse que el casco cónico de nasal es una importación normanda ó escandinava que no pasó á Francia hasta el siglo x, apareciendo con mucha frecuencia en los monumentos del siglo xi, adoptándose por fin á últimos del xii.

La célebre tapicería de Bayeux, que es un documento importantísimo para la indumentaria y más particularmente para la historia de las armas en el siglo xi, pues reproduce la conquista de Inglaterra por Guillermo el Conquistador en 1066, presenta á sajones y normandos vestidos de la misma manera, y llevando todos el casco cónico ó elíptico de ancha nasal. El mismo Guillermo el Conquistador lleva el casco que reproduce nuestra fig. 23; es de forma exactamente cónica, con cubrenuca y nasal, y se ajustaba sobre el capuchón de mallas. Viollet en-