La Nación militar (1911-10-28 00:00:00), página 3

Si la casa se halla distante de la estación del ferrocarril, conviene tener preparado el coche, victoria ó panier, ó el auto—en breve el aeroplano—que recojan á los invitados. Señoras y caballeros quedará muy agradecidos de que, al abandonar el vagón, puedan instalarse en un lindo y ligero carruaje que en breves momentos les conduzca á término.

Apenas llegados á la casa, cambiados los saludos de rubrica, se les acompañará á sus habitaciones donde la discreción aconseja dejarles para que descansen y puedan sacudir el polvo del camino, cambiando sus ropas y tomando posesión, en una palabra, de sus aposentos.

Ya repuestos de las tropelías del camino, se presentarán á sus amables amigos, los dueños de la casa, y conviene desde el primer momento que reciban la impresión de que ninguna molestia pesará sobre ellos, con lo cual desde el primer momento también se establecerá la verdadera cordialidad que se siente cuando se encuentra uno at home. Saliendo de un tren, por lujoso que sea, sobre todo si el camino ha sido largo, siente todo viajero las molestias de la inmovilidad y del polvo, que desea remediar ejercitando sus músculos y sumergiendo, por lo menos, la cara en agua fresca. Nadie hay que guste ofrecerse á la vista de sus amigos mal aseado y cubierto de polvo.

Vamos á ocuparnos en ordenar de un modo general el empleo de las horas del día y de la comida. He ahí cómo yo me comprometería á disponerlas.

Los invitados deben quedar dueños absolutos del tiempo hasta las once ó doce de la mañana. No es tolerable ningún ruido que venga á turbar el descanso de la mañana. Hay personas de edad y delicadas de salud que repugnan levantarse temprano aun estando en el campo. Permitid que se gobiernen sin estorbo ni molestia; la doncella ó el criado entrarán en su cuarto cuando se les pidan sus servicios. Se les abrirán los postigos, se les servirá el desayuno, y en paz.

Aun les quedará tiempo de apreciar los rumores domésticos, oyendo la voz del mayordomo que da sus órdenes, el reir de los niños jugando con el perrito, las idas y venidas de los proveedores de alimentos y, en fin, todo el run-run de una casa donde se prepara el trabajo del día. Mientras tanto se levantarán los huéspedes tranquilamente y harán su toilette con esa lentitud deliciosa del que no tiene que preocuparse de los demás detalles de la vida material.

Este es el régimen de los que profesan el divino culto de la pereza.

Los jóvenes, los activos, los curiosos que arden en deseos de saber si el sol que asciende sobre el horizonte del campo es el mismo que algunas veces ven al salir de los bailes y diversiones, éstos se levantan á las seis de la mañana á más tardar. Dejadlos en enhorabuena, no os inquietéis por ello ni un instante, que bien sabrán ocupar su tiempo corriendo por los campos, visitando puntos de vista, haciendo excursiones con el guarda-jurado, haciendo ramos con las flores del bosque ó catando frutas en ayunas.

—Yo me extaxio comiendo uvas recién salidas del sueño de la noche—dirá una hermosa para expresar el gusto de comer fruta por la mañana. Dejadlos; á ellos les pertenece su tiempo y su libertad, del mismo modo que á la señora de la casa, ocupada en ordenar los mil quehaceres del día, le pertenece el suyo.

En cuanto á los invitados buen cuidado tendrán en no olvidar:

Que la primera campanada para la comida suena á la una menos cuarto.

Que la segunda suena cinco minutos antes de comer.

Y que á la una en punto se sirve la comida sin esperar á nadie.

El hambre aconsejará la puntualidad y hará que lleguen los paseantes á la hora señalada, alegres, contentos y dispuestos á devorar. La descripción de las aventuras matinales, de los encantos del paisaje, de los episodios de la pesca ó de la caza, mantiene la animación durante la comida.

Las personas de edad recordará sus episodios de antaño y la conversación no decae un punto.

Resumiendo: conviene dejar que cada cual se entregue á sus diversiones favoritas para que pase el tiempo lo más agradablemente posible. El campo debe ser un sitio donde reine la libertad más completa, tan sólo limitada por la discreción y educación que en toda Sociedad