La Nación militar (1911-10-28 00:00:00), página 2

como sobrehumano y que no existe más que en las regiones fantásticas.

Por ley natural todos pensamos distintamente, y con decir esto, que todos lo tenemos visto, bastará para ver que nadie puede aplaudir más que lo suyo, ni conformarse sino con lo propio (cosa que, salvo excepciones, tampoco existe).

La naturaleza exige la controversia, no la «lucha de ideas entre sí». Controversia viva donde el autor nos exponga en constante batalla la impostura y la verdad, el error y la razón, la iniquidad y la justicia; donde la tendencia del autor prevalezca, se destaque claramente, haciéndonos ver quiénes son los premiados y quiénes los castigados, y si premia ó castiga con mano certeza. De la controversia nace la reflexión y el razonamiento; del capricho de pensar á solas, por creer su doctrina la mejor, la vanidad de los acérnimos.

Controversia, mucha controversia y más lógica en los controversistas, que éstos engrandecen las ciencias y las artes ya que no puedan agradar unánimemente.

E. Aragónés.

Una nación tan torera como España.

Los malgares son muy aficionados á las riñas de animales.

Hacen luchar entre sí toros, camaleones, perros, grillos, gallos y diversas especies de colópteros y arañas, que designan con el nombre de kalaža, que equivale á luchadores ó campeones.

Las luchas que más apasionada á los malgares son las de toros. La Reina Ravalona I, que era verdadera apasionada de este espectáculo, poseía en Tananarive una torada exclusivamente con este objeto, y otro tanto hacían los personajes y gente rica de Madagascar.

Para que las cornadas tuesen más eficaces, se adaptaba á la punta de los cuernos de los toros una punta de hierro aguda, llamada «tandro by» por los naturales. Las astas así preparadas se denominaban «tandra kaka», lo que significa cuernos feroz.

Ravalona I tenía unos cuatrocientos toros, á los cuales prestaba grandes cuidados. Dos de ellos se hicieron notar por su fuerza y su destreza y por las innumerables victorias que alcanzaron sobre sus adversarios. Siempre invencibles, aquellos toros hacían numerosas víctimas y acometían hasta á las reses que encontraban por su camino.

Uno de ellos, Ekambo, no pudo ser vencido en ninguno de los numerosos combates que sostuvo con otros toros, y murió de viejo, haciéndose funerales iguales á los que se hacen á un noble. Como prueba del cariño y de la estima que se le tenía, la reina hizo enterrar su cadáver en un sudario de seda, igual al que se pone á los muertos de elevada categoría; mandó también que le llevaran á la tumba ciertos personajes importantes de la Corte, y dispuso que se disparase un cañonazo en su honor.

En el lugar del enterramiento hay una lápida conmemorativa del ilustre animal. A otros toros de lucha se les ha hecho grandes honras fúnebres, y aún se ve en algunas poblaciones un gran terreno rodeado de gradas de tierra, en donde se celebraban las luchas en tiempo de mayor entusiasmo.—J. C.

EN EL CAMPO

EL ARTE DE RECIBIR
(CRÓNICA FEMENINA)

Saber recibir en nuestras casas de campo á las familias invitadas no es cosa baladí, como podría imaginarse, ni son todo rosas y amapolas; por lo contrario, es un arte difícil para toda señora que se encuentra obligada á ello, á pesar de que es muy dulce el placer de reunir bajo su techo á las personas amigas, con la libertad é intimidad de la vida del campo.

Ese arte consistirá en tratar de tal suerte á los huéspedes amigos, que todas las sensaciones derivadas de la cordial hospitalidad, el reposo, la salud y la tradquilidad del espíritu se atribuyan instintivamente á la dulce influencia de la señora de la casa, y á ese agradable conjunto de bienestar y distracciones de que ella ha sabido rodearles.