La Nación militar (1911-04-15 00:00:00), página 2

He cerrado el kempis:—ese librito que según la frase de un gran hombre de virtud y saber, ha convertido más almas que letras tiene; el breviario de místicos, filósofos, y poetas, que lo mismo se ve; puede rezarse en las manos de un cartujo que en las de un artista; el kempis, con el que cuentan que Campoamor vivió la mitad de su vida; el que ha arrancado sentidas lamentaciones á cierto poeta mundano, haciéndole exclamation «que vive triste desde que lo leyeron».

¡Y verdad, que entristece el libro del venerable Tomás! Para distraerme de la tristeza de su lectura, salgo de mi escondite, que es el hueco de un murallón que da al mar.

En la verdeada placeta, juegan y cantan las jóvenes moras.

Como es Viernes Santo, esta tarde se han recogido en su barrio, y no van á la ciudad, en donde, ellas, saben que los cristianos co sumemoran la muerte del Profeta que como Mahoma á ellos, á nosotros nos legó un religioso nombre. Sin embargo, visten de gala como en sus días de festejo. Mi presencia no las intimida y cohibe; antes bien, parece que las incita, las acicala..., y prosiguen, hasta con mas algazara y simpático descoco, sus cantos y sus juegos. Y después de oírlas cantar y verlas jugar, un delicioso rato, me digo; «como en España, como en Andalucía...», y pienso que estas moriscas no ganan el prometido cielo de su Profeta...

Los juegos y las canciones que entretienen y alegran las tardes de las muchachas de nuestras tierras, han salido de sus bocas y pasado par sus manos, con gentileza y claridad.

En estas moras, ya se hizo nuestra tan deseada penetración pacífica. Cantando y jugando son su claro y vivo ejemplo de españolismo...

Las canciones; las canciones sobre todo, que á fuer de andaluz y pueblerino tanto me agradan, fueron lo que mas me enamoró en ellas..., picaras, dulzoncillas, zalameras, encantadoras... ¿Recordáis aquella canción que dice; «donde vas Alfonso doce» «donde vas tú por aquí», y esta; «dame un beso de amor», «no te lo quiero dar»: y estoira:

«Los ojos negro como el abismo»...etc... En fin todas esas canciones románticas y doncelliles que son el coro de las tardes de Abril y Mayo...Salieron de sus paganas bocas mientras los cristianos asistían al Entierro de su Redentor.

Pero... ¡nada! ¡nada!—perdonad mi indiscreción—mas debo confesaros que estas verdaderas africanas, que debieron vivir en «La Alhambra» allá en los tiempos de Boabdil y de Isabel la Católica, y convertirse luego al amor de algún cristiano, decididamente están perdidas para el korán: porque á Mahoma no han de agradarle, como á mi, estos juegos y estas canciones, por recordarme lo que me recuerdan, y traerme la ofrenda de un desconocido ó desusado mundo de mujeres...

Anochecé.

Los juegos y los cantos se han interrumpido. Ellas casi huyendo de mí—no sé por qué,—pero soltando risas y palabras de su jingla arabe, se meten en sus casas cuevas.

De la ciudad, ya no viene rumor de procesión. Y con el kempis en la mano, voy hacia Ceuta, obsesionado «con que» estas moras estan perdidas amorosamente para su «casto» Profeta Mahoma.

Acá, el Muezin, llama á la oración- allá, el Angelus.

Y al crepúsculo, trabajosamente puedo leer en el kempis, que en misterioso recurso abro por dande dice: «En esta vida no hay seguridad de careced de tentaciones». Añadiendo yo: ¡oh cristiano! la Religión te veda, lo que el amor,tu carne curiosa, te manda.

Federico Navas

LOS TEATROS
DE TELÓN AFUERA

PRINCESA

Hoy por la noche, en función extraordinaria y fuera de abono, se verificará el beneficio de Fernando Díaz de Mendoza, con la primera representación de la obra en cinco actos y en verso original de Edmond