La Nación militar (1911-11-18 00:00:00), página 4

cortina; una vela en lo interior, que se supone encendida.

Sale el guardián á la puerta; hacia la ventana mira, y, ¡oh sorpresa!, ve mover aquella seda opalina. Saluda, se contono; gesticula, tose, silba; arisase los bigotes, los anchos puños estira.

¡Y la cortina, entre tanto, enfurecida se agita!...

Él continúa ardoroso con sus cien mil pantomimas, expresando, de este modo, la pasión que le domina. De pronto, una suerte racha de viento la ventanilla abre, y... ¡un soberbio gato se le aparece á la vista!...

Diana contempla sonriente esta comedia ridícula...

Por la información,
Silvano de Leónio.

La vida de campamento en el corazón de la Arabia

Rarísimas veces nos llegan noticias referentes á la vida y acontecimientos del interior de la península árabe; la historia de los emiratos de Hail y Riad, el antiguo reino de los Wahabitas, se desliza, por decirlo así, con las puertas cerradas; el mundo nada percibe de ella. Muy contados son los viajeros europeos que logran penetrar hasta Hail; últimamente llevó á cabo esta empresa el capitán Leachman, del Ejército inglés, saliendo de Bagdad á principios del año 1910. Logró adelantar hasta el 29 grado de latitud, donde encontró el campamento de Jbn-er-Rachid, el emir de Hail, con el que permaneció algún tiempo.

Interesantísimos son los pormenores que de esta estancia publica Leachman en el Geographical Journal.

El oficial inglés, para poder realizar su viaje de investigación, lo emprendió yendo con la tribu de los Chamar, que viven en las cercanías de Hail, pero que en invierno, buscando pastos para el ganado, atraviesan á menudo el rio Eufrates.

En el viaje de vuelta á su región, los Chamar habían de atravesar el territorio de los aneses, que precisamente se hallaban en guerra con el emir de Hail. Por fortuna, estas tribus semisalvajes del desierto observan entre sí las reglas de la más amplia hospitalidad, de modo que, con permiso del emir enemigo, los Chamar pudieron pasar sin verse molestados.

A miles se contaban los aneses que marchaban hacia Hail, distribuida la tribu en varias secciones. La cabeza del Ejército (si es dable emplear este nombre) estaba formada por los guerreros á caballo; seguían los que iban en camellos y, por último, las mujeres, siguiendo antiquísima costumbre, llevaban consigo el emirkab, especie de silla, adornada de plumas de avestruz negras y colocada encima de un camello, cuyo asiento ocupa una joven, hija de uno de los jefes, que, al presentarse la batalla, se lanza al encuentro del enemigo, al frente de los guerreros, á fin de enardecerlos para la lucha.

Durante la lucha observase la más severa disciplina. Al llegar á la fuente de Jumeima, ordenó el jefe que primero habían de saciar su sed los hombres y los camellos de guerra; pero al ver que algunos, forzando el paso, llevaron también á la fuente los camellos de carga, compareció la guardia del jefe, distribuyendo mandobles á derecha e izquierda, tanto que los desobedientes se apresuraron á retirarse con sus animales.

Habiendo sabido que Jbn-er-Rachid estaba cerca con su ejército, los aneses decidieron fortificar su campamento en las cercanías de Jumeima.

Leachman contaba 3.500 tiendas de campaña, pero cada día iba engrosándose el contingente de guerreros por tribus árabes venidas del otro lado del Eufrates. Estos fueron recibidos con gran agrado en el campamento de los aneses, por hallarse armados de buenos fusiles, al paso que carecían de caballería, y por lo tanto, no podían huir fácilmente.

Su llegada fué celebrada siempre con algarazza general, cantos y disparos. Al anochecer del tercer día, oyéronse de nuevo disparos en las cercanías del campamento; pero esta vez no fueron los aliados esperados, sino las tropas del emir de Hail, quien, con marchas forzadas, había llegado á sorprender á los aneses. Quedóles á éstos sólo tiempo para huir con sus camellos, su tesoro más preciado, sin cuidarse de la