La Nación militar (1911-04-08 00:00:00), página 4

jornada no podía ser la victoria suya porque el genio protector de la poderosa España la defendía de su astuta ranciedad.

Legó la flota británica á Manila y el almirante Drápper se posesionó de ella, orgulloso y satisfecho... Pero entonces... ¡Ah, entonces sucedió un hecho digno de las homéricas narraciones!

La noticia del desembarco de los ingleses llegó á oídos del magistrado español D. Simón de Anda y Salazar ausente de la metrópoli, quien sin ser hombre versado en cosas de guerra sintióse poseído de patriótica indinación y emulando á los héroes más temerarios fuése á Manila llevando por todo ejército su pelotón de bravos indígenas por él enardecidos.

¿Qué hicieron aquellos valientes de toda valentía? ¿qué fuego divino de omnipotente cólera inflamó sus almas y movió sus brazos? ¿qué empuje de tromba asoladora los precipitó sobre un enemigo superior en número y en elementos destructores para vencerlo y hacer que huyese como ante una legión de fúrias?... Difícil es decirlo y precisarlo pero ello fué que el arrogante Drápper se rindió al Magistrado hispano, le entregó las llaves de la ciudad que había tomado y hacia Inglaterra volvió las poas de sus imponentes navíos para decir á su rey que «no puede esclavo ser, pueblo que sabe morir».

EL MAYÓN

Rival del Etna, del Vesubio y de los mayores volcanes existentes en el mundo él se me figura el fuego sagrado de las tradiciones indígenas; el magnifico y potente holocausto rendido por la naturalza á la hermosura fascinadora de la diosa Panay que vaga fugitiva por aquellos bosques encantados.

Los volcanes son demostraciones de la cólera terrestre y por qué es así, en sus trombas de fuego, en sus columnas de lava y en sus lluvias de piedras y cenizas parece que tienen todas las tradiciones populares los símbolos de sus poderios y sus magnificencias.

Los pueblos que sienten desmayos, los pueblos cohibidos por la fuerza del vencedor, los pueblos que tengan fé en un porvenir de independencia y de libre albedrío deben reunirse en torno de sus volcanes, sentir sus trepidaciones, caldearse á su fuego y aspirar los vapores de sus lavas para marchar á la victoria bajo sus cenicientos nublados que en ocasiones tales no serán nubes portadoras de la muerte sino pálidos cobijadores de la gloria y de la libertad; haciendo sus horridos pútricos las veces de una monstruosa artillería exterminadora del tirano.

Grandioso, trágico, imponente, soberano en sus erupciones el Mayón con sus rugidos parece un coloso encadenado vomitando sus furiosas impotencias bajo diversos aspectos de destrucción y de muerte.

¡Cuántos pueblos como Pompeya, Estábias y Herculano! á las plantas del Vesubio, yacen enterrados en torno del Mayón sin que nadie sepa sus nombres ni haya revuelto sus pavesas!

Los volcanes no tienen más que un rival que es el hombre.

Si; por qué si aquellos resumen en sí la ignea potencia vital de un mundo, este sintetiza la máxima omnipotencia de lo eterno, que es el espíritu; el espíritu que posee, á un tiempo, el pasado, el presente y el futuro... El pasado, porqué procede de lo que fué; el presente, porqué con el vive asimilado y el futuro porqué en lo porvenir tiene su inmortal finalidad.

Trombas que al espacio subís en flamencantes columnas expulsadas de cráteres crepitantes ¿que sois ante el fuego de la inspiración que hace de cada cerebro un cósmos? hirvientes turbiones de desbordadas lavas que caéis como rabiosas catarratas emanadas del averno ¿que sois ante la sustancia orgánica que mantiene al hombre en la cúspide de las gradaciones y las gerarquías de la especie? piedras y cenizas que usurpáis su puesto á las lluvias fecundales ¿que sois en vuestras masas devastadoras ante las pavesas y los pedriscos de las pasiones y de los infortunios que baten al hombre con sus más furiosas borrascas?

(Se continuará.)