La Nación militar (1910-10-29 00:00:00), página 4

pués de oír al fiscal, y al acusador, y á los defensores, saqué de sus informes lo que el negro del sermón; la cabeza caliente y los pies fríos. Suerte que entre mis compañeros de Tribunal había un abogado que nos sacó del atolladero; si no, todavía estaríamos sin salir de las preguntas primeras del veredicto que ninguno de nosotros entendió. ¿No habrá alguna alma caritativa que dé al traste con todas esas majaderías?

—No la hay, ni la habrá en mucho tiempo; y quedarán para que nuestros hijos y nuestros nietos se rían de todas estas y otras muchas estupideces, baldón y propio de un siglo que se llama de las luces, de la razón y de la ciencia infusa.

—Y ¿cómo se llama esa persistencia en los errores, sabiendo que lo son, señor D. Justo

—Usted lo ha dicho. Se llaman y son como el título de este diálogo, que bien merece, por la materia de que trata, los honores de la luz pública.

Inégnitus.

COROCOTA
¿Guerrillero ó bandido?

Hay en la historia de España un personaje que así se puede calificar de guerrillero como de bandido.

Se le tomará por un bandido, si se atiende á la crueldad de la lucha que, por cuenta propia y sólo con un puñado de aventureros como él, sin plan determinado ni éxito probable, sostuvo en la Celtiberia contra las autoridades y las leyes que dominaban en su tiempo; pero se le tomará por un guerrillero, si se atiende á la altura de su carácter, á la osadía de sus empresas, á la circunstancia de que éstas iban encaminadas siempre á turbar el reposo de los romanos, dominadores de la tierra en que había nacido, y sobre todo, á que el mismo Augusto tuvo que negociar con él para poner término á la guerra que le hacía.

El personaje á que nos referimos es el celtíbero Corocota.

En vano buscaban á Corocota los soldados del César: no podían encontrarlo. Se desesperaban de perseguir un enemigo invisible, que sólo daba pruebas de su existencia en el rastro que su paso dejaba. Sus campañas generalmente eran de sorpresas atrevidas y ardides ingeniosos. Tenía el Emperador altares y culto en nuestro suelo. Los tarraconenses le enviaron una embajada con el exclusivo objeto de manifestarle que una palma había nacido junto al ara consagrada á su inmortalidad. Sabidas son las palabras pronunciadas por los divinos labios: «Eso me prueba (dijo el sagaz Augusto) que no ofrecéis continuos sacrificios.» Imagine, pues, hasta dónde rayaría su enojo cuando supo las hazañas de Corocota.

Dion Casio nos revela que fué tanta la ira del César, que, dándole honores de Viritato ó de Sertorio, puso á precio la cabeza del rebelde.

Este reunió á sus guerrilleros; les expuso la determinación imperial; recordó las elocuentes lecciones de la Historia y concluyó su perorata de esta manera: «Hemos luchado contra Roma, y Roma no ha podido vencernos. Asaltamos las ciudades y saqueamos á sus conquistadores: robamos sangre y dinero á los que nos robaron dinero y sangre.

»Tenemos los suficientes recursos para no ser mendigos ni clientes de Roma. Poderemos vivir con independencia y holgura, durmiendo tranquilos sobre los costosos laureles del triunfo.

»La separación es necesaria, sí, dolorosa. Despidámonos, amigos y camaradas, brindando por nuestra fortuna y por la libertad y ventura de la patria.»

Cesó en el teatro de sus hazañas el rumor que levantaba el paso de aquellos bandidos, extraña mezcla de patriótica exaltación y vandálicas pasiones.

¿Había muerto Corocota? ¿Había desaparecido para burlar asechanzas de ruines codiciosos?

La historia nos dice, sin ambajes, cuál fué el verdadero desenlace de la vida pública de Corocota.