La Nación militar (1909-10-09 00:00:00), página 7

Gaucín, donde vive, á recoger el premio de tantos afanes y tantos sacrificios, y á ser el más dichoso mortal de la tierra, me habéis vencido y cautivado; mirad, pues, si no son doblemente motivados mis suspiros, si no queman con razón estas lágrimas mis mejillas, y si con causa bastante os demandé me quitáscís la vida...
¡Ay, ella me espera ahora mismo, inquieta ya por mi tardanza, en el jardín de su álqueria, y yo marcho cautivo á las mazmorras de Antequera!

Conmovido el generoso Alcaide, paró de pronto su corcel, y, vuelto á su cautivo, le dijo:
—Si, como dices, amas, y tu pasión y tu constancia ves al cabo tan tiernamente correspondidas, dichosamente padeces, ¡oh, afortunado mancebo! No quiera Dios que yo destruya tu felicidad. Corre, vuela á Gaucín á ser venturoso; corre, vuela á Gaucín, estás libre. No quiero que tu dama me presente por tu rescate sus ajorcas y joyeles, ni sus alfombras y sus almasinas, sino solamente que os acordéis ambos de mí en vuestros momentos de mayor ventura.

Transportado de gozo, Abindarráez quiso arrojarse á los pies del generoso guerrero; pero éste, tendiendo la mano, apretó la del infeliz mancebo, y se apartó de él á toda brida.

Llegó al castillo de Antequera, subió á la alta torre, vió á la luz de la luna al venturoso amante correr como una exhalación por la senda de Gaucín.

Dos lágrimas de ternura brillaron sobre su rostro, endurecido por el sol de los combates; bajó á su cámara, se desarmó en silencio, y contento y satisfecho de sí mismo, se entregó al dulce sueño de una alma sensible y bienhechora.

E. L. O.

La indumentaria moruna

Las prendas de uso ordinario para las moras son:

Kamiya ó kamicha.—Camisa larga y ancha de algodón, abierta desde el cuello hasta la cintura, cuya abertura está primorosamente labrada y se abrocha con muchos botoncitos de seda.

Zoungduh.—Mangas muy anchas unidas á la camisa, de gasa u otra tela transparente, con flores ó sin ellas.

Sernal.—Zaragüelles blancos ó de color con flores. I os hay de paño fino de varios colores, y algunas los llevan bordados.

Bedain.—Especie de chaleco ó justillo de seda, encarnado ó amarillo, con bordados de oro y seda en la parte del pecho y con botonadura semejante á la de la camisa. También se usan de paño.

Kaftan.—De la misma largura y forma que la camisa, diferenciándose en que tienen la abertura de arriba abajo. En el invierno se usan kaftanes de paños de diversos colores, y los hay de brocado y de tisú para bodas, fiestas, etc.

Defin.—Es un traje de la misma forma que el kaftán, pero blanco, fino, transparente, de manera que se pueda distinguir bien el kaftán que va debajo.

H'ezam.—Faja de seda tejida con oro, doblada, de un jeme de ancho, cuyos extremos, borlas ó cordones, garasen, cuelgan como media vara por ambos lados.

Mexamer.—Cordones de seda y oro que sirven para recoger las mangas. Pasan por los hombros y se sujetan en la espalda por medio de un botón ó nudo corredizo; á sus extremos se unen hacia la cintura ó más abajo por medio de otro botón muy grande de la misma materia.

Xerbil.—Chinelas ó babuchas sin talón, para dentro de casa. Las hay de terciopelo bordado de oro y de cuero encarnado, verde ó amarillo, con bordados de seda.

Kuakeh.—Chanclos de madera para el baño u otros parajes en que haya agua.

Semha baída.—Pañuelo blanco muy fino que cubre la parte superior de la cabeza.

Benika.—Especie de almohadilla que se llena de lana de manera que forme en medio como el pico de una capucha y se pone sobre el expresado pañuelo.

Xerbia.—Especie de faja larga y ancha de seda negra con orla plateada; cuyos dos extremos están tejidos de oro, dos palmos ó más de largo. Póñese sobre la benika, y su orla de plata viene á caer en medio de la frente.