La Nación militar (1909-08-28 00:00:00), página 6

danza de su realización, son muchos y muy disparatados los «se dice» que corren.

Al menos esto es perdonable, pues demuestra el interés patriótico de los gaños.

Ya no importa que haya tifus, ni que en gorde Marte, ni que Macias siga preso, ni que se haga la Gran Vía; toda la atención popular está en el Gurugú.

Yo sé de un señor que todos los días, al levantarse, pregunta á la criada:
—Oye, Saturia, ¿sabes algo del avance?
—No me ha dicho nada el carnicero.
—Don Lino es un ignorante.
—Quizáque.
—No, naturaca.

Y si el lector dijere ser comento, como me lo contaron te lo cuento.

F. Luque y Aladro.

Leyendo libros...

CIUDAD REAL
(Continuación.) (1)

Nada de esto sucede con las obras de Cervantes, porque desde el Quijote hasta el más pequeño de sus libros, todos ellos son fieles demostraciones de un gran espíritu analítico y patriótico por excelencia.

Sí... El verdadero patriotismo no está en la política ni en las jerarquías sociales, sino en la obra escrita; porque todo libro, por deficiente que sea, siempre que se haya escrito pensando en la patria, vivirá más que cualquiera otra producción humana, porque son efímeras las llamadas glorias del teatro y porque son deleznable los trazos del pincel y las labores de la escultura.

Un libro es como una semilla, que prende, da el tronco, produce la flor, perfuma el ambiente y constituye la fruta, que es una dulce generosidad de la naturaleza con que el destino nos hace olvidar lo amargo del sufrir.

Y si un libro es lo que digo, ¡calculad lo que es el Quijote, que no solamente ha prenido como riquísima semilla en el suelo de la patria, sino que ha embalsamado al mundo con la exquisitez de su aroma y ha dado á la humanidad el fruto más delicado de todos los frutos de la mágica flora del pensamiento!...

¿Ha correspondido España al españolismo de Cervantes?... Nada más que en partes, porque para corresponder como se merece al más augusteo de sus hijos, debió, desde hace mucho tiempo, haber abierto en el mundo un gran concurso artístico para la construcción de un monumento á su memoria que llamese tanto la atención como el portento más grande que pueda existir en el universo, desde las catara tas del Niágara hasta la estatua del Moysés que Miguel Angel puso en la tumba del Papa Julio II como eterno símbolo de imperecedera majestad artística... Falta en España un monumento digno de Cervantes, y es verdaderamente doloroso que el único que existe en Madrid, malo como es, se haya debido á la iniciativa de José Bonaparte y no se haya sustituido con otro digno del que ha dado y da á su patria más gloria que todos sus caudillos, sus estadistas, sus monarcas y sus políticos.

¿Y á qué pensar en la tumba de Cervantes, ignorada bajo la vetusta mole del convento de las Trinitarias en Madrid?... ¡Quién sabe si el cadáver de Cervantes se ha momificado conservando sus rasgos personales y algún día, glorioso para la patria, es hallado y colocado, no en un panteón de reyes (como Shakespeare en Westminster y Camões en los Jerónimos de Lisboa, porque la podredumbre de la real eza es mala compañera de la del genio), sino en un monumento tan artisticamente grande como la obra escrita por el muerto inmortal!

Del siglo de Cervantes al siglo de Wagner hay mucha diferencia y, no obstante, entre el españolismo de Cervantes y el germanismo de Wagner hay muy grandes analogías, porque si Cervantes retrató su España querida, Wagner resumió en las notas de su pentagrama toda la caballerosca epopeya de aquellos inmortales nibelungos que constituyen para Alemania los excelsos protoplasmas de su brillante y grandiosa vida de hoy, desde los últimos reyes de Prusia á los primeros emperadores del día; desde la derrota de Sedán en que murieron los aguiluchos de Napoleón III, hasta el triunfo de la política de Bismarck, de la que nació la

(1) Véase el número 554.