La Nación militar (1906-06-02 00:00:00), página 7

cielo griego desde la más arcaica Minerva hasta las estatuas de bronce que sostuvieron la tienda de Alejandro».

El Congreso Internacional del Ejército de la Salud, reunido hace poco en Londres, trató de la música. La música, cuya fuerza persuasiva reconocíase ya en tiempo de Orfeo, es uno de los poderosos medios de acción de que dispone el Ejército de la Salud. A cualquiera que haya penetrado una sola vez en uno de los campos de la mariscal Booth, le ha dejado atónito la piadosa alegría que difunden, al terminar las paradas, la voz estridente de los bugles y los graves acen- tos de los contrabajos tubos. Por lamentable que haya sido el desfile de los pecadores llegados para confesar sus faltas ante el Ejército, el efecto desalentador de aquellas tristes confesiones se disipa por sí mismo con los sonas alegres del bajón y los trinos de la flauta. Nada más confortante para las almas timidas como, dando vueltas por los paseos de la incredulidad, oir la alegre charanga de un batallón de la Salud, que marcha precedido de tambores y llevando en sus filas exploradores, cuya bandera es «Adelante». El Ejército de la Salud cuenta, por lo menos, 20.000 músicos, todos voluntarios. Ninguno de ellos recibe paga.

Así los percusores como los sopladores, todos prestan gratuitamente el concierto de sus pulmones ó sus brazos. Pero el material sonoro—partituras é instrumentos—representan ya en el 150.000 libras esterlinas, ó sean, 3.750 000 francos. El Congreso internacional, juzgando todavía insuficiente esta suma, acaba de elevar á 180 li- bras, esto es, 4 000 000, el presupuesto musical del Ejército de la Salud. A los violentos está pro- metida la Jericó celeste. Los del Ejército de la Salud quieren derribar las murallas de dicha ciudad al son de pases redoblados.

Los Papas que acuñaban moneda, ennoble- cían el carácter del «vill metal», grabando en ella divisas morales.

En las monedas de Inocencio XIII, se puede leer: Ut detur (para ser dada); en las de Bene- dicto XII, Solatium miseris (para consuelo de los desgraciados); en las de Clemente XI, Quis pau- peri? Avarus (¿quién es el pobre? El avaro); y en otra moneda: Nobis thesaurizare (no queráis ate- sorar); Inocencio XI, dice en sus monedas: Quod Habeo tibi do (lo que tengo te doy), y Clemen- te XIII hizo en las suyas esta recomendación: Ne obdibiscaris pauperum (no olvides á los pobres).

Los Pontífices recordaban así á los poseedores del dinero el uso que debían hacer de él, y el papel providencial que corresponde á los ricos.

EL ÁRBOL DEL REY

(Conclusión.) (1)

—¡Una pobre imbécil!—dijo el Oficial.—Tan- to mejor, pues no tratará de engañarnos. Oye muchacha, ¿has visto pasar á un joven?
—¿Un joven moreno? Sí, señor Oficial.
—Rendido de fatiga, casi arrastrándose, cu- bierto de sudor y polvo.
—Andaba así—Nelly añadía, remendando la cojera.
—Exactamente! ¡Dónde está?
—¡Oh, no muy lejos!—contestó Nelly, rién- dose estupidamente—pues no tiene un hermoso caballo como el que montás.
—Mejor que mejor... ¿Sabes tú el punto donde se halla?
—Mucho que sí... Yo se lo he mostrado... ¡Oh! el escondrijo es bueno, tanto, que si yo no os acompaño, no lo encontraréis.
—Pero tú irás conmigo... ¿Verdad, chiquilla?
—¿Qué es lo que me daréis, si os acom- pañao?
—Pues media corona—dijo el Oficial, sacan- do de su bolsillo una moneda de oro.—Los ojos de la niña brillaron de alegría.
—Dámelas.
—Dando y tomando ha de ser. Por de pront- o, llévano al punto.
—Entonces descabalgad; el caballo no pasa- ría por las torrenteras y los barrancos...
—Tienes razón, sí. Guarda tú el caballo, John.
—Mejor será que lo dejéis atado al árbol. Tenéis necesidad de vuestra gente toda. El joven á quien buscáis tiene consejo multitud de hombres labradores de esta tierra.
—La muchacha, con su aire simpón, tiene un buen sentido, que maravilla—dijo el Oficial.

(1) Véase el número 387.