La Nación militar (1900-09-30 00:00:00), página 3

mente lo proclama, admite luego, en su art. 8o, hasta ocho exclusiones totales del servicio por inutilidad física, por falta de estatura, por profesión en las órdenes religiosas, por trabajar dentro de determinadas condiciones en las minas de Almadén, los condenados á ciertas penas y algunos otros; habiendo también exclusiones temporales y hasta once excepciones en favor de los hijos únicos que mantengan á madre ó padre pobres, del nieto único que mantenga á su abuela ó abuelo pobres, del hermano único que ejerza igual misión respecto de uno ó más huérfanos de padre y madre, del que tenga otro ó otros hermanos sirviendo en filas, y en fin, de los hijos de propietarios y administradores ó mayordomos que viviesen en finca rural, legalmente clasificada para este efecto.

Por donde se ve —y hay que advertirlo— que no sólo resultan beneficiados los que tienen dinero y pueden redimirse ó sustituirse, sino también los que de él carecen, siempre que con el producto de su trabajo atiendan á remediar la miseria de las personas que con más fuertes vínculos les están unidas.

La redención, que es el medio de eludir el servicio á que con más duros apóstrofes aluden los partidarios del ingreso en el ejército y en la armada de todos los mozos sin excepción alguna, no tiene tampoco la trascendencia irritante que vulgarmente se le atribuye, puesto que en definitiva no libra al redimido de coger el fusil y salir á campaña si llegare el caso extraordinario de que no fuesen bastantes, para defender el honor nacional, los soldados de quienes se debe disponer preferentemente.

Es decir, que el legislador ha tomado en cuenta paralelamente y con el propósito de evitar las consecuencias del ingreso inmediato en los cuerpos armados, dos consideraciones importantes, á las cuales atribuye un valor similar:

1.º La falta de recursos que, en ciertas familias, arrastraría al hambre y á la ruina á seres desgraciados que quedarían privados de todo auxilio desde el momento en que el mozo, que con su trabajo asegura su subsistencia, se alejara de ellos para hacer la vida de cuartel.

2.º La posición holgada de familias que disponen de fortuna suficiente para comprar, ya de una manera directa—y ésta es la sustitución—, ya con la intervención del Estado, entregándole cierta suma, un lombre á quien convenga ir á filas quizás como remedio único de una situación desventurada de la cual no acertaría á salir por otro camino.

Que estas disposiciones de la ley tienen á su favor una filosofía que, por lo menos, las explica, si no llega á justificarlas plenamente, cosa es que nadie ha negado hasta ahora, como no sea el radicalismo intransigente de los fanáticos que se complacen en repetir á diestro y siniestro la frase hecha célebre en la revolución francesa: «Un hombre no es más que un fusil.»

Pero el tiempo, que no es siempre factor de adelantos y que parece empeñarse frecuentemente en dar carta de naturaleza á la teoría de Vico, ha resucitado ahora, en España sobre todo, la descaradamente propaganda de soluciones extremas con arreglo á las cuales debe desaparecer en absoluto todo lo que no sea el consenso personal de cada ciudadano en la noble empresa de garantizar la seguridad del Estado.

Desde nuestras recientes guerras coloniales, el argumento se ha repetido hasta la saciedad: los ricos deben sufrir las mismas fatigas e idénticos peligros que los menos favorecidos por la suerte, á fin de que el sacrificio de la libertad, de la salud y de la vida que á éstos impone el servicio de guarnición ó el que se presta en el campo de batalla, alcance por igual á todos los españoles, sin excepción de personas ni calidades, esto es, sin diferencia alguna de bautíos».

Libros, folletos y discursos dedicados á demostrar la fuerza de este razonamiento han hecho pensar á muchos que acaso hubieran disminuido las víctimas de las balas ó de la insalubridad de los cuarteles, si á tales riesgos estuvieran expuestos los hijos de aristócratas y banqueros en igual proporción que los de las clases desheredadas.

Aparte de que este desheredamiento, cuando llega al límite de la pobreza del padre ó de la madre, de los abuelos ó de los hermanos, ya aparece previamente atendido por la ley según se ha visto, menester es también considerar, dando á ciertos alardes puramente oratorios el valor que tienen, la desigualdad manifiesta en que se coloca á individuos que por diversas razones y bajo múltiples aspectos se hallan en condiciones personales completamente distintas.

¿Cómo comparar el perjuicio que sufre y las consecuencias que arrostra el hijo del prócer á quien se somete á la vida común dentro del cuartel, á la tortura del rancho y á las incomodidades del camastro, estando familiarizado con el foie gras y con el cochinillo de plumas, y las que puede experimentar el briegeo ó el menestral, que antes gana que pierde en la mayor parte de los casos al cambiar el pan de maíz por el de la Administración militar y la velada al sereno por el amplio dormitorio?

El uno es apto para los trabajos corporales; el otro suele ser incapaz de resistirlos; aquél volverá á la vida de la abundancia; éste echará de menos la regularidad con que la patria atendió á sus necesidades. Dedicar igualdad de resultados cuando son fundamentalmente desiguales las premisas, es una locura que podrá amparar la retórica, pero que jamás encontrará apoyo en la aritmética. Por mucho que se quiera sustituir, resultará siempre—y la historia lo demuestra—que los mejores soldados serán aquí y en todas partes los que con mayores aptitudes para serlo vistan el uniforme y empuñen el fusil. Y para ello no es la mejor preparación la de la casa grande, la de la vida regalada, la de la posición social independiente, que por encima de todo crea hábitos de indisciplina, incompatibles con las exigencias de la organización militar.

Lo que importa no es llevar al cuartel á todos los mozos, sino dar á todos la instrucción militar correspondiente. Una cosa es el servicio, que se compra como compramos el que se nos presenta en los diversos órdenes de la vida privada, y otra cosa es la instrucción, que sólo personalmente puede adquirirse.

De esta base parte la reforma que tiene ultimada el actual Ministro de la Guerra y á la cual será preciso dedicar otro artículo.—J.»

Madrid 16 de Septiembre de 1900.

Americanistas improvisados.

Próximo se encuentra ya el día para la celebración del Congreso social hispano-americano, en el que lucirán sus dotes oratorias muchos improvisados americanistas que conocen á América tan sólo de nombre. Será curioso oír hablar á muchos doces señores de importantes problemas interesantes para América y España, con la misma naturalidad con que puede cualquiera hablar de los chismes de su pueblo. Para muchas privadas inteligencias que se descubrirán con ocasión del mencionado Congreso ibero-americano será la cosa más corriente hablar de América, como quien habla de la Puerta del Sol de Madrid y calles adyacentes.

Y es que con ocasión del Congreso ibero-americano sucede lo mismo que cuando comienzan las guerras ó cuando un gran catástrofe social pone sobre el tapete animado debate; surgen sabios por doquier, y lo que ayer era desconocido para los más, es olvidado mañana por éstos, como cosa ya de suyo machacada. Ocurrió nuestra breve y desgraciada guerra con los Estados Unidos de Norte América y una nube de platónicos patrióticos, muchos de ellos que pasaban por doctos, se encargaron de pronosticarnos que