La Nación militar (1899-05-28 00:00:00), página 2

La Nación Militar, por su alejamiento de la política, sólo admiraba en el insigne CASTELLAR al eminente orador, al erudito y al literato ilustre, al patriota sincero y al hombre de Estado. Unése, pues, con pena mas exenta de pasión, al duelo nacional, por la pérdida de una gran figura histórica, que fué gloria de la Patria.

La guerra en nuestros días. (1)

Cuando Jomini y Clausert publicaron sus libros de ciencia militar, creyeron poner el mecanismo del mundo de tropas al alcance de todo el mundo, dando reglas y formularios para que sirvieran á las exigencias de todos los tiempos y á satisfacción de todos los Generales, recopilando hasta los movimientos más simples en un Código de principios donde todo estaba previsto, donde para todo habían marcado su pauta, que era el prurito que les guía al trazar esas reglas para la estrategia; prurito que á nuestro juicio amenguaba toda su ciencia puesto que restringían á los demás en el dominio de las concepciones estratégicas.

Arida, á fuerza de ser subdividida; estéril, por virtud de tantas reglas, la estrategia, esa ciencia angosta que es la aureola del genio, que es la manifestación del talento y la suprema esencia de la sabiduría, venía á quedar al alcance de todas las fortunas, perdiendo en esa minucia honores y grandezas: allí todo se comprendía, y aislando los términos como si fueran parcelas de totalidades diversas, cada uno bautizaba su ciencia, logrando ponerle su nombre. Una cosa, sin embargo, resistió á esa ciencia: la libertad que todos tenemos de estudiar en las campañas de todos los tiempos su aplicación, para deducir de su carácter y alcanzar las enseñanzas más en armonía con nuestro sentir, y adquirir por ese trabajo íntimas y arraigadas convicciones. Porque ¿qué nos importa conocer las líneas interiores de operaciones, las retiradas divergentes, los objetivos geográficos y todo ese cúmulo de frases que relampaguean y llenan los libros escolares, si al cabo de su lectura nos quedamos casi siempre al borde de la ignorancia? ¿Qué valen esas definiciones si después de bien analizadas entre sí no nos dan como resultado un átomo de realidad?

La guerra, lo hemos dicho siempre, es un conjunto de accidentes jamás previstos, y el querer sujetarla á fórmulas demasiado concretas, es un error; y más error aún el pretender que con media docena de reglas se tiene bastante para conseguir la victoria, siendo así que hace falta tanta ciencia y tanto cálculo para conseguirlo que no parece sino que la esencia de un dios preside la acción de los ejércitos en su avalancha de muerte. Napoleón, que fué el maestro de los maestros en achaques de guerra, no hacía distinción alguna entre la estrategia y la táctica aplicada, ó mejor dicho, la táctica, pues no concebía que pudiera haber una idea para las maniobras y otra para el combate. Pellet decía también, que la táctica es la que gana las batallas e influye en la suerte de los Estados; y nosotros, sin que pretendamos, ni con mucho, ponernos á la altura de esos maestros, añadimos que para tener un buen Ejército hace falta que se cultive más la táctica que la estrategia,

que se adopte una táctica que tienda á desarrollar en conceptos claros, inteligibles y levantados las facultades de Oficial y del soldado; una táctica que responda á su instinto y condición, y que satisfaciendo á esos conceptos, despierte en todos el entusiasmo; hace falta una táctica verdaderamente racional y razonada para que todos se en cuentren bien en la pelea y se muevan á su gusto con suficiente iniciativa no exenta de responsabilidad; pero de modo que hasta el último soldado sea un factor inteligente en la victoria, que dentro del pequeño círculo en que se mueve, tenga iniciativa para en el curso del combate cubrirse con los accidentes del terreno, elegir el blanco de sus disparos, la postura que más le conviene y que la emplee en todos los momentos de la lucha con acierto e inteligencia. Todo progresa en el mundo, y si, como es cierto, ni la naturaleza ni la humanidad retroceden en su avance (y el Ejército es el espejo donde se refleja el medio social en que se vive), el espíritu del soldado sigue también en su curso esa progresión ascendente, y no puede ya quedar reducido al papel desempeñado hasta hoy, porque si bien se nos alcanza que la perfección como ideal soñado por los hombres, es un peligro, no hay que olvidar que la ignorancia es enemigo más peligroso aún, y que la táctica tiene por necesidad que seguir la corriente del siglo, en el que no es posible haya nada que se perpetúe ni estacione; y que, además, las recientes invenciones de la pólvora sin humo, de los explosivos, de los pequeños calibres y modernos proyectiles de campaña provocan á una evolución en el arte de la guerra y en las aplicaciones tácticas de todas sus unidades de combate.

La táctica es una ciencia que abarca todas las demás ciencias militares, y en su estudio jamás hemos encontrado ese exponente que en las escuelas sirve para clasificar las guerras en grandes y pequeñas, pues todas son iguales y sólo se las puede clasificar así por los efectivos que las muevan, pero nunca porque en ellas se altere el orden y forma de combatir; que la guerra, sea grande ó pequeña, según su intensidad y objetivo, tiene siempre que obedecer á los mismos principios tácticos, pues esa táctica que algunos llaman de las grandes maniobras no tiene tampoco razón de ser ni nunca podrá formar un nuevo cuerpo de doctrina, porque cuando más podrá ser un capítulo complementario, una consecuencia de número, pero nada más.

La táctica (en la que no deberá haber ni órdenes de batalla fijos e inmutables, ni formaciones viciosas que carezcan de aplicación práctica en las funciones de guerra, pues creada para tropas que se mueven en un campo de batalla y donde hay que contar con los accidentes del terreno y misión que tienen que cumplir, nada debe ser absoluto, y fuera de media docena de movimientos que son precisos para la paz, el terreno y siempre el terreno y las circunstancias son las que han de tenerse presentes) ha de revelar en todo inteligencia; tanto en la composición de sus unidades como en los movimientos más complejos, toda vez que la iniciativa jerárquica no excluye la disciplina, que es la fe del soldado, sino por el contrario, si la disciplina del fuego es, como se dice hoy, la piedra de toque de una buena infantería, es menester que el soldado y el Oficial tengan hábitos de guerra y el valor moral que les da el conocimiento y buen uso del arma; valor que nada tiene que ver con la bravura y el coraje, pues es cosa sabida que en las guerras modernas, el valor que no vaya acompañado de la inteligencia no produce la victoria: principio que tampoco destruye la fórmula de Napoleón, cuando decía que la fuerza moral debía estar en relación con la material de tres á uno.

Y al llegar á este punto necesitamos hacer una declaración conveniente y necesaria; á saber: que al hablar aquí