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hasta asegurar la independencia e integridad de la monarquía

Las Cortes generales y extraordinarias, penetradas del mas vivo y sincero reconocimiento hacia al rey del reyno-unido de la Gran Bretaña e Irlanda Jorge III, por el generoso interés que ha manifestado, y por los abundantes auxilios que ha prestado sin interrupción á la nación española, franqueando la armas, dinero, tropas y navíos desde el primer momento en que las provincias levantaron el grito de la independencia y la de fidelidad su á legítimo rey Fernando VII. vilmente engañado, atropellado y preso por el usurpador del trono de la Francia, Napoleon Bonaparte: decretan que se erija un
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monumento público á Jorge III. en testimonio del reconocimiento nacional que profesa la España á tan augusta y generoso soberano, no menos que á la invicta nación inglesa que tanto empeño ha tomado en la gloriosa defensa de los españoles. Declaran así mismo las Cortes que la nación española no depondrá las armas hasta haber asegurado su independencia, la integridad absoluta de la monarquía en ambos mundos, sin la más mínima desmembración, y recobrado á su rey Fernando VII. obrando siempre de acuerdo y con la más perfecta unión con el rey de la Gran Bretaña, en conformidad de la estrecha amistad, perfecta é indisoluble alianza solemnemente estipulada en el tratado de
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14 de enero de 1809. El consejo de regencia cuidará de hacer saber al rey de la Gran Bretaña cuanto queda expuesto del modo más solemne que ser pueda, y dará asimismo cuenta á las Cortes del proyecto que adoptare para realizar el monumento público cuya ejecución se le encarga. — Tendrálo entendido el consejo de regencia para disponer lo necesario á su cumplimiento, y para hacerlo in primir, publicar y circular. — Real isla de Leon 19. de noviembre de 1810. — Luis del Monte, presidente. — Evaristo Perez de Castro, diputado secretario. — Manuel Lujan, diputado secretario. — Al consejo de regencia. — Reg. fol. 15
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MEXICO.

VARIEDADES.

Señores Editores: = Sirvanse VV. insertar en su apreciable Miscelánea el Prospecto de la obra que vá á publicar, y para cuya subscripción convida al público su apasionado S. Q. S. M. B. = Nicolás Molero.

PROSPECTO.

Los franceses, á quienes nadie podrá negar la gloria de haberse dedicado con un decidido interés, aun en medio de las furiosas conmociones que el pres-ñado bronce (con ocasión de sus con-
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tinuas guerras) excitaba en todos los puntos de su territorio, á los adelantamientos de la literatura, convirtiendo los fines del siglo décimo séptimo, y principios del décimo octavo en el teatro de Minerva, donde á la par se han representado los tres atributos de esta diosa; no han hecho los progresos mé- nos demarcados en aquella ciencia be- néfica y conservadora de la especie hu- mana que conocemos, bajo el nombre de Medicina.

El caballero Cadet de Gassicourt, es uno de los protectores que ha en- contrado bajo este feliz clima, éi es el autor dela obra en cuestion, que tradu- cida del francés al castellano se ofrece al público. Bajo un solo volumen com- prende dos partes principales; la pri-
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de que pase por un subversivo al orden establecido en la milicia; de que no disfrute los derechos de ciudadanía, ó de que contrarie al sistema que le gobierna; de que sea víctima de su obediencia, ó de que sea instrumento de la opresión de las demás clases del estado. A fin de que se evite tan fatal alternativa, es indispensable que la Constitución anuncie el objeto de la fuerza pública; que circunscriba las facultades del principio de modo que no pueda aplicarla en otro destino más que el señalado; y marcadas las atribuciones de los gefes, y los deberes del soldado, que en vez de imponerse á este la obligación de obedecer contra lo prevenido por la Constitución del estado, se le declare
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mera con el título de Formulario Magistral abraza una preciosa colección de fórmulas, entresacadas de los autores más célebres de Medicina y Cirugía, tanto antiguos como modernos, mientras que la segunda titulada Memorial Farmacéutico puede mirarse juciosamente como un prontuario de Medicina práctica. En efecto, ella presenta al profesor un cuadro en que se dexan ver, bajo un orden alfabético, todos los estados patológicos, á cuyos insultos está expuesto el hombre en la precaria carera de su vida, distingue los diferentes estados de aquellos, presenta las indicaciones que apetecen, y concluye señalando los medios generales y particulares, co no tambien los simples, y las dosis con que deben ser satisfechas.
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Esta apreciable compilación es seguida de tres tablas que guardando igualmente el orden alfabético, ponen fin á la obra. La primera contiene los nombres de los autores que se citan en el Formulario Magistral con la asignación de la página en que debe buscarse cada uno; indica la segunda las fórmulas de toda especie que se encuentran en dicho Formulario, acompañadas también de la anotación de la página, cuyo requisito se advierte, del mismo modo, en la tercera que abraza todas las enfermedades de que se hace mención en la obra.

Se continuará.

ASCENSOES MILITARES.

D Francisco Undauterrechea á por-
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ta-estandarte del escuadrón veterano de caballería ligera de Veracruz.

D. Mariano Mequeleis á capitán de la segunda compañía, y D. Manuel María Cabal á teniente de la tercera del cuerpo provincial de caballería ligera de frontera del Nuevo Santander.

D. José Mariano Campos á ayudante mayor veterano, y D. Mariano Ruiz á teniente id. del cuerpo provincial de caballería ligera de Veracruz.

MEXICO: 1820.
Oficina de los ciudadanos militares D. Joaquín y D Bernardo de Miramon, calle de Jesús núm. 16.
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un infractor de las leyes más sagradas, si en este único caso ejecuta lo que se le manda.

Siempre que no sea ley la que disponga de la fuerza pública, el soldado en vez de defender al estado no defenderá mas que los caprichos del monarca. Aun cuando, contra lo que enseña la experiencia de todos los tiempos, se concediese que éste no hará abuso de la fuerza pública, ¿no es un absurdo querer que el hombre, y no la ley, sea quien disponga de lo que debe ser aplicado á objetos que por su naturaleza son de la más fácil y sencilla designación? ¡El imperio de la ley, y el imperio del hombre no son dos cosas las más contradictorias! Apesar de cuantos apoyos
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se busquen por los autores del sistema de la fuerza pública á disposición de un hombre solo, ¿que cosa es más común que el abuso que de ella se hizo en todas las épocas? Por no cansarnos en referir sucesos, que nadie ignora, ¿como hubieran podido los reyes ser déspotas sin una fuerza permanente á su disposición? Y siendo esta una verdad que nadie puede contradecir sin desmentir su conciencia, y la experiencia de todos los tiempos, ¿no es un insulto hecho á la sociedad entera tratar de sostener el sistema que mantiene la esclavitud de todos los pueblos? Confesada esta verdad, aun cuando sin una fuerza armada permanente se creyese que peligraba la defensa del estado, ¿que
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iba á ganar la sociedad en tenerla?
¿No era apresurar un mal cierto para evitar un mal dudoso, y mucho más lejano? Lo que nos importa es ser libres, y no esclavos de este ó de aquel.
La independencia política de la nación no debe estimarse sino en cuanto sirve para conservar la libertad interior.
Aquella sin esta solo puede interesar á viles cortesanos; á escritores venales cuyo interés infame está cifrado en escribir doctrina acomodada á los caprichos de los que mandan, y á los intereses que les dicta su corrupción; á aquellos individuos para quienes no hay un crimen tan imperdonable como el que se haga uso de la razón, y que se descubra al pueblo su verdadero interés; finalmente á los que
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calculan lograr sin virtudes, á costa de mil víctimas y de mil asurdos, una influencia escandalosa entre los demás asociados, prestándose á ser los instrumentos físicos y morales del sistema que reduce en el último resultado todas las instrucciones á que no haya otra ley ni regla que la voluntad de un hombre. Pero no nos apartemos de nuestro principal asunto.

Soldados constituidos bajo el sistema conocido hasta el presente, quedan privados de los verdaderos motivos que determinan á los guerreros á obrar en favor de la patria. El artificio y la violencia podían obligar á los soldados á obrar contra sus propios intereses, ó sin otro que el de evitar la pena determinada á la desobedienc.
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cia; mas el poder de sus esfuerzos será muy débil y precario. Es verdad que se han visto y se ven ejércitos seguir á sus tiranos en los combates con una intrepidez que nos admira; sin embargo su energía es muy momentánea. Su entusiasmo y ardor, fuegos fatuos que sólo sirven para deslumbrar al que no los toca. Semejantes soldados meramente pasivos por falta de interés propio, no opondrán á sus enemigos más que una inmóvil y apática resistencia, incapaz, en pero, de contrarrestar el valor de hombres libres, que siempre obran con el mayor denuevo, y con una actividad insatigable.

El soldado que sirve en las banderas de su patria porque la ama; que la defiende porque es feliz en
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ella; que se interesa en el bien del estado porque está unido al suyo propio, que ama su profesión porque en vez de perjudicar á su libertad y á la de su patria, conoce que solo sirve para asegurar una y otra, este guerrero será un verdadero defensor de la sociedad; será un amante entusiasta de la gloria de su nación; será un militar ilustrado; poseerá una confianza que ella sola le hará muy superior á enemigos que no se hallen adornados de iguales virtudes. Estos motivos le conducirán al heroísmo, y la patria debe esperar de él los sacrificios de que sea capaz. Pero el soldado que sigue sus banderas solo por evitar la pena que se le impondría de no hacerlo; que ve que los deberes de su profe-
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MISCELANEA MILITAR MEXICANA

NÚMERO. I 2.

PARTE INSTRUCTIVA.

EXAMEN.

DEL CUARTO PROBLEMA.

Toda autoridad que procure reunir más poder que el necesario para desempeñar los fines de su instituto, aspira al despotismo; y al mismo tiempo que causa la ruina de los ciudadanos, se hace así misma infeliz. El que intenta gobernar de este modo, obra como el insensato que para usos
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ques que el rey dueño de la fuerza armada podria hacer á la Constitucion. Finalmente si se concede al monarca una fuerza armada porque se juzga que serán muchas las ocasiones en que tendrá que oponerse á una invasion exterior, con mayor fundamento se debe establecer otra fuerza superior para asegurar el imperio de las leyes, porque muchas mas serían las ocasiones en que estas fuerzen atacadas por el monarca.

A primera vista apenas parece verosímil que halla hombres tan destituidos de lógica ó de razon, á quienes puedan ocultarse verdades tan sencillas é importantes, ó tan faltos de probidad y pudor, que, no ocultándoseles, se atrevan á contradecirlas
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ó á desaprobar el único contrapeso que se pueda poner á tan terrible institucion, como es la de la fuerza armada á disposicion del príncipe. Sin embargo apenas se hallan hombres que no pertenezcan á una de las dos clases. El hábito, el orgullo y la corrupcion de tal modo han identificado á la Europa moderna con los errores del sistema militar, que á los ojos de aquel, para quien no sea un crimen impedir al monarca hacer todo el mal que quiera, apenas dexará de ser errada, por justa que se presente cualquiera medida nueva relativa á mejorar el sistema militar inventado en los tiempos de mayor barbárie que tuvo la Europa, y en que aunque se libertó del feudalismo que la afli-
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gia, fué á costa de un sistema mucho mas duro y despótico, como sucede en las mas de las reformas políticas, que no son obra de la experiencia y de las luces. A los ojos del estúpido el universo moral debe permanecer en un estado constante de reposo e inmovilidad. Se figura que todo fué y debe ser en lo su sucesivo, como lo es en la actualidad. Sin poder persuadir e que la esfera de los conocimientos humanos pueda dilatarse ni perfeccionarse, saca siempre con una deducción infalible y juiciosa que es un delirante orgulloso el que pretende mejorar y alterar las prácticas de sus mayores. En los sistemas habidos, y por haber no descubrir otra regla ni razón que la de los sistemas presen-
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tes que le son conocidos. Ignora todo punto de comparación, y por lo mismo no puede admitir ninguna idea nueva. Así que en su sentir toda reforma, ó es un crimen ó una quimera. ¿Un mecánico inventa en su imaginación una nueva máquina, y con cálculos exactos pretende demostrar su utilidad? Pues este jamás es suficiente para convencer á la multitud que no tiene una vista tan larga. El artífice necesita hacer la máquina, y aun después de hecha y probada un gran número de individuos tarda en convencerse de sus ventajas por palpables que sean. Los hombres generalmente, aun cuando su orgullo ó su interés individual no tenga que sufrir, aprueban ó condenan sin exá-
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men toda idea nueva. Del mismo modo que reciben sin examen el error, porque repugnan el trabajo mental, así desaprueban las reformas más justas, porque ó no son para analizarlas ó no quieren tomarse este trabajo. ¡Cuan pocos se detienen á meditarlas para decidir de sus ventajas ó desventajas!

A los ojos de aquellos que sean capaces de convencerse de las verdades que he asentado en el examen de los problemas discutidos, seguramente no pasa á por un crimen establecer un sistema militar que ponga al monarca en la feliz situación de no poder abusar de la fuerza pública, y que les precise á dirigir y mandar á los militares conforme á las leyes y reglas determi-
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nadas por la razon y no por su ca-
pricho. Pero aun entre esos mismos
hombres será cortísimo el número de
los que por un efecto de su orgullo
no desaprueben cuantos medios jus-
tos y útiles se puedan proponer. El
orgullo, aquel sentimiento excesivo de
nuestra exelencia propia, aquel deseo
desmedido de que se haga en nues-
tro favor toda comparacion, rara vez
nos permite aprobar un sistema nue-
vo, por mas convencidos que estemos
de los fundamentos que lo apoyan.
Semenjante aprobacion supone cier-
ta superioridad en su autor, y esta
choca con aquel deseo desmedido de
excelencia propia, de que no se pres-
cinde sin grandes virtudes. He aquí
porqué siempre que no esperamos te-
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ner alguna participación de gloria en su descubrimiento ó adopción, estamos dispuestos á desechar toda reforma. Cuanto más fundado se presenta un nuevo sistema, tanto es menos apreciado, porque más manifiesta la superioridad de su autor. La envidia nunca lucha sino con el mérito, y jamás le concede otro aprecio ó recompensa que una crítica muy amarga, ó inventiva muy groseras. Aun las almas más privilegiadas y generosas no resisten á esta pasión sin grandes esfuerzos. ¿Quién es el hombre tan virtuoso que no tenga en esta parte alguna mancha ligera? ¿Quién puede jactarse de no haber criticado el mejor proyecto de reforma con aquellos perros pésidos de que tanto abunda el idioma simulado de
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la envidia, cuando no haya usado de aquel no vale nada, que tanto agrada al orgullo? Creer que el hombre obra de otro modo, es no conocerlo. Es persuadirse que uno pueda dexar de estimarse á sí mismo algo mas de lo que merece.

Aun del corto número de aquellos hombres á quienes ni la ignorancia ni el orgullo impidan abrazar las reformas que exige un buen sistema militar, serán poquísimo los que por su corrupcion estén dispuestos á admitirlas. Las reformas exigen ciertas verdades preliminares desconocidas á la multitud; y una verdad solo en calidad de nueva tiene que colocar con la opinión general, con alguna práctica ó abuso que favorecia el deseo.
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den de algunos individuos ó clases. Por mas clara que sea la demostración de una verdad tal, son pocos los hombres que se prestan á ella, porque exíge no solo el sacrificio de nuestras preocupaciones, sino también el de nuestros intereses personales; y por falta de virtudes, en una nación que acaba de salir de la esclavitud, se hallan muy pocos hombres capaces de este doble sacrificio. Los militares habituados á ser los defensores del despota en vez de serlo de la patria; á recibir todos sus ascensos, distinciones y sueldos del monarca en vez de recibirlas de la nación; á disfrutar de una licencia impune en todo lo que no fuese contrariar á aquella obediencia servil que se les exigía en los ac-
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tos de su profesion; á ser dirigidos por un sistema que estaba en manifiesta contradiccion con las leyes civiles, y finalmente habituados muchos de ellos á obtener los mandos mas elevados sin mas mérito ni luces que el capricho del monarca, no admitirán sin grandes virtudes un nuevo sistema que restablezca el orden que exige el bien de la patria. Las autoridades todas y los cortesanos habituados á considerar á los reyes como unas divinidades con derecho de seguir impunemente sus caprichos, y de disponer arbitrariamente de la suerte de todos los ciudadanos, porque encalzando de este modo á los reyes, creian ennoblecer su baxeza y justificar sus propios crímenes, mirarán como subversivas ó
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ordinarios se vale de un cuchillo de dos cortes, con el que es preciso que se hiera muy á menudo. Mas una autoridad negligente, que desprecia tener los medios de hacer respetar las justas medidas de su destino, es como el propietario indolente y disipado, que contrae empeños y deudas que no ha de poder satisfacer. Un gobierno de este carácter, inmediatamente pasa á ser, ó del todo nulo, ó en extremo violento; porque las necesidades públicas se aumentan forzosamente en razon de sus descuidos y de su impotencia, y los enemigos de las leyes se animan siempre en razon de su debilidad, y á poco tiempo ó es imposible ya reparar el mal, ó no se repara sin derramar mucha sangre. El que
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destructoras del vigor y de la disciplina de los ejércitos, ó cuando menos como quiméricas cuantas reformas útiles se presenten para mejorar el sistema militar, pues de su conservación depende todo el antiguo desorden al que pretenden volvernos los enemigos del nuevo orden de cosas. Los ministros, únicos distribuidores de las dignidades, de las recompensas y de los castigos de los militares, dueños de hacer la fortuna de sus criaturas, y disfrutando por este medio una influencia escandalosa sobre sus conciudadanos, sin grandes virtudes, bajo mil frívolos pretextos, aunque solo con el objeto de aprovecharse del desorden, impugnarán todo nuevo sistema que neutralice el poder con que el monar-
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ca exercia el despotismo: impugnarán todo sistema que reduzca á los soldados á ser meramente defensores de la patria: impugnarán todo sistema que cierre la puerta á cuantos premios, y acensos no sean debidos al mérito y á la virtud. Los reyes mismos, habituados á la adulación mas vergonzosa, y á exercer un poder ilimitado, injusto y barbáro, detestarán cuantos obstáculos la ley les presente para que no exerzan otro que el que ella sa- biamente les prevenga. Todos los monarcas se suponen infelices; y degradados cuando no pueden satisfacer plenamente sus caprichos. Todos suspiran por ensanchar su autoridad co- mo el único medio de obtener la su- prema felicidad. Aun los mas pusilani-
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mes, y de menos luces aspiran á este grado de poder, y por lo mismo es preciso que se les ponga el único contrapeso que les puede contener. ¡Que ejemplos tan palpables, tan recientes se pudieran citar en comprobación de esta verdad! ¿Que será lo que mañana contenga á un monarca ambicioso, sino se establece hoy una fuerza que nada tenga que temer ni que esperar sino de la nación? ¿Hasta cuando seremos tan estúpidos que nos contentemos con leyes que no ofrecen medios de hacerse ejecutar? ¿O hasta cuando incurriremos en el absurdo de suponernos libres al mismo tiempo que pueden quedar impunes los que insultan á las leyes, como si la libertad fuese otra cosa que hacer valer el imperio de aquellas?
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En vano gritarán las leyes que el monarca cumpla lo que ellas previenen, mientras estas se hallen desarmadas, y aquel dueño de las bayonetas para atacarlas, é insultarlas. Si nuestras leyes hubiesen sido tan sabias en establecer medios para conservar su imperio, como lo fueron para dictar al rey las reglas de su conducta y de la moral más sublime, pocos males tendría que llorar hoy la nación española. En ellas se encuentran reglas y preceptos teóricos para dirigir sabiamente a nuestros reyes, y hacerles odioso el despotismo; mas esto no fué suficiente para que no obrasen arbitrariamente. ¿Qué habremos, pues, adelantado con haber hecho otras que sin presentar nuevos medios de asegur-
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rar su ejecución, se contentan solo con repetir lo mismo que ya estaba previsto? Solo insensatos podrán persuadirse que existiendo la misma causa que produjo todos nuestros males, no serán iguales los resultados de nuestra suerte. Solo insensatos podrán persuadirse que nuestra Constitución será duradera, concedida al rey la facultad de mandar á una fuerza armada, mientras la nación no tenga otra cuando menos igual ó superior absolutamente independiente, y que nada tenga que temer ni esperar del monarca, á fin de que pueda contrarrestar los proyectos ambiciosos de este, sin que aquella sea capaz de dexarse seducir ó corromper.

Los hombres casi siempre, ó ig-
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noran el verdadero origen de sus males políticos, ó no procuran descubrirlo, ó se contentan con aplicar el remedio á alguno de los efectos, sin pensar jamás en la verdadera causa. He aquí el motivo de ser inútiles las mas de las revoluciones y de los sacrificios que suelen hacer los pueblos para mejorar de suerte, y he aquí como los raciocinios de los enemigos de las reformas son más fundados y exactos que los de aquellos que las aman á medias, ó que no teniendo valor para atacar directamente los abusos, se contentan con aplicar remedios paliativos. Cansados los pueblos de derramar la sangre, y sorprendidos de ver que sus males en vez de disminuirse se agravan, se fatigan de luchar con-