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método de mantener el exército, porque es vicioso bajo todos los aspectos en que se quiera mirar. Conocerá que el rey no debe ser árbitro de destituir á un militar de un empleo sin un motivo justo y sin ciertas formalidades, pues de otro modo no solo se haría el dueño absoluto de los destinos de tan preciosa clase, sino que la convertiría en instrumento para destruir todas nuestras nuevas instituciones, dirigidas á sostener la libertad civil. Finalmente conocerá, que mientras el rey disfrutase de la prerrogativa de dar ordenanzas á la milicia, la disciplina estaría apoyada sobre bases contrarias á la libertad del ciudadano y del soldado, y que semejante disciplina no conviene á una sociedad libre. Mien-
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tras estas reformas no sean obra de la misma nación, el edificio político estaría siempre próxima á estrellarse, y en su caída envolvería y dexaría sepultar las todas nuestras instituciones aquiridas á tanta costa. La versatilidad de las leyes en todos los gobiernos, en que éstas pendan de la voluntad de un hombre solo, es la causa principal del disgusto y de las injusticias que sufren los ministros. Pregúntese á estos, y se á muy raro el que no manifieste su descontento atribuido á las mudanzas arbitrarias y caprichosas de que continuamente son testigos y víctimas.

Sin duda se dirá que perteneciendo á las atribuciones del monarca la ejecución de las leyes, y la defensa
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del estado, de cuyo cumplimiento han de responder sus ministros, y para cuyos dos objetos necesita en la milicia personas que obren lo que les ordene, debe ser dueño de hacer las leyes militares. ¡Miserable sofisma!

Según este raciocinio se pudiera afirmar igualmente que el monarca debe hacer las leyes civiles, imponer las contribuciones, constituir el poder judicial, y en una palabra, no ponerse ele tabla alguna. Cuando no haya defecto en el que es responsable, nada le debe importar la responsabilidad.

Otros dirán que semejantes proyectos son excelentes en teoría pero que son sueños si se trata de ponerlos en práctica. He aquí un fuego general á que recurren todos los enemigos.
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gos del bien, ó los que no tienen razones para apoyar sus opiniones. ¡Insensatos! ¿Ignorais que no puede haber nada bueno en la práctica, cuya doctrina no pueda brillar en la especulativa? Presentad, pues razones que destruyan los que llamais sueños de teoría. En todos los países despóticos ó recién salidos de la esclavitud, el descubrimiento de una verdad ó sistema tiene que sufrir mil persecuciones. El público por algún tiempo dudoso de ella no forma un juicio decidido, y los gritos de la envidia, de la ignorancia y del interés personal, desde el primer momento se declaran contra su admisión. Siempre que bajo cualquiera pretexto se cluda entrar en el examen de una
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verdad, el amor que se aparenta á saberla es del todo falso. Los que predicen de este modo vienen á decir que la verdad solo se puede conocer cuando está enmascarada.

Despreciemos semejantes sofismas; ¿en que pais de las circunstancias del nuestro no se han oído las máximas más abominables si favorecen al mas poderoso? ¿Cuando en nosotros fueron castigados aquellos viles y bajos aduladores que sin pudor han osado decir á los que gobiernan que su autoridad debía ser perpetua, que sus facultades se extendían á mucho mas de lo que la Constitución les enseña? No nos fascinemos; si el rey quedase con facultades para hacer las ordenanzas y los reglamentos milita-
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res, quedaria del todo abierta la puerta al despotismo. Inmediatamente habría mil escritores y consejeros que disesen que su poder debía ser limitado. Le sucedería lo que al León de la fábula cuando el repartimiento de la caza cogida en campaña de los demás animales. "Señor le dice la zorra, al adjudicarse para si aquel la parte de todos, bastante favor hacedis á esta canalla en determinar convertir en vuestra misma sustancia el trabajo de sus toscas manos." En todos los países en que haya un León no se oirán otros discursos que los de la zorra. Aun el hombre más sabio procura disculpar las faltas ó debilidades de que se conoce culpable; ¿como pues podrá un monarca resistir á su amor propio,
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seducido por la adulación, y con una influencia tan ejecutiva como tendría en el ejército si quedase con la prerrogativa de las ordenanzas y reglamentos?

PARTE LEGISLATIVA

DECRETO XII.

De 21 de noviembre de 1810.

Indulto militar,

Las Cortes generales y extraordinarias, deseando señalar el feliz acontecimiento de su instalación con una demostración de clemencia en favor de los subditos españoles que sirven en la milicia de tierra y de mar,
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averiguar lo que dicta el bien público. Además siendo los hombres unos seres que no deben dexarse conducir sin consultar la guía de su corazón, es muy útil que todos los ciudadanos se penetren de la sabiduría de las leyes que les han de gobernar. Sin el convencimiento de la justicia de estas, no las podrían amar; y en épocas de grandes reformas sería muy fácil que los defensores de los antiguos abusos aumentasen el número de sus partidarios, previniéndolos contra las nuevas reformas por la fatal y despótica rutina de no expresar el legislador los fundamentos que tiene para sancionarla. Mientras en un estado sea general el amor de los ciudadanos á sus leyes, estos
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han venido en conceder indulto general á todos los reos militares del ejército y armada, y demas personas que gozan del fuero de guerra, de los dominios españoles en Europa, Indias e Islas Filipinas, que sean capaces de él, bajo las reglas y condiciones siguientes:

Se continuará.

MEXICO.

VARIEDADES.

Continúa el prospecto de la traducción del señor Moleli.

El Farmacéutico podrá con su profesion, despachar pronta y fielmente la fórmula que le pida el Médico o Ci-
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tújano, refiriéndose al autor que le cite; mientras que estos encontrarán en ella un medio de enriquecerse de conocimientos exactos y precisos en el arte de recetar, amén de poder, casi instantáneamente reunir en su memoria, o bien recordar bajo un solo golpe de vista el basto campo de afecciones, y los tratamientos que para combatirlas presenta la Medicina práctica.

Esta obra está impresa en París el año de mil ochocientos diez y ocho, su impresión es en octavo y en letra bastante metida, ocupa quinientas y once páginas.

NOTA.
Se subscribe en la librería de D. Mariano Galván portal de Agustinos letra.
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A. El precio de la subscripcion es tres pesos para México, tres y medio para fuera de él franco de portes y de cuatro, pesos la obra suelta.

La subscripcion se cerrará el dia 10 de Febrero del presente año, y podrán ocultar los señores subscriptores por la obra el 8 de Marzo si se ha reunido el competente número de subscriptores. Al tiempo de suscribirse pagará el importe indicado.

MEXICO: 1820.
Oficina de los ciudadanos militares D. Joaquín y D. Bernardo de Miramon calle de Jesús núm. 16.
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interesarán con calor en sostenerlas; mas si se desconoce, ó si no se procura que haya este amor, por descuido del legislador, se dará lugar á las intrigas; las divisiones intestinas amenazarán las nuevas reformas, y es muy temible que se frustren los resultados aun de las mas justas, y beneficas. El que dude de esta verdad seguramente no quiere meditar sobre el imperio que tiene en el hombre el hábito de sus errores y preocupaciones.

La fuerza pública es la llave maestra de todas las partes del edificio político de una sociedad. A la ley de la fuerza ceden todas las otras leyes; la razón podrá gritar contra sus determinaciones, mas gritará aun con mas fuerza porque nos sometamos á ellas.
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Contra el facineroso que para robarnos nos sorprenda con un puñal al pecho, la razón nos presentará fundamentos sobrados con que increpar su conducta; mas la misma razón nos dictará que sería una imprudencia tratar de irritarle manifestándole su injusticia.

Así que sin un buen sistema constitutivo de la fuerza pública que establecida de un modo o de otro, es indispensable en toda sociedad para hacer ejecutar lo que previene la ley, por más que la Constitución política manifieste los derechos de los asociados, y los límites del poder ejecutivo, sería una quimera persuadírnos que disfrutariamos de más libertad que aquella que graciosamente quisiese concedernos el jefe o cuerpo que reu-
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niese las dos prerrogativas, dispone de la fuerza y ser su legislador. Concedida al rey la facultad de dar al ejército, no digo Constitución, sino ordenanzas y reglamentos, ¿como se podría evitar que estas leyes subalternas y particulares no estuviesen en contradicción con las leyes fundamentales de la nación? ¿Como podrían tener unas y otras aquella conformidad, y armonía de que debe resultar su mútua fuerza, y la uniformidad de sus operaciones para conseguir el único objeto á que deben ser dirigidas unas y otras? Aun cuando no estuviesen en contradicción, se destruiría la unidad de la soberanía que por su naturaleza es indivisible, y que solo por un absurdo el mas gordo se puede
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pretender que existe indivisible concedida esta facultad al monarca, pues vendría á ser lo mismo que pretender que un cuerpo físico puede ser regido simultáneamente por dos cabezas. No tratemos pues de alucinarnos: la idea de estos dos legisladores simultáneos es absolutamente incompatible; y pretender asegurar que el monarca cedería en los casos de diversidad de opiniones al verdadero legislador, ó soberano, es decir que el mas fuerte cederá al mas débil, lo que sino es imposible, á lo menos no es probable.

Déxemonos pues de abrazar ciegamente ciertos sistemas sin mas fundamento que haberlos adoptado nuestros mayores. Los males que á estos
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se le siguieron, que sean antes bien un fundamento para que nosotros lo detestemos. Un gobierno militar, esto es, un gobierno en que el jefe de la fuerza pública sea también su legislador, será siempre feroz, duro y turbulento. En un gobierno tal el monarca no puede tener traba alguna que le impida oprimir la nación. Para que los pueblos sean libres no deben temer otra fuerza que la de la ley establecida por la libre deliberación de sus apoderados. Para que la institución de la milicia sea útil á sus profesores, y á la patria, es forzoso que, ciudadanos, y libres sus individuos, estén sometidos á las leyes protectoras de la libertad interior, á cuya conservación debe únicamente dirigirse. De otro
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modo el monarca tendría en su mano levantar un muro de bronce entre los soldados, y las demás clases. Los deberes del soldado, como soldado, estarían en contradicción con las obligaciones que como ciudadano lo deben ligar con la patria. El militar se creería justamente desprendido de todo otro precepto que el que le dictase su profesión, y cuando no estuviese persuadido de tan perjudicial error, se hallaría imposibilitado de llenar sus deberes de ciudadano. El militar regido por ordenanzas que le dé el príncipe, ¿no podría decir á la nación lo que decía un Baxá Turco á su padre que lo había educado en los principios de la virtud, y que recordándole las máximas que le había
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MISCELANEA MILITAR MEXICANA

NÚMERO. 10.

PARTE INSTRUCTIVA.

Finaliza el segundo del señor Flores Estrada:

Convenzamos de buena fé, si no queremos despreciar los gritos de la razón, de la justicia y de la humanidad, que la Constitución militar debe establecer por base que el soldado primero es hombre que militar; primero ciudadano que soldado; que las leyes militares son inferiores á
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sion son incompatibles con la satisfacción de sus necesidades; que conoce que su carrera se opone á la dignidad de hombre; que sabe que no puede evitar las órdenes mas duras e injustas de un jefe facultado para obrar á su arbitrio; finalmente un guerrero que conoce que para obrar él no hay otra ley segura que la que le impone un castigo severo, obedecerá pero obedecerá sin discernimiento, sin zelo, sin energía y sin interés. Extraño á todos los partidos, todos le serán iguales. Poco le importará ser vencedor ó vencido. En su corazón dirá, y dirá con justicia lo que el año de la fábula: cual quiera que sea mi dueño, no puede imponerme un peso mayor, ni tratarme con más dureza. Inmediatamen-
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te que el enemigo le ofrezca un interés para que abandone sus banderas, no tardará en abrazarlo por más tiempo que aquel en que tenga ocasión de que se realice. Semejantes á los cañones de la muralla que se vuelven contra la plaza desde que el enemigo la asalta, y que descargan contra los sitiados á quienes debían defender, soldados puestos á la disposición absoluta del príncipe, defendían hoy la nación, y mañana atacarán á sus conciudadanos, según el impulso que reciban del monarca. Cuanto un guerrero conducido por su propio interés, y por un sistema que conserve su dignidad y derechos es celoso por la gloria de su patria, otro tanto es indiferente por el bien
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público un soldado dirigido por un sistema que le pone bajo el absoluto dominio del príncipe. El más terrible obstáculo para asegurar la defensa de un estado, no es la sedición, ni la insubordinación de la tropa, nacida siempre de la dureza ó del abandono de los que la mandan; es el despotismo con que se trata á esta. Por severa que sea la disciplina del exército de un Sultan de los imperios Asiáticos, jamás producirá defensores que posean las virtudes que deben adornar á los guerreros. Al modo que un químico jamás podrá extraer de un cuerpo sino las mismas esencias que contiene, del mismo modo un general nunca podrá sacar del soldado degradado, sino bajeza y cobardía.
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Por otra parte, la facultad de dis- poner el rey á su arbitrio de la fuerza pública, es tal que ella sola ten- taria á todo monarca ambicioso á ex- tender los límites de su autoridad. Por poco astuto que fuese con ella, podria consertar planes que en un momen- to destruyesen cuantas instituciones y leyes le incomodasen. ¿Que sería entonces lo que contuviese sus pro- yectos? ¿Que importaría el que el congreso soberano se hubiese reser- vado el derecho de imponer las con- tribuciones para mantener el exércit? ¿Quien le impediría acabar con el congreso, y con cuantas leyes éste hu- biese hecho? ¿Nosotros mismos no teniamos Córtes, y leyes que preve- nian otro tanto, y no hemos visto ani-
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quiladas aquellas, y holladas éstas de. de el momento que nuestros reyes tuvieron una fuerza permanente á su disposicion, apesar del entusiasmo que todas las clases manifestaban por la conservacion de sus fueros? ¿Con que fundamento, pues, no nos persuadimos al cabo de tres siglos de degradacion, que no sofrirémos iguales resultados si dexamos subsistir la causa que los produjo? ¿A que fin ninguna reforma si dexamos intacta la raiz que produxo todos los males? Un legislador prudente debe precaver las terribles tentaciones que pudiera producir una facultad tan ilimitada. No debe suponer jamas en el principio para apoyo de sus leyes una virtud heroica, que no suele ser sino muy
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rara en los hombres, y sin la cual no se podría resistir á las tentaciones de tan ilimitada facultad.

Además, con tan excesivo poder, un príncipe ambicioso que al frente de los ejércitos hubiese logrado algunos triunfos sobre los enemigos exteriores, aprovechándose de su opinión y de sus mismas virtudes guerreras, inmediatamente atacaría cuantas leyes se hubiesen establecido con el objeto de poner un freno á sus pasiones.

La prosperidad de sus sucesos militares le inspira un grande orgullo, y le avivaría los estímulos de su ambición. Su misma gloria militar sería el apoyo más fuerte y el precursor más seguro de la ruina de nuestra libertad. Nada embriaga tanto al individuo
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y á los pueblos como la gloria militar; de nada por consiguiente es mas fácil hacerse abuso. El mismo congreso soberano, que en aquella época tratase de atajar algún plan del monarca dirigido con miras ambiciosas, pasaría por criminal, por estúpido ó por envidioso á los ojos de la multitud, pues no hay pedantería más frecuente que la de tratar de disculpar una acción criminal con las virtudes anteriores del que la ejecuta: pedantería que toma vigor y produce efectos más temibles en razón de la gloria y elevación de la persona que se procura disculpar. Los excesos más abominables de semejantes príncipes, hallan entonces admiradores y panegiristas en todas las clases, porque nada embe.
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Teza tanto á una nacion como las hazañas siempre exageradas de un general feliz. Entonces los pueblos á las vanas ideas de este brillo, permiten sin murmurar el que sean sacrificados algunos de sus derechos, y los soldados se glorian de ser instrumentos, y hasta victimas del que habia contribuido á conducirlos poco antes á la victoria; y permitido el primer paso de esta naturaleza, suele ser ya tarde si se difiere el remedio para cuando se vea risque el segundo.

Si el principe es débil, ademas de ser inútil tan vasta prerrogativa, es incapaz de resistir las seducciones con que se le persuadiría á que no hiciese de la fuerza pública el uso que necesitase la defensa del estado. En la época
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ca de un monarca tal, época tan comun y tan reciente en España, habrá que temer la invación de un enemigo exterior, y se temerá con razon. Habrá que temer el despotismo, y se temerá aun con mayor fundamento. Habrá que temer la indisciplina de los ejércitos, su mala organización, su abandono y la ineptitud de la oficialidad. Entonces veremos el ejército entero sacrificado al interés único de las familias que logren el favor del príncipe. Entonces el privilegio de los grandes mandos militares, jamás los servicios hechos a la patria, ni las luces adquiridas a costa de trabajos y cuidados. Entonces veremos un sistema militar tan invariable en las bases que establecen el despotismo, como
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voluble en los principios fixos que se deben adoptar para que sean gobernados por ellos los ilustres defensores de la patria; hoy débil, mañana absurdo, nunca nacional; jamás conforme á la razón, pues que ésta sin ser sometida á la ley no puede méños de ceder á las pasiones. Entonces veremos renacer los males gemidos por todos los buenos militares, y que suelen ser aun más frecuentes, y siempre más perjudiciales en la milicia que en otras clases. Entonces finalmente llorarémos los resultados de nuestro error en haber dexado á disposición del hombre, lo que deberia estar á disposición de la ley, ó de tal modo establecido que nunca se pudiese convertir contra la que ésta previnie-
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las naturales, y á las civiles; que la institucion militar no debe tener otro objeto que defender la libertad exterior de los asociados; que si alguna vez, contra lo que dicta la razon, la ley concede aplicarla á conservar y restablecer la tranquilidad interior, debe ser con la mayor precaucion, señalando los casos y poniendo limites muy estrechos en que se haya de hacer uso de ella, como se acostumbra en los paises de mejores leyes, y como en un principio se solia hacer aun en los gobiernos mas despóticos. Convencidos de tan evidentes principios, no dudaremos confesar que la Constitucion es la única que puede impedir la terrible alternativa de que el soldado sea un verdadero asesino,
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se. Pero vanos serán entonces nuestros remordimientos; no será ya tiempo de reparar el mal cuando hoy bastaría el convencimiento de pocas verdades las mas sencillas para establecer un sistema militar compatible con la prosperidad perenne de la nación, y con la gloria del monarca, aun cuando equivocadamente supongamos que la gloria de este es diferente de la prosperidad de aquella.

Mientras el príncipe fuere el distribuidor de los premios de los militares, por más trabas que por otra parte se le pusiesen, haría de la fuerza pública el abuso que su capricho le dictase. Concedida al rey esta facultad ilimitada, ¿qué interés podrían tener los soldados en ser más adic-
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cos al partido de la nacion, que al partido del monarca? ¿Que vínculo ligaria con la patria á sus defensores? El infeliz militar constituido en una situacion lastimosa, ¿no se arrojaría mil veces á ser instrumento ciego de aquel de cuya única voluntad dependiese su fortuna, y hasta su subsistencia, y tal vez la de una familia numerosa? No tratemos de deslumbrarnos con vanas teorías. Por mas que sepamos que los exércitos pertenecen á la nacion y no al rey, y por mas reconvenciones que bajo de este verdadero supuesto la nacion hiciese á sus guerreros, le sucedería lo mismo que dice la fabula sucedió al propietario de un basto terreno que para guardar sus posesiones había encargado á un administrador
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reunir y mantener muchos mastines.

"Este propietario viéndose los días de los días expuesto á ser devorado por los mastines, y que acariciaban á su mayor domo, les dixo lleno de cólera: ¡ingrato, vosotros no perteneceís á otro dueño que á mí: á costa mía sois alimentados igualmente que el mayor-domo que os cuida, y sin embargo sobre mi persona quereis arrojaros! Nosotros, replicaron los mastines, no debemos reconocer á otra persona que á la que nos cuida y nos mantiene: esa nos manda no permitir á nadie la entrada en este terreno. Dicho esto se arrojaron sobre el imprudente propietario, y en un momento le devoraron."

Siempre que el guerrero reciba los premios de mano de otro que
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de aquel á quien debe hacer los servicios, no puede menos de estar muy expuesto á no hacerlo como debe, y de preferir su fortuna al bien de la patria, siempre que se se le ponga en contradiccion el interés público y el interes individual. ¿Como soldados que reciban sus recompensas del príncipe, podrán dexar de prestarse á sus caprichos cuando todo les prueba que la satisfaccion de sus deseos y necesidades dependen únicamente de la voluntad de aquel? ¿Que interés tendrían de hacer servicios á una patria que no pudiese concederles otra recompensa que una aprobacion tácita y esteril de sus beneméritas acciones? ¿Y que esperanza habría de que el príncipe concediese los pre-
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mios según el mérito, cuando los verdaderos servicios estarian en continua contradicción con los intereses que le dictasen sus pasiones? La recompensa y el castigo, el honor y la infamia, son cuatro divinidades con las cuales se hace del hombre todo lo que se quiere.

PARTE LEGISLATIVA

DECRETO XI.

De 19 de noviembre de 1810.

Ereccion de un monumento público en honor de Jorge III. rey de Inglaterra: nueva protesta de no dexar las armas