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tas, y la censura de las obras políticas precedente á su impresion.

III. Los autores è impresores serán responsables respectivamente del abuso de esta libertad.

IV. Los libelos infamatorios, los escritos calumniós, los subversivos de las leyes fundamentales de la monarquía, los licenciosos y contrarios á la decencia pública y buenas costumbres serán castigados con la pena de la ley, y las que aquí se señalarán.

V. Los jueces y tribunales respectivos entenderán en la averiguacion, calificación y castigo de los delitos que se cometan por el abuso de la libertad de la imprenta, arreglándose á lo dispuesto por las leyes y en este reglamento.
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VI. Todos los escritos sobre materias de religion quedan sujetos á la previa censura de los ordinarios eclesiásticos, según lo establecido en el Concilio de Trento.

VII. Los autores, bajo cuyo nombre quedan comprendidos el edictor ó el que haya facilitado el manuscrito original, no estarán obligados á poner sus nombres en los escritos que publiquen; aunque no por eso dexan de quedar sujetos á la misma responsabilidad. Por tanto deberá constar al impresor quien sea el autor ó edictor de la obra, pues de lo contrario sufrirá la pena que se impondría al autor ó edictor, si fuesen conocidos.

VIII. Los impresores están obligados á poner sus nombres y apellidos, y
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el lugar y año de la impresión en todo impreso, cualquiera que sea su volumen; teniendo entendido que la falsedad de algunos de estos requisitos se castigará como la omisión absoluta de ellos.

IX. Los autores ó editores que abusando de la libertad de imprenta contravinieren á lo dispuesto, no solo sufrirán la pena señalada por las leyes según la gravedad del delito, sino que éste y el castigo que se les imponga se publicarán con sus nombres en la gaceta de gobierno.

X. Los impresores de obras ó escritos que se declaren inocentes ó no perjudiciales, serán castigados con cincuenta ducados de multa en caso de omitir en ellas sus nombres ó algun
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otro de los requisitos indicados en el artículo 8.

XI. Los impresores de los escritos prohibidos en el artículo 4. que hubiesen omitido su nombre ó otra de las circunstancias ya expresadas, sufrirán ademas de la multa que se estime correspondiente, la misma pena que los autores de ellos.

XII. Los impresores de escritos sobre materias de religión sin la prévia licencia de los ordinarios, deberán sufrir la pena pecuniaria que se les imponga, sin perjuicio de las que, en razón del exceso en que incurran, tengan ya establecidas las leyes.

XIII. Para asegurar la libertad de la imprenta, y contener al mismo tiempo su abuso, las cortes nombrarán una
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junta suprema de censura, que deberá residir cerca del gobierno, compuesta de nueve individuos, y á propuesta de ellos otra semejante en cada capital de provincia compuesta de cinco.

XIV. Serán eclesiásticos tres de los individuos de la junta suprema de censura, y dos de los cinco de las juntas de las provincias, y los demás serán seculares, y unos y otros sujetos instruidos, y que tengan virtud, providad y talento necesario para el grave encargo que se les encomienda.

XV. Será de su cargo exáminar las obras que se hayan denunciado al poder ejecutivo ó justicias respectivas; y si la junta censoria de provincia juzgase, fundando su dictámen, que deben ser detenidas, lo harán así los jueces, y
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recogerán los exemplares vendidos.

XVI. El autor ó impresor podrá pedir copia de la censura, y contestar á ella. Si la junta confirmase su primera censura, tendrá accion el interesado á exigir que pase el expediente á la junta suprema.

XVII. El autor ó impresor podrá solicitar de la junta suprema que se vea primera y aun segunda vez su expediente, para lo que se le entregará cuanto se hubiese actuado. Si la última censura de la junta suprema fuese contra la obra, será esta detenida sin mas examen; pero si la aprobase, quedará expedito su curso.

XVIII. Cuando la junta censoria de provincia ó la suprema, según lo establecido, declaren que la obra no con-
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tiene sino injurias personales, será detenida, y el agraviado podrá seguir el juicio de injurias en el tribunal correspondiente con arreglo á las leyes.

XIX. Aunque los libros de religion no puedan imprimirse sin licencia del ordinario, no podrá éste negarla sin previa censura del interesado.

XX. Pero si el ordinario insistiese en negar su licencia, podrá el interesado acudir con copia de la censura á la junta suprema, la cual deberá exáminar la obra, y si la hallase digna de aprobacion, pasar su dictamen al ordinario, para que mas ilustrado sobre la materia, conceda la licencia, si le pareciere, á fin de excusar recursos ulteriores.

Tendrálo entendido el consejo de
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regencia y cuidará de hacerlo imprimir, publicar y circular.—Real isla de Leon 10. de noviembre de 1810—Luis del Monte, presidente.—Evaristo Pérez de Castro, secretario—Manuel Lujan secretario.—Al consejo de regencia.—Reg. fol. II.—13.

VARIEDADES.

MEXICO.

El dia 22 del presente mes á las once de la mañana recibió la investidura de caballero GRAN-CUZ de la orden Americana de Isabel la católica, el Exmo. señor D. Pascual de Liñau, Mariscal de Campo de los exércitos nacionales, Sub-inspector
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eses eran superiores en fuerzas, ó mas aguerridos, ni después eran inferiores en número, ó menos aguerridos; y sin embargo no se presentan ya en batalla sino para sufrir una derrota, ó una dispersion vergonzosa. Quien exámine con atención las reflexiones que acabo de hacer, no podrá menos de confesar que la defensa exterior de una nación no consiste en el sistema de una fuerza armada permanente, ni en la destreza de su práctica militar.

Pues que la historia, como dice Cicerón, es el mejor maestro de la vida, concluyamos las observaciones históricas de nuestra patria consultando los sucesos que pasan á nuestra vista, pues la causa de los acontecimientos pasados producirá en lo futuro otros iguales.
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general de las tropas veteranas y provinciales de infantería y caballería de este reyno, y Gobernador de esta plaza.

A la misma hora también recibió la investidura de Comendador de la expresada orden el señor D. Ignacio Adalid Gomez de Pedroso, regidor del Exmo. Ayuntamiento Constitucional de esta capital.

Este acto solemne se practicó en la Iglesia del convento de N. P. S. Francisco, haciendo funciones de Gran-Maestre el Exmo. señor conde de la Cortina. Concurrió á él un lucido acompañamiento de las corporaciones políticas: de la oficialidad de los cuerpos de la guarnición; y de personas de todas clases, manifestando en ello
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el aprecio que justamente les merecen el benemérito jefe y recomendable ciudadano, que dignamente se han hecho acreedores á las condecoraciones de la patria.

Loble enseñanza del Senado Romano,
á la observancia del juramento.

Tenía Annibal, insigne capitán cartaginés, cautivos en su exército muchos soldados romanos: pidió uno licencia para ir á Roma, haciendo juramento de volver á la prisión, con cuyo seguro se la concedió. Práctica la serenonía del juramento, despidióse de los suyos, y á breve rato volvió, afectando habersele olvidado alguna prenda, pareciendole, que así cumplía la palabra dada, y que estaba libre de la obligación, pues había
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buelto: de que advertido el Senado, le hizo comparecer, y convencido en el cargo de la falsa simulacion, que declaró luego, gloriándose de la traza no solo le castigó severo aquel tribunal, sino le embió aherrojado el exército de Annibal, declarando por infame la astucia, en casos tales, en que se vulnera la pública fé, la religion, y la verdad.

MEXICO : 1820.
Oficina de los ciudadanos militares D. Joaquin y D. Bernardo de Miramo, calle de Jesus núm. 16.
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les. Quiero hablar para comprobar cuanto llevo expuesto, de nuestras guerrillas. Me contentaré con hacer una sola observación, en que los defensores del sistema de la fuerza militar, si son de buena fe, no podrán menos de convenir. No pretendo hacer la apología de la mayor parte de los gefes de nuestras partidas de guerrilla, de que tanta utilidad se pudiera sacar si se pudiese prescindir de pasiones y de miserables rutinas. Es indudable que los gefes de algunas desde el primer día han conseguido triunfos muy gloriosos. Es lo que basta á nuestro intento. ¿Quién por ejemplo no admira las operaciones de un Mina, y de un D. Julian Sanchez? Si estos hombres desde el primer día, sin haber profesado anteriormente la
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carrera de las armas, por que son animados del amor de su libertad, y de la de su patria, saben batir y burlar á un enemigo muy aguerrido, y en varias acciones muy superior en número, ¿por qué no podrán hacer otro tanto cuantos sean animados de iguales deseos y virtudes? ¿Por qué suponer que la defensa de una nación es incompatible sin una fuerza permanente habituada á la táctica militar? ¿Por qué no confesar de buena fé que so'o el interés de la libertad personal es capaz de hacer invencibles á todos los combatientes, y que la libertad de éstos es incompatible con el sistema militar que se conoce? Por mas que el orgullo y el espíritu de cuerpo, inspire á todos los hombres y á todas las clases una
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prevencion demasiado grande en su favor, y les haga dar un valor no merecido á los conocimientos de su profesion, los militares de buena fé confesarán que la táctica y la instrucción que necesita un soldado es obra de pocos días. El mismo Napoleon, cuyos conocimientos guerreros son innegables, y cuya prevencion contra la ciencia militar no puede ser sospechosa, llama veteranos á sus soldados cuando llegan á tener solo seis meses de servicio. No negaré que será muy conveniente que los soldados destinados á entrar en campaña, no ignoren el manejo de las armas, y de las evoluciones militares; mas cuando todo esto se aprende en muy corto tiempo, ¿á qué sin suponer como indispensable para
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la defensa exterior del estado el establecimiento de una tropa permanente, cuando tantos males arrastra consigo, y cuando todas sus ventajas se pueden conseguir sin que sea permanente?

El éxito de la última campaña de Napoleon en Rusia, ofrece igualmente, en apoyo de mis ideas, observaciones tan interesantes como las de las otras naciones. Mientras Napoleon lucha contra el exército ruso, logra ventajas sin interrupción. Sin necesidad de atender á las relaciones de uno y otro partido, siempre falsas, siempre exágeradas en pro y en contra, el resultado de las campañas descubre la verdad á todo hombre meditador, por más que se pretenda disfrazarla. Una retirada de doscientas leguas en su pro-
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pío país, como lo verificó el exército ruso perseguido por el francés, y dándose repetidas batallas, no se ejecuta sin grandes descalabros, y sin una superioridad decidida de parte del exército perseguidor ¿Cómo es, pues, que el exército que poco antes era vencedor, y á cuyos progresos nadie parece que podía contener sin que hubiese habido una batalla decisiva, tiene que retirarse de repente, y sin haber perdido ninguna batalla, y en vez de continuar persiguiendo se pone en una huida vergonzosa, y sufre la derrota más completa de que no hay tal vez ejemplo? ¿A qué otro motivo puede atribuirse tan notable suceso que á haberse convertido la guerra de gabinete que hacían los rusos en una guerra na-
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cional, tomando el pueblo interés en su defensa? Semejantes sucesos serán siempre el efecto preciso de la fuerza moral de las naciones, y no del número de sus soldados ni de sus conocimientos militares.

Si la guerra actual de la España por nuestra parte hubiese sido una guerra de gabinete, y Napoleon más político hubiese sabido fascinar los pueblos, aun cuando nuestro monarca no hubiese salido de la península, y tuviese un ejército tan numeroso cual era compatible con nuestra población y recursos, aquel la hubiera conquistado. Los defensores del sistema de la fuerza fixa, para negar esta verdad, tendrían que destruir los fundamentos de su propio sistema, & se verían for-
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MISCELANEA MILITAR MEXICANA

NÚMERO. II.

PARTE INSTRUCTIVA.

EXAMEN:
DEL TERCER PROBLEMA.

He propuesto el segundo problema para considerar las atribuciones que debe exercer el monarca con respecto á la fuerza pública. Ahora examinaré el tercero para considerar las atribuciones del soberano con respecto á la misma fuerza. Por mas que á primera vista este problema pa-
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inspirado en la niñez le reprendía de la dureza de su conducta en el desempeño de su destino? ¿Por qué me prohibís bajo el nombre de Árabe lo que se me precisa á hacer bajo el nombre de Baxá? Semejante facultad no produciría más resultado que una lucha constante y violenta entre militares, y las demás clases: entre el monarca, y la nación entera, ó una sumisión ciega de todos los asociados. ¿No es la contradicción más absurda querer que los militares sean ciudadanos libres, al mismo tiempo que les precisa á obrar sin más regla que lo que el monarca les ordene? ¿No es una contradicción la más chocante querer que los militares respeten la libertad de sus conciudadanos al mismo tiem-
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po que se les exige reciban sus leyes de mano del único que puede ser el despota de la nación? Un pueblo constituido por sus representantes, y cuya tropa sea constituida por el monarca, compondrá siempre dos naciones cuyos intereses estarán más o menos en contradicción, y el principio será entonces la gorgona que petrificará hasta los pensamientos del soldado.

Un gobierno justo, y leyes sabias, son la única defensa segura de un estado; y un gobierno en que el príncipe que dispone de la fuerza pública sea su legislador, jamás dejará de ser despótico e injusto. Si consultasen lo que la experiencia acredita, y lo que pesa en el corazón humano, ¿co-
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no sería posible que no se avergon-
zasen de su doctrina los insensatos
que sostienen la necesidad de conce-
der al monarca sus omnímo las facul-
tades, que no pueden menos de con-
tribuir á su ruina, á la de sus exér-
citos, y á la nación entera? Los sol-
dados de Roma, y Esparta solo fueron
invencibles mientras fueron consti-
tuidos por otros que los que los man-
daban: mientras las facultades de los
generales estuvieron de tal modo li-
mitadas que las victorias mas brillan-
tes no los ponían á cubierto de las
pesquisas mas rigurosas para averiguar
si durante sus campañas habían trata-
do con dureza al soldado, ó si no ha-
bían sabido paliar las facultades de
comandantes con la modestia de ciu-
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dadanos y con los derechos que la Constitución política concedía á todos los individuos de aquellas repúblicas. Mientras el monarca tenga la facultad de dar leyes á los militares, las pasiones abusarán de la fuerza pública. División de poderes, contrapesos civiles, libertad, Constitución, no serán más que voces insignificantes, y una reunión de ideas vagas, frágiles y contradictorias.

Algunos militares por falta de examen y por un hábito inveterado en el sistema conocido hasta aquí, creerán de buena fé que cuantos límites se pongan en la Constitución militar al monarca y á los gefes militares, otro tanto se disminuirá el vigor de la disciplina, la subordinación.
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del soldado, la fuerza física y moral de los ejércitos, y la defensa del estado. Mas es todo lo contrario. Que consulten la experiencia de todos los tiempos, y hallarán que cuanto más libres y más ciudadanos sean los soldados, más firme y más sólida es su disciplina y obediencia á las leyes militares: que consulten la historia de todas las naciones, y hallarán constantemente que es invariable y rígida en los países libres; lánguida en los gobiernos moderados, y nula y turbulenta en los imperios despóticos.

Se defiende con calor que no debe tener límites la autoridad que se exerce sobre el soldado. Se cree generalmente que unas moles tan crecidas como son los ejércitos compuestos de hom-
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bres sin ilustración ni hábito de ra-
clocinar, que deben ser conducidos á
perder la vida en mil ocasiones, no
pueden ser dirigidas á no ser por leyes
establecidas por el jefe de la nación
encargado de la defensa del estado.
Sin embargo, semejantes deducciones
son contrarias á lo que enseña la ex-
periencia; son hijas de una ambición
desmedida, ó de una degradación igno-
miniosa, que siempre toman la som-
bra por el cuerpo, y lo alto por lo
baxo. La razón dicta que toda auto-
ridad debe tener sus límites, y que
teniéndolos deben ser definidos por
leyes justas y dulces. El Gran señor
envía siempre á decir á sus ejércitos:
Quiero: Sus Baxás de nada se glorian
tanto como de enviarle de regalo ca-
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bezas de soldados que han faltado al cumplimiento de las leyes duras que los gobiernan; sin embargo el fruto de tales leyes, no es otro que campañas vergonzosas, y continuas sediciones de la tropa. Si estos Xerxes sostienen aun la existencia de los imperios, y no hallan en todas sus campañas Salaminas, Plateas y Micalas, es porque no tienen por enemigos sino otros Xerxes iguales á ellos. Que ante un exército constituido según este sistema, se presente un exército de soldados, no digo constituidos bajo el sistema que debe dirigir á hombres libres, sino mucho menos perfecto; un exército de un conquistador, cuyos soldados no están tan degradados, después de una ó dos derrotas ningún
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recurso resta al despota. El, y su milicia eran temidos y odiados de los pueblos. ¿El vencedor ha liberado á estos del temor que tenía á la fuerza pública? Favorecen sus empresas; no ven en él más que un vengador inspirado por el cielo. O resuelven entonces lo que es raro resistir toda dominacion, y tratan de organizarse bajo un nuevo sistema militar opuesto al que anteriormente se hallaba establecido; ó lo que es más frecuente, auxilian los proyectos del nuevo jefe militar, y nada les ocupa tanto como satisfacer su odio contra su antiguo opresor, en cuya venganza le viene á decir; "Te juzgaremos por la misma justa medida con que tú y tus abominables consejeros nos juzgábais. Tu fuerza era
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tu derecho, y el fundamento de todos tus atentados; que tu sea ahora tu crimen, y otra fuerza el apoyo de tu castigo."

Perteneciendo ya los españoles á una nación constituida, ó que se dice libre, dexaré de hablar de males que sólo pueden ser privativos de un gobierno degradado por el todo, y cuyo remedio no puede pasar en olvido cuando se trata de hacer y sanar una nueva Constitución para la fuerza pública. Solo en opinión de los notoriamente enemigos de las reformas útiles, deberá parecerse el nuevo sistema militar al adoptado trescientos años hace, y cuando no se conocía más voluntad que el capricho de nuestros reyes. Por más efugios con que
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los enemigos del bien procuren imprudentemente resitir toda novedad, nuestra vergonzosa debilidad política y nuestros males interiores serán siempre un testimonio inrefragable de las preocupaciones o malignidad de los que sostengan nuestro antiguo sistema militar, apoyo, sino origen, de cuantas calamidades hemos sufrido en medio de disfrutar de las mejores leyes civiles que tal vez se conocían en la Europa.

En todas partes en donde la nación no sea el legislador de la fuerza pública, tanto el simple paisano como el mismo militar serán víctimas de su sistema. Ninguna clase verá reynar la justicia y el mérito; solo tal cual individuo será el que se halle
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rezca uno mismo, y por más que los fundamentos principales del uno lo sean del otro, hay entre ellos una diversidad muy notable.

Sin embargo de que por los artículos 359 y 365 de la Constitución política se halla ya establecido que á las Cortes pertenece exclusivamente hacer todas las leyes relativas á la disciplina, órden de ascensos, sueldos, administración, y cuanto corresponda á la buena Constitución del ejército y armada, no me ha parecido superfluo el examen del presente problema. Un escritor que emprende discutir una opinión ó problema político, debe prescindir así de lo que se halla establecido, como de lo que se halla por establecer: solo le incumbe
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contento. El militar filósofo amante de su patria, y cuya noble ambición se contiene con obtener las recompensas debidas al mérito, conocerá fácilmente que es necesario un trastorno general del sistema establecido, y conocerá que el que dicta la justicia no sería practicable mientras el rey fuese el que á su antojo pudiese promulgar ó alterar las leyes militares. Conocerá que las actuales no están acordes con nuestra nueva Constitución política. Conoce á que es necesario variar el método adoptado por nuestros reyes para tener completo el número de sus ejércitos; porque hombres delincuentes podrán convenir para ser defensores de despótas, ó para ser sus instrumentos, mas no para
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defender una nación libre. Conoce-
ra que es necesario bariar el méto-
do de dar los ascensos, porque á
los reyes les conviene que sean tro-
pas privilegiadas, las que pasan la vi-
da en el ocio del palacio, defendien-
do su persona; pero una nación libre
debe conocer que el mérito y la re-
compensa deben ser en razón del
riesgo que se corre en ejecutar una
acción, y del beneficio que resulta, y
verá que mas riesgo corre el soldado
al frente del enemigo, que en la
Corte haciendo la guardia al monar-
ca, y que por muy importante que sea
su persona, mas importante es la se-
guridad de la patria. Conoce á que un
método tal, producto de la aristocra-
cia mas chocante, y de la arbitrarie-
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dad mas vergonzosa, pues es lo mismo que decir que el gobernante mas que toda la nación, no sería realizable mientras el rey fuese el legislador militar. Conocerá que es necesario mejorar y asegurar la suerte futura del infeliz soldado; porque si los reyes se olvidan ó no pueden por sus gastos caprichosos y excesivos dar subsistencia á todos los soldados que quedan estropeados en campaña, no debe ser difícil á una nación cuidar como debe de los que en su defensa se inutilizan de buscar el sustento para sí, y para una prole que deberían tener, y de cuyo trabajo solo resultaría satisfecho con crecidas usuras el caudal que fuese necesario anticipar. Conocerá que es necesario variar el