El Militar español (1847-09-18 00:00:00), página 8

toria tiene también en favor del autor sólidas razones que lo justifican.

El mundo como el hombre ha tenido sus diferentes edades. Una religión imperfecta manifiesta tación sencilla de las relaciones de la tierra con el cielo; la verdad precisada a cubrirse con el velo de la fábula para hablar a pueblos que no logren salir de una larga y penosa infancia, y a quienes tiene que instruir con cuentos y alegorías; lenguas, literatura y artes engalanadas con todos los prestigios de la imaginación, pero sin un carácter y un fondo serio; una filosofía vacía y desiludida de fundamento, que corre presurosa en pos de una sabiduría y verdades que nunca alcanza: hé aquí los principales rasgos del cuadro que presenta la humanidad durante muchos siglos.

Después de largas y sangrientas luchas empieza Roma el centro del orbe, y el mundo antiguo viene a reanimarse en el mundo romano. Mas este mundo joven y usado al mismo tiempo iba cediendo al peso de una vergonzosa decadencia, cuando del árbol rogado con la sangre del justo baja con paso tenso y magnífico una sociedad milagrosa que se inclina sobre el cadáver de aquél mundo decadente, y con un ligero soplo le imprime una alma divina, y dotada de una vida progresiva. El cristianismo renueva la faz del orbe, y la revolución que opera no es una destrucción; es el progreso, el desarrollo de todos los gérmenes de verdad existentes en las tradiciones del género humano. El cristianismo explica a los pueblos el pie de la Cruz del Salvador las palabras igualdad, libertad, obediencia y poder, que no lograron comprender los antiguos, y la palabra caridad, hasta entonces desconocida.

¿Y siendo así, ¿qué campo pudiera presentarse a la imaginación del poeta, más vasto y más rico de sentimientos y de ideas? ¿Dónde podría hallar un eco que repitiera con voz tan sonora e inteligente sus fantásticas melodías? No, lo que alcanza la vista desde la cumbre del Calvario, no le descubra de ningún otro punto de la creación.

El ensayo épico que nos ocupa, consta de cinco cantos, donde enseña galas del melancólico recuerdo, se describe con grandes rasgos el suave, harto oscuru y doloroso de la humanidad antes de la Redención, y la revolución que anuncian y operan las apoteosis del Crucificado; doctrinas que señalaron el hombre el término de una esclavitud tan dura, tan degradante, abriéndole el encanto y ameno paraje de la civilización moderna. No digo más que en estos cantos ricos de agradable suavidad, y delicada ternura, no haya algunos lunares; además de que no hay obra alguna que al salir de las manos del hombre pueda presentar el sello de la perfección, es imposible que un primer ensayo reuna la serenidad y fluidez de Rioja al mágico artefacto de Calderón. Pero en cambio abundan imágenes de luciente colorido; hálase elevados conceptos expresados con solemne sencillez entre lágrimas de gratitud y de tristeza, de arrepentimiento y de esperanza.

Los pueblos, ha dicho un autor moderno, cantando nacen, cantando viven y cantando mueren. Si este aserto necesitará algún apoyo, se lo prestará España; nación que en el apogeo de la prosperidad, como en lo más áspero del infortunio, pide canciones para expresar sus glorias y sus desventuras. Hiera el señor de Villamartín las cuerdas de su lira, vibrando compases acordes con los gustos y carácter de este pueblo beligeroso, y cuya entonación avivada y fiere esté en armonía con el fragoroso bovir de sus torrentes, y con el rugido de los ejércitos en las cavidades de sus rocas, resplandecan en su corona de poeta algunas hojas del laureo de Lepanto, ó de otras glorias que orlan nuestros anales, y podrá con razón prometerse un pervenir halagüeño, un puesto distinguido entre los hombres de valor y fama en la república literaria.

Al terminar estos renglones séanos licito dejar aquí consignada una observación, que debemos a una de aquellas coincidencias que ocurren frecuentemente en la vida.

Casi en los mismos días en que se presentaba al ministro de la Guerra la producción del señor de Villamartín, figuraba también en las antecámaras de otro ministerio un extranjero que dedicaba á S. M. una oda escrita en idioma bearnés. Este logró una cruz de aquellas, que conservan aun alguna valor; aquel hubo de contentarse con los aplausos de sus amigos.

Protestamos que no es nuestro ánimo formular una incipulación ó una queja: nuestras palabras no envuelven mas que la idea de un simple recuerdo; idea que no hubiéramos despertado, si no nos hubiese impulsado la circunstancia de hallarse en el poder un general que con la energía de la juventud y de la convicción aboga por los intereses de sus subordinados.

P. DE ECHAVARRIA.