El Militar español (1847-09-18 00:00:00), página 6

había de seguir la infantería rusa, es atacado y rechazado por los granaderos de Simonich conducidos por el mismo. Los cosacos cargaron sobre ellos en el lento y no dieron cuartel.

Abbas-Mirza levanta el sitio de Schoncha delante de la cual estaba ya hacía seis semanas y acorre á vengar la afrenta de su hijo, el Shuh que reina actualmente; el destacamento del príncipe Madat II recibió mientras nuevos refuerzos conducidos por el general Paskevitsch que tomó el mando. Paskevitsch, hoy principado Varsovia, había hecho en su juventud la guerras de Turquía, él fue también el que dirigió la defensa del célebre reducto del centro en la batalla de Borodino. Ya frente á los persas el general Paskevitsch, que conocía los grandes inconvenientes que tenía el orden de batalla en grandes cuadros, buscó y halló los medios de disponer sus tropas en un orden tan perfecto, que tenía todas las ventajas de los encaudos, sin tener los inconvenientes; y este consistía en dividir las fuerzas en pequeñas masas en columnas de ataque sobre tres líneas, colocando la caballería entre la segunda y tercera para resguardarla del primer ataque del enemigo, siempre furioso en los ejércitos orientales, y de una superioridad numérica tan desproporcionada que es casi imposible sostener su primer choque.

G. DE LA GÁNDARA.
(Se continuará.)

Origen, antigüedad y privilegios de la Iglesia castrense (6).

Continuó el Breve de M. M. Río VIII de 4 de enero de 1830, confirmando las gracias concedidas por sus antecesores al ejército.

Por la misma causa del lugar ejercerá el vicario general de los reales ejércitos jurisdicción sobre todos los que moraren en cualesquiera alcázares, fortalezas, atrincheramientos ó campamentos de larga duración; arsenales, hospitales militares, fábricas destinadas al uso militar y naval de tu magestad, y colegios militares en que tu magestad tenga párrocos castrenses; ó estime conveniente ponerlos; exceptuada la plaza de Ceuta y los prebendarios menores del África, en los cuales lugares gozarán sus ordinarios de la plena jurisdicción que hasta ahora han gozado y debido gozar por razón del lugar; y sólo estarán sujetos al vicariato aquellas personas que se hallan comprendidas bajo otras reglas generales por Nos establecidas.

Pero en los demás alcázares, fortalezas, atrincheramientos ó campamentos de larga duración, arsenales, hospitales, fábricas y colegios militares arriba-estimados, estarán sujetos al vicariato aun cuantas personas estuvieren en ellos detenidas por castigo, y también los condenados á trabajos, los enfermos y demas que por cualquiera causa deban residir en dichos lugares.

Y declaramos que bajo el nombre de los alcázares, fortalezas y atrincheramientos ó campamentos sobredichos, deben entenderse aquellos lugares construidos ó cercados de murallas y fortificados, cuyo ámbito no contiene ó forma alguna aldea, lugar corto, villa, ciudad ó otra población de esta especie.

Por último, es nuestra voluntad que estén bajo la jurisdicción castrense los sujetos eclesiásticos, que nombrados legítimamente, y en la forma acostumbrada, obtengan algún empleo respectivo á la administración de justicia, ó al despacho de los negocios de la misma jurisdicción, ó á la cura de almas, junto con sus familias y demás personas destinadas á su servicio; y lo mismo queremos se entienda también en orden á los seglares que ejerzan legítimamente, según va á ser antecedentemente inasignado, algun empleo en el vicariato por las mismas causas, de la administración de justicia, y del despacho de los negocios del vicariato; é igualmente á sus mujeres e hijos no emancipados, que vivan en compañía de sus padres, y á sus criados.

La forma y norma de la jurisdicción eclesiástica castrense, establecida del modo hasta aquí especificado, dimana ó procede de cuatro principios ó títulos: por todos los cuales solamente ó por alguno de ellos, con la autoridad apostólica, por el tenor de las presentes establecemos, declaramos y resolvemos, que estén y se entiendan sujetas al vicariato general contra clases también de personas; di suerte que la primera clase; por razón del fuero, comprenda á las personas que gocen del mismo fuero militar íntegro, así civil como criminal; en la segunda, por razón del servicio se comprendan las que siguen los reales ejércitos, y sirvan en ellos; la tercera por razón del lugar se componga de aquellas que viven en pueblos ó parajes sujetos al gobierno militar; y la cuarta finalmente, por razón del oficio, consiste de las personas que ejercen empleos cerca del mismo vicariato.

Con lo cual estará en cierto modo patentes á la vista los límites ciertos y fijos de la jurisdicción eclesiástica castrense, y pareciendo hallarse puesto como en una tabla su forma y regla, no su fundamento, muy amado en Cristo hijo nuestro, confiamos que en adelante no se suscitarán ambigüedades ni dudas algunas con que pueda ser ofendida ni perturbada la tranquilidad de tu divinísima conciencia, cuya quietud deseamos sobre todo proporcionar; mas, sin embargo, si aconteciese suscitarse, aun cualquier duda acerca de si alguna ó