El Militar español (1848-01-15 00:00:00), página 7

nes posibles de insubordinacion é indisciplina, de desunión y desorganización.

Semejante milicia habría de ser compuesta necesariamente por todos los ciudadanos de todas clases y condiciones, aptos para llevar las armas, porque sino, no habría igualdad, ni equidad, ni justicia; es decir, que sus filas serían compuestas por todas las clases de la sociedad, por nobles y plebeyos, por ricos y pobres; pero la masa de todas estas gentes eterogéneas, por decirlo así, carecería de la unión de voluntades. En el ejército, la disciplina consigue, tan severa como sea necesaria, este milagro; ella es la que marca con un mismo sello á todos; y todos, sea cual sea su procedencia, al vestir el mismo uniforme no pueden menos que reconocerse hermanos, compañeros y camaradas: no será la amistad general; habrá mas ó menos intimidad con unos que con otros; pero los intereses, como que son comunes, serán siempre los mismos: los intereses de todos; y luego las fatigas, los trabajos, los peligros, la gloria, hasta las acciones mas pequeñas de la vida, todo, hasta lo mas indiferente, se pasa, se sufre y se goza en común. ¿Y será lo mismo en la milicia de que nos ocupamos?..... La masa de ciudadanos de la nación estará contenida en un mismo ejército, todos ellos formarán en unas mismas filas; ¿pero estarán unidos? El rico formará efectivamente al lado del pobre, pero no será nunca su compañero; el noble perteneceará al mismo cuerpo que el plebeyo, pero nunca será su camarada; podrán salir juntos á operaciones militares y aun á campañas, endurcir juntos las fatigas y trabajos de la guerra, afrontar y arrostrar unidos los mas grandes peligros; á pesar de todo, nunca habrá verdadera unión entre unos y otros; nunca tendrán tampoco entre sí una gran confianza.

Estamos seguros que nos dirá ¿que pueden conseguirse estos buenos resultados, regimentando esta milicia por cuerpos y sujetándolos, particularmente en campaña, á una severa disciplina. ¿Pero sería posible establecerla? ¿Y una vez establecida, se sujetarian á ella todos sus individuos? Los trabajadores y los artesanos, los pobres, los plebeyos y aun el estado llano, tal vez se sometieran cuando vieran y se convenciesen de la necesidad; pero se someterían igualmente los ricos y los nobles? mucho lo dudamos. Tengase además presente, que para establecer semejante disciplina, serían indispensables cuadros permanentes, para que adquiriesen la aptitud del mando y los conocimientos que son indispensables para ejercerlo, y estos cuadros serían indudablemente en semejante ejército, la manzana de la discordia, el continuo motivo de bastardas ambiciones, é incensatos desagradables sucesos; porque la nobleza de sangre y oro haría, infaliblemente, cuanto le fuera humanamente posible para monopolizar el mando, con notoria injusticia y notable detrimento de las otras clases, tan meritorias siempre. ¿Y qué resultaría de aquí? Resultaría, á mas de lo que es fácil concebir, que las clases inferiores, desprestigiadas y deprimidas, permanecerían en un descontento continuo, y no tardarían en apelitar tiranía y despotismo al rigor de sus gafes y oficiales. ¿Serían posibles, sin seguro compromiso, las operaciones de la guerra con semejante ejército? Y cuando invadida la nación por el extranjero presentase la milicia en campaña su ejército defensivo, ¿podría esta masa de hombres sin instrucción militar, sin subordinacion ni disciplina, resistir á los ordenados y disciplinados ejércitos invasores?

Sin instrucción militar hemos dicho, y es seguro que otros sostendrán lo contrario. ¿No basta para la instrucción de esa milicia, dirán, que tenga de cuando en cuando ejercicios doctrinales? No basta, les contestamos nosotros desde ahora. Y como el tema obligado en esta cuestión, aunque malamente traído y peor aplicado, son los Griegos y Romanos, hablaremos también de los Griegos y Romanos. Aquellos pueblos, se dice, no tenían ejércitos permanentes: cuando los necesitaba la patria; llamaba á sus hijos; Roma levantaba su bandera en el Capitolio y todos tomaban las armas; se formaba el ejército, y salía en busca del enemigo que venía. Con corta diferencia, estas son las palabras que en varias ocasiones se han dicho ó escrito por los enemigos del ejército permanente; pocas necesitamos decir para destruir su argumento. En aquel pueblo eran todos los hombres soldados; el ciudadano romano tenía por principal deber el servicio de las armas, lo mismo que el ciudadano griego, el cual no rehuía, y el que naturalmente debía tener entre ellos toda la supremacía que debía merecerse de unos pueblos guerreros que aspiraban al engrandecimiento y á la dominación del mundo; así era que, aun niño, acudía diariamente á instruirse en los ejercicios del cuerpo, tan necesarios para desarrollar el hombre físico; ya joven adulto se ejercitaba, también diariamente, en el campo de Marte en el manejo de las armas y movimientos militares; hay mas