El Militar español (1847-09-16 00:00:00), página 7

diferencien sólo en el color del uniforme, así como tampoco que los tiradores sean copia de ningún cuerpo extranjero; sus modelos deben ser, en su concepto, y en el nuestro también, los antiguos cazadores de Barbastro, Aragón, Cataluña, Valencia y otros, que con tanta gloria se distinguió contra los franceses. El autor ha olvidado citar los Negriños, cuerpo ligero así llamado por el color oscuro de todo su equipo, y que se distinguió notablemente, y de la instrucción del cual hemos oído contar á oficiales de aquel cuerpo, cosas dignas de llamar la atención.

Los hombres más propios para dichos batallones los halla en las provincias de Navarra, Aragón, Cataluña, el Maestrazgo, la Serranía de Ronda y otras. Por vestuario quiere uno que sea nacional y de fácil reposición: alpargata, botín de paño o cuero, calzones de paño pardo con franja encarnada, chaqueta del mismo con dos carreras de botones, vuelta y cuello abierto de color encarnado, pañuelo de seda al cuello, shakó muy bajo y ligero, y en lugar de capote una gavardina o gambete de paño de monte; tal es el que propone. Para el verano el pantalón de lienzo y los zaragüelles á lo valenciano, sin permitirles más que una camisa de repuesto en un pequeño zurrón.

La infantería ligera necesita la casaquilla verde que hace poco usaba toda la infantería, y levita de paño gris bastante ancha para que se pueda poner encima de la casaquilla; el oficial, una casaca «entre corta y larga, no sujeta á las alteraciones de la moda» y una levita.

En cuanto al personal, quiere que los oficiales de tiradores sean jóvenes y aptos, pero no acostumbrados de salir del colegio; y que en lo posible sean solteros. Los de la infantería ligera que sean también «oficiales de movilidad física y moral en todos conceptos»; pasando á la de línea los casados, avanzados en edad, ó que por alguna otra circunstancia no sirvan para el servicio de las tropas ligeras. Por último, que si se organizase así la infantería, los tiradores deberían estar prontos siempre á marchar á la primera señal; que á estos seguirían los ligeros, quedando para la última la línea.

Después de los anteriores artículos, sigue uno, y es el último de este número, titulado el caso y shakó en la caballería española, en el cual, el autor declara su oposición al caso, que en su concepto, aun cuando se ha admitido su uso en mucha parte de la caballería europea, es arma que no corresponde más que al coracero. En 1840, al revisar los diversos institutos montados, empezó el examen práctico de ambas prendas, ó como dice muy bien el autor, el cisma que hoy sigue todavía dividiendo las opiniones.

A tres regimientos, Numancia, Pavía y Sagunto, se dieron cascos de nuevo modelo, tomado de los de la guardia real inglesa, pero su peso y elevación lo hacía sumamente incómodo, en particular los días de viento, resultando de aquí graves inconvenientes que enumera. En 1843 se pensó en dar morrion (shakó) á los 12 regimientos que debían constituir el arma, pero la clasificación de institutos decidió el uso del casco de dimensión y formas mas proporcionadas, tal como lo usa hoy día, sin que la nueva forma y su disminución de metal disminuyese los inconvenientes.

Hace una ligera reseña histórica del casco que, como hemos dicho, lo juzga y con fundamento, prenda de armamento inseparable de la coraza; y tomando en consideración que nuestra caballería no puede ser mas que de una clase, la poca talla de nuestros caballos y ginetes, y el calor de nuestro clima, se declara enemigo del casco y aboga por la adopción de un shakó ó morrion ligero y grácil, y que de hechura elegante y propia para realizar al gine, sea cómodo y económico. Teniendo presente las cualidades que debe tener la prenda que cubra la cabeza, que son comodidad en los ejercicios y las marchas, y defensa en el combate, asegura que ambas cualidades reúne el morrion. Felicita á la infantería porque ha tenido la fortuna de hallar con todas las mejores condiciones un morrion cómodo, fuerte y elegante; y tiene esperanza de que la caballería no tardará en deber igual favor al celo y solicitud de su inspector.

G. DE LA GÁNDARA.

Origen, antigüedad y privilegios de la Iglesia castrense (n).

Continúa el Breve de S. S. Pío VIII de 4 de mayo de 1830, confirmando las gracias concedidas por sus antecesores al ejército.

Y mediante que si todas cuantas personas gozan del enunciado fuero debiesen pertenecer á la jurisdicción eclesiástica castrense, se originarian muchas veces graves dificultades en la administración de los auxilios espirituales á algunas clases de personas, que estando dispersas por todos los

(a) Véanse los números 138, 141, 144, 147, 148, 150, 151, 154, 156, 162, 164, 167, 169, 170, 174, 172, 173, 174, 175, 178, 183 y 186.