El Militar español (1847-06-24 00:00:00), página 3

sus gafes por el oro. Desde entonces la moralidad desapareció de entre las filas del ejército mejicano, pues que siendo por los principios de orden tan pernicioso y desequilibrado la acción de sobornar como la de dejarse sobornar, los dos partidos políticos, que así mataron en un día la lealtad y la hidalguía, no pudieron en lo sucesivo vivir sino rodeados de desconfianzas, de sospechas y de dudas.

Desde entonces el ejército mejicano, pues que había dado pruebas de no tener fe, ni propias convicciones, fue no ya el instrumento ciego de la revolución, en su faz noble y en su época hasta cierto punto disculpable, sino el instrumento de los odios, de las venganzas y de todas las pasiones á quienes hace falta comprar los servicios de aquellos que han de contribuir á su satisfacción pronta y cumplida.

Desde entonces el ejército mejicano, apoyando ora al uno, ora al otro magnate, labró por sí mismo su ruina; puesto que por haber olvidado los principios severos de la institución, no eran ya las armas la garantía del orden y el sostén del gobierno legalmente constituido, sino el apoyo de los trastornos y el ayuda de aquellos que bajo especiosos pretestos combatían todo aquello que no los llamaba á la supremacía del poder republicano.

Los hombres pensadores, los hombres de gobierno, los hombres amantes de la paz y bienestar de la comarca, no pudieron ver ya en el ejército mejicano, sino una horda de hombres á quienes por el desbordamiento de sus ideas, era preciso, no solo despreciar, sino extinguir y acabar, separándolos así de un poder del que tan mal uso habían hecho y aun harían.

No era empero, tiempo aun de destruir un ejército que aunque maleado por demas, podría quizás ser útil como barrera moral á los intentos de los españoles europeos y á los de los iturbidistas mejicanos. El ejército, pues, por estas dos consideraciones de momento, permaneció todavía siendo en la apariencia objeto de las preferencias de los gobernantes.

La desmedida ambición de Iturbide, así como los imprudentes deseos de sus afectos, hicieron que este personaje, soñando poder y confiando en la guerra, abandonase las playas de Inglaterra y fuese á arribar á las de Mejico con la mira de recuperar la corona, ó por lo menos el poder que se le daría, si fingiendo abnegación creaba en el antiguo reino una monarquía para la familia Borbon de España.

Iturbide, sobre cuya cabeza pesaba un terrible decreto de proscripción, pisó incierto el suelo mejicano; y piso, no solo desprovisto de recursos de toda clase, si que lo hizo pontificándose indefenso en poder de sus mas encarnizados enemigos. Iturbide, que como hombre de acción había conseguido en el campo hacer triunfar la revolución, no supo, empero, como político ni como filósofo conocer esa misma revolución cuyo fuego había el mejicano, con tanta conciencia situado. Iturbide no supo comprender, que una vez lanzado cualquier país en una revolución como la de Mejico, las personas abatidas por los trastornos, lo serían para siempre, y por mas que sus merecimientos los hiciesen acreedores á la gratitud de los pueblos; y esto, no porque los pueblos así quieran pagar siempre á los que bien les sirven, sino porque siendo las masas guiadas por la ambición de unos pocos, estas ambiciones no pueden satisfacerse sino creando nuevos poderes sobre las ruinas de otros poderes. Pues que Iturbide, al llegar á las costas de Mejico, se presentaba como un poderoso estorbo en la vía de engrandecimiento que muchos se habían trazado sobre las huellas mismas del destronado emperador, pidieron los recelosos su muerte, como único medio que libertaría al país de una guerra larga y sangrienta.

El destino lo había sin duda escrito en el gran libro de sus infalibilidades: la revolución mejicana llenará á un hombre para hacer la felicidad de la nación; y la revolución, protestando convenir así á esa misma felicidad soñada, derramará la sangre del que una vez llamó héroe y emperador.

Iturbide, pues, fue preso y fusilado en junio de 1824. La república pareció afianzarse mas con la prematura y bárbara muerte del hombre que había echado el cimiento de la independencia mejicana.

En la muerte de Iturbide el ejército perdió la mitad, sino mas, de aquella necesidad que podía sostenerle bajo un pie de fuerza numerosa, como asimismo objeto de las estensiones y preferencias de los gobernantes.

El ejército, no conocido su verdadera posición, tomaba la adulación de los partidos como un afecto tan sincero como duradero; y así, echándose en brazos de una confianza tan imprudente como inmotivada, agregó á sus defectos capitales, el de un orgullo desmedido, y una petulancia, tanto mas chocante, cuanto mas hacia resaltar la ausencia to-