El Militar español (1847-04-24 00:00:00), página 4

embates de las revoluciones sociales generales, encontrar siempre á su lado hermanos, que por el intimo afecto fraternal que debe unirlos á todos, reciben unos de otros ayuda en los campos de batalla, así como protección y amparo cuando algún traslorno inevitable ha sumido en la desgracia á este ó al otro número de militares honrados y valientes.

La institución por su parte exige á la vez el espíritu de cuerpo para aprovecharse de este efecto parcial en momentos dados.

Empero, lo repetimos: si la milicia ha menester de la fraternidad, para ser fuerte y provechosa ya el sentimiento se considera en lo general, ya se haya de buscar en lo particular, estas dos fraternidades, que en la esencia no son mas que una, no deben ser tan escaseras que el espíritu de una clase dañe á la otra, y á si ambas se combatan y destruyan.

Los privilegios mismos de que muchos cuerpos gozan, no por razón de la conveniencia particular, ni por motivo de su favoritismo allá en los primeros tiempos, si por exijirlo así la índole particular de las instituciones á que están afectas esas concesiones, han sido causa en muchas épocas de graves disturbios entre los militares de aquellas ó as otras armas; y á tal estremo, que si no ha muerto completamente la fraternidad-social-militar, han enfriado de tal modo las relaciones amistosas que deben existir entre individuos tan relacionados entre sí, cual era bastante para crear delitos.

Los Panduros; los Alonos; los Blanquillos y otros motes que en nuestra era maliciosamente se han reciprocamente arrojado á la cara los soldados, y aun hasta los oficiales á veces, han sido por una parte motivo para que los gafes sacando un partido imprudente de estas disposiciones particulares, acreciesen el espíritu de cuerpo; empero también ha sido causa esto mismo para que germinando por todas partes la desunión y el desvío, las consecuencias hayan sido fatales muy inmediatamente para los cuerpos mismos, y muy tarde de más dañosas consecuencias para el todo de la institución.

Nosotros, pues, que amantes de la profesión quisieramos ver á la milicia á una altura tal cuya lsc ha menester para libertarla de vaivenes y de contratiempos, quisieramos que esas dos ideas de fraternidad que hemos ligeramente presentado, fuesen comprendidas por todos los militares, y consideradas en la línea de sus consecuencias, ora beneficiosas, ora maleficas, según es que son entendidas mas ó menos separadas, mas ó menos con relación entre sí.

Nosotros, pues, que al través de estos acontecimientos que por desgracia siembran la discordia entre las masas todas, vemos muy claramente un ayer triste, un hoy lamentable, y un mañana quizás sangriento, quisieramos sinceramente que los militares, conociendo sus propios intereses, no obrasen nunca, ni en ninguna ocasión, sino bajo el influjo de la FRATERNIDAD.

GOMEZ COLON.

AL ECO.

No hay tarea mas difícil ni mas fastidiosa que intentar convencer al que no quiere convencirse. Esto nos sucede con el Eco, y esto lo podrán comprender los que después de haber leído nuestros artículos sobre la cuestión de retiros y licencias absolutas, lean también estas líneas que nuestro colega nos dedica en su número de ayer:

«Por contestación al periódico que se titula defensor de los intereses del ejército, le diremos solamente que tomamos acta de SU jurisprudencia militar, porque si en el día de mañana, sin ningún procedimiento, bien sea por medio de expediente instructivo, bien por causa formal fallada por el tribunal competente, viese que dan licencia absoluta ó retiro á algun gafé ó oficial sin mas que la voluntad del ministro, El Militar Español viniese reclamando justicia, podremos contestarle con los mismos argumentos sofisticos con que hoy nos contesta nuestro colega. Y si á mas de darle la licencia absoluta le tienen 4 ó 5 meses preso ó incomunicado sin recibirle una simple comunicación, ni decirle el motivo de su arresto (1) también le contestare-

(1) Pero ¿quién se refiere el Eco, al gafé, al oficial ó a MILITAR ES: AÑOL? (N. de lo R.)