El Militar español (1847-04-01 00:00:00), página 6

za, ¿no será peor dejarla en los horrores y fluctuación de la tormenta? (3) ¿Quién dirigirá la conciencia del soldado en el momento mas expuesto del combate, si faltase de su lado su pastor para que fortifique su fe, y purifique su corazón? En aquellos momentos es el capellán el ángel consolador, que debe preceder los pasos del soldado y por este medio lo guiar que marche tranquilo á los peligros. Y este deber tansagrado, lo han llenado bien y cumplidamente los capellanes del ejército en todas las épocas y en todas las circunstancias; siendo una prueba irrecusable de esta verdad, los sacerdotes que han muerto en la última guerra civil auxiliando á sus feligreses en el campo de batalla los que han sido heridos, y aun permanecen en el ejército, y los que se han inutilizado sin haber recibido mas recompensa que aquel condenarlos á la indigencia al odio y al abandono de los de su clase... ¿Y se espondría á estos peligros, á este abandono ningun otro eclesiástico que no fuese el párroco natural de unos tan especiales feligreses? No, y mil veces no. Estos ejemplos de una ferviente caridad por la salud de las almas que les está encomendada, solo los dan en todas épocas los capellanes del ejército español, y en prueba de ello copiaremos lo que dice el sabio Colon en su obra de juizgados militares: (5) «Es innegable, dice, el gran mérito que contraen los capellanes del ejército y armada, en el desempeño de sus ministerios, que no puede llenarse sino á costa de inmensas fatigas y desvelos, participando muchas veces de los riesgos de la guerra para socorrer á los que mueren en un campo de batalla ó un combate naval. En la acción del dia 8 de julio de 1775 sobre la playa de Argel vio todo el ejército con admiracion de qué modo cumplieron con su obligacion estos celosos eclesiásticos, metiéndose entre las balas del enemigo con desprecio de su mismo riesgo por auxiliar á algunos y darles el consuelo espiritual en los últimos instantes de su vida: ¡ministerio á la verdad lleno de trabajos y de espinas si ha de desempeñarse con el acelo, caridad cristiana, y desvelos que se requieren!».

No entraremos á examinar los inconvenientes gravísimos que ofrecería la celebración de matrimonios por contrayentes militares, no teniendo estos, párrocos especiales con los privilegios y facultades particulares que los sumos pontífices han concedido exclusivamente á los capellanes que sigan

los ejércitos (3); pues cada uno de estos puntos ofrece un sin número de obstáculos, siendo una prueba de ello la actual Guardia Civil que como no tuviese capellanes propios, se han suscitado competencias, y competencias en una institución que goza de todas las preeminencias que el ejército, y que fue indispensable dirimirlas publicando la Real orden de 9 de noviembre último.

Mucho mas podríamos decir en obsequio de una clase tan benémerita; mas creemos ser lo dicho suficiente á probar, que si ha de haber disciplina moral en el ejército, es preciso que este tenga capellanes, como párrocos especiales; así como también es preciso que estos por su parte procuren cumplir con los deberes que les impone su sagrado ministerio. Y de esta manera se verá, que la plaza de capellan en el ejército es tan útil, necesaria y aun indispensable, cuanto que ella tiene el cuidado de velar por la salud de las almas.

CAMILO MOJON.

BOLETIN DE ARGEL.

Conclusion (4).

Con todo, el general advertido por el ruido del cañón y de la fusilería, llegaba también por su lado. Después de haber arrancado las puertas de los jardines, trató de abrirse un camino para llegar hasta el pueblo, á fin de auxiliar á la otra columna que suponía comprometida; cuando llegaron á decirle que el 3.L. se había retirado en buen orden. Cumplido ya su opicio, el general se aprovechó de las últimas luces del dia para salir del laberinto de jardines que había tenido que travesar, y reunir toda su columna. Este combate en el que el comandante Billon había valerosamente pagado con su vida una gloriosa falta, no dejó de hacer una honda impresion en las poblaciones del oasis. A la noche, los notables del pueblo se presentaron en nuestro hivae á implorar el perdón del general y ponerse á su disposición.

Sin haber tomado abiertamente partido por Bon-Muza, los Ouled-Nails no habían dejado de cometer la falta de darle asilo. Al recibirllo como huésped y como amigo, se habían hecho culpables de una especie de complicidad moral, que podía suscitar otros graves embargos. Para darles una lección severa y merecida, y para ahogar los jeremias de rebelión depositados, por el Cherif en su

(3) Bula de Pío VII, 16 de diciembre de 1805.
(4) Véase nuestro numero 444.