El Honor (Madrid) (1861-06-13 00:00:00), página 1

EL HONOR.

ORGANO DEL EJÉRCITO Y DE LA MARINA.

ADVERTENCIA.

Los señores suscritores cuyo abono termina en 15 del corriente se servirán renovarlo oportunamente sino quieren experimentar el perjuicio.

Esto no se entiende para los recaudos y oficiales, del ejército que pagan por medio de los habilitados de sus respectivas armas á los que se continuará remitiendo el Honor interinamente no avisen su deseo de no recibirla. La suscripción empieza en 1º y 16 de cada mes.

REAL CÉDULA.—TRADUCCIÓN.

Dada María por la gracia de Dios, Reina de Portugal y de las Algarbes de aquella y a nombre del mar, Señora de Guinea, en África, la Conquistadora, la Poderosa, Comercio de Etiopía, Arabia, Persia y de toda la India. Hago saber á todos cuantos esta Real Cédula vienen; que pertenezcanmén, ni como á los Señores Reyes mis Augustos, ni adscritos á los de Su Majestad Rey D. Juan III. ni á los Maestros de las tres Órdenes Militares, Caballería de Cristo, San Benito de Avis y Santiago de la España por la Bula de unión del Santo Padre Julio I. dada en Roma á octubre del año de la Encarnación de Nuestro Señor Jesucristo, que mientras cincuenta y uno, en el segundo año de su Pontificado, se hallaba el Señor Gran Maestre, disponer dentro de las mismas Órdenes todo cuanto parezca conveniente, no solo para la conservación y la observancia de los Estatutos de las mismas, sino también lo que fuere útil á su bien y perfeccionamiento. Establezco, pues, que se hagan las modificaciones sobre dichos Señores, movidos por el cambio de circunstancias de los tiempos que hicieron necesarias esas Pro- vvidencias; o por medio de los Capitulos Generales o por otros procedimientos con mucho acierto y circunspección, para que se respeten las mismas Constituciones, y se tengan las mismas razones de la mutua y alteración de los títulos, bien, mejora y autoridad de las mismas Órdenes; viéndose que de muchos años á esta parte de tal manera se ha confundido el orden de las mismas, que se ha perdido la civil y temporal de dichas Órdenes, principalmente en la provisión de Caballeros de las mismas, que á no acudir yo con providencias propias y acomodadas á tanto des- orden y relajación se dirigiera por fin al punto extremo de que se dictaran nuevas constituciones y reglas estre- chadas como insignes de honor y de dignidad. Resuelto con el parecer de muchas personas de las Órdenes, del Mi- nistro Consejo y otras doctras y celosas del servicio de Dios y Mio y de la causa pública del Estado que en ello se esté interesado, en este respecto, para bien mejora y dignidad civil y política de las mismas Órdenes Militares de Cristo, Avis y Santiago de la España, lo siguiente:

I.—Siendo práctica de los Señores Reyes Grandes Maestros de los Augustos Predecesores, u ser solamente la venera insignia de la Orden de Caballería de Nuestro Señor Jesucristo, que se ha mantenido hasta el presente: Tengo á bien usar de aquí en adelante dis- tintamente de las veneras medallas ó insignias de todas las tres; no habiendo razón para que siendo Gran Maes- tro de las tres parezca por la insignia que lo soy so- bremente de la Orden de Cristo, y de la misma forma. Y como así lo han de observar y gozar los Se- ñores Reyes Grandes Maestres Mis Sucesores, por las mismas justas y urgentes razones sobre dichas que á mi se me ocurren.

II.—Otro lo que á bien que el Príncipe Mi amado y apreciado Hijo como heredero del Reino, y los que después de él lo tueren, sean Comendador Mayor de las tres Órdenes, en razón á ser la Dignidad de Comen- dador Mayor en el Orden Civil temporal y político la primera, después de la de Gran Maestro, y por ser la Persona á quien, poco por los Estatutos gobernar el Mando trasgo por fallecimiento del Gran Maestre, según se ex- presa en el capítulo treinta de las Definiciones del Señor Rey Don Manuel, sustanciado en el capítulo treinta y cuatro, barrido I. de la P. L. de los Estatutos de la Orden del Cristo.

III.—En consecuencia tengo á bien que el Príncipe Comendador Mayor use como tal de las veneras insig- nias de todas las tres Órdenes, por ser de ellas Comen- dador Mayor.

IV.—Después del Gran Maestro y del Comendador Mayor las dignidades y distinciones en las tres Órdenes serán gradualmente los Grandes Cruces, los Comande- dores y los Caballeros.

V.—Los Grandes Cruces que por esta Cédula Real tengo á bien crear ser doce: Siete de la Orden de Cristo, tres de la Orden del Sacramento de Avis y tres de la Orden de Santiago de la España.

VI.—Los Infantes serán Grandes Cruces de la Orden de Cristo que se les confieran, sin que se espere por lo menos ni se entienda que entrará en el número de los doce.

VII.—La dignidad de Gran Cruz sólo será promovida la persona que por calidad preeminente o por servicios militares o políticos se haga acreedora y benemérita de ella, siempre reservándose al Supremo Arbitrio del Gran Maestre poder inclinar su voluntad y con la mayor cir- cunspección las circunstancias de tal que se merezca honrar con esta distinción, considerándose que dejará de ser aceptada luego que se facilite sin toda la pru- dencia.

VIII.—Nadie será promovido antes de la edad de cuarenta años.

IX.—Nunca se dará sino en vida, ni se entenderá hecha merced de Gran Cruz para más de la vida del pro- movido, aunque por sus relevantes servicios se lo con- ceda, sino tan temprano expresado, mercé de vida en todos los casos de las Órdenes.

X.—Ninguno será Gran Cruz sin ser Comendador, por lo que siendo alguno ya Comendador promovido á Gran Cruz se concederá la merced designándosele la Encomien- da de la misma, ó una de las que, y denominándose- le, se le dé á conocer. Por ejemplo: tengo á bien elevar O. D. Iniguez, Marqués de Temo, Teniente general, etc. Comendador, á la Dignidad de Gran Cruz de la Orden... en dicha Encomienda.

XI.—No teniendo, sin embargo, Encomienda aque- llo que se le dé, los nuevos reconocimientos se haga digno de la honra y Dignidad de Gran Cruz, deberá inmediata- mente hacerse merced de una Encomienda que le sirva como de título o grado para la promoción.

XII.—La insignia ó venera de Gran Cruz será remitida á la Corte Real que le servirá de título. A la vez que la Gran Cruz se remitirá la medalla entregándose al Secretario del Estado de los Negocios del Reino para presentarla al Gran Maestre.

XIII.—La insignia, venera ó medalla de Gran Cruz, será en mi nombre en sustitución por que esta Cédula debe ser la de los Comandadores; con la diferencia, sin embargo, aquí declarada.

XIV.—Los Grandes Cruces solamente, á diferencia de los Comendadores, podrán traer la medalla pendiente en bandera durante el acto de la Encomienda sobre el vestido. La banda deberá ser del color distintivo de la Orden en que ca la uno fuere Gran Cruz.

XV.—Podrá, sin embargo, el Gran Cruz dejar de traer suspendida la medalla en banda sobre el vestido: autorizándose en este caso la cintura en medalla por de- bajo del vestido y sobre la cadera, á discreción de lo- cado, como se practica en otras Órdenes. Deberá, sin embargo, en este caso usar del distintivo de la Orden ó en medalla pendiente al cuello, ó del vestido, ó en la placa que deberá siempre traer en público.

XVI.—Los Grandes Cruces tendrán siempre preferen- cia sobre los Comendadores, aunquese sean más an- tiguos en la Orden.

XVII.—Además de las prerrogativas y honores que como á Grandes Cruces les pertenezcan, tengo á bien que las de tratamiento de Excelencia, cuando por otro derecho se les atribuya, bien entendido que atienda la calidad, graduación, méritos y servicios que deben concursar en el agraciado, será muy raro que estas circunstancias concurren en persona que no tenga ya por derecho el dicho tratamiento.

XVIII.—Quedará consignado en la memoria las anti- guas Dignidades de las Órdenes de gran, después del Comendador Mayor, las del Clavero y del Alférez, orde- no que de los Grandes Cruces uno sea el Clavero y otro el Alférez, y que como tales tengan cada uno preferen- cia sobre los demás.

XIX.—Entre las Dignidades y los Grandes Cruces, ha- biendo concurrencia, se observará el orden siguiente. El Gran Cruz Clavero y después el Gran Cruz Alférez tendrá preferencia sobre los otros Grandes Cruces, y la cualidad de estos será considerada por la antigüedad de su creación.

XX.—Todas los Grandes Cruces de la Orden de Cristo procederán cuando, gurruarán, á los de Avis, y éstos á los de Santiago: cualidades que esta precedencia se ordena en el orden de regulación de la orden, sin que de ella se pueda cuestionar pretender los Grandes Cruces de Santiago son inferiores á los de Cristo.

XXI.—Los Comendadores de las tres Órdenes concur- rirán como tales, precederán su división de orden, según la antigüedad de sus respectivos cargos.

XXII.—Los Comendadores serán los mismos que hasta ahora, debiendo distinguirse de los Grandes Cruces solamente en no poder traer la venera ó medalla en cinta, sino solamente ó pendientes del vestido ó al cue- lo. Sus Comandadores de las tres Grandes Cruces como los Comendadores deberán traer siempre en público la pla- ca, ó sobre puesto bordado en el vestido.

XXIII.—Las Medallas ó veneras de los Grandes Cruces de las Comandadores deberán ser diferentes de las de los Grandes Cruces, en lo siguiente:

XXIV.—Proponiéndose traer y dejar á la posterga- ridad un monumento de mi particular devoción al Santís- imo Corazón de Jesús, trayendo á la memoria que el Señor Rey Don Sebastián, para demostración de la suya devoción, mandó que en el resalto adornara la Orden de Cristo con la insignia de su devoción, que es sobre la Cruz, tengo á bien que los Grandes Cruces, los Coman- dadores de las tres Órdenes y ningunos otros Caba- lleros, traigan para distinguirse sobre la Cruz de sus ve- neras, como complemento también lo traigan en la placa ó sobre puesto bordado en el vestido.

XXV.—Tanto las Grandes Cruces como los Comanda- dores que estuvieren en la Corte el dia del Corazón de Jesús, asistirán á la festividad que se celebra en la Iglesia del Santísimo Corazón de Jesús del Convento de la Estación.

XXVI.—De la misma manera que los Grandes Cruces y Comandadores de cada una de las Órdenes, deben asis- tir á la festividad de su Patron, los caballeros como es- ta manifiesto en los Estatutos de las mismas Órdenes.

XXVII.—Los Caballeros de las tres Órdenes guardarán en toda la vida, solemnidad,庄重和 veneros los mis- mos que hasta ahora.

XXVIII.—En cuanto, sin embargo, á la creación y pro- vision de los mismos, para desterrar confusiones y res- tituir en cuenta se posea estas cosas al mejor ór- den que debe haber, Ordeno lo siguiente como Regla.

XXIX.—Que la Unión de San Benito de Avis sea des- tinada para premiar y adorar el Corpo Militar, de mu-