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rona en fecha 11 del actual, me dice lo que sigue: —Excelentísimo Sr.: Son las siete de la mañana, hora en que acabo de recibir del comandante del destacamento de Guardia Civil de la Junquera la comunicación siguiente de fecha de ayer: Excelentísimo señor: En este momento que son las once de la mañana se acaba de recibir la noticia, por conducto del comisario de policía del Portus, que el general carlista Cabrera ha sido prendido á hordo de un laud pescador, con un ayudante de campo que le acompañaba, en el Estanque de Leocate, inmediato á Narbona, el que poco antes había desaparecido de Lyon. Lo que me apresuro á elevar al superior conocimiento de V. E., para su satisfacción.—Lo que tengo el honor de trasladar á V. E. con el mismo objeto, y bien persuadido de que esta nueva prueba de la lealtad de la Francia, y del interés que toma por la consolidación del trono de nuestra augusta Reina, no dejarán de causar una satisfactoria sensación en la corte al ver frustrados y quizás inutilizados los planes carlistas con la prisión del ex-general, principal punto sin duda del apoyo de sus esperanzas y de sus proyectos tracitadas.

De real orden lo traslado á V. E. para su conocimiento, y á fin de que se observe la más esquisita vigilancia y obre V. E. con la energía que se le tiene recomendada para exterminar á los enemigos del reposo público, disponiendo que el que se atreva á levantar el pendón de la rebelión, cualquiera que sea su jerarquía, sea pasado inmediatamente por las armas.—Dios guarde á V. E. muchos años. Barcelona 12 de junio de 1845.

NOMBRAMIENTOS Y PROMOCIONES.

Infantería.—En 6 de junio.—Concediendo empleo de capitán al teniente D. Bruno Verde, y declarándole mayor antigüedad en su anterior empleo de teniente. (Boletín del ejército.)

Caballería.—En 24 de mayo.—Concediendo empleo de teniente al alferez graduado de capitán D. José María Chacon.

Idem. Concediendo la cruz de la real y militar orden de san Hermenegildo á D. Juan Lopez Cerezo, jefe de escuadron del regimiento del Príncipe, 2.º de lanceros.

Idem. Concediéndola igualmente al capitán D. José Lopez, del regimiento del Infante.

Idem. Agraciando con la misma á D. Rufo de Rueda, comandante de escuadron del Príncipe.

TRATADO completo de ESGRIMA compuesto por el célebre profesor M. J. Lafaugère, traducido por D. Antonio Marín, adornado con 18 láminas. Se vende en la librería de doña Antonia de Sojo, calle de Carretas, á 26 rs. en pasta. Se dan 13 ejemplares por 12.

Redactor único: LUIS CORSINI.
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la sorpresa de Veletri; la linda bandolera de los guardias de corps que, según el color de sus cuarteles, correspondía á la compañía flamenca, italiana ó española, rememoraba las ocasiones en que una ó otra mas se había distinguido; las largas barras de galon blanco que se extendían verticalmente sobre los faldones azul-turquí que usaban los guardias valones y españoles, traían á la memoria las innumerables victorias conseguidas en diversas épocas por aquella admirable infantería. ¡Cuántos gloriosos recuerdos no hallaríamos en la vista de los uniformes que se inmortalizaron en las célebres campañas de este siglo, si un vértigo de destrucción, ayudado poderosamente por el fantástico y superficial espíritu de innovación que todo lo barre sin reflexión ni piedad, no hubiese hecho trizas las divisas, los colores y cabos que tantas veces brillaron en los campos de batalla!

En todos casos la mudanza de uniforme de los cuerpos requiere una disposición preliminar, sin la cual es imposible que aquella se verifique con economía y conveniencia, tanto para la administración militar como para los intereses de los oficiales. Esta medida consiste en decretar y publicar el cambio total ó modificación del uniforme y equipo, con la anticipación necesaria para que, fijado el día en que precisamente haya de verificarse el uso de las prendas de nuevo modelo, promedie el tiempo necesario, 1.º para que el vestuario ó equipo viejo, sea en total ó en parte, cumpla el tiempo de uso marcado por los reglamentos. 2.º para que los oficiales puedan de este modo conseguir el ahorro y economía que resulten del uso completo, aunque regular y decente, de las prendas que tengan hechas; á fin
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de evitarles el contratiempo de que, como con frecuencia ha sucedido en estos últimos años, se hallen, en el momento de acabar de renovar una ó varias de aquellas, y precisamente cuando, de resultas de tamaño esfuerzo, se encuentran mas agotados de recursos pecuniarios, con la novedad de que nada les sirva de cuanto el dia antes se hicieron.

3.º En fin, para que las fábricas y talleres, preparados así de antemano, tengan el tiempo suficiente para elaborar con conveniencia y equidad los materiales y efectos exigidos por la mudanza de prendas; de lo que resultará establecerse una concurrencia favorable, bajo el aspecto de la mejora de los géneros demandados, de la baja de precios, y de la consiguiente economía en las compras. Creemos que se necesita cuando menos de un año para que se verifiquen las dos últimas condiciones. En cuanto á la primera, esto es, á que las prendas de tropa cumplan el tiempo reglamentario de su uso, opiniamos que es de exigencia absoluta, porque jamas debe darse el pernicioso ejemplo del despilfarro ó de los gastos innecesarios en cuantas cosas y atenciones correspondan á la administracion pública; siendo así que no hay forma de poder justificar la inconsecuencia que resulta de señalar, por ejemplo, tres años de duracion á una casaca ó á una gorra de cuartel, y de renovarla al año ó á los diez y ocho meses. Esta advertencia previa, esta útil y provechosa moratoria, es una medida de orden y de economia, de equidad y hasta de beneficencia, adoptada en todos los paises en donde la perfectibilidad de la administracion se mira, cual en efecto debe considerarse, como el mayor bien positivo que puede y debe darse al pueblo. En Francia se observa constantemente esta re-
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gla; no solo para las mutaciones de uniformes y arneses militares, sino para cuanto pueda afectar, en mas ó menos, los intereses particulares ó comunales. Me acuerdo de que, hallándome en París á principios del año 1824, se trató en las cámaras un asunto semejante, aunque de interés muy subalterno.

Florecía entonces en aquella inmensa población un ramo de industria muy particular. Las carnes de tabla, las aves y algunos otros artículos de consumo se acarreaban en gran parte en unos carritos de la magnitud y construcción necesaria para ser llevados cada uno por un perro, que habitualmente era de la especie de los de presa. Las gentes de pocos haberes se daban á esta singular especie de transporte, porque exigía poco desembolso anticipado: las casas ricas que se ocupaban en cierta clase de comercio que necesita de mucha y frecuente locomoción por la menuda, tampoco desdeñaban verificarla de este modo; de suerte, que, en la época á que nos referimos, se habían multiplicado asombrosamente los carritos y los perros de tiro. Los pobres animales rivalizaban, llenos de ardor y de emulación, no con los soberbios normandos y meklemburgueses que conducían, al trote alto y señoril que todos conocen, los elegantes carruajes de la capital: la pesada carga que abrumaba á aquellos miserios cuadrúpedillos no les permitía elevarse á este aire; pero, si, se las tenian con los pesados caballos frísones, y se reventaban por pasarles delante, jadeando, con un palmo de lengua fuera, y víctimas hartas veces de su animoso natural y de la codicia de sus dueños.

Sea por compasión á aquellos animales; por el temor á la hidrofobia, contagio que sin duda alguna llegaba á
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hacerse imponente con la propagacion extraordinaria de la especie canina; ó bien por abundar poco á la sazon los asuntos parlamentarios, y no saber en que discurrir, ello es que el dia menos pensado se presentó en las cámaras francesas una proposicion pidiendo la abolicion del acarreo, por medio de perros. Lectura, admision, proyecto de ley al canto, discusion, aprobacion, sancion y otras muchas cosas acabadas en on, y al fin surgió un decreto por el que efectivamente se prohibia el uncir perros á ninguna clase de aparato locomotor, ni hacer de modo alguno uso de ellos para el trasporte. Pero aquí de la medida en cuestion. No se dió una orden precipitada y á raja tabla, para que al instante y sin decir: Dios te guarde, dejasen los animalejos de tirar, y por consiguiente sus amos de comer, como indudablemente se hubiese hecho, por ejemplo, en Getafe ó en Perales de Tajuña; sino que se fijó un término perentorio, que me parece no bajó de ocho meses, para la ejecucion de la ley; con el fin de que entretanto los dueños de los carros tuviesen el tiempo necesario para hacerse con otros medios de trasporte, aprovechando hasta el último momento el de que á la sazon usaban, y amino-rándose así, hasta el punto de hacerse casi insensible, las consecuencias de una disposicion, que, si hubiese regido al instante y sin esta prudente moratoria, habría trastornado algunas industrias y arruinado muchas familias.

La suavidad de esta medida era tanto mas de apreciar cuanto que por ella se trataba, no de alterar una ley ó reglamento anterior, lo que siempre necesita de mucha medida, pues que por él se sauciona y establece un orden de cosas; sino de reprimir un abuso que, no descansando so-
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bre ningun estatuto ni permiso espreso, habia crecido solo á la sombra de la tolerancia. En el punto de la uniformidad de las tropas es muy diferente. El oficial, contando con la duracion de los reglamentos, y obedeciendo lo que en ellos se manda, sufre injustamente, en el cambio repentino de equipo ó uniforme, un perjuicio de consideracion, por lo mismo que fue rigido y exacto en la precisa renovacion del total ó parte de las prendas de su uso que correspondian á uno u otro. Aquí no se le priva de pronto el llevar tal ó cual traje ó efecto de puro capricho, tolerado sin la sancion de los reglamentos: lo que, si, sucede es que se le castiga por la exactitud con que se ha conformado á lo mandado en ellos.

Deseamos que las personas que pueden remediar este mal no pierdan nunca de vista la conciliacion de las disposiciones gubernativas con los intereses particulares, que, en resumidas cuentas, son los de que se compone la masa de intereses del pais. Deseamos asimismo que, en cuanto á la materia de que tratamos, los que se meten á disponer de los bolsillos de los oficiales, se pongan mentalmente por un momento en la posicion del subalterno, antes de reducirle por muchos meses á media racion, con un solo rasgo de pluma. Entonces verán aquellos cual debe ser la estrechez y ahogo del oficial de esta clase, cuando, obligado prematuramente á substituir un uniforme á otro, tiene que gravar de nuevo su paga, ademas de lo que ya lo estaba por efecto de los descuentos anteriores, con un pago mensual, que no puede bajar de ciento veinte á ciento cuarenta reales, si en un plazo razonable, esto es, en el trascurso de un año, ha de saldar el costo de su nuevo uniforme.
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Algunas palabras sobre el reglamento táctico, proyectado para la infantería.

CONCLUSION.

Los movimientos de la carga y los de hacer fuego, hallándose el soldado echado en el suelo, nos parecen también un ejercicio importante y que requiere por lo tanto una enseñanza muy minuciosa, que, ya que no tenemos la ventaja de poder difundirla uniformemente por medio de una escuela práctica general para cada arma, merece, á nuestro entender, una explicacion bastante detallada para no dejar lugar á la introduccion de un mecanismo diferente en cada regimiento.

En fin, ademas de la parte elemental y de detalle, hay, para la táctica de las diversas armas, un principio universal, conocido sin duda, pero no profesado aun, y sin el cual no es de esperar pueda evolucionar con union, prontitud y facilidad el todo de un ejército reunido. Este principio es el de la unidad maniobrera, que solo podrá conseguirse sujetando en lo posible, cuanto lo permita la índole de cada instituto, el mecanismo de los movimientos, las voces de mando y los procedimientos tácticos á un mismo sistema y á un método general y único, que, bien que compartido algun tanto en la instruccion individual, según lo requiera la diferencia de arma, aunque solo en lo que fuese absoluta-
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EL ESTANDARTE, PERIODICO DE QUESTIONES, MATERIAS E INTERESES MILITARES.

SOBRE LA PROPIEDAD DE LOS EMPLEOS.

La propiedad de los empleos militares, religiosamente mantenida, es una prenda de seguridad para el Gobierno y de moralidad para el ejército.

ARTÍCULO PRIMERO.

La profesion de las armas, escasamente retribuida en el dia, y por lo comun sin otro porvenir que la miseria y el abandono, ó cuando mas, que el de una jubilacion exhausta y poco segura, conduce pocas veces á la fortuna, á lo menos en la mayor parte de los estados civilizados. Antiguamente, cuando las fuerzas militares, improvisadas de repente por los pueblos para resistir una invasion, ó reunidas por los Señores para talar una comarca ó ocupar una provincia, habian dado cima á las empresas para que fueran llamadas, se disolvian aquellas, una vez rechazado el
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como raciocinio, ni asignar límites sino como induccion ó consejo? En este ingrato conflicto de la autoridad consigo misma, hemos invocado la concieucia, y ahora invocaremos el talento, la habilidad, el silencio de las pasiones y el amor del bien general; sin dejar empero por esto de temer que la calumnia, las delaciones, la intriga, las rivalidades y todas las malas artes se desencadenen para falsear las mejores intenciones de la superioridad, y viciar, en los resultados, las resoluciones tal vez mas puras en su origen.

Llevada así forzosamente esta cuestion inmensa y capital al campo de la arbitrariedad, único elemento que se le puede aplicar, la ceñiremos con los principios y los sentimientos, ya que no con la legalidad, y diremos que debe tenerse siempre presente y observarse en cuanto sea posible por regla invariable:

1.º Que ha de economizarse cuanto sea dable el uso de esta facultad; no practicándola sino en casos árduos y absolutamente indispensables, considerada esta indispensabilidad por sus resultados generales, y no por ventajas mequinas, nimias y puramente locales ó individuales.

2.º Que la perfectibilidad de la administracion y de la organizacion social consistiendo en mantenerse en el orden normal y en volver constantemente á él, debe evitarse cuanto conduzca á desviarse de este camino; lo que, para nuestro caso, se reduce á no conferir empleo sin vacante, ó, lo que es igual, á no crear empleados sobrantes, á no falsear la propiedad del empleo, ni gravar inútilmente los presupuestos.

3.º En el estado normal, se puede sin riesgo seguir la regla de no separar del servicio activo á ningun oficial,
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sino por efecto de un juicio legal que produzca la privacion de empleo. La suspension, separando solo momentaneamente de las filas al individuo que la sufre, no produce de ningun modo la necesidad de su reemplazo.

4.º En aquel estado las demas separaciones del servicio activo solo deben verificarse por retiros ó licencias absolutas, conferidas estas y aquellos con estricta sujecion á los reglamentos, sin que por motivo alguno intervenga en estas medidas ninguna especie de arbitrariedad. Las pequeñas irregularidades y obstáculos que pueda presentar el llevar adelante, sin excepcion y en todas sus partes, este sistema, deben ceder á la ventaja de no enredarse en anomalías y de no crear clases y empleos gravosos é inútiles.

Es preciso conocer que, en tiempos calamitosos y en circunstancias extraordinarias como las que hemos alcanzado, las medidas que el gobierno se ve forzado á adoptar tienen que salir casi todas del orden regular: entonces los reglamentos, y muchas veces las leyes mismas, zozobran en medio del desquicio y de la restauracion social. Asi es que, al paso que deploramos el trastorno y la profusion increible de empleos conferidos desde la última peripecia politica, nos inclinaremos mas bien á disculpar que no á incriminar este desbordamiento, peligroso tal vez tanto como dificil de contener, producto inevitable de los tiempos que hemos atravesado, y quizás conveniente mirado desde cierto punto de vista, á la par que forzoso é imprescindible bajo todos conceptos. Pero en este caos apenas desembrollado, en que tanto cuesta ordenar las cosas y restituirlas á su estado natural, volveremos á nuestro tema favorito, repitiendo que la mente del gobierno debe dirigirse constante-
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mente al estado normal, así como la aguja de la brújula, después de oscilar, agitada por un movimiento extraño, vuelve siempre á fijarse en su norte.

EL HONOR Y EL VALOR.

El valor es una cualidad: el honor es una virtud.

Sentado este principio, si se supone que las cualidades son lisa y llanamente el ejercicio de una propiedad innata en el sugeto é independiente de su voluntad; y las virtudes, al contrario, un esfuerzo de sí mismo en favor de los demas, como dice Duclos; un hábito contraído de dirigir las acciones propias al bien general, como lo pretende Helvecio; el triunfo de la voluntad sobre los deseos, según opina Meilhan; ó el imperio del sentimiento moral sobre las pasiones, y del alma sobre el cuerpo, según lo asegura Lavater, hallarémos que el valor es un movimiento espontáneo, un producto de la organización, una especie de instinto, un don de la naturaleza, como lo es la belleza, el talento, la fuerza ó la bondad; y que el honor es un sentimiento, si se quiere, pero adquirido por el contacto de los hombres, y, bien que procedente de una delicadeza moral exquisita, obtenido sin embargo á fuerza de complicaciones, y no pocas veces de sutilezas sociales: que
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por consiguiente este sentimiento puede ser razonable ó fantástico, justo ó inicno, sublime ó mezquino y miserable; y capaz por lo tanto de caminar firme y constante en la senda de la moralidad, ó de descarriarse lastimosamente en la errónea mision de decorar al crimen y de dar celebridad al vicio, segun que los hombres se hallen mas ó menos corrompidos, las costumbres mas ó menos relajadas, y las instituciones, la opinion y las leyes mas ó menos lógicas y perfeccionadas.

De todos modos, si el honor es un sentimiento hasta cierto punto facticio, no por esto puede negarse que dimana indudablemente de la dignidad innata del hombre, y de una especie de necesidad que, sea en el seno de la civilización ó en el estado de naturaleza, y siempre que no se halle depravado ó organizado de una manera escepcional, experimenta aquel de no hacer cosas que le hagan desmerecer de su propia estimacion. Este aprecio íntimo es la conciencia, virtud del corazon, tan superior al mero pendor social, como lo es el valor á la fansarronada y la devocion á la hipocresía. Bajo este punto de vista el verdadero honor, cualquiera que sea su religion, es siempre un sentimiento apreciable, pues que es un eco ó cuando menos una vibracion de la conciencia, consejero, juez, guia del hombre en todas ocasiones, y no pocas su tormento y su verdugo.

El valor es de origen menos elevado, menos noble y tambien menos metafísico que el honor. Este es casi siempre el producto de la reflexion; aquel lo es constantemente del temperamento: de ahí proviene sin duda que las manifestaciones del primero péquen por demasiado fogosas, y
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las del segundo por demasiado serenas. Esto podria inducirnos á creer que el valor es una calidad casi enteramente material, sugerida por la confianza de las propias fuerzas, si la experiencia no nos demostrase diariamente que el valor es del todo independiente de semejante conviction. En los animales, uno y otro son inseparables y exactamente proporcionales entre si; de suerte que, sin temor de equivocarse, podria asegurarse que el brio que muestran aquellos está en razon directa de sus fuerzas ó de sus medios de ataque y defensa, lo que para el caso viene á ser una misma cosa. En el valor del hombre hay algo de mas sublime: en el hombre el valor podrá deberse á la organización, pero no seguramente á la valuacion de las fuerzas: ni analogia, ni enlace, ni relacion se nota siquiera entre una cosa y otra. Es tan comun ver personas débiles en estremo de fuerzas, y aun de salud, que se hallan dotadas de grande ánimo y energia, como encontrar Sansones pusilánimes y cobardes. Sin embargo, la observacion hecha respecto á los semblantes de los hombres en el momento de oirse los primeros tiros ó de avistarse al enemigo, demuestra que en el valor no hay reflexion, que es del todo espontáneo, y que el primer movimiento es enteramente suyo. Crillon, despertado á media noche por los gritos aterradores de los que le anuncian que el enemigo ha entrado en la plaza, se levanta, coge sus armas y pregunta ¿donde están? Carlos XII, de Suecia, herido de una bala en la cabeza en el sitio de Frederickshall, muere con la mano derecha sobre la guarnicion de su espada. Allí no hay preparacion ni dominio sobre sí mismo: es la naturaleza desnuda y cogida en fragante.
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Pero no por ser un producto puro y sin mezcla de la organización, deja por esto el valor de ser una cosa muy apreciable y digna de mucha consideración en el hombre; así como lo es en el mismo el talento, la perspicacia ó la destreza. En primer lugar debemos considerar que, sin cierta dosis de valor innato, en muchas ocasiones el honor quedaria reducido á la nulidad; pues que siendo este el sentimiento de un deber sentido con bastante fuerza para estimular al valor, y siendo asimismo claro, clarísimo que no se puede estimular lo que no se posee, resultaria de ahí que el honor, sin el valor, siquiera el justo para salir avante, se quedaria tocando tabletas y no muy bien parado, en el caso desgraciado de faltarle absolutamente el elemento indispensable para poder obrar, es decir el valor.

En segundo lugar es evidente, por contraposición á lo que acabamos de decir, qué el valor, á lo menos el moral, es en todas ocasiones la base del honor; pues que no siendo este, como lo hemos visto, otra cosa que el triunfo de la voluntad sobre los deseos, y que un esfuerzo sobre sí mismo, no puede menos de concluirse que se necesita indudablemente de firmeza de resolución y en fin de fortaleza de ánimo para conseguirlos. De otro modo el honor no podria ser otra cosa que un sentimiento interno, sin efusión ni calor; ni mas que una ley sin sanción, que un catecismo sin aplicación, que una voluntad sin energía ni acción, y por consecuencia sin efecto ni resultado. A mayor abundamiento es indudable que el valor supone decisión, energía y voluntad, y con tales dotes es imposible carecer absolutamente de honor, á lo menos en las ocasiones supremas de la vida.