El Eco del ejército y de la armada (Ed. diaria) (1862-08-01 00:00:00), página 1

EL ECO DEL EJERCITO Y DE LA ARMADA.

ADVERTENCIA.

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SUBSICRIPCION

abierta por el REO DEL EJERCITO Y DE LA ARMADA para erigir una estatua á Cristóbal Colón.

La dirección: El Eco del Ejército y de la Armada. 2,711
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Sr. D. Joaquín Bolaños. 300
Sr. D. Salvador Leguía. 300
Sr. D. Manuel Revadeneira... 100
Suma total. 2,641
(Se continuará.)

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DE LA INSTRUCCION MILITAR.

III.

Es un error creer que las leyes penales de la ordenanza forman el salvoconducto de los oficiales. Aunque ellas les dan ciertos caracteres superficiales propios de la profesión, y contribuyen á dotarlos con los hábitos de la exactitud, el orden y la obediencia que han ser su verdadero distintivo, no por eso engendrarán jamás los verdaderos atributos del hombre de guerra. El temor del castigo, aunque no hubiera situaciones en que pierda toda su eficacia, no hará nunca que el soldado se identifique con su jefe, que participe de su espíritu, que se mueva constantemente con el mismo ardor, de entusiasmo ó de energía, tanto lejos, como á la vista del mismo jefe. Otra cosa, comprendiendo el ánimo, y viéndose que no encuentra una salida por donde libertarse de aquel juego que lo aburre; lo cual es muy fácil que suceda quizás en los momentos más críticos; cuando las tropas se emplean en luchar contra facciones interiores y teniendo que resistir á los embates de la sugestión ó á los atractivos de creencias engañosas nacidas y alimentadas en el mismo país. Su poder no alcanza, pues, con eficacia mas que á esos actos de parada y de aparente disciplina por los que muy comúnmente se suele calificar de bueno ó malo un ejército, siendo así que bajo el barniz de una brillante uniformidad y de un grande esmero en el porte exterior de los individuos de una corporación militar cualquiera, puede ocultarse una moralidad lústima, si todo aquello es hijo únicamente de una severidad violenta que no ha sabido dominar el ánimo mas que por el terror, y sin tener en cuenta para ello los medios que deben emplearse, siempre para hacerlo saludable y provechoso.

Al escribir estos renglones estamos muy lejos de condicionar esa severidad de las leyes militares que creamos indispensables, y que no se aflojará nunca sin debilitar la fuerza ó destruir el encanto de las diversas partes que componen la institución á que se aplican. El objeto de las procedentes reflexiones, es solo hacer ver que hay otras cosas, que no son esa severidad, de las cuales depende principalmente la buena moral de los ejércitos, en particular respecto á sus clases de oficiales y jefes.

Tampoco son los halagos de los premios ó de las recompensas la fuente donde debe irse á buscar la moralidad de la práctica. Si está justa y equitativa su distribución despertará á la verdad el deseo de ser correctos; pero al mismo tiempo hacen falta conocimientos de evidencia, dudas acerca de la legitimidad con que se han alcanzado, murmurraciones sordas que rebajan el prestigio de los superiores; y si como generalmente sucede no se otorgan mas que por hechos brillantes extraordinarios, la corporación no recibe por ellos beneficio alguno en su parte sustancial, pues abatirá por el contrario el ánimo de la generalidad de los individuos á favor de los servicios ordinarios, que no son capaces de alcanzar aquella brillantez, á pesar de constituir el verdadero mérito de la profesión. El plan de ascensos y de mandos dispensados de tal manera, dara al oficial arrojado que lleno de ardor se pondrán gustosos al frente de una compañía para asaltar una brecha, escalar una plaza ó romper una línea de batalla; pero jamás creara en los ejércitos ni la subordinación, ni la disciplina, ni el sufrimiento, ni el heroísmo, ni la impalpable firmeza ó constancia que requieren la mayor parte de los hechos de la guerra y sus ordinarios servicios.

¿Y ¿qué diremos si los premios se otorgan con poca equidad, si se deja que la intriga, el favoritismo ó la osadía, figuren méritos, y usurpen con engañosas apariencias los títulos por los cuales deben buscarse y solicitarse? Entonces no es moralidad, sino inmoralidad honda y funesta la que engendra; tédio y abandono en todos los que no tengan carácter o medios capaces de dar á su conducta aquel barniz de honor que se ve recompensado, desalienta el empeño en los que aspiran á llegarlo y no hayan tenido fuerzas bastantes para atravesar sobre sí las miradas de la fortuna, y falta de fe y de respeto en todos hacia esas palabras mágicas de virtud, saber y mercedimiento, cuyo poderoso influjo en las acciones de los hombres no conviene nunca menoscabar.

Pero si la buena moralidad de los hombres de guerra, tal cual antes la hemos definido, no puede obtenerse exclusivamente por los medios que suministra la severidad de las leyes penales militares, ni tampoco por los que es capaz de dar el el halago-título atractivo de los ascensos, los honores y los mandos ¿dónde se hallará, podrá preguntarnos, la fuente de que procede y los elementos que la hayan de alimentar y sostener? No tenemos imposible contestar satisfactoriamente á esta pregunta, hablando en términos generales y dejando á un lado los detalles, que se dicen para el asunto de qué nos ocupamos.

La moralidad de los militares nace y se alimenta con la especie de dependencia que entre ellos tiene el subalterno del jefe, el que obedece del que manda. Se funda en que el primero ve siempre en el segundo la única persona que cuida de su conservación, que le castiga en sus faltas ó de litos, que le dispone los favores de la fortuna á que puede aspirar, que es para él, en una palabra, un padre con dominio absoluto á cuya voluntad y discreción está entregado en to do y para todo. Los lazos de unión que se establecen así en todas las clases de individuos que constituyen la mitica forman el espíritu de la profesión y engendran su moralidad, tanto mas perfecta cuanto mas exclusiva sea aquella dependencia y cuanto mas concentrado está en sí mismo el modo de existir de la corporación. Tales son los ejercicios que hemos heredado de las moradas puras en todas las naciones de Europa, y tal es la esencia hasta ahora del de nuestra España. Muchas circunstancias podrían sacarse á examinarnos aquí los caracteres de bondad ó de los que los militares que pudo llevar consigo siempre, juntos maneja de constituir los ejercicios permanentes; pero dejándolos al buen criterio de los que lean, haremos solo observar, porque es lo que conviene á nuestro objeto, que será buena la moralidad de que nos ocupamos, si los mandos se ejercen con prestigio, con justicia, con inteligencia y con las condiciones que les impone la índole absoluta de su ejercicio.

Prescindiremos aquí de considerar la cuestión bajo este punto de vista, y averiguaremos solo las cualidades individuales, y digamos así, personales de los hombres que se consignan en esta profesión. La primera de todas ellas y quizás la que deba mirarse como base de todas las demás, es la educación que ellos hayan recibido en sus primeros años, el ejemplo de buena conducta que les haya ofrecido la casa paterna, las máximas de puro donador y disciplina social que grabado en su ánimo el trato y el lenguaje ordinario de su familia en aquella época, los sentimientos que entonces adquirieron dominio sobre su espíritu, y en una palabra, ese modo de ser de existir que depende en cada individuo de lo que fueron sus padres, de lo que fue la cura en que se educó y el ambiente que respiró mientras llegó á poseer en estado de madurarse por sí mismo.

Desde este último momento, es decir, tan tarde como un hombre empieza á desarrollarse de los lazos morales de la familia, y á participar mas inmediata y directamente del influjo de la sociedad en sus modos de discurrir y de ver las cosas, la obra de la primera educación se modifica, y á veces las ideas y los sentimientos de que llega á poseerse son los que en