Los Destinos civiles (1913-04-20 00:00:00), página 1

AÑO XXIV
MADRID 10 DE ABRIL DE 1913
NUM. 560

LOS DESTINOS CIVILES
GUÍA PRÁCTICA CÍVICO-MILITAR

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Otra infamia.

El domingo, 13 del corriente, a la regreso de la jura de la bandera y en plena calle de Alcalá, un salvaje disparó tres tiros contra el rey cuando, aclamado con fervor entusiasta, subía la calle saliendo de la humilde casa de su natal ciudad, en el acto de la proclamación de la grandeza del patriótico y imponente acto celebrado.

La Prodigalidad velo ese día por su vida y por la de muchos centenares de personas que hubieran perdidamente aplaudidas por la multitud. El ruido de las muchas militares mezcladas con las incesantes aclamaciones y aplausos, hicieron que a aquella madre huérfana no se le cayera por el momento del criminal atentado. De haberse dado los disparos y producido el daño que en Madrid se hubiera presenciado.

El rey dio otra repetida cuanto admirable prueba de su reconocido valor y serenidad en el trance.

No ha sido nada, dijo a los generales que inmediatamente le rodearon. Cada cual a su puesto y adelante.

¡Viva el rey valiente! ¡Viva la patria!

Condenamos una vez más, con toda la indignación que producen en nuestra alma, hechos tan brutales y tan cobardes cometidos por seres humanos, de lo cual sólo tienen la figura.

LA REDACCIÓN.

El Montepío para defunciones.

El vivir para uno mismo en momentos de quietud y soledad aunque sólo sea de breves minutos, es de gran provecho, así para el alma, como para la materia, ya que el conocimiento de la morfología nos permite reparar las heridas y toda otra traición conciencia, iluminándola con la antorcha del recuerdo, tanto para conocer los defectos, como para saborear las virtudes que, de otro modo, nos hubieran sido traducidas en enseñanzas que no podemos desaprovechar, por ser ciega abusiva de desencantes, decepciones y pesares, y por ser la más cruel de la que, si no compensa, cuando menos atenua los remordimientos ante la esperanza de un más halagüeño porvenir; así como el vivir para el prójimo, cuando realmente apreciamos nuestros errores o nuestros mejores aciertos, emitiendo de esa fuente de ser, contenedora de la mayor parte de las desdichas del vivir en condiciones de verdadera y pura socialidad, garantizada con la fraternidad del progreso, en la que la consciencia de la necesidad, la corrupción identificadamente al individuo, el colectivo voluntad para cuanto supone rectificación de equivocados juicios, y el interés de la para engrandecer los más elevados pensamientos.

Así tenemos que, el artillista, al final de sus horas de consciente meditación, le haya en la simplicidad lo indicado de MONTEPE para defunciones, si bien que por su sonrisa se prefiere a otros que extienden sus concepciones a otras ramas de la mutualidad, con las que también es compatible, que tanto habrían de favorecerse, así en vida como después de la muerte, para nuestros deudos, ya que, según el dicho popular, lo que nuestras ignoras conciencias no se hallaban capacitadas para apreciar y reconocer los inmensos beneficios que aquellos que han pasado antes de nosotros, por su espíritu societario se habían labrado en el orden y muy poco desarrollado, o porque el estado de nuestra deficiente organización civil, en el sentido en que a pesar de los lustros insuficientes de nuestro societarismo, no sólo no lo hemos conseguido, sino que, si alguno que otro intento se ha experimentado, ha tenido por flor a los primeros fugitivos de una especie de traidoridad, que, si pudo contrarrestarse, no lo opusimos la más leve resistencia, y así consumáramos de no hacer un sufrimiento entre nosotros esa obligada, aunque voluntaria necesidad, que por tratarse de nuestras propias instituciones, no crea pueda haber la más mínima objeción. Y así, como obra aquella que la santa caridad impone, y que penetra en nuestros sentimientos cual ambiente vivificante para conservar la vida.

Y así, alrededor de horas de sala, mediten respecto á la triste situación en que habrían de quedar sus familias al fallecimiento de los que, sin ser, pero muy contadas excepciones, ó sea el uno por ciento, los demás 99 llegaríamos á la conclusión de que tan sólo sería necesario un lugar de un balcón de un monumento mayor para recorrer sus tristezas, sus dolores y amargas, acompañadas del espectro de la miseria que da la vida, y de la necesidad de las penurias y, por tanto, expuestas á morir por consumición en cualquier hospital ó á la intemperie, cuando en nuestro poder está lo que humanamente nos está permitido remediarlas, y que habrán de bendecirse unos y mil veces por tan benéficas como providenciales medidas, pues que, de lo contrario, la mayor parte de las familias á que sufran todos los rigores del hambre y la mofa de las gentes que, con razón sí, siempre pueden decirles cuando sean sus padres y esposos, han sido víctimas salvaoras de la miseria, conociendo, como debieron conocer, la ley moral del ahorro y la de bendecimiento, que potencia nuestros deseos y nos hace más felices, y llena de que con tanta humildad y resignación implorar.

Como la fecha de la celebración del Día de la Madre, es necesario que las sociedades exijan todos los medios de persuasión entre los suyos y fuera de los suyos, para convencer á los rechazantes de la necesidad de la existencia de la mutualidad benéfica, no sólo vive muy precariamente, sino que, por falta de tan importante factor, se hace inútil el poder agradecer, ya que las gracias maravillosas que se reciben, siendo de lo individual se filtran en los humanos sentimentos de las muchedumbres, constituidas en asociaciones, y asisten a tales propios y obradores. Asimismo, si un día y otro también es estimulará á sus lectores á ingresar en este consejo de la humanidad entera, que el derecho para que públicamente así lo manifiesten, en aras de sus propias aficiones y como vino ejemplo de querer ser útiles, después de la muerte, á los que con ellos hoy comparten alegrías y pesares dentro del seno de sus más queridas familias.

El artículo ha realizado siempre el cumplimiento de impotencia obligatoria, aun tratándose de obras beneficentes que requieren la espontaneidad voluntaria y que sólo en este caso, por excepción, en contra de lo que se piensa que por una propia voluntad nos sometemos esa ineficaz obligación, ya que todo es para poder salvar de la miseria á nuestros seres deudos ¿Lo hemos? Dios nos ilumine para que lo hagamos, y si lo que suscribe pueda decir:

Todas hemos cumplido como buenos y á los que alcanza el premio del sacrificio, que también nos ha de acercar al más alto despedirse de la materia.

¡VIVA EL MONTEPIO!

EUSEBIO GONZÁLEZ.

O DENTRO O FUERA.

Ninguna nación del mundo, cualquiera que sea su forma de gobierno, vive sin tener Ejército, porque sin él no hay gobernación posible por más fórmulas que busquen los hombres mutuamente que se sirvan de esta armónica y como dos pies de haber pasado tantos siglos sin hallar otra que reemplace á tan venerable institución, es seguro que tampoco la habrá. Porque sin Ejército no puede haber leyes, justicia, ni la tranquilidad pública que se necesita para que los pueblos puedan vivir en paz y ser felices, es la aspiración general del universo.

Reconocido esto como base fundamental, á fin de imponer orden y corregir los desmanes que á veces hay que atenerse y de él no puede prescindirse por costosa que sea su conservación; es que, en todo país medianamente organizado, distribuyen sus sueldos de ciertos profesionales, entre otros, los militares, no tan solo mientras prestan sus servicios sino después de licenciados, y como reconocen según los ensueños de los mismos gobernantes, las más preeminencias que se les otorgan, que por nada ni por nadie les sean rescatadas, á todas se enorgullece de conocer á estos hombres, á los que sirve de ejemplo á los que les suceden.

También en España tuvimos una época en que á pesar de no existir nuestras leyes, se pagaban los servicios que seaban dichos servicios, no tan sólo por los gobiernos que los regalan, sino por las corporaciones y entidades que de ello se aprovechan. Y aunque los ciudadanos preferían siempre para toda clase de cargos á los que habían servido en el Ejército, fijados, sin duda, en la disciplina que se les había inculcado, en el buen comportamiento y cosa que nunca olvidan; pero vino después la ley de 10 de Julio de 1853 impuesta por las circunstancias, á diez años de la guerra carlista, que revolucionó hasta sustruir aquellas fatigadas guerras, y todos los elementos se revolvieron contra ella misma que se cristalizaba contra á Cristo, descubriendo á ermita tal, y los mismos que la hicieron no la conocen y en vez de servir de recompensa para aliviar la suerte de tantos desgraciados, sirvió para emplear á los que no tenían derecho ni opción á aquellos destinos.

De ahí el malestar que se observa en la clase de licenciados del Ejército y Arma, por el incumplimiento de su ley, y el perjuicio interesado de los comerciantes, lo que además del mal ejemplo que causan entre los que han de ser soldados, las clases de los que ingresan en sus filas, y que se ven obligados á hacerlo, se en- granan en modo alarmante, siendo esta quizás la base de que el Ejército se vea amenazado de sus principales elementos y el elemento principal que lo componen, su agricultura, el primer elemento de vida de los pueblos, sin que se apresen- ten los llamados á evitarlo á aplicar el remedio á la raíz, que es el de los recompensarles con un mejor destino civil, con lo que evitarían también el pernicioso consejo con que les brindan ciertos encargados para que no se presenten cuando sea necesario, y cuya propaganda en nuestra prensa debe- rían combatir con energía, pero tambien deben exigir que sea cumplida nuestra ley en toda su pureza, puesto que nos sobran medios para ello sin grandes esfuerzos materiales; con los que se podría hacer, y de otra parte, bastará para que se convenza de que somos los dueños del timón de la nave que ha de conducirnos al puerto de sal- vación.

Señalado tenemos nuestro tercer Con- greso que se celebrará en Madrid en el próximo Mayo y probablemente con las mismas dificultades que las anteriores, que son de la mayor importancia, y dignita- rios que correspondan, expidieran nue- tras quejas y así, si como en otras ocasio- nes se despacharon con ofrecimientos que no estaban ahora dispuestos á pasar por parte de nuestro país, porque nuestros poderantes nos exigirán que el tan antiguo pleito queda- rá solucionado con prontitud y favorables, y que la sentencia será de tan- tos años en litigio, puesto que necesitan el campo libre para dar la batalla en caso necesario, llevando el efecto sus mejores armas, y que no se dé cuenta de que después, que nos concedan lo que de derecho nos corresponda y poder sa- lar de la falsa y anómala situación en que nos hallamos, colocarlos á los hombres, la que ni por un momento puede de prolongarse más y no es de esperar que sean desafarados, porque ni lo merecen ni deben serlo, y cuando se les concede ni debe así postergar, cuando cuenta con muchos miles de ciudadanos que cono- cen todos sus deberes y sólo aspiran á disfrutar de sus derechos.

M. IGLESIA PACIO.
La Coruña 25 marzo 1913.

¿Sin esperanzas...?

¿Quiénes son los que sufren? Cuantos fueron servidos en el Ejército, desde el primero que arrancó la vida militar, por los abusos que se cometían con la ley que nos promete un destino civil. Res- puesta categoría que está á la altura de los que se quejan de la guerra civil.

¿Pero quiénes son los que más sufren y sin esperanzas? El pequeño, el humil- de, el que no ha tenido la suerte de lu-