El Boletín del ejército (Madrid) (1846-05-18 00:00:00), página 5

ra realizar un pensamiento que si que no fuese suyo tenian empero una fuente muy antigua de donde tomarle sin trabajo ni discussiones?

Pues dicho esto, y sin querer añadir ni una reflexion, ni un comentario, vamos á seguir paso á paso la carta que el mayor Itier ha dirigido al Spectateur.

Confiesa el jefe francés que obrando diplomáticamente no ha remitido á España mas detalles de su sistema que aquellos por los cuales no podia ser la idea puesta bien y cumplidamente en ejecucion.

Pues bien, pudiendo ser factible el que muchos militares concibiesen sin relaciones entre si la supresion de las inversiones, toda vez que era un mal que sensiblemente afecta en todos los momentos de las evoluciones; no siendo en España conocidos los medios de que Itier intentaba valerse para ello, y resultando en fin que los escogidos en España para la realizacion de un pensamiento universal, digamos asi, son distintos, no solamente no hay plagio, si que resultan dos sistemas distintos, diversos, inconecos, pues que los sistemas son el conjunto de las reglas creadas para la realizacion de un pensamiento; pudiendo por esto decirse, que, de nada serviria la concepcion de un pensamiento si no le acompanasen las ideas subsecuentes para la realizacion útil, conveniente y estimable.

En todo el mundo conviense en la necesidad de quitar al vapor empleado como motor en las máquinas la posibilidad de la explosion; este es un pensamiento, pero hasta ahora sin mérito ni pretensiones, porque cuantos sistemas se han empleado para lograr su realizacion fueran inútiles por insuficientes.

No basta, pues, pensar una cosa, es preciso saber llevarla á cabo; y así es como las mas veces el modo mejor de la consumacion de los pensamientos llevan la gloria y la estimacion; y este es indudadamente el verdadero y culminante punto de la cuestion presente.

Mr. Itier, diciéndonos que su pensamiento data visiblemente desde el año 38, y que el nuestro no aparece hasta cinco años despues, intenta probar la realidad del plagio.

El jefe francés no podrá menos de con-

venir con nosotros, que la existencia visible de una cosa, no prueba absolutamente la inexistencia de otra igual; y por esto Mr. Itier no puede deducir de la publicidad de su pensamiento en Francia, el que en España no se estubiesen escogitando los mejores medios para llevar á cabo ese mismo pensamiento.

Cierto es que Mr. Itier tiene en su favor si las cosas se considerasen únicamente por la superficie, la participacion del pensamiento—Mas esto en realidad ¿qué prueba? Que el jefe francés es mas comunicativo que el general español á quien cupo la suerte en nuestro suelo de encontrar medios útiles para la realizacion de un pensamiento antiguo y general.

Como prueba convincente de la realidad del plagio citamos Itier las cartas de un jefe español, y da por hecho que estas comunicaciones llevaron hasta la consumacion el hurto del pensamiento que cuestionamos. Sin embargo, esto no es una razon. Las ideas de un español no son las de todos los españoles; así, bien pudieron á uno servir de mucho las ideas comunicadas por el mayor Itier, sin que los demas para el mismo objeto las hubiesen menester.

De todo esto, pues, se deduce, que, siendo ese pensamiento de la supresion de las inversiones un pensamiento general, y no apreciado iguales los medios de la realizacion cuando los medios franceses pudieron conocerse en espana, no solo no existe ni remotamente el plagio, si que el sistema empleado entre nosotros para la consumacion de la idea aparece exclusivamente español.

Nosotros, por ultimo, llamando la atencion de Mr. Itier sobre los remitidos que hoy publicamos, le haremos notar como una prueba que robustece los ya por si solos fuertes argumentos nuestros, la coincidencia de haber escogido para combatir la idea de plagio unos mismos pensamientos los señores coroneles Buenaga y Corsini y la redaccion del Boletin del ejercito; y esto sin que hubiera acuerdo ni avencimiento, como nos hara el mayor Itier el honor de creer.

Nosotros, en fin, sentimos no haber podido complacer al mayor Itier guardando silencio como parece desearlo; pero la cuestion ha tomado una importancia que noso-