El Boletín del ejército (Madrid) (1845-12-12 00:00:00), página 3

Y cuenta que no hacemos mas que bostezar los daños que causan los malos sustitutos, que todavía podríamos presentar otras muchas razones, que todos los militares conocen y lamentan.

Mas se preguntará ¿y cuál es el medio de ocurrir á todos esos inconvenientes que presenta la sustitucion?

Nosotros no vacilamos en señalarlos. A nuestro juicio solo la sustitucion en dinero y siendo de cuenta del gobierno el cubrir las plazas, ó que solo se admitan licenciados con una nota mucho mas especial que la que hoy se pone en las de los que se declaran aptos para la sustitucion, y que en caso de admitirse paisanos, se exijiese documentos que no pudieran ser falseados. De otro modo nunca se evitarán los males que hoy está produciendo la sustitucion, y tendremos que ver pacientemente que las empresas de quintos siguen en su comercio de carne humana, como lo está haciendo en la corte una de provincias, cuyo buen éxito nos ha movido á escribir este artículo.

El señor ministro de la Guerra dió un gran paso con el decreto de 23 de abril; y puesto que á S. E. no le falta energia ni conocimiento de estos males, no creemos saldrán defraudadas nuestras esperanzas si nos prometemos, que para la primera quinta que se realize, ha tomado S. E. una medida que salve al ejército de los daños que le causa la sustitucion de quintos actual.

I. R. de A.

DEL HONOR MILITAR.
(Remitido.)

En medio del espantoso desmoronamiento producido por nuestra civilización moderna, una cosa sobrevive: esta cosa no es una fé nueva, ni un culto de última invencion; es una sensacion nacida con nosotros y entre nosotros, independiente de las épocas y de las religiones; es un sentimiento orgulloso ó inflexible; es un instinto de incomparable belleza, que solo en tiempos modernos ha encontrado un nombre digno de sí, pero que ya producia cosas y efectos sublimes en la antigüedad: esta fe que á todos nos queda y reina en soberana en los ejércitos, es el honor.

El honor, cuya idea nada ha podido debilitar ni gastar, no es un idolo; es para la mayor parte de los hombres un Dios, y un Dios al cual muchos otros dioses han sido inmolados, y cuya estatua no ha conmovido el derribo de todos los demas templos.

Una indecible vitalidad anima á esta alta-nera virtud que se mantiene en medio de todos nuestros vicios, hermanándose con ellos hasta el punto de aumentar su energia.

Mientras las demas virtudes oriundas de las divinas rejiones parecen haber bajado del cielo para tendernos la mano, esta ha surjido de nosotros mismos, y tiende á subir al cielo: es una virtud toda humana, cuyo imperio es terrenal, y que las mas veces sin palmas despues de la muerte, constituye la única virtud de la vida.

Tal como es, su culto, aunque diversamente interpretado, es siempre universal y despóticamente reconocido: es una religion viril sin simbolo, sin imagenes, sin dogmas, sin ceremonias, y cuyos mandamientos en ninguna parte se ven escritos.

¿Quién explicará la razon por qué todos los hombres experimentan el sentimiento de su poderosa influencia, y solo olvidan su scepticismo y su ironia ante-esta palabra?

Al oir pronunciar su nombre cada uno se pone grave; esto no es teoria, es observacion; el hombre al oir nombrar el honor, siente moverse alguna cosa, algun resorte en su interior: el sacudimiento que le produce la vibracion de esta palabra desperta mágicamente todas las primitivas fuerzas de su orgullo y de su energia.

Una firmeza invencible le sostiene contra todos y contra sí mismo en la idea de velar sobre aquel puro tabernáculo, que en su pecho constituye un segundo corazon habitado por un Dios.

De allí le vienen consuelos tanto mas bellos, cuanto que ignora la fuente de ellos: de allí vienen tambien las subitas e instinctivas revelaciones de lo bueno, de lo verdadero y de lo justo.

El pundonor es la conciencia, pero la conciencia exaltada; es el respeto de sí mismo llevado hasta la mas pura elevacion, hasta la mas ardiente pasion.

No se reconoce á la verdad ninguna unidad en su principio, en su esencia, y todos