El Boletín del ejército (Madrid) (1845-04-04 00:00:00), página 8

después dos varones. El mayor de estos va á cumplir nueve años, y el segundo ocho.

Lella-Keira es notable por la regularidad de sus facciones, y sobre todo por la belleza de su alma. Tiene como su esposo un absoluto dominio sobre los árabes, y es igualmente superior á las personas de su sexo. Sus miradas dulces, su amable sonrisa, su tocado y holgado traje la asimilan en cierto modo á las mujeres de los patriarcas, cuyas vestiduras y talentos ha descrito tan perfectamente Vernet. Dícese que es muy afable, y que su corazón siempre se halla inclinado á la piedad. Al contrario de las mujeres beguinas, que casi nunca obtienen las consideraciones debidas á su sexo, la hermana y la esposa de Abd-el-Kader son generalmente veneradas. Se dice que los cautivos, y aun los condenados á muerte que tienen la dicha de tocar sus vestidos, quedan por el mismo hecho inviolables, y nadie se atreve á poner su mano sobre ellos. La inmensa prerrogativa concedida á estas dos mujeres tan solamente puede haber sido útil á muchos desgraciados, e infinitos prisioneros franceses han debido á Keira y á Kadija, su cuñada, un alivio á su cautiverio; algunos les son deudores hasta de la vida.

El mayor de los hijos de Abd-el-Kader está destinado á la carrera de las armas y á sucederle en el mando. La educación del menor es enteramente religiosa, y perpetuará en la familia el título de morabito.

Abd-el-Kader tiene aun cuatro hermanos y una hermana. Su quinto hermano Sidi-Alí pereció al lado suyo combatiendo delante de las murallas de Oran.

Muhamed Said, el primogénito de la familia, tiene 43 años; lleva el título de morabito, y reemplaza á su padre Mahi-Eddin en el aduq: extraño entera-mente á la política, se ocupa en completar la educac- ción religiosa de sus dos hermanos menores Sidi-el-Moktar y Sidi-el-Hansin. Está reputado entre los árabes por un morabito muy instruido.

El segundo hermano del emir, Sidi-Mustafa, igualmente mayor que él, tiene 40 años: mas emprendedor que los otros, ha seguido la carrera de las armas. En 1836 intentó proclamarse jeque de la tribu del desierto; pero su tentativa quedó frustrada, y el emir se irritó tan extraordinariamente con este suceso, que fulminó contra él sus anatemas. Sin embargo, en fuerza de sus retiradas solicitudes y del gran arrepentimiento que mostró por su falta, Abd-el-Kader le nombró bey de Medeia, plaza que no conservó por mucho tiempo á causa de su mucha incapacidad. A principios del año de 1840 Sidi-Mustafa tuvo el man- do en gefe de las hordas que su hermano dirigió á la provincia de Constantina para inquietar á las tropas francesas diseminadas en una grande extensión del territorio; desempeñó medianamente esta comisión, y siempre fue batido.

El cuarto hermano, Sidi-Merad, hijo de la negre Lella-Embarka, cuarta mujer de Mahi-Eddin, es co- mandante de la guardia del emir, compuesta en su mayor parte de negros fanáticos y enteramente adic- tos á su persona.

Lella-Kadija, hermana de Abd-el-Kader, y mayor que él de un año, casó por disposición de su padre con Sidi-Mustafa-Ben-Tamy, personaje rico e influ- ente, y muy considerado en otro tiempo por Hassan. Pocos meses después del tratado de la Tafna el emir le nombró su califa. Ben-Tamy ha permanecido fiel, y se ha decidido á seguir la suerte de su cuñado.

Las fuerzas imponentes que la Francia ha enviado en estos últimos años á la colonia de Argel han dado un golpe mortal al poderio de Abd-el-Kader. Nume- rosas columnas recorrieron en todos sentidos la llanura y las montañas; las expediciones dirigidas por oficiales espertos, y las muchas razzias operadas en todos los puntos, causaron á las tribus e introdujeron la de- fección. En fin, acosado por todas partes, perseguido sin descanso por el mariscal Bugeaud, á quien no puede privarse sin injusticia de la gloria de haber tenido una gran parte en la conquista y pacificación del país, el poco afortunado emir ha tenido que buscar un asilo en el territorio marroquí, en donde le había precedido su reputación de guerrero y de santo. Para ello tuvo buen cuidado de entender por medio de sus adictos la fábula de la aparición de Muley, por cuyo motivo Abd-el-Kader, tanto en Marruecos como en la Argelia, fué el objeto de una veneración parti- cular. Se supone que á sus instigaciones se deben en cierto modo los últimos acontecimientos de Muley.

No será imposible que en lo sucesivo la influencia de Abd-el-Kader, que debe aumentarse entre los marroquies en razón de su inteligencia, su actividad y opinión de santidad llegue á ser funesta al Emperador Abd-el-Rhaman, y todo induce á creer que éste no ve sin inquietud prolongarse la mansión del emir en sus Estados. Abd-el-Rhaman está circun- dado de tribus árabes belicosas y trashumantes, siem- pre dispuestas á pelear y á entregarse al pillaje. Es- tas tribus son en extremo supersticiosas, fáciles de seducir por lo maravilloso, y si Abd-el-Kader llega á persuadirlas que él es el enviado del Profeta ¡desgra- ciada la dinastía de los emperadores marroquies!... El tiempo nos descubrirá lo que debe resultar de esta célebre internación.

ANÉCDOTAS.

Habiendo conquistado de los árabes don Fernan- do IV de Castilla en 1310 la plaza de Gibraltar, se acercó á él un moro viejo, y le dijo: «Rey de Castilla, ¿qué agravo te he hecho yo á ti, ó á los tuyos? Tu bisabue- lo Fernando me arrojó de Sevilla, mi patria, y me fui á Jerez á buscar un asilo; y de allí me hizo salir Al- fonso, tu abuelo. Retirado á los muros de Tarifa, tu padre Sancho no me dejó en paz en este sitio. En fin he venido á buscar un sepulcro á la extremidad de la España, en la ribera de Gibraltar, y tu furor me per- sigue todavía. Muéstrame, pues un lugar de la tierra donde pueda morir lejos de los españoles.» Fernando le respondió: «pasá el mar.»

—Situada Barcelona en 1714 por las tropas de Feli- pe V, y abierta brecha en la muralla, plantaron so- bre ella los sitiados un estandarte, en el cual había pintado una cabeza de muerto, para dar á entender á los sitiadores, que morirían con las armas en la mano antes que rendirse.

Efemerides.

En 3 de 1485. La ciudad de Marbella ocupada por los árabes, es ganada por los cristianos.
En 4 de 1284. Muere en Sevilla el Rey don Alonso el Sabio.

Editor responsable, D. RAFAEL PAZOS DE LINARES.

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