El Boletín del ejército (Madrid) (1845-03-12 00:00:00), página 3

tas que al pais y al ejército habría forzosamente de acarrearse. Y ¿quién sino los oficiales que conocen la constitucion y la organización del ejército, la índole del soldado, y hasta donde alcanza el poder de la disciplina, serían jueces competentes en la materia?

Los que se insurreccionan contra una ley no pretenden evitar que la patria caiga en un profundo abismo, porque lejos de conseguirlo abren otro mayor ante sus plantas; ni tratándose de una insurrección del ejército en masa se hubiera dicho, «para evitar, si era posible»; porque es claro que era posible y muy posible, puesto que la experiencia ha demostrado que en este país de escepticismo político no hay quien pueda oponerse á una insurrección de la fuerza armada.

Creemos, pues, haber probado hasta la evidencia, que la palabra protesta, no fué pronunciada en sentido de amenaza, y ahora nos proponemos demostrar con cuánta razón combatió el señor ministro de la Guerra el pensamiento de destinar los vagos al ejército como perjudicial á este y á la patria.

Por muy poco que cualquiera haya estudiado la historia, habrá observado seguramente la relación íntima y necesaria que existe en todos tiempos y en todos países entre la constitución social y la constitución del ejército; entre las instituciones militares y las instituciones políticas. Todo cambio en las unas, trae consigo natural y necesariamente otro análogo en las otras, y no ha habido jamás transformación política que no haya sido precedida ó seguida de una revolución en la organización militar; porque la organización del ejército tiene por objeto principal el desarrollo de ese sentimiento, de ese principio llamado espíritu militar, que no es otra cosa que el espíritu nacional, el principio político y social identificado con el soldado y llevado al mas alto grado de energía de que es susceptible.

En nuestra antigua sociedad predominaba el sentimiento religioso, y este era también el que constituía el espíritu militar; y como el fanatismo y la vagancia no eran ni son incompatibles, los ejércitos de vagos inflamados por tan terrible pasión se batían realmente con valor. Añádase á esto que no habiéndose reconocido en aquella época el derecho de gentes tal como hoy existe, los trances de la guerra ofrecían el aliciente primero del botín y de los cautivos enemigos, y después el de los ricos despojos que encuentran siempre en un país extranjero tropas mercenarias y aventureras. Y no solo en las guerras contra los infieles era el fanatismo el móvil principal de nuestros soldados, sino que en 1590 en la batalla de Yory contra los holandeses, el hermano Mateo de Aguirre de la orden de San Francisco recorría las filas de los españoles animándolos con el crucifijo en la mano. Por otra parte aquellos ejércitos no tenían el objeto de conservar el orden interior como los actuales, sino que se formaban únicamente para invadir otras naciones, circunstancia que hacía menos necesaria su buena organización.

Indudablemente los vagos se batieron con valor en los siglos pasados y nosotros creemos que podrían hacer lo mismo en la actualidad; ¿pero es esta la única cualidad esencial del soldado? Aunque nuestros antagonistas ignoren muchas cosas de la milicia que solo pueden aprenderse con la práctica, son bastante ilustrados para no comprender, que al presente la fuerza de los ejércitos reside mas bien que en el arrojo individual de los soldados, en la íntima cohesión que los une entre sí y que los somete al impulso y dirección de una sola inteligencia: y cabalmente á lo que mas rebeldes se muestran los vagos es á la organización gerárquica y á la disciplina, como nos lo ha manifestado la experiencia de lo acontecido con los sustitutos presentados por las empresas que se ocupan en este tráfico, los cuales no son otra cosa que vagos. La severidad de la ordenanza no es bastante eficaz para corregir á esos hombres en la esfervescencia de la juventud predisputos por la ociosidad y la depravación á emplear funestamente la energía de que los ha dotado la naturaleza; así se les ve desertar á menudo para presentarse como sustitutos en otros cuerpos ó para estafar al sustituido, entregarse á la embriaguez y á las raterías y concluir al fin su carrera en los presidios de donde salen criminales.

Esta es la verdadera historia de esos hombres que algunos quisieran ver destinados al ejército sin considerar que al ingresar en él con aquellos vicios y defectos tenderían