El Boletín del ejército (Madrid) (1843-11-15 00:00:00), página 2

SOBRE LA MORAL DEL EJERCITO.

En todos tiempos, según nos manifiesta la historia, los ejércitos se han desmoralizado durante largas guerras.

Los puritanos que defendían una reforma estricta y severa, y que llenos de fanatismo religioso, morían por los ríos principios morales que se les inculcaban, cometían, no obstante, los crímenes más atroces sobre el país que reputaban enemigo de sus creencias.

Los cruzados que atravesaban la Europa armados de la cruz roja, para defender la fe y conquistar la tierra santa, malograron el éxito de tan religiosa empresa por los excesos y delitos que nos ha consignado la historia para eterno balón de aquellos católicos eminentemente defensores de Jesucristo y del Evangelio.

Las huestes cristianas que con tanto empeño trabajaron por espacio de siete siglos para arrojar de su suelo la dominación agárea, no prescindieron en todas sus jeneraciones de la corrupción y necedad que produce la guerra, y nos legaron el triste cuadro de las crueldades y hechos más atroces que puede pensar y ejecutar el hombre.

Las guerras civiles son las que más pervertir y desmoralizar el pueblo; y los ejércitos beligerantes que defienden causas distintas en una nación, son por necesidad albagados y sostenidos por la licencia, la prodigalidad de dones y recompensas, y el disimulo de los delitos; porque la experiencia enseña que el hombre rústico y pobre que ha de llenar las filas de un partido político, lo defiende sin convicción, y lo vive sin plan ni esperanza, atendido solamente a las ventajas positivas que reporta de presente, y a las facultades que se le da para saciar sus incalculables deseos y necesidades.

Un tiempo fue, que el fanatismo religioso conducía los guerreros á morir por su Dios; entonces los hombres tenían el interés de salvar su alma y de ganar la bienaventuranzas en la eternidad; por cuya conquista despachaban con valor las miserias de la vida.

El grito de independencia lanzado en toda la España contra un ejército invasor, llenó de entusiasmo á los españoles que morían heroicamente para el rescate de su suelo y de sus estrechos. Una virtud sublime les conducía á la muerte, y mil delitos, no obstante, manchaban el brillo de esta virtud eminente en la patria.

En todos tiempos, en todas las naciones, y en todos los gobiernos, el ejército ha relajado su moral durante la guerra, y ha legado por triste residuo de aquella indispensable desgracia todos los hábitos y vicios que adquirió, á los reclutas que reemplazan después á los veteranos que se retiran á sus hogares cargados de laureles, llenos de cicatrices, pero vacíos en sus costumbres.

Así precisamente ha sucedido ahora, porque ni la era en que vivimos, ni el adelanto de ciencias y conocimientos que alcanzamos, han podido todavía para ilustrar, educar y humanizar los pueblos y las tropas: por el contrario, las circunstancias, la índole misma de nuestra revolución ha producido la necesidad de destruir sin consideración para reformar radicalmente. El abuso ha hecho oídos sordos á aun ridículos todos los usos antiguos, y la religión misma ha sido puesta á prueba de las juventudes discutida en sus dogmas y ritos, porque sus ministros habían perdido el prestigio y causado dudas acerca de su misión divina, por efecto de las demoras de su autoridad y relación de sus veneradas costumbres, reglas y estatutos; así pues, nuestros soldados han sido testigos y víctimas de las escenas más funerales y más sa- crilegios que de muchos años hubiesen tenido lugar en la católica España.

Las causas han cesado ya, y el corral de la revolución devastadora ha dejado de rodar sobre ruinas y escombros salpicados de sangre. Si to- das las clases se hubieran relajado durante la calamitosa época de la guerra civil, en tal caso sería imposible educar y moralizar el pueblo y las tropas; pero una nación honrada por ca- tividad, caballerosa por hábito, católica por es- cenciencia, conserva aun eminentes varones que encierran nuestro santuario, ilustran la ma- nufactura, sostienen el honor de la milicia, sostienen la buena fe del comercio, y manifies- tan la proverbial honestidad de nuestros labra- dores. ¿Cómo puede dudarse con tales medios, y con un gobierno justo y reparador en España, tornarse á ser lo que fue un día? ¿Cómo se confiar de una reacción moral en nuestro estado?

No; no hemos perdido la esperanza: á la contra- rio, la concebimos viva y firme. Si las cir- cunstancias han forzado al Gobierno incautos ve- cer á tolerar las demasías de los malvados, ya el tiempo del tiempo de castigar el vicio y pre- viar la virtud. Ya la paz y el orden dejan lugar á la justicia; y ésta reprimirá á los malévolos.

Nuestro ejército que ha pasado por diez años de revolución y de trastornos, no está sin em- barazo herido profundamente en su cuerpo social. En su fondo es virtuoso, heroico y valiente, disciplinado; y sensible es que con virtudes tan grandes, y que nadie puede negar, porque los ho- bres hablan, se deje notar por esterilidades, de poco mérito en su esencia y de mucho perjuicio para su reputación. El lenguaje blasfemo y fan- tarrón de nuestros soldados es una señal aparente de mala educación militar que los des- acreída notablemente, dando equivocas muestras de una perversidad de corazón que en efecto no tiene.

Lástima da sin cesar á nuestros soldados por calles y plazas alternando las palabras de sus conversaciones con las expresiones más obscenas, más inmundas y más sacrilegas que ha- ya podido dominar la maledicencia en la posi- bilidad de nuestro idioma. Lástima, repetimos, porque tal procedimiento no es la expresión de una perversidad. Se examina un blasfemo, y se le acusa de religioso, timorato y lleno de fe católica. Se investiga la conducta de un desver- gnazado, se le halla honesto en sus acciones y costumbres. Un malón que hace alarde en sus palabras de cruel y sesamo, demuestra por sus hechos que es sensible y compasivo. ¿Y no es un dolor que estas virtudes disfracen y des- mientan por la contradicción de un lenguajemen- po, obsceno y atrevido, que no es otro cosa que una costumbre adquirida y tolerada, de ha- blar mal por efecto de fanfarrióna? Y si es un cargón severo contra los jefes y oficiales que sin motivo estén á la vista de un abuso que sin material ofensa no es otra cosa que un material ofensa, de su particular idioma, como si tales testimonios dijese un otro lenguaje? ¡Un cargón y severo, contra los jefes y oficiales que no lo recibimos y que con poco cuidado de su reputación de motivos á que piensen los que no examinan las cosas más que por la superficie, que el ejército está per- vertido, desmoralizado, impío y sin educación. Así lo piensan, y así les induce á pensar en- gajado que se oye de continuo á nuestros es- cullos, y que nadie corrige, ni castiga, y del que todos se desentienden. Tiempo es ya, re- presentar, que se ponga enmienda, y que por medio de la educación militar se combinen las palabras con los hechos, y se enseñe á nuestros soldados el lenguaje respetuoso, honesto y medido que corresponde á su clase, á su educación, á su disciplina y á la religión que pro- fesan.

R. S.

Con sumo gusto insertamos el segundo artículo sobre higiene militar, que desde Valencia nos dirije nuestro correspondiente, el enten- dido facultativo del primer batallón del regi- miento de Almansa don Antonio Martínez, por- que además de los grandes conocimientos que sobre la materia despliega su autor, se ve el celo que le anima en favor de la clase á cuya salud ha dedicado sus vijilias y estudios.

ADELA Y MATILDE

Ó

LOS CINCO ULTIMOS AÑOS DE LA DOMINACION ESPAÑOLA EN EL PERU.

NOVELA HISTÓRICA ORIGINAL,
por el coronel D. R. S.

(Continuación.)

D. Laureano espone cuanto sabe, sin disfrazar la verdad, y cita en su relación declaratoria á Ibar y Ponce, instando siempre en que se le per- mita tener una conferencia con Matilde, la que se le niega, exigiéndole la fianza de su persona, que deberá quedar en la ciudad durante el curso de la causa.

Restitúyese D. Laureano á su posada lleno de pesar y previendo los tristes resultados de una trama judicial, que sin duda está dispuesta y apoyada con fuerza, que él no podrá acaso vencer por mas que tenga la justicia de su parte. Escribe á su nieto dandole cuenta de cuál fue la ocu- rrida, y relatando la carta, que guía de coor- var casi literalmente en la memoria, no omitien- do, empero, participarle las sospechas que concibe acerca de la falsedad de aquel documento.

El amante hace saber á sus amigos cuanto ha ocurrido, suplicándoles recaben para él la licen- cia de él á Humanga para descargarle ante los jueces de las falsas acusaciones.

Ibar y Ponce hablan y obtienen cuanto desean, aunque después de un tiempo, y al fin pueden uni- se con su abuelo, Adela y su hermano, deján- do su querida Tebada á cargo del administrador.

Nada había ocurrido durante este tiempo en la ciudad, y el señor Escobar reclamaba en vano la prosecución de la causa; siempre se le contesta- ba que seguía sus trámites, y que aun no era tiempo de resultados. D. Ramón fue detenido en arresto de seguro, que llegó á la ciudad, y después de ocho días le dieron su declaración, en la que se expresó con energía, con verdad.

El antiguo abogado de la familia, á quien no se ocultaba la intriga con que se procedía, y la ilegalidad con que se manejaba aquel asunto, acor- se á su amigo que habló al gobernador; pero este contesta que siendo militar y lego, no debe- rá separarse de su asesor en casos semejantes, y que nadal: era útil hacer en los asuntos de de- recho, con lo que quedó todo al arbitrio y voluntad