El Boletín del ejército (Madrid) (1843-11-09 00:00:00), página 3

y en los juzgues, porque un solo hombre no resiste impunemente á las injusticias de un pueblo desarmado.

El gobierno monárquico fue muchas veces visto situado por el hombre ante todas sus tentaciones y luchas, y ante la verdad que él debe a la patria, y ante el deber á las liberdades de la Gracia. Los tiranos que sucedieron á Alejandro Magno no esperaron ni aun el falsísimo de la libertad; violaron todos los derechos; trasformaron todos las instituciones; y con sus discordias sangrientas derribaron sobre aquéllos hermosos países todos los horrores de la guerra civil y de la tiranía. Algunas veces en medio de los excesos de los partidos brillaron algunas centellas de heroísmo y de independencia, pero estos se apagaban pronto, y la tierra de las libertades revolviéndose á nuestros competidores de armas la lectura de la Encíclica de Vírijlín, que rasgo el vértice del porvenir y condujo en su fin liberador á la Grecia á la tumba. Con todo, la civilización antigua no perdió con Atenas, porque refugiándose en la tienda del vencedor, subió con él al capitán. Los fieros señores del mundo, nacidos de las cenizas de Troya, los sucesores de Romulo, se hicieron discípulos de los códigos romanos, de los filosofos griegos, de todos los maestros de la anarquía. Al hablar del poder romano no admiraremos ya las palmas de la gloria, sobre el arado de los Emperios Cinematicos; ni la modestia y la pobreza que embellecían los triunfos de los Fabios y Emilios; ni el celébre foro en que brillaron tantos oradores eloquentes; ni aquel Senado que parecía á Cicerón un consejo de reyes, en el cual se admitían tantas virtudes, ni aquel capitán en que triunfaba el valor, ni aquel emperador que poseía la rectitud de aquel imperio, cuya fuerza colosal fatigó la tierra por tantos siglos. Es sin duda bien lisonjero este ingenio romano, tan bello y tan jansenista; mas la sangre tiñe estos fastos que aun hoy respalda la razón, y los crímenes de la ambición, los lutos, de la anarquía enflutan la pompa triunfal del pueblo romano, que á despecho de rios de sangre, á despecho de milagros de patriotismo, nunca pudo olvidar la libertad, ni por el total conocimiento de tantos siglos. Los sombras de Mario, de Sila, de Catilina, aseguraron el brillo de tantas maravillas, y el pasaje del Rubicon debe haber convencido á todos los demócratas que el gobierno republicano jamás hará callar las pasiones, ni desaparecerá el ambicioso de la escena política, por no tener un centro único, inquebrantable, que imprime una acción uniforme y rápida en todos los resortes de la gran máquina social. Roma existirá aun hoy en toda su gloria; los cielos conversación misteriosa. — SUCESO INESPERADO.

El deseo de aprovechar un tiempo que no le es posible medir, y que acaso puede ser corto, hace que el joven Escobar acelere el paso, y sin descansar continúa todo el día y parte de la noche que ha pasado en la otra parte de sus horas, cuando el amante de Matilde se halla más felizmente herido de estremecer, hundido en el manto y cae en tierra, llevando á su duelo en el mortal golpe que la priva de la vida. No duda el experimentado peruano que ha sido herida de algún venenoso reptil, y á pesar de la oscuridad de la noche, quiere imaginar la causa de aquella desgracia: busca en vano á la escasa luz de las estrellas el avevo insecto que le impide continuar su camino, y escucha, aproximándose más á la tierra, para ver si el grito del animal casabeño, que tienen las víboras en su cola. Desespera, en fin, de vengar la muerte de su débil animal, y quitándole la silla y la mochila, abandona su cadáver para que se paste de las aves carnívoras, retirándose un largo trecho para evitar el encuentro de aquel ser venenoso que tanto daño produce en todo el vasto continente. Cargado con su mochila y con el espejo de su muerta mocha, es muy probable que el adiós de la noche, el temor de llegar al pie con la carga que se ve prejuzgado á llevar, resuelva esperar el día, eligiendo un sitio acostumbrado para pasar el resto de la noche, prometéndose mandar un indio luego que anunciece para que le envíe su abuelo un caballo, puesto que aun faltaba mas de una legua á la hacienda de la Paloma, y no hay antes en todo el contorno casa ni poblado alguno.

Un pequeño bosquecillo que da paso á un cristalino arroyuelo por entre frondosos paseos, es el lugar elegido para reclinar su cansado cuerpo, y acostumbrado al pie de un árbol los aposentos de su imaginaria madre, se retira para entregarse á sus meditaciones, hasta que llegue la deseada aurora. Es la más de la noche.

No ha transcurrido una hora desde que Escobar en su mal mulillado lecho se divierte con los cuadros que sucesivamente pinta su imaginación, y con hermosos colores, ya con sombrías tintas, alternando entre el temor y la confianza, cuando siente que se acercan algunos jinetes y caballeros. —Serán arrieros de la costa, dice entre sí, hombreros que de nada pueden servirse en mi actual situación, porque se dejarán atrapar por el esfuerzo yo pongo, ello el precio de toda su ganancia en el viaje que llevan; no obstante, si conducen aguardiente para la sierra, me darán un poco del que llevan en sus chiles, y animaré con un trago mi espíritu y mi cuerpo algo desfallecido.

Así discurse mientras los nocturnos viajeros se aproximan al basque para hacer que varíe de concepto el que los escucha.

—¡Qué es esto! —exclama de Coto-coto, y este bosquecillo de la hacienda donde debemos esparcir, dice uno de ellos á su compañero.

Ambos están bien montados y tienen dos caballos ensillados que llevan de mano. Por el acento parecen costeños, de la parte de Cañete ó Chinchía.

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mientos colosales de un imperio no serían arrancados por la violencia de los terremotos políticos, si un sistema de gobierno basado en la libertad civil hubiese podido imprimir en los estamentos del grande circo social una buena organización, que lo desviviera de la corrupción. En resumen, la anata acabó con los emperadores, dictadores, consulados y tribunales, abandonando la vasta potestad romana á la ferocidad de los bárbaros. La libertad de Roma salió de los romanos y no de ella, y con ellos también se perdió, cayendo como una flor tocadá por un viento, porque no era muy licenciosa para merecer la libertad.

¿Cuál es la suerte, cuáles son las ventajas que derivan las nuevas repúblicas americanas, después de las desastrosas experiencias de los pueblos de la tierra virgen de los Incas, y de la patria de Montezuma? Proconsules feroces, tribunos manchados con sangre de sus hermanos, necesariamente se precipitan de las sillas curules que la ambición ha levantado. La rabia y el delirio disputan una porción de este cetro de hierro con que deshonran el país y hacen odiosas la independencia americana. Al grilo de libertad e igualdad se profanan los templos, se hablan palabras audaces y se alcanza siempre el porvenir brillante de la sabiduría y la moderación les debía asegurar.

Las mismas vicisitudes sufrieron la Inglaterra y la Francia, hasta que causados de trastornos y revoluciones fundaron su edificio social sobre bases sólidas y duraderas.

No procuремos de consiguiente, después de la experiencia de los siglos, una perfectibilidad social incompatible con la imperfección del hombre. La ventura de las naciones suele pasar cargada de sistemas políticos en armas con sus usos, sus costumbres y sus antiguos hábitos. La Constitución de 37 nos ofrece todas las garantías que podemos desear; reúne todos los partidos bajo una misma bandera, y amalgama los intereses particulares con el grande principio de la felicidad general.

Nuestra Reina Isabel II ha recibido el cetro la corona de los manos del pueblo que se sabe ser justo para siempre: pueblo que proclama la soberanía nacional, consagró la verdad, la verdadera legitimidad de sus reyes, y completó el gran acto de su independencia.

A vosotros, insurrectores, es incumbencia la defensa de tan-carios objetos contra malvados que tratan de demolir el santuario de las leyes. Las demás clases deben servir también al país y defendarlo en proporción de sus facultades. Cada cual debe cooperar al bien de la sociedad según su capacidad y su misión, y esto formará el rasgo principal de nuestro pronunciamiento y del estado de sociedad en que vivimos. Todo se debe distribuir en la masa común de los deberes; y todo es igualmente grande y glorioso el que se cumple.

Isabel II y Constitución del año 37 son los lazos que deben estrechar nuestros vinculos sociales. Entonces se concentrará la acción de todos los recursos; se equilibrará el movimiento de la máquina, y se formará el espíritu nacional, y no el de individualidad y de egoísmo.

Los anarquistas deben entender que nuestro ejercicio es en el día para el pueblo un medio salvador de la patria. Ahora intervienen todos que permitir que anarquía y el terror gobierren los destinos de la madre patria, y que prive el trono constitucional á nuestra Reina nacional; y que nos pertenece, que será nuestra por la vida y por la muerte, en la paz y en la guerra.

B. A. II. de B.

VARIEDADES.

UNA MARCHA MILITAR COMO ES Y COMO DEBERIA SER.

No se ha fijado aun en el pensamiento del ministro la idea de poner en marcha un rejimiento en tiempo de paz, cuando ya, como por una chispa eléctrica ó una operación galvánica, corre en posta la noticia del rejimiento que sale y á dónde va; y cuenta que-no hace muchos años, aunque ya antes de la guerra y en vida del rey difunto, que salió un rejimiento, y que si mal no recordamos el Rey de la India, de la guarnición de Granada se trasladara á Zaragoza.

Empieza diciendo qué cuerpo multa de guarnición y qué camino lleva, y tiemblan los alcaides de todos los pueblos, y las viejas, y hasta las gallinas. En las casas donde el alojamiento es de oficial, se prepara cuarto y cama para el alojado, y rabia la patrona y se incendia el patron; pero en cambio se alegran las mozas y saltan de alegría los muchachos del pueblo.

Algun que otro militar, ya sea del capitán mayor, ya de otra autoridad, en la ratificación de una noticia que circulaba ya mucho antes, y el rejidor encargado empieza á dar sus disposiciones para el amasijo, y la tendera encarga á la ciudad vecina diez sacos de arroz y seis de alhajas. El tabernero prepara un par de tinajas de agua para la tropa, y el escribano ajusta con el chico de la tía Tonasa, que según el maestro de escuela, es el mejor pendolista de su co-

—¿Y te parece justo lo que intenta nuestro amo, y á cuyo hecho nos hemos prestado tan sin reflexión? ¿Yo te aseguro que si ayer hubiese meditado un poco sobre ello, no soy yo de la partida esta noche.

—¿Y qué harías? replicó el otro, —acaso te has estado en estado de obrar por tú? Claudio, tú como yo, no tenemos más voluntad que la de aquel por quien vivimos. ¿Qué crees nosotros si cayéramos en la trampa de D. Martín? ¿Qué haríamos, pues, á unos amigos? Tendríamos que dejar el pueblo y aun la provincia, porque, sobre quedár privados de todos los medios de subsistir, serían nuestros enemigos el subdelegado, y aun el gobernador, y entonces con poco motivo nos echarían al Callao por cuatro ó seis días.

—Es verdad, Fernán; pero si el atentado de este noche tiene resultados, no dejaremos nosotros de pagar con el cuerpo á nuestros días pagar con el dinero; y esto es lo sucedido en las casas que reciben con algunos balazos que dejan tendidos á los tres... serían serios para nosotros los cargos, las declaraciones y la carcel por todo el resto de nuestra vida.

—Mira, Claudio, en lugar de pensar tristemente, hechamos un poco de ese buen de Pisco, y dejemos correr los sucesos, que el tiempo dirá el resultado: ya estamos en el juego, y no se ha de decir que por cobardía nos retiramos sin ver el fin de la partida. Dame, dame los chiles, y deja le demos, que quien los toca los entienda.

(Se continuará.)