El Archivo militar (1842) (1850-05-09 00:00:00), página 1

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EL ARCHIVO MILITAR.

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MADRID 9 DE MAYO DE 1859.

Con el objeto de patentizar la decadencia á que ha llegado el espíritu militar en estos últimos años, se repite continuamente que la mejor prueba de que aquella existe, es el poco prestigio que tiene el uniforme y la desconsideración en que ha caído. Difícil sería negar un hecho que está á la vista de todos, y aunque con amargura, preciso es confesar la poca consideración con que se mira, por lo general, el uniforme de la milicia; pero lo que no confesamos, á pesar de la relación que parece guardar, es que el espíritu militar no exista por la ausencia de este prestigio, ó consideración que puede darse al uniforme por los estranos á nuestra profesión.

El espíritu militar es una condición ingeniosa, que nace, existe ó desaparece en los ejércitos ó cuerpos por muy diversas causas, y que no tienen por consiguiente su origen en otras regiones, mas que en la misma milicia. Sentado este principio, veamos si podemos indagar las que han contribuido á la desconsideración del uniforme, que es el único objeto del presente artículo.

Los modificaciones importantes verificadas en nuestro sistema político, que con más ó menos restricciones, camina por espacio, de medio siglo; para alcanzar el triunfo de las nuevas teorías, tan opuestas en su esencia y en sus fines con los dogmas y principios que tenían por base y principal fundamento el derecho divino de los Reyes y absorción del poder en un solo centro, tenían naturalmente que hacer sentir su influjo en la institución armada, que por hallarse más cerca del trono y en mas inmediato contacto, recibe y se reflejan en ella mas pronto las alteraciones que han alcanzado á este mismo supremo poder.

En un gobierno absoluto, en que los privilegios, prerrogativas e inmunidades se estienden á un número considerable de clases, se comprende muy bien que á las casacas bordadas y de dos colores se les conceda una gran consideración y disfruten de un inmenso prestigio. En semejante sistema político, las categorías se hallan muy deslindadas y las diversas geraquias completamente divididas. La alta nobleza, moradora constante de los artesonados salones de nuestros soberanos; los altos dignatarios del Estado; los que en el clero, en la magistratura y en la milicia, han llegado al último peldaño de la escala social; dan infinita importancia á los galoneados uniformes, que son el símbolo de su poder y grandeza: en tales casos todo se enaltece y la casaca de palaciego, mirada, sino con desden, al menos con una completa indiferencia en un gobierno representativo; se contempla con profundo respeto y se le rinde al que la lleva el mas humilde homenaje, cuando por el contrario es absoluto, el sistema político que rige en la Nación.

Con lo dicho basta para recordar que la menor ó mayor consideración que se dé al uniforme, estará siempre en razón directa con la mayor ó menor latitud en las instituciones políticas. Enemiga acérrima la revolución de las prerrogativas y distinciones sociales, trata de hacerlas desaparecer con su rasero nivelador y como es consiguiente, juzga y considera al hombre por sus acciones y merecimientos, y no por su ropaje: así es que el adagio vulgar, de que el traje no hace al monge; tiene una aplicación inmediata y continuada en la época que hemos alcanzado.

En nuestra opinión esta es la principal causa de la desconsideración del uniforme militar y de todos los demas. Es cierto que ella sola no bastaría para que esta existiese en los términos á que ha llegado; pero las otras que contribuyen á lo mismo, son también consecuencias lógicas y forzosas del sistema político; como vamos á demostrarlo en los siguientes renglones.

Altos timbres y rancios pergaminos había en otras ocasiones que alegar y exhibir, para adornar los hombros con el distintivo de oficial. La limpieza de la sangre y la nobleza de varios ascendientes eran apenas suficiente mérito ó recomendación, para ocupar un puesto tan distinguido. En el día, desde las clases mas inferiores de la milicia se opta velozmente á los empleos superiores. El que saliendo como quinto del humilde hogar paterno, dejó la esteva y el arado, ó los instrumentos propios de algún oficio mecánico, llamado por la conscripción al servicio de las armas; le vemos trocar sucesivamente y en breves años, si tiene conducta y aplicación, las divisas de las clases inferiores; hasta que como término natural de estas rápidas metamorfosis llega al empleo de oficial. Ahora bien, y sin que sea nuestro ánimo inferir la menor ofensa á los que por su fuerza de voluntad se sa- ben emancipar de la reducida esfera en que los colocó la providencia, pues que al contrario los consideramos tan buenos como, el que debiéndolo todo á sus mayores, solo sabe conservar el prestigio de su nombre, sin añadirle nuevos timbres; preguntaremos sin embargo ¿qué prestigio puede tener el uniforme á los ojos de sus compañeros de infancia y de adolescencia? ¿No recordarán sin cesar al mismo hombre, y podrá evitarse que ese uniforme sea para ellos una guisa transparente, por cuyos sutiles hilos, descubran siempre al infeliz jornalero ó al honrado artesano, y lo consideren cuando mas adornado con un disfraz? Para esperar los hechos con lisonja y sacar de ellos las consecuencias que nos proponemos, forzoso es decirlo así; pero tengase en cuenta, á pesar de que ya se habrá conocido por el tono y lenguaje que empleamos al tratar esta materia; que nosotros no consideramos que esto sea un mal, pues si ello acarrea (por una rara contradicción con el espíritu de la época; y que se explica solo por las flaqueras del corazón humano), alguna desconsideración al uniforme, en cambio proporciona al ejército oficiales laboriosos, aplicados, y que por la misma obscuridad de su nacimiento y por su aislamiento en la sociedad, hacen abstencion de todo; desempeñando con celo y fervor constante las obligaciones de sus nuevos y respectivos empleos.

La tolerancia con respecto á vestir el traje de paisano, se ha querido presentar siempre como principal motivo de la desconsideración que nos ocupa. A semejante doctrina no prestaremos nuestra conformidad, convencidos como lo estamos, de que el mal no consiste en que el uniforme se vista con mas ó menos frecuencia; pero si, que cuando se lleve, se le dé toda la consideración y decoro que se merece; tratando por quien competa de