La Verdad (Madrid. 1887) (1888-11-04 00:00:00), página 1

LA VERDAD
PERIÓDICO DE PRIMERA ENSEÑANZA Y REVISTA PEDAGÓGICA

PUBLICASE LOS DOMINGOS
Páginas.—El trimestre, 120 páginas, 6 en ropero y 6 de hoja. El pago, por adelantado. (Véase en otra página las ventajas de los suscripciones.)—No se res- peta el derecho de autor. Los artículos que se publican son de libre propiedad, sin que puedan ser reproducidos en otro periódico, ni en parte, ni en total, sin la autorización del Director.

Lo hemos dicho mil veces, y así lo consigna el Sr. Aguilera en su obra pedagó- gica: como el médico se hace médico sobre la cabeza de los enfermos, así el Maestro se hace Maestro en la Escuela. Una pedagogía escrita sobre el pupitre por quien apenas sabe lo que es uno de dichos establecimientos, será siempre una pedagogía de grabados. Por eso, sin duda, agrada tanto el artículo de don Juan María: La VERDAD a todos los Maestros que lo com- siguen, siquiera sea en parte, y excitará á su autor á que, dando preferencia á todo, no se interrumpa su publicación. Es un tra- bajo hecho á conciencia, sin consulta de libro alguno y verdaderamente original, en donde, sin amparar para nada la teo- ría, se expone con tales claridad como sentíase el autor, que ha sido ya ensai- ado, en distintas Escuelas y Institutos desde las de sesenta vecinas ha trádito, fruto de una experiencia y observación constantes. De tal suerte, que los Maes- tros no encontrarán en autor alguna, sino que esto significa rebajar el mérito de los demás, casi nada de lo que con tanto acierto y apasion se expone en el trabajo vorazmente escrito, singularmente bien.

He aquí ahora el artículo del señor Marín:

Todas las autoras de obras pedagógicas citan en sus tratados una infinidad de reglas, que son muy aceptables en teoría, aunque no se sirvan por la parte práctica, que suponen, pero que en la realidad, como se ha visto, no serán nunca, por ser imposible su admi- nistración: reglas que antes de ser Maestros las tenían que aprender y el único de tener el título las tenían que olvidar. ¿Qué hacer? formar Maestros teóricos, pero no prácticos; reglas que no nacieron en la fuente de la experiencia, sino que fueron inventadas por hombres de muchas tratas y no contribuyen en nada á la sustancia; porque los que hoy estudian la Pedagogía, tal como se escribe, no la practican, ni la aplican á la realidad.

Los Maestros encadenados en la enseñanza lo han palpado ya, y, por lo tanto, ellos son ciertos lauros testigos que responderán de esta verdad, y que, por lo mismo, no se contem- plará más en el futuro.

En cambio, los pedagogos modernos, y da- mos este nombre á los desdichados por las Normales en estos últimos años, tienen conocimiento teórico y ligero de esas reglas que combatimos, y menos aún la persuasión de que pueden ser completamente aplicadas. ¡Una de tantas ilusiones, que todos nos hemos formado cuando por vez primera nos he- mos titulado Maestros, legalmente hablando! El Sr. Marín, en su artículo, nos presenta una Pedagogía especial, que, sin tantas pági- nas como las que hoy se escriben, tiene más sustancia de las que éstas encierran, porque siempre que se trata de teoría, los que la tienen práctica aplicación, cualquier obra pa- dagógica quedará reducida á la mitad de su volumen o quizá á menos, pues muchas doc- trinas en las que cisan, sólo puede admi- rarse como vía de instrucción para los Maestros.

Exponemos ahora unas cuantas reflexio- nes nacidas del estudio comparativo que ha- remos hecho de la Pedagogía teórica ó cientí- fica y de la Pedagogía práctica ó experimental. En la Pedagogía de Palacio, se ha querido hacer de ser imperativo para todas sus discipli- nas, porque todos tienen el mismo derecho á la igualdad de instrucción. No ha de establecerse diferencia entre las clases ma- menores, entre los aplicados y los holgaza- nas... Pero se admite esta doctrina en las Escuelas, pero no en la práctica, y el niño aplicado que al holgazané se sirviente que el, y lo apreciará con una inclinación na- tural que el discipulo despertará en el Maestro con su aplicación y conducta ejem- plar.

Los castigos corporales los profesores ley y la ley dan los propios, y sin embargo, en las Escuelas de la provincia de Madrid, á mayor escala, olvidando los Maestros que entresocieren las facultades, según indica la misma Pedagogía.

Desde Pedagogía al tratar de los deberes del Maestro, que debe presentarse igual- mente ante todos los individuos de la socie- dad, sin distinciones de clases, y esta doctri- na tampoco es posible en la práctica. Y la simpatía es uno de tantos sentimientos á que el Maestro distinguirá siempre á unos más que á otros, porque el Maestro, antes de ser Mas- tro fue padre y madre, y después de ser Mas- tro será un esposo en cuyas casas se ha de ser el Maestro una especie en otras tantas instituciones.

La base de aritmética no siempre se divi- de en dos secciones como la Pedagogía man- da, el Maestro dentro de la Escuela estudia la familia de circunstancias que se aplica en la clase, y en la práctica, la línea que el profesor hace la división que más profita al parroco, y las unas veces se amolda á los propios pedagogistas, otras veces tendrá que hacerlo á los alumnos.

Ordena la Pedagogía que corrijamos cuan- tos defectos tengan nuestros discípulos; y ahora preguntamos nosotros, ¿podríamos corri- gir tantos defectos que el niño adquiera en la casa paternal?

Manda la Pedagogía que se verifiquen estímulos positivos y negativos, á los cuales podrá ser sujeto individual de la escuela suspendiéndose las tareas por dos ó tres días. Y esa prescripción pedagógica no se pone en práctica, porque el Maestro comprende que, lejos de aplicarla, sería perjudicial á los alumnos.

Nadie enseña la Pedagogía, muy buenos profesores ingenieros relativos á la luz, calor y aire, demuestran las razones en que se fundan, y nosotros los aceptamos como las que son, pero, sin embargo, pocas veces se les da la práctica. Los alumnos de las escuelas de las Locales contrastarán la buena inten- ción del Maestro, siendo imposible, por tan- to, la práctica de la doctrina.

¿Cómo se pueden dar los medios mejores para desarrollar las facultades intelectuales; pero en la Escuela se oívan, porque el Maestro en vez de educar á Instruir, tiene que instruir y educar?

Otras varias reflexiones podríamos indi- car al tenor de las precedentes que, como es- tas, indican la diferencia notable que hay en la Pedagogía de teoría y la de práctica, pero digamos en conclusión que la Pedagogía, tal como hoy se estáudia en las Normales, es una pedagogía que necesita el Maestro en su Escuela. Si el Maestro ha de laborar en el campo, ¿por qué el Maestro no ha de hacerse Maestro entre los niños?

Maestros, Profesores de las Normales, y en práctica, ¿qué deben de la práctica la teoría?

JUAN BAUTISTA MARÍN.

DIRECCIÓN Y ADMINISTRACIÓN
HILERAS, 6, PRINCIPAL
MADRID

ANUNCIOS, PAGOS Y SUSCRIPCIONES
Los anuncios, á 25 céntimos de peseta cada uno. Se aceptan anuncios en la librería de Robles, calle de Salamanca; de Hernando, calle del Arzobispo; en la de la calle de la Reina, 3, de Don José Fernández; en la de la calle de la Reina, 4, de Don Juan Granados, en la de Don Ángel Ruiz, plaza de San Isidro, núm. 4.

MISCELANEA
Óleo á la caja:
«El cura sorprendido durmiendo, y no solo, en la calle de Lavapies, y que se hallaba des- tasiado en el Gobierno civil, se llama D. Pedro de la Fuente, de 48 años, vecino de la calle de Castilla que vive en la calle del Sacra- mento, y esta tarde ha sido elevado á prisión su detención por hallarse armado por el Sr. de la Fuente, que se hallaba en el estado de 2,500 pesos en el banquero Sr. Bar- cenas».
El caballo llevaba más marcas con 1,200 reales. Las armas que se le quitaron fueron cuatro revólveres, uno de ellos de Jose-turo, dos pistolas, un escopeto de monje, un guajal y una caja de colillas. Todo en una caja, y una caja de colillas. Caja llena de sacrificios.

¿A quién pasaría dar el de la unión con el matrimonio?
¿Cómo no ser el tal sujeto algún talón dis- frasado de cura!

Pobre joven!
En Tomelloso se ha suicidado una joven por no estarlistas para Maestra de primera ense- ñanza, como querían sus padres que estu- diara.

Causan gran malestar los castigos de la Escuela de Boadilla, Sorita, porque hace dos meses que no cobran un céntimo.

Ya querrán poder decir otro tanto milia- res de compañeros de otras provincias. ¿No es verdad, Sr. Comandante de División de Sorita, que no saben á qué forma es la moneda?

Leamos:
«Un periodico nos ofrece el cargo de capi- tán, el que quiere salir sabio, prestándose á la prueba 2º de la numeración.
Se saben son pocas salidas para el caso, porque esto se parecerá á la escuela censura- da de Pacocho, que se compone de tres lan- ces, y el que sale primero, el que se queda.
El dice que 20,000 Maestros, con sabias y carabinas, nos ofrecerán ese modesto descu- rrido, y que se hará un consejo de los regi- mientos, y entonces nombraríamos nuestro segundo, porque esto cargu debería ser de nuestra confianza, para evitarnos otra sor- ta como la de D. Opi y los hijos de Vi- loria.

Que no queremos reservarnos el papel del Rey D. Alfonso, y mucho menos en el célebre El canto de la culebra».

Y vamos por partes.
Claro está que dos sabias en poses salidas, pero tras de 3 vienen el 1, tras este el 4 y así sucesivamente, en forma de níspero, hasta que el número de las mismas no se principia se acaba. La prestación del co- pista, por lo que se entiende, á la vista de que las que también las Maestras citan son las que se les arman de carabina, formando sin duda unos cuantos regimientos de amazonas. ¿Y á dónde atendan tantos miles de sabias y carabinas si sólo el colegio que hay millares de Maestros no podrán comprarse un par de Amazonas? Esto es equivocar á no que- rar cabalmente.

Por otra parte, nosotros no nos hemos asignado la plaza de segundo, ¿llorenos los que se quejan? ¿Qué se nos dijo? ¿Lloraremos el primero segundo en el alta- miento? Los grandes cargos de la milicia se reservan para los grandes generales. Por eso somos nosotros los que nos sometemos al ejercicio especial con el puesto de cabo se- gundo interino á lo sumo, y lo asignábamos á él por nuestra parte, sin requisitos discor- dinantes, el papel de general.

Harto comprendemos ahora nuestra tor- peza y la de los que se quejan. La mayoría de D. Opis y demás que saca á colocación con más oportunidad que gratitud y fundamento, nos ha de dar la razón á los mismos colores del capitán Arredó y la del mariscal Banzain al frente de numeroso ejército.

Hoy, pues, ante esos recuerdos, sería cosa de que se nos permitiera y dejar la elec- ción de jefe al ejército mismo.

Y lo que es por sufragio... parecemos que quedamos simpáticos.

Los Habilitados de la provincia de Madrid acordaron el domingo anterior, en vista de las noticias y optimismos de algún respecto al pago de los haberes de los Maestros de la provincia, esperar antes de realizar ningún acto, como lo fueron el 31 de octubre, mas hacia la Delegación de Hacienda la liquidación de todos los distritos y entregara los fondos correspondientes á la semana pasada en los primeros días de ésta.

Asistieron á la reunión el de Torrelaguna, el de Navalcarnero, el de Alcalá, el de Col- menarejo, el de Villanueva del Pardillo, el de Chinchón y el encargado por su au- sencia, se disculpa, de los acuerdos que se tomaron.

Respecto á los reembolsos por los adeuda- dos que en tiempo de Ruiz Zorrilla se hicieron á los Maestros, y que cuyo motivo sustivo el Sr. Aguilar en el Diálogo de los Maes- tres en el que se dice: «El 2 de febrero de 1870 una animada y amistosa discusión, ya se ha convocado el último de que la Real orden del Ministerio de Hacienda, fecha 8 de Octubre de 1870, se ha de hacer la liquidación de la Admi- nistración del Estado, lo mismo que la cir- cular de esta á las Delegaciones de Hacienda, y se ha de hacer en los términos responsa- bles y si sólo con los que afecta á los Ayuntamientos y Diputaciones, por lo que hace á la segunda censura.

Y falta ya más á los Maestros sino que les se les ha aplicado tan legal como in- justo simplicismo.

Dios nos perdón.

¡Se Salvación! está llamando la atención la cruda guerra que está haciendo el cura parroco del pueblo de Las Vegas, á la po- bre Maestra de niñas de aquella localidad, con el argumento de que es una mujer de ideas avanzadas, y con quien hace algún tiempo se enamoró, jurando, según se dice, que había de conseguir que dejara es- cuela.

Al efecto, el cura lanzó desde el pulpitil mil denuestos contra la Maestra, y parecién- dose poco, dirige una instancia á la Junta pro- vincial de la provincia de Madrid, acusándola de herejía y de hallarse protegida por las lo- gas masónicas. Girada en consecuencia una visita por el Sr. Regidor de la provincia, se ordenó que el cura se retirara, y que el parroco hiciese cargos á la Maestra, que según el informe de la Junta local cumplió religiosa- mente su deber, y que la situación está ya en poder del Rector de la Universidad. ¡También acabará sin corregirlo, sí señor!

También quedará sin corregirlo, sí señor!

Y si hay corregirlo, debe ser para el In- spector y para la Junta local, que tal vez están vedados el mismísimo derecho al dar seme- jante fallo.

Conmocionó el parroco de Las Vegas cuando nos consolamos nosotros que si no hoy en el terreno de la justicia, se procedió en el otro mundo el Inspector y la Junta local, la Maestra, el padre de ésta y todos los demo- nios que los protegen.