La Verdad (Madrid. 1887) (1888-04-14 00:00:00), página 1

LA VERDAD
PERIÓDICO DE PRIMERA ENSEÑANZA Y REVISTA PEDAGÓGICA

PUBLICASE LOS SABADOS
Francisco, 18 travesía, 150 pesetas; 5 el sumario y 6 días, 21 pesos por adelantado. El número se entregará en la librería de la calle de las Letras, 4, y se responderá de la sustitución de éste en caso de no recibirse. Se entregarán los números anteriores a los que manden dos días de 15 pesos cada uno, sin lo cual no se aceptará.

TEXTOS
Este es el mes en que se forman los presupuestos de primera enseñanza. Más en el cual algunos funcionarios públicos hacen la gracia de hacerse presentes en esta la gran cuestión. Hasta que nos convencamos, por supuesto, de ser prudentes y sabiamente con el dedo al Ministro y al Director general a los Fulanes y a los Zafarranas, con el fin de cortar radicalmente los abusos de que tenemos noticia y que no son pequeños por cierto.
Creamos los reactionarios que con la apropiación de los libros públicos para la primera enseñanza pública se remediarán algunos de los males de que se lamentan. ¿Cómo si en la segunda y en la superior no pudiera hacerse más daño, si de esto se trata, que en las Escuelas de niños? Lo que se consigue con eso es que se aprueben para texto obras desprovistas de sentido común, lo mismo bajo el punto de vista doctrinal que bajo el punto de vista pedagógico, y que, como consecuencia, los alumnos salgan de su posición oficial, ya para realizar vergonzosas pobreza y personal, ya para evitar la competencia de obras muy apreciadas del Magisterio, con las suyas o con las de algún panegirista suyo.
Y todo, para qué? Para nada. Y decimos para nada, por varias razones.
En primer lugar, el Maestro hábil y que tiene conciencia de su misión, se burla de esa ley barbara que pretende abrigar su libertad y en el embargo quiere exigirle estrecha cuenta de sus actos, como si los actos o acciones del hombre no llevaran consigo la condición de ser libres para poder aquél ser responsable de ellos. ¿Qué responsabilidad puede caberle al Maestro en la enseñanza de la Gramática, por ejemplo, obligado a seguir como texto único un artículo que no tiene pies ni cabeza, doctrinal y metodológicamente considerado? Y lo propio que decimos de la Gramática, podríamos decir de los demás, sin que valga la excusa de que entre éstos tiene donde elegir, porque puede seleccionar que ninguno de los aprobados le agrada. Cuanto más libre el Maestro, más responsable también. No actúa, sino que se deja ser, lo que no es justicia responsable, si esto es hasta contra la moral? Libertad y responsabilidad: tales son los principios morales en que debe descansar la función del Maestro.
Decimos que el Maestro que tiene conciencia de su misión se burla de la ley, y afirmaremos que esto lo hace con la mayor familiaridad y ello no se debe a que el impulso de querer para sí mismos en los presupuestos una cantidad determinada y parte de ella o toda empleara en libros que él cree útiles o convenientes, hágase o no aprobados por el Consejo de Instrucción pública? Nada absolutamente. Otro motivo. ¿Quién le impide a un Maestro no señalar para texto libro alguno y decir que en su Escuela sólo se enseña de viva voz la Historia y la Aritmética, por ejemplo, y hasta la Gramática. Todo esto, en este caso, es cierto y el Maestro está libre, absolutamente libre en la elección de métodos y procedimientos, pudiendo aconsejar, no obstante, a los niños que compren el libro de éste o del otro autor.
Hay más: en el programa puede hacer figuras muy bien las ideas que tenga por conveniente no contraviniendo a la ley en la extensión de lo que se refiere a la Historia y a Historia Sagrada. Y ¿qué puede insinuarse en el orden y manera que tenga de enseñarlas?
Por esos decimos que todo lo escrito sobre libros de texto, nos sirve para otra cosa que para realizar vergonzosas pobrezas, para satisfacer egoístas apetitos y justificar el abandono del Maestro que quiera atenderse. Jamás nos hemos cuidado de enseñar las leyes legítimas y el sólo acto de obtener en la escuela los resultados lisos resultados. ¿Qué Inspector ni qué Ministro osaría reproducir semejante Maestro que con libros aprobados sólo aprueba tener su Escuela a la mayor altura?
En este punto, nosotros entendemos que no debe haber más texto obligatorio que el Catecismo. Y ésto, influyente la enseñanza de la religión en los católicos en las Escuelas de Concordia que Rovira exista en la forma que hoy existe. Fuera del Catecismo, y aun de la Historia Sagrada si se quiere, nada de aprobación de textos. Esto no obstaba para imponer a los Maestros la obligación de enseñar á escribir y pronunciar conforme á las reglas ortográficas y prosódicas establecidas por la Academia de la Lengua. Pero más aún. Ya lo hemos dicho, que los profesores de los consejos están, para que no abusen de su posición y para que sean imparciales y no hagan lo que no deben: aquellos, para que sepan y entiendan que son dueños de sí mismos, puesto que lo son en lo que hace á métodos y procedimientos y á pre- supuestas para promover una cantidad determinada de éxitos en los libros y objetos que sean más de su agrado.

MISCELANEA
Ha extrañado á varios periódicos que La Educación, declarándose casi casi furibundo cantonal, opine porque no paguen unos Ayuntamientos por otros, si Madrid, en su conse- cuencia, no paga, y que el Ministro dé para ello de que Madrid paga para derechos pasivos 100.000 pesetas al año.
A lo que contesta, otro de provincias y aunque no lo diga, pero lo entienda, es: ¿Es cualquier periódico del ramo hubiese manifestado que esta era su postura, nos hubiera sorprendido en exceso, puesto que lo que La Educación dice en sus páginas y en todos los sentidos ha predicado la unión, aconsejando al mismo tiempo que el bien de la clase debe ser lo primero, nos ha sorpre- sionado doblemente?
No queremos hacer más comentarios; nuestros compañeros los harán por mos- tros.

DIRECCIÓN Y ADMINISTRACIÓN
HILERAS, 6, PRINCIPAL
MADRID

ANUNCIOS, PAGOS Y SUSCRIPCIONES
Los estudiantes, á 35 centimos de postalilla.
También se aceptan anuncios de 75 centimos y se admiten anuncios en la línea de 100 pesetas. En el interior de la provincia de Madrid, se aceptan en línea de 50 pesetas. Carta de la Provincia: se da Callejón, 1, en Madrid, y 1, en Granollers, en la de Barcelona, 1, plazuela de San José, núm. 4.

exito claro, añade otro provincial: según la última alarma, estos 120.000 pesos de Maestros de Madrid y sus Escuelas pagan para derechos pasivos lo que en la ley se prevé, pues con esa cantidad contribuyen á que el Ministerio de Instrucción Pública, cuando de los primeros se jubilen cuarenta ó cincuenta con 200.000 pesetas, si no hay fondos bastantes, ya no habrá inconvenientes en ac- tualizar los derechos de los pagos que se han de percibir unas 500.000.
¡Bien por el amor á la clase!
Ya se sabe Maestros provincianos. Éste es el segundo artículo de los compañeros de la Corte.
¿Qué bien dijo el que dijo: Una cosa es la verdad y el discurso es otra cosa?
¡Atent! En Madrid hay compañeros como La Verdad, que contamos ese cancionalismo de convenciones y sólo defendan la razón. ¡Qué bien dijo el que dijo: Una cosa es figurado sus correspondientes sindicatos!
Por supuesto, que el medio bien sencillo de que no pague tanto Madrid, es que las Es- cuelas de la provincia de Vizcaya, que son 100, no paguen.
Pero verán Vds cómo esto no sucede. Se revisa de la rebaja del 50 por 100, van muy bien algunos montados en el machito.
La Liga madrileña contra la ignorancia ha acordado en junta general conocer los pre- suntos siguientes:
Uno de los pueblos denominado Pradillo, en la provincia de Vizcaya, de la Escuela pública elemental de la provincia de Vizcaya.
Uno de 350 pesetas, con el nombre de Urru- neta, Marqués de Campo, á los Maestros de Escuela de temporada de toda la Península.
Uno de 375 pesetas, de la Sociedad, á los Maestros y Maestras de Escuela pública in- ternacional de la provincia de Málaga.
Uno de 125 pesetas á la vista pública de esta provincia que reúna las condiciones que se expresan.
Maestros que opten á los premios mencionados accederán á obtener su- ficiencias resaltadas en la enseñanza du- rante el mayor tiempo posible, por el número de clases que se les dé. Serán las Sres. Secretarias de las juntas locales de los pueblos donde hubieren ejercido y visadas por el Al- calde, y se darán en el momento en que se puedan conocer los Maestros de pobla- ciones cuyo vecindario exceda de 2.000 almas.
Pueden optar el premio de 125 pesetas las personas que, en el ejercicio de su profesión, se distingan especialmente en su trabajo perso- nal, hayan hecho contribuir á sus hijos á la Escuela, sin interrupción voluntaria, durante el mayor tiempo posible, y que se hallen en el cumplimiento de los deberes y obliga- ciones de la primera enseñanza elemental completa e incompleta.
Los documentos, acompañados de una so- bre, se remitirán á la Secretaría por los aspirantes se reunirán á la Secretaría de la Liga, Val- verde, 28, tercero izquierda, Madrid, hasta el día 1º de Mayo próximo; los que se resten después de esta fecha se considerarán fuera de concurso.
El jurado de suerte se ha empeñado en mantener rigurosas ilegalidades, como las que ya nos tiene acostumbrados, y en ha- ber consultado á sus lectores con ruedas de molino. Solo así se explica que diga que nosotros nos poníamos al lado de los maestros (ex- cepción del periódico que presenta el pasar por molino de pulpería) en la cuestión de los sustitutos.
Y lo que se ha visto, salvo el tal periódico que no hay tal atribución ni escritura, y al dejar lo contrario empieza por fallar, no ya sólo á la claridad, sino que también á octavo propósito del Delegado, labra falacias tan de un propósito de secretos. En segundo, falta también al mismo proceso atribuirle la verdad, que no es verdad, porque nosotros don nos poseemos en el lado de la ley y de la justicia, sino que somos de la otra parte, de la Lata, de aquí que nos coloquemos á su lado. Y lo haríamos si se llamara Lata o España. Todo lo demás es ganas de expresarse en inactivi- dad. Porque, según me recuerda, no se tra- ta de colación las cosas, sino para defender las ideas, como á regla seguida protestar. El ejercicio varía más que todo un sermón de la verdad.
Cree además el colega á que situamos habremos cogido en una contradicción al decir nosotros por una parte que el Maestro ó acaso el Alcalde, á este se acerca, se acerca al caño de los años, y que la charlatanería de las oposiciones aparece con toda su desnudez dentro de la Escuela al bailarse frente á la mucha tropa de candidatos que se presentan por las oposiciones no sabiendo á qué carta quedarnos. Este último es tan inexacto como el primero. Siempre nos hemos quedado á la vista del coro de los candidatos, y tratándose de éste precisamente nos cansa- mos ya de pasar, aunque inútilmente, verdaderas pruebas de oposición, y prescindir, sobre todo de los candidatos, todos los que en donde el candidato Maestro se conociese y el charlatán también. Que se nos autorice á nosotros para formar el sistema de oposi- ciones, que el petición de los candidatos, han dado los charlatanes y sólo salen á flote los verdaderos Maestros. Ya ve, pues, que no hay oposición en nuestros pensamientos.
Por lo demás, el colega á que se refie- re, el derecho torcido y hasta hacer suya la protesta (pasiones masónicas luctuosas) de los candidatos, que se quejan de que otorguen la propiedad de las Escuelas á los propietarios internos que las hayan desarrollado durante varios años, y ya que esto no se les concede, que se les dé la oportunidad de que la revista haga á los Tribunales de oposición (administrativos Vds. de nuevo) con el fin de que reparen el olvido de los legisladores para que se les dé la propiedad de las Escuelas, que propugnan á estos para las plazas respectivas sin importarles á ellos los ejercicios. ¿Se quiere mayor Sacaraf? Llamándolo sobre esto el Ministro de Instrucción, el Ministro de In- structor general del ramo. ¡Está más in- utilizable para formar parte de ningún Tribunal que éstas tales cosas serían!
Y el colega á que se refiere, ¿es posible que la laya entre los que así se expresan y los que por cima de las relaciones de amistad y de comprensión toquen la ley y la justicia?
Y el colega á que se refiere, ¿es posible que el Magistrado Bonita manera de demostrarlo?

La Procesión, á ecuación del festival infantil: Los preparativos del festival que se cele- brará en el Hipódromo son tres días. Para ello se ha dispuesto que los niños se casen. Para eso, se llevarán el sábado de mañana un número suficiente.
Hay que evitar que los niños rompan el orden de la procesión. Para eso, se tratarán sentadas en el Hipódromo, y se protegerán por medio de barieras.
Hay que pensar que los niños sean... El cole de la Junta ha ido aún más allá. Como los niños han de ser escoltados con guías y dulcines, la Junta ha previsto que cada niño que venga a la procesión, á las 10 de la noche, la Junta se llevará las manos al vestidor, es decir, los individuos de la Junta se llevarán las manos al vestidor, y los res- pectivos auxiliares indiqué que, mientras permanezca por el dolor, lleve las manos á la barriga del compañero.
En resolución, las empanadas fueron...