Suplemento a La Escuela moderna (1929-01-19 00:00:00), página 10

de discutir, de nuevo rogamos al Director general de Primera enseñanza que vea si es llegada la hora de qué se emprenda la formación del nuevo Escalafón General del Magisterio, y si le parece llegada, ordene la ejecución de tan importante obra y su más inmediata publicación.

¿Se nos escuchará? ¿Se nos hará caso?

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El derecho de consortes y las Maestras solteras

Al aplicarse a varios casos concretos la Real orden de 27 de abril próximo pasado, que beneficia notablemente a los Maestros consortes de funcionarios públicos, se han publicado en todos los periódicos, sean o no profesionales, un aluvión de artículos, en pro y en contra de la mencionada Real orden, y los compañeros no cejan en su afán de interesar al excelentísimo señor Ministro de Instrucción pública en favor de los Maestros, para que éstos tengan las mismas prerrogativas que los demás funcionarios.

Después de leídos unos y otros y ver entre líneas la agitación que existe en los ánimos, me ocurre preguntar: ¿y las Maestras solteras? Nadie se ocupa de ellas; no ha surgido ningún caballero andante que rompa una lanza en su defensa, y sin embargo, son las más perjudicadas siempre, en este tejer y destejer de Reales órdenes y Decretos, cuando de consortes se trata.

¿Quién no ha visto colocarse a Maestras de reciente oposición o con escasos servicios, en capitales donde nunca pudieron soñar ir, sólo por estar casadas con funcionarios del Estado?

¿Quién ignora los manejos y martingalas que los consortes ponen en juego hasta verse colocados en la capital que desean?

En cambio, las Maestras solteras, que llevan en pueblos y ciudades muchísimos años esperando pacientes para colocarse en la ciudad que las vio nacer, tienen que resignarse a esperar la jubilación (si es que Dios las concede llegar allá) para vivir allí donde ellas hubieran deseado prestar sus servicios, y todo por obra y gracia de los consortes.

Alguno saldrá al paso invocando razones de orden moral para mantener incólume el sagrado fuego del hogar, desecho con la separación de los consortes. ¡Ah! ¿Pero es que las solteras no tienen caras afectuosas, hondos afectos arraigados en lo profundo de su corazón, como son los padres? ¿Qué cariño, por muy santo que sea, puede compararse con el de padres a hijos y de éstos a aquéllos? Y si éstos son ancianos y están enfermos, porque en sus cuerpos, agotados por el trabajo, hizo presa el dolor, ¿no es verdad que el carino filial se convierte en algo maternal, al cuidar aquellas existencias que marchan hacia el ocaso?

Me objetarán que los padres pueden ir a vivir con sus hijas al pueblo o ciudad donde éstas ejerzan; contestaré que no siempre es factible esto por muchas razones que no son del caso exponer, y entre ellas, porque en edad avanzada es perjudicial el cambio de ambiente, pues, como las plantas exóticas, mueren en la aclimatación, y además, ya que ninguna ventaja ni prerrogativa da a las solteras el Estatuto, tanto derecho moral tienen en unirse a los suyos en la capital donde éstos residen como los consortes, pues éstos, antes de casarse, deben prever los inconvenientes que pueden tener para unirse en una misma localidad.

Quizá a algunos les parecerán exageradas mis apreciaciones y otros sonreirán calificando de puerilidades estos deseos que bullen en la mayor parte de las Maestras solteras, y alegarán que las casadas sirven a la Patria doblemente al darle sus hijos y su cultura. A esto hay que responder que las solteras se entregan a la Escuela totalmente, en cuerpo y alma y con todas sus energías, y si aquéllas dan hijos según la naturaleza, éstas los dan del espíritu, con todas sus exquisiteces y ter-