Suplemento a La Escuela moderna (1929-05-08 00:00:00), página 8

peligroso en el de las pedagógicas. No hemos querido disfrazar la realidad, echando por delante al niño; hemos puesto en primer término al Maestro. En el fondo es lo mismo, porque todo maltrato que se hace al Maestro, sobre el niño va, en fin de cuentas, a recaer.

Habíamos hablado de que todo lo verían claro, aun los más dominados por viejas preocupaciones—no hablamos de los mal intencionados, que por unos u otros motivos querrán ver al Maestro social y espiritualmente empequeñecido—de que todo se vería claro, si se efectuase un reconocimiento médico en relación al estado psicofisiológico del Maestro hacia e final de su diario trabajo profesional. Hoy mismo—un poco atenuado el mal—, durante el período en que se cumple el servicio de clases nocturnas, el Maestro llega a convertirse en una verdadera máquina didáctica (?), semiinconsciente, que funciona automáticamente, sólo por virtud del hábito. ¡Y hay quien se queja de que los Maestros se hagan rutinarios! Pero ¿es posible otra cosa?

Nosotros habíamos pedido, y pediríamos hoy mismo ese reconocimiento; pero añadiríamos una condición, con la cual los resultados de ese examen serían los más expresivos: que el reconocimiento recayese sobre sujetos adecuados; es decir, sobre Maestros de aquellos que dedican constante, firme e inteligente interés al trabajo de la enseñanza, de aquellos que quieren poner y ponen realmente en su obra la plenitud de una espiritualidad cultivada.

Todas estas consideraciones tienen apenas que ver con el profesional que es hombre tosco, más o menos inculto; ni con el que, ya por propia personal condición, ya aniquilado por la presión brutal del ambiente, hace obra de puras exterioridades, a la cual o no quiere plenamente entregarse, o no tiene acaso nada valioso que entregar. Porque lo más lamentable es que las violencias del régimen escolar son fácilmente esquivadas por todos éstos, y van a herir y a desquiciar precisamente a los buenos Maestros.

La Escuela no se ha de considerar como lugar de encierro, sino, ante todo, como institución de enseñanza. Al Maestro no se le han de pedir horas y más horas de presencia ante sus discípulos, sino mejora y adelanto de éstos. Si, por ejemplo, trabajando en la enseñanza de la lectura, un Maestro consigue con media hora diaria de ejercicios lo mismo que otro con dos horas, aquél es el que tiene más mérito. El estado de ánimo y aptitud del Maestro durante las horas de clase es lo que más influye en la actitud y el aprovechamiento de los discípulos. Etc., etc.

¿Que el ambiente social no alcanza todavía un temple espiritual que permita la clara comprensión de estos hechos de la vida escolar? Sin duda; pero ese temple va mejorando; la gente se va haciendo más comprensiva, y cada día aumentan las probabilidades de que se dé cuenta de estas cosas, que, si nosotros mismos no las decimos y propalamos, pasarán siempre inadvertidas. Y, sin embargo, los Maestros parecen a menudo inclinados a disimular estas verdades, vencidos por temores, por respetos humanos, que hay que ir desecharo.

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Sobre el tema de las oposiciones

Las libres de Madrid.—En la mañana del sábado, el Tribunal juezador de los ejercicios hizo pública la puntuación otorgada a los 255 opositores que actuaron en el tema de Religión e Historia Sagrada, así como la de los 253 que hicieron el de Ciencias.