Suplemento a La Escuela moderna (1928-03-07 00:00:00), página 11

¿Será menos el Magisterio en todas sus clases y grados? ¿Se logrará ¡por fin! que toda la gran familia, incluso los que prestan sus servicios en la parte administrativa de la enseñanza, formulen unas solas conclusiones y se ofrezcan de verdad al sacrificio por la obra?

Ya lo veremos. Piensen y mediten ahora los asambleístas si ha llegado el momento de allanar los obstáculos y venir a un acuerdo para que se realice la magna empresa del Colegio para huérfanos.

Tomás Mazarió

Madrid, 1-III-1928.

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Los puntos sobre las íes
(Conclusión.)

Si nosotros pidiéramos mejoras, apoyándonos en el Derecho y en la Justicia, y demostrando que merecemos mucho más de lo que nos dan, que nuestra Clase, para bien de la querida Patria, no debe ni puede estar postergada, estoy seguro que nos tratarían de otro modo muy distinto.

4.a Esta cuarta equivocación es de índole delicadísima. Sobre el concepto de «igualdad social» hay dos teorías opuestas. Unos quieren igualar bajando a los de arriba, a los que están más altos; otros apoyándose en la obra de la Naturaleza y en los preceptos de la Moral, desean subir, elevar, a los que están más bajos. Los Educadores deben, por obligación, profesar esta última teoría, porque «Educar» es «elevar, dignificar, aumentar». Pues bien: si es axiomática la idea de «elevar», entre los Maestros ¿cómo se compagina con las aspiraciones de los que afirmando que todos debemos cobrar iguales emolumentos porque desempeñamos trabajos iguales? ¿Por qué empeñarse en bajar a los que han subido? Además de que en todos los órdenes de la vida hay categorías en el percibo de haberes, es un deber del Maestro trabajar en la dignificación de la Clase obrera, lo cual exige que vivan las familias mejor y tengan pan, y las añadiduras correspondientes, para la vejez. ¿Tiene, por otra parte, tantas necesidades un Maestro joven como un viejo cargado de familia? ¿Por qué, en vez de profesar esta opinión igualitaria, tan mal entendida e irracional, que nadie que tenga sentido común y sea amigo de la Justicia puede aceptar, no dedicar todos los esfuerzos mancomunados a lograr que todos los Maestros se retiren perteneciendo a la primera categoría? ¿Que costaría mucho dinero? Si nosotros supiéramos demostrar, cosa fácil si nos entendiéramos, que nuestra misión, la misión de formar buenos y honrados ciudadanos, no es inferior a ninguna otra de las funciones del Estado y de la Sociedad, y que estamos capacitados para realizarla y cumplirla acertadamente, no faltaría el dinero. Al que mendiga se le dan diez céntimos; al que realiza una obra útil y necesaria, se le da lo que gana, cuando sabe pedirlo con oportunidad. Para Correos, Aviación, Guerra, etc.; para Institutos, Escuelas de Comercio, etc.; no falta dinero. ¿Por qué ha de faltar para la formación justa, racional, patriótica, moral y religiosa de los ciudadanos?

Si la «Clase», por aclamación, formulara «dos», sólo dos peticiones:

1.a Buenos; pedagógica e higiénicamente buenos locales y racional organización de las Escuelas.

2.a Equiparación, en los sueldos de los Maestros, con los demáscionarios de otras actividades del Estado.

Nadie se podrá oponer, racional y justamente, a estas dos demandas; ganaríamos el pleito. ¡Saldriamos vencedores, en bien de los niños y de la querida España!