Suplemento a La Escuela moderna (1927-12-24 00:00:00), página 9

ta siempre a favorecer a sus suscriptores, quiere estimularles de algún modo; a cuyo efecto regalará, al finalizar cada semestre, cincuenta pesetas en metálico a cada uno de los dos autores—uno de cada clase de trabajos «Didáctica» y «Legislación», publicados durante este tiempo—que a juicio de una Comisión de Maestros de reconocida competencia e imparcialidad, nombrada por esta Redacción, le merezca el mejor concepto, atendiendo a la importancia y originalidad de la idea, sin perder de vista la claridad y belleza del pensamiento, y advirtiendo, por último, que un mismo autor puede remitir varios originales.

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La Escuela nacional

Nadie desconoce la necesidad de atender con cuidadoso esmero a la formación de los futuros ciudadanos, los que han de sucedernos en los caminos de la vida y han de constituir la España del futuro. Para la realización de esa trascendental obra se necesita una institución adecuada. Esa institución es la Escuela nacional. En ella es donde pueden echarse los gérmenes de la verdadera compenetración lógica entre las distintas clases sociales, y por eso a ella es donde deben asistir todos sin distinción de pobres y ricos, para que fundidos en el mismo crisol, con idénticos ideales y educándose con iguales principios, aprendan a respetarse y amarse como hijos de la misma Patria. De esa manera, cuando ya hombres forme cada uno en las filas del grupo social a que pertenece, se entenderán fácilmente unos con otros, cesará la lucha de clases en el aterrador carácter que hoy presenta y los conflictos sociales tendrían solución más suave, porque no será la pasión, sino la razón, la que los resuelva.

Ahora bien; para que la Escuela nacional realice fines tan elevados, para que mediante ella se consiga la pacificación de los espíritus, y con ella la más tranquila y fácil solución de los conflictos sociales, precisa organizarla de manera que responda a esas aspiraciones. Aunque en ella, según dejamos indicado, deben confundirse todas las clases sociales; aunque en sus bancos ha de sentarse el hijo del patrono al lado del hijo del obrero, es necesario que no sirva de base para su clasificación la posición social de sus padres; se impone la necesidad de que el Maestro los diferencie tan sólo en relación con su desarrollo mental y la altura de sus conocimientos.

Nada hay tan perjudicial como la existencia de Escuelas de ricos y de pobres, porque con ella se inicia la lucha de clases desde los primeros días de la vida, ni nada tampoco de tan grave peligro para el porvenir como la distinción, dentro de la misma Escuela de «pudientes» y «no pudientes», de alumnos que retribuyan a su Maestro y niños a quienes éste deba enseñar gratuitamente, porque eso rebaja a los unos y enaltecce a los otros y engendraría por tanto el desamor, cuando no el odio, entre ellos. Por eso, en aquellas localidades que por su población han de tener varias Escuelas nacionales, es necesario organizarlas de modo que se eviten males de tal gravedad, y de ahí la necesidad de organizarlas en forma graduada. Sólo esta organización es la que puede evitar el peligro de la lucha de clases, porque en ella se atiende únicamente a consideraciones puramente pedagógicas para la clasificación de los alumnos. Esa es, sin duda, la causa de que la Escuela de los pueblos civilizados, sea la Escuela graduada, y de que la unitaria se vea únicamente en los pueblos pequeños o en países atrasados.

Recordamos a este propósito la conversación que no hace mucho tiempo sostuvimos con un ilustrado e ilustre Catedrático de una de nuestras