Suplemento a La Escuela moderna (1927-05-25 00:00:00), página 12

nos, que se proponen pedir al jefe del Gobierno la implantación de esta fiesta, viendo en ella, lo mismo que su iniciador, un homenaje a la madre, un tributo de respeto a toda maternidad; sean las que fueren sus causas; un rendimiento a la mujer, que crece en dignidad y se sublima y diviniza cuando ha dado a luz un hijo.

Valencia se hará también, en momento oportuno, eco de estas delicadezas sentimentales y exaltará a la mujer-madre radiándola de santidad, coronando su frente de una aureola, respetándola, rodeándola de asiduidad, haciéndola salir del horizonte humilde del hogar para que esta gloria sea su recompensa y su apoteosis.

Puede ser una fiesta plena de idealismos y de exquisiteces, en la que todas las manifestaciones del arte—la poesía y la música especialmente—hagan que esta flor de santidad que es la mujer-madre esparza en torno suyo una atmósfera de veneración.

Puede y debe ser una fiesta educadora, capaz de despertar en todos los niños la adoración consciente de la madre, el entusiasmo, el lirismo de este sentimiento, del que no es posible esté desposeído ningún ser humano.

Glorificada así la madre, todos sentiremos la conciencia de esta pasión, que nos tentará para el heroísmo, para los sentimientos elevados, para todas las empresas humanitarias. Además, la mujer-madre representará siempre en la tierra la esperanza más suprema: la de que su hijo puede ser un héroe, un genio, un santo, un elegido, y el culto a ella hará nacer el culto al niño, para amarlo y educarlo en un ambiente de belleza, de salud y de moralidad.

La Fiesta de la Madre supondrá también hondas preocupaciones de educación femenina, no sólo en su aspecto espiritual, sino en su aspecto físico, a fin de que nuestras niñas reciban una educación armónica, rítmica, con un hondo y severo sentido integral, que hermane la salud, la cadencia y el ritmo, la gracia y la belleza, «la riqueza infinita de los movimientos, según Eugenio d'Ors, hasta los modales», que, lejos de constituir para Tennyson una cosa insignificante, son el fruto de una noble naturaleza y de un espíritu leal».

En síntesis: que el Día de la Madre, como fiesta que se celebrará anualmente, simbolizará una cruzada de todos los momentos en favor de la mujer, para que no sea nunca un objeto de lujo, un capricho caro...; para que la rodeemos de todos los honores y de todas las dignidades; para que fortifiquemos su cuerpo y eduquemos su espíritu en las tres direcciones de la inteligencia, de la sensibilidad y de la voluntad; para que se ponga a la niña, a la adolescente, en contacto con el pequeño, enseñándola todo lo que significa el cuidado del niño. Será una fiesta en que han de premiarse las mujeres que han tenido más hijos, aquellas que han lactado mayor número de ellos; fiesta que llevará a las Escuelas Maternales recompensas para las muchachas que sepan bañar a un niño, vestirlo, tomarle la temperatura, prepararle un biberón y una papilla; fiesta de conferencias a las madres sobre puericultura, de proyecciones cinematográficas, que ayuden a plasmar estas enseñanzas, que deben ser también divulgadas por artículos, folletos, cartillas, circulares, etc.

En fin, el Día de la Madre, será una fiesta buena para el hombre y para la mujer; con su implantación, el alma del primero se llenará de generosidad para su compañera en la vida, y el alma de la mujer se llenará de poesía y de grandeza.

¡Día de la Madre! ¡Fiesta de humanidad que se enseñorea de las cumbres de la vida; fiesta pródigamente artística; fiesta casi mística, porque exalta todas las virtudes de abnegación, de sacrificio, de renunciamiento, que la maternidad supone, y aquellas otras, sencillas e ingenuas, que sólo le es dado practicar a la mujer-madre; fiesta completa,