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maestro, 430 habitantes; vacante en 31 de diciembre de 1925, por fallecimiento.

Guadalajara, 7 de enero de 1926.—El jefe de la Sección administrativa, Gabriel Péramo.

Sección de Lérida.—Arfa, Ayuntamiento de ídem; Escuela unitaria de niños para maestro, 486 habitantes; vacante en 31 de diciembre de 1925, por excedencia.

Lérida, 7 de enero de 1926.—El jefe de la Sección administrativa, Francisco Araujo.

Sección de Guipúzcoa.—Astigarraga, Ayuntamiento de ídem; Escuela unitaria para maestro, 493 habitantes; vacante en 4 de enero de 1926, por defunción.

San Sebastián, 8 de enero de 1925.—El jefe de la Sección, Julio Acha.

(Gaceta número 12, de 12 de enero de 1926).

ASOCIACIONES DE MAESTROS

La Enseñanza Católica (Madrid).

Esta Asociación celebrará Junta general reglamentaria en el salón de actos de la Casa Social Católica, Costanilla de San Andrés, número 7, el próximo domingo, 17 del actual, a las seis en punto de la tarde; pudiendo asistir cuantos maestros lo deseen, aunque no estén aún inscriptos.

ORDEN DEL DIA
1.º Instrucción catequista, por el señor Consiliario, y decena del Rosario.
2.º Acta, cuentas y Memoria anual.
3.º Discurso por el director de la graduada de Cava Alta, señor García Marín.
4.º Reseña de la III Peregrinación del Profesorado español a Roma, hecha por el señor Mazario.
5.º Noticias del Colegio de Huérfanos y de la Federación, por el doctor Navamuel.
6.º Renovación reglamentaria de los cargos vacantes en la Junta directiva.
7.º Ruegos y preguntas.
8.º Resumen, por el señor director don José Gómez Rodríguez.

PROPIO Y AJENO

BREVES COMENTARIOS

Españolizando.—El señor Suárez Somonte, que asistió, en representación del ministro, a la inauguración del curso de la Real Academia de Medicina, dijo, entre otras cosas:
—Me ocupo, como director general de Primera enseñanza, de la higiene de la Escuela, y respecto a las reformas que sobre la ins-
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pección médico-escolar hubo planteadas, fueron nobles intentos que no dieron el fruto que era menester (en esta inspección se daba más carácter policíaco que paternal). «Hay en la actualidad en el Ministerio 7.000 instancias de médicos, que se ofrecen con despren- dimiento a inspeccionar la higiene de las Escuelas.» En la actuali- dad existen varias plazas de inspectores médico-escolares, pero esto no basta, y hay que resolver el problema sin esta percepción estrecha.

Ruego a la Academia, como cumbre del prestigio y del saber mé- dico, ilustre a los Poderes públicos, con su consejo y la luz clara de una mayor competencia. «Hay que españolizar la enseñanza y el maestro y europeizar sólo el local.»

A estas palabras, no es necesario añadir ninguna más, pues ellas de por sí dicen mucho. Dejemos al tiempo a ver si convierte en reali- dades tan risueñas esperanzas.

* * *

El donativo a la Universidad Central.—Aunque el donante de una cantidad crecídísima a la Universidad Central deseaba ocultar su nombre, se ha sabido, por fin, que es don Ramón Pelayo, mar- qués de Valdecilla, persona a quien el rector de la Universidad se había dirigido en súplica de apoyo para la ampliación de este Centro.

A la solicitud del señor Carracido, el marqués de Valdecilla contestó invitándole a una entrevista, a la que, por enfermedad del rector, asistieron el señor Gascón y Marín y el señor Castro Pas- cual. En aquella misma entrevista, el marqués hizo entrega de pe- setas 924.500, importe de las obras proyectadas.

Este noble patrício, a diferencia de los palabreros a quienes toda la fuerza se les va por la boca, ha puesto en práctica muchas veces el adagio positivista: «obras son amores, y no buenas razones».

Aun sin este rasgo del prócer, el marqués de Valdecilla tenía ya conquistado el título de «Protector de la cultura española».

Santander puede testimoniarlo.

* * *

Deben desaparecer esos privilegios.—Hemos oído comentar estos días, con dejos de amargura, no tan solo a los profesionales sí que también a bastantes padres de niños pobres, que en el reparto de ju- guetes hecho por el Ayuntamiento de esta corte a los niños de las Escuelas, no haya sido tan equitativo como fuera de desear, con lo cual este acto simpático en extremo, pierde parte de la belleza y laudabilísima intención que a los generosos donantes les guió.

La mayoría de los juguetes se han distribuido entre las Escuelas municipales, siendo así que las nacionales son también dignas de atención y cariño, porque los niños que a ellas asisten son hijos de vecinos de Madrid tan pobres o más que los de aquéllas y tan me- recedores de las consideraciones y caricias con que se quiere ha- lagar al pobre niño desamparado o poco protegido por la fortuna.
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De la reforma de la Enseñanza.

En España, estamos tan habituados a seguir el camino que nos trazaron nuestros antepasados, estamos tan acostumbrados a seguir su ejemplo sin quitar ni poner un ápice, que cualquier intento de reforma, en todas las manifestaciones de la vida nacional, encuentra siempre un grave obstáculo en aquella arraigada tradición. Y esto es lo que ocurre con la Primera enseñanza; por manera que aquel proverbio antiguo «así lo vimos y así hay que dejarlo» sigue siendo nuestro lema. Todos sabemos que la enseñanza, sobre todo la primaria, está mal organizada, y, sin embargo, nadie se atreve a tirar la primera piedra.

La enseñanza en España debe reformarse estableciendo la coeducación en todos sus grados, desde la Escuela de párvulos hasta la Universidad.

Pero yo oigo decir a espíritus timoratos que la coeducación no puede implantarse en España, porque nos exponemos a muchos inconvenientes, tanto de orden espiritual como de orden social. Y, sin embargo, la coeducación ni es mala ni es nueva. Si fuéramos a tomar el ejemplo de las naciones más adelantadas, Suiza, Estados Unidos, Suecia, Noruega, etc., veríamos cómo allí la enseñanza mixta no sólo no ha producido los malos efectos que presumimos daría en España, sino que esos países han progresado cultural y socialmente gracias a la coeducación, pues ¿quién duda que, recibiendo una misma educación los dos sexos, llegarán a conocerse más y, por tanto, a amarse más?

Por otra parte, es bien notorio que la educación de la mujer en nuestra Patria ha estado más descuidada que la del hombre, pues si en un pueblo hay, por ejemplo, un 20 por 100 de hombres analfabetos, hay un 40 ó 50 de mujeres en las mismas condiciones, consecuencia todo ello de considerar la educación de la mujer como menos importante que la del hombre; pero si niños y niñas se educan desde la infancia por un mismo profesor, claro que no habrá privilegio para los primeros, y por ahí llegará la ansiosa igualdad de derechos entre los dos sexos, ahora que tanto se habla de feminismo, pues a iguales aptitudes y educación, iguales derechos y deberes.

Demostrado ya que la coeducación es buena, veamos cómo se organizaría la enseñanza en las Escuelas rurales.

Los pueblos que tienen tres o más unitarias de cada sexo, deben transformarlas en graduadas de niños y niñas separadamente, si es que no se quiere recurrir a la coeducación, puesto que no es necesaria. Huelga decir que en las ciudades no deben existir más las unitarias; es vergonzoso confesar que las hay en la misma capital del Reino.

En los pueblos donde hay menos de tres Escuelas de cada sexo es preciso implantar la enseñanza mixta, estableciendo tantas Secciones como unitarias hubiera. ¡Con cuánto más provecho trabajaría un maestro con 50 ó 60 alumnos de distinto sexo, pero de iguales conocimientos, que con el mismo número de un sólo sexo, pero heterogéneo por su edad y cultura!

En aquellos otros pueblos que sólo cuenten una Escuela de cada sexo, la graduación será más imperfecta, y se encargará la maestra, por su cariño maternal, de la educación de los pequeños, y el maes-
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tro de los mayores, ya que con éstos es más difícil obtener la disciplina. No se crea que porque se reúnan en un mismo local muchachos y muchachas de trece o catorce años vaya a ocurrir ningún desafuero, pues si alguna falta se observa en las actuales Escuelas mixtas es por la falta de vigilancia o por la aglomeración en locales inmundos e insuficientes. Y no se olvide que educando los dos sexos separadamente, ha de costarle inmensamente más al Estado, pues hay muchos pueblos que no tienen matrícula para una graduada de cada sexo y sí para una de 3, 4 ó 5 clases mixtas.

Por último, en aquellos pueblos que sólo tengan una Escuela para los dos sexos, bien sea servida por maestro o maestra, siempre que la matrícula exceda de 40 ó 50 alumnos, podrán y deberán clasificarse en dos Secciones, haciendo que asistan los mayores por la mañana, si es que no se establece la sesión única, y los menores por la tarde.

Aquellos pueblos, barrios o aldeas que estén próximos, deben mancomunarse para transformar todas sus actuales y malas Escuelas en una buena para todos, situada en el centro de la población escolar, pues así como el Estatuto Municipal obliga a los pueblos de corto vecindario a asociarse para tener un sólo secretario, así también deben unirse para los fines de la enseñanza.

Organizada así la enseñanza por los Municipios rurales, aparte las Escuelas de temporada para cortijos y caseríos, queda todavía mucho que hacer, a falta del número suficiente de buenas Escuelas y maestros; pero con los elementos de que hoy disponemos creo que habríamos mejorado bastante.

ALEJANDRO COBOS.

EL ESTATUTO DE 1923

V

Conviene aclarar, para concluir el tema de las graduadas, si la graduación debe hacerse para beneficiar al maestro o para favorecer la enseñanza.

Si es lo primero, convengo en que no sirve el Estatuto, porque ya he dicho en anteriores artículos que no admite excepción, ni privilegio, ni ciencia infusa ni súbitos descubrimientos de alcaldes e inspectores que plasman, precisamente, en una plaza de director. Pero si, como parece natural, es lo segundo; si para graduar se atiende a la enseñanza, el Estatuto se cuida de facilitar maestros prácticos para los grados y un director que haya pasado por el famiz de otras Escuelas graduadas.

Estudiado con imparcialidad el artículo 92 del Estatuto, se ve la justicia que lo informa y su estrecha relación con los anteriores y con las ideas fundamentales que va desarrollando. Es como si el Estatuto tuviera en cuenta el carácter ibero, y la tiene, desde luego, del alcance de la función del director; todos queremos ser directores, y, claro, no habría maestros de Sección. El último párrafo del artículo 92 computa como prestados en direcciones la mitad del tiempo servido en la misma graduada; de modo, que todos estamos capacitados para dirigir, todos somos iguales, no hay ofensa a na-
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usanza clásica electoral; ha de ir, venir, revolver y trabajar la elección hasta conseguir, si lo consigue, el cargo; conseguido, ha de montar, o poco menos, una oficina, llevar los libros, extender los recibos, distribuir el material, colocar textos, otorgar o negar favor o adelantos pecuniarios, recibir y evacuar consultas, cultivar la Asociación respectiva, interviniendo los intereses más o menos societarios, y, por último, procurarse otra u otras Habilitaciones. La Escuela queda abandonada y a merced de un suplente que, en ningún caso, puede tener el celo ni la responsabilidad del titular.

Ya no duda nadie de que el procedimiento de pago que concede libertad a los maestros (suponiendo que ejercitemos esa decantada libertad, para elegir habilitado, pues en mis doce años de vida profesional no conoci una sola elección), se limita a establecer una responsabilidad efectiva, sin perjuicio de la facultad del Estado de variar el procedimiento o el sistema por otro que convenga más al servicio. Si nosotros no hacemos uso de esa autorización porque el engranaje de las Asociaciones provinciales, o los vínculos, compromisos y causas análogas lo impiden—cuando no otra cosa—, ¿para qué queremos la libertad de elección? Y, si en último término, se nos ofrece un medio seguro y puntualísimo de cobrar nuestros haberes en el domicilio oficial, sin tener que molestarnos, ni enzarzarnos, ni dividirnos, ¿qué reparo puede hacerse al nuevo método que inaugura el Estatuto? Porque todos los argumentos que se traigan a debate, algunos de ellos ya los indico antes, son contraproducentes y favorables al cambio, que de cualquier modo está justificado al considerar la dignificación que persigue el Estatuto apartando al maestro de menesteres y funciones ajenas a la suya propia, que es la de solamente educar.

JOSÉ DELGADO.

Apuntes de la III Peregrinación del Magisterio a Roma

II

Estamos en la ciudad condal, rival de la corte. Nuestra primera visita es a la Catedral, de estilo gótico y salvando aquella reliquia llamada el Cristo de Lepanto, digna de veneración, no ya por sí sola, sino por las esperanzas que en ella depositaran nuestros bravos luchadores.

La Plaza de Cataluña (en reconstrucción) bien merece ser llamada la Plaza por excelencia; recuerda y asemeja, a nuestra Plaza de Oriente. Cruzamos las Ramblas, llegamos a Colón, subimos a su pedestal y contemplamos el panorama de su puerto, el mejor de España quizá, a través del variado color de sus mirillas; soberbio espectáculo: Montjuich, Tibidabo, Templo de la Sagrada Familia, Ramblas, Grandes Vías, todo Barcelona en su crepúsculo está dominado más o menos lejos, con mayor o menor detalle; pero todo nutre nuestra fantasía y nuestro espíritu pide fuerzas para recorrer mucho al día siguiente.

En efecto; después de la Comunión en la Merced, nos encaminamos al Tibidabo. Soberbio sobremanera es el paisaje. Por el Norte,
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Monserrat con sus abruptos alrededores; por el Sur, Barcelona con su Puerto al fondo; por Oriente y Occidente, las barriadas barcelonesas y a su pie, ¡ah!, cuántos hotelitos con sus caprichosas torres, cuántos valles verdes, a pesar de la segunda quincena de diciembre; el funicular, único presenciado, nos habla de la osadía de la mecánica; el tobogán, del atrevimiento de la ciencia; el centro de recreos, de la variedad del ingenio humano, y el pináculo coronado por una soberbia cripta, de la que después será Iglesia del Corazón de Jesús, habla por la fe al espíritu del visitante como diciéndole que sobre lo más elevado de la tierra comienza a elevarse el alma dirigida a la morada del Criador de ella. Todo el templo hecho de piedra presenta varios altares, cuyo fondo está formado por finísimo mosaico que levanta y subyuga.

Por la tarde visitamos la cripta y la Iglesia de San José de la Montaña, célebre la primera por los innumerables ex votos que contiene, y la segunda por el ambiente de confortación y bienestar. El templo de la Sagrada Familia, apenas comenzado a construir, se yergue majestuoso, altanero, colosal. No taltan personas que atribuyen a su arquitecto enajenación, idealismos, delirios de mente enfermiza; pero nos parece más bien una locura como la de Colón o Hernán Cortés, a quienes su siglo llamó locos porque se anticiparon con muchos al siglo en que vivivieron.

Las avenidas, bulevares y paseos de Barcelona, como su parque y sus monumentos, son verdaderamente dignos de una ciudad rival de la corte de España y un orgullo de la madre común.

Preciso es tomar el tren y visitar Monserrat, bien seguro de hallar justa remuneración a cuatro horas de tren. Se desciende primero hasta el Llobregat y después hasta el santuario por el tren de cremallera, verdadero prodigio de ingeniería. El santuario es sencillamente digno de orgullo de los catalanes; sombrío, entre aquellas rocas imponderables, de salvaje vegetación y origen sedimentario, la montaña parece como si quisiera recoger el fervor religioso de la región y concentrarlo en los pies de aquella imagen de tez morena que sostiene en su regazo al infante Dios.

Son dignos de visitarse la columna que retrata el sitio donde la imagen se hizo pesada en el año 880; la cueva donde fué hallada la imagen; los quince misterios en preciosas tallas; el viacrucis con reliquias del de Jerusalén, y la cueva de Gardín, de quien se refiere una preciosa leyenda relacionada con una hija de Wifredo el Velloso.

Quedad ahí, santuario inolvidable, ya que se acerca el momento de ir por Francia e Italia; pero permite que dentro de mi ser reproduzca tu agreste paisaje durante mi viaje y de regreso de él. Barcelona, Monserrat, el Pilar, he aquí las tres columnas que sostendrán mis recuerdos.

T. MAZARIO.

DOS CONCURSOS

Dirección general de Marruecos y Colonias.—Concurso para proveer las plazas de delineante, jefe de Talleres y de maestro albañil, vacantes en el Negociado de Obras públicas de las Posesiones españolas del Golfo de Guinea.—Hallándose vacantes las plazas arri-
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PARTE OFICIAL
DISPOSICIONES VARIAS

GENERALES

29 de diciembre de 1925. (Gaceta del 31.)—Real orden de Gobernación disponiendo se celebre en La Coruña, el 12 de marzo de 1926, un Certamen Nacional del Ahorro:

«Ilmo. Sr.: Los resultados obtenidos en los anteriores Certámenes Nacionales del Ahorro, y la importancia que los mismos han tenido en los celebrados en años anteriores en Sevilla y Valencia, aconsejan se siga la pauta acordada por ese Consejo de Administración, al desplazar de esta corte la celebración de dichas fiestas.

Realizados estos actos en las regiones andaluza y levantina en los años 1924 y 25, y siguiendo la marcha iniciada, ha de señalarse nuevo centro para que, paulatinamente, todas las provincias españolas puedan tocar de cerca los innumerables beneficios que producen la previsión y el ahorro, y teniendo en cuenta que existe en nuestra Patria un núcleo tan importante de población como es el comprendido en el antiguo Reino de Galicia, donde además está ya en principio arraigada la práctica de aquellas virtudes sociales, conviene designar a La Coruña para la celebración del Certamen correspondiente a 1926, en el que el Estado, por conducto de la Caja Postal, premiará, como en los anteriormente celebrados, las exaltaciones de la previsión social y el ahorro en sus diversos aspectos de talento, honradez, laboriosidad, heroísmo, cultura, abnegación, trabajo, invalidez, constancia, virtud, civismo y disciplina.

Fundado en estas consideraciones y oído el parecer del Consejo de Administración de la Caja Postal,

S. M. el Rey (q. D. g.) se ha servido disponer:

1.º El VI Certamen Nacional del Ahorro se celebrará en La Coruña el día 12 de marzo de 1926, aniversario de la inauguración del servicio de Caja Postal en España, cumplimentando también el acuerdo internacional de Milán.

2.º Se autoriza al Consejo de Administración de la Caja Postal de Ahorros para que, con apoyo de las autoridades de la provincia, organicen este Certamen.—Martínez Anido.—Señor director general de Comunicaciones.»

30 de diciembre de 1925. (Gaceta del 31.)—Concurso de premios abierto por el Consejo de Administración de la Caja Postal de Ahorros:

«Convocatoria.—En virtud de la autorización concedida por Real orden del Ministerio de la Gobernación de fecha 29 del actual, este Consejo de Administración convoca a un concurso público para premiar un poema en décimas exaltando las virtudes gallegas.

Este poema debe constar de veinte décimas, como máximo, y tiene que referirse a las virtudes que ensalzan el trabajo continuado que engendra la riqueza, de la cual puede deducirse el ahorro, que es amparo de la vejez. Premio, 500 pesetas, entregadas en una libreta de la Caja Postal.
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ba indicadas, se saca a concurso la provisión de las mismas con sujeción a las siguientes bases:

1.a Las plazas en cuestión están dotadas con los haberes que figuran en el presupuesto vigente de las Posesiones españolas del África Occidental, en la forma siguiente.

Delineante, con sueldo de 3.000 pesetas y 6.000 pesetas de sobresueldo al año.
Jefe de Talleres, ajustador mecánico, dotada con 3.000 pesetas de sueldo y 6.000 pesetas de sobresueldo anuales; y
Maestro albañil, con 2.000 pesetas de sueldo y 4.000 pesetas de sobresueldo en igual período de tiempo.

2.a Los individuos que aspiren a tomar parte en el concurso reunirán los siguientes requisitos:
a) Ser español, haber cumplido veintidós años y ser menor de treinta y cinco años, lo que se acreditará mediante la correspondiente certificación del Registro civil.
b) Estar exento de las obligaciones correspondientes a la primera situación del servicio activo en el Ejército.
c) Ser de buena conducta, que se acreditará con certificación expedida por el secretario del Ayuntamiento donde resida el interesado, visado por el alcalde del mismo.

3.a Presentarán sus instancias extendidas en papel de la clase correspondiente y con los sellos que por arbitrios municipales y provinciales previenen las disposiciones vigentes, y dirigidas al ilustrísimo señor subdirector general de Marruecos y Colonias (Presidencia del Consejo de ministros), donde se admitirán dentro de los treinta días hábiles desde el siguiente al de la publicación del presente anuncio.

A la instancia acompañarán la cédula personal del interesado correspondiente al año en curso, todos los documentos antes mencionados y además la certificaciones expedidas por los directores, jefes de Talleres, maestros de obras o similares a ellos, que acrediten que el interesado ha ejercido con aptitud el arte u oficio cuyo desempeño solicita. En estas certificaciones, que han de ir visadas por el alcalde de la localidad donde resida el interesado, se hará constar el tiempo que ha trabajado en cada oficina o taller, indicando las fechas de su ingreso y salida de él, los jornales que en cada época haya disfrutado, la clase o clases de trabajo a que se haya dedicado y el concepto que haya merecido al jefe o dueño del taller.

4.a Los solicitantes podrán presentar cuantos documentos justificativos de sus méritos crean convenientes.

5.a La Dirección general de Marruecos y Colonias, en vista de las solicitudes y documentos que se acompañen, designará libremente a los que hayan de ocupar las vacantes anunciadas, devolviendo a los restantes que lo reclamen, la documentación aportada.

6.a Los nombrados deberán embarcarse en el primer vapor correo que salga de la Península para Santa Isabel de Fernando Póo, devengando el jornal desde ese día y abonándoseles el viaje por mar en segunda clase.

Madrid, 11 de enero de 1926.—El subdirector general, Aguirre.

Gaceta de' 12 de enero de 1925.