Suplemento a La Escuela moderna (1924-06-04 00:00:00), página 22

gan en conciencia, y sería manca y estaría falseada la educación que a ellos no se extendiera. No es buen cristiano quien no es buen ciudadano, ni ama a Dios quien no ama debidamente la Patria.

Otro fin, pues, que deben tener siempre a la vista los educadores es la formación en los jóvenes, desde los años de su tierna infancia, de un patriotismo que, basado en el conocimiento amoroso de las glorias de nuestra hidalga nación, debe florecer y fructificar en una escrupulosa conciencia acerca del cumplimiento de los deberes ciudadanos. Patriotismo que deben ir animando, como el cuerpo por el alma, por un acendrado espíritu cristiano, que cifre siempre su mayor gloria en la limpieza de alma, en la cristiana claridad y en la superior estimación que merece una nación a la que tan gloriosa parte ha cabido siempre en los designios divinos.

Por eso, aparte otras causas, hemos visto con desagrado que en algunos Colegios, y a veces de los tenidos por más elegantes, se olvida un poco la parte patriótica de la enseñanza y de la educación, llegándose en algunos a que sea de tal modo oficial una u otra lengua extranjera, que se considera como falta el hablar español, y, lo que es más absurdo, se practican en extranjera lengua actos de devoción y de piedad.

Nada más lejos de nuestro ánimo que cuanto pueda significar aversión, ni siquiera la más leve, a que se aprendan lenguas de otros países; mientras más sepa cada español, más útil será para la Patria; para serle más útil a ella y servir mejor a Dios, ha consumido quien esto os dice horas y esfuerzos en aprender varias lenguas; pero no debe dudarse que los ánimos juveniles, al verse obligados un día, y un mes, y un año tras otro, a hablar con sus maestros y con sus compañeros en una lengua extraña, y al recibir en ésta el preciado tesoro de su ilustración, han de formar, aunque sea involuntaria e inconscientemente, concepto de que aquella lengua es superior a la española. Y ese concepto, que por fortuna está muy distante de la realidad, constituiría en los discípulos lamentable error y predisposición antipatriótica.

Por lo que atañe a las conciencias, con sobrada claridad se ve que las prácticas de piedad, las exhortaciones, oraciones, confesión sacramental, etc., para que lleguen al corazón del educando, han de hacerse en la propia lengua de éste; jamás en otra lengua que, siendo extranjera, siempre será ajena y superficial al espíritu, por muy bien que se la conozca. Por eso son numerosas las prescripciones de la Santa Sede de que la instrucción religiosa se dé in lingua vernácula, en la lengua nacional.

No es esta ocasión de dilucidar si esos defectos, que acabamos de presentar, se deben a falta de adaptación de las personas extranjeras que, por amor de Dios y celo religioso, se han consagrado al apostolado de la enseñanza, pero que no pueden prescindir del hábito adquirido y de su propia lengua natal; o si más bien se deben a voluntad expresa de los padres, que creen más elegante, de mejor gusto, de más selecta distinción, el que sus hijos se eduquen «a la extranjera», posponiendo los intereses de una educación profundamente patriótica a ciertos convencionalismos, que hoy, afortunadamente, van muy de caída, y torturando los ánimos juveniles de suerte que ni aun en las horas de recreo se les permite la expansión en la propia lengua.