Suplemento a La Escuela moderna (1923-03-07 00:00:00), página 10

La genial concepción del célebre físico conduce a conclusiones cuya simple enunciación deja sumido al que las conoce en un inmenso mar de dudas y confusiones: citemos algunas, sin intentar mayores explicaciones, cosa vedada a nuestra ignorancia.

El tiempo es una cantidad relativa, que es diferente para el que no se mueve con relación al que se mueve. El reloj de éste marcará menos que el del primero; para él, el tiempo es menor. Y este tiempo será tanto menor cuanto con más velocidad se mueva, de tal modo que si su velocidad igualase a la de la luz, no pasaría el tiempo para él.

La línea recta que nosotros vemos en el rayo de luz no es tal línea recta; es una curva que se cierra armoniosamente sobre sí misma. Si un ser humano pudiera marchar sobre ese rayo de luz, «recorrería todo el espacio» y para él no habría pasado el tiempo al volver al punto de que partió. En tanto, nuestro planeta habría visto transcurrir muchos millones de años.

Un objeto cambia de dimensión al moverse y se acorta tanto más cuanto mayor sea su velocidad. Si llegara a moverse con la velocidad de la luz, no tendría «dimensión» en el sentido del movimiento: se habría convertido en un «plano».

La hipótesis de Poincaré.—La longitud es un concepto relativo y su medida también lo es. Imaginemos—dice Poincaré—que todos los cuerpos crecieren en una noche cien veces sus dimensiones. Mi habitación, que tiene seis metros de largo, amanecería con 600; yo sería un Goliat de 180 metros, y escribiría con una pluma de 15 metros, con letras de un metro. Puen bien; este nuevo universo, cien veces mayor, sería en un todo semejante al viejo. Yo no advertiría el más mínimo cambio. La longitud de mi cuarto seguiría siendo seis metros, puesto que el metro también se hizo cien veces mayor.

El espacio es «relativo»; no se ha alterado nada; por eso no notamos nada.

Estas consideraciones pueden extenderse al caso en que la transformación se realice en un solo sentido. Tampoco notaríamos nada, puesto que nuestro cuerpo, nuestros ojos, todo se había deformado en igual sentido y nada nos permitiría comprobar la deformación.

Las modificaciones que la teoría impone.—Modifica la teoría de Einstein el concepto del espacio, el del tiempo y suprime la existencia del éter como sustancia.

Se deduce de ella que el espacio y el tiempo no pueden ser objetos de medida, e impone la existencia de un sistema de cuatro dimensiones, de las cuales tres son las que nosotros conocemos como dimensiones de un cuerpo; la cuarta sería el producto del tiempo por la velocidad de la luz.

Lleva, pues, consigo esta teoría, que ha echado por tierra la Geometría de Euclides, el estudio o conocimiento de la Geometría de cuatro dimensiones, y sin entrar en esta parte, la más complicada de la teoría, diremos que el hombre, dentro de sus actuales conocimientos, no puede adivinar la forma y función de un cuerpo en que existan cuatro dimensiones.

Curiosísimas son las experiencias realizadas por Cyon sobre distintos animales para estudiar la relación de la existencia de los canales semicirculares del oído con el modo de estimar el espacio. De ellas resulta que los que están dotados de tres pares de canales aprecian el espacio en sus tres dimensiones; otros que, como las