Suplemento a La Escuela moderna (1922-11-11 00:00:00), página 17

tigüedad. Ambos tienen un gran valor como módulos de clasificación, pero se han de completar de una manera armónica y sin exclusivismos de ningún género.

La antigüedad es digna de todo respeto, pues en ella se encierra un mayor número de años de servicios, prestados en una labor perseverante y digna del mayor encomio; representa la tradición, el conservadurismo, y es la base de todo el contenido formal del organismo a que pertenece.

El mérito no es menester enaltecerlo; por sí mismo se eleva y dignifica; es asiento de todo noble estímulo, y con sus innovaciones y adelantos infunde al Cuerpo a que pertenece las necesarias energías para el estudio y nuevas investigaciones, sin las cuales queda éste incapacitado para servir el progreso cultural que, necesaria y fatalmente, ha de producirse al correr de los tiempos.

Entre el mérito y la antigüedad existen las mismas relaciones que entre los elementos psíquico y somático de nuestro organismo; aquél vivifica a éste dándole nuevas aspiraciones e ideales, y señalándole nuevos derroteros, le insta a llenar con mayor perfección su misión a cumplir.

Ni el mérito ni la antigüedad pueden excluirse, porque todo exclusivismo, toda tiranía es irritante y depresiva. Si eliminásemos la antigüedad dejando al mérito como único módulo de clasificación, cometríamos una injusticia manifiesta, por no tener en cuenta los valores efectivos que encierran la experiencia y una dilatada vida profesional; mas si invertimos los términos, es tanto más injusta la medida, pues se cae de lleno en la triste realidad de los cuerpos caducos y sin ideales, no teniendo más ley de vida ni más aspiraciones que el enervante quietismo, en espera de que—¡pena tristísima nos produce el consignarlo!—vayan desapareciendo los que, cual pesada losa, gravitan sobre ellos en el Escalafón. Bien pudieramos llamar a este sistema, el Escalafón de la muerte, pues por una macabra y paradójica ley de vida, a los que integran las categorías inferiores no les es dable tener otras aspiraciones e ideales que deseas la muerte—¡qué horror!—de aquellos compañeros que les imposibilitan el ascenso en la carrera. ¡Cuán triste es el espectáculo dado por algunos organismos del Estado al solicitar de las autoridades superiores—llevados de un falso principio igualatorio—que se haga tabla rasa para todas las modalidades que le integran.

En el Ejército se establecieron sus tan discutidas «Juntas de defensa» para que vel sen por el enaltecimiento único y exclusivo de su Escala cerrada. A la vista de todos están las grandes decepciones que la realidad les ha proporcionado, pues aún en contra de todos los prejuicios sobre injusticias e inmoralidades, siempre triunfa, sobre lo mediocre, el mérito y el esfuerzo de los abnegados. A este tenor existen en el seno del Magisterio espíritus tan suspicaces que por temor a inmoralidades más o menos reales, preconizan y ensalzan, como único principio de moralidad, al ya reseñado módulo de la antigüedad, excluyendo toda clase de méritos, cual si éstos fuesen cosa despreciable o baladí.

Los que tal piensan pierden de vista que la inactividad y el estacionamiento quitan toda clase de estímulos y energías, y que el órgano que no funciona se atrofia y desaparece.

No debemos olvidar que en los tiempos actuales todos los matices del saber humano han entrado en un campo de experimentación tan