Suplemento a La Escuela moderna (1922-09-02 00:00:00), página 18

sí, la jornada de las ocho horas; pero este tiempo es de actuación intensa, sin esos descansos numerosos que hacen que la labor no cunda, que el rendimiento sea mínimo. Aquí veo que el adelanto de una hora en los relojes, que en España implantamos por poco tiempo, parece como que quiere decir: hay que madrugar, hay que acostarse pronto, hay que acumular energías y hay que invertirlas todas en una producción rápida y abundante. Sólo así se comprende que a las doce (hora astronómica) todo el mundo está comiendo; que a las seis de la tarde empieza la cena, y que a las ocho las calles, en gran número, se vean poco menos que desiertas. Por virtud de este régimen, llevo dos días acostándome a las nueve de la noche y dejando la cama a las cinco y media de la mañana. Sepan esto nuestros obreros, y no olviden el «pequeño detalle» (¿?) de que aquí, hoy por hoy, el cigarro es incompatible con todo trabajo manual.

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Yo creo haber oído y leído muchas veces que el francés, el antiguo galo, es hombre expansivo, alegre, de un poder comunicativo enorme. Después de lo que voy observando, tengo que rectificar en mí aquel concepto, si bien me inclino a creer que lo que hay por medio en este pueblo hermano nuestro es una gran preocupación, que no ha desaparecido después de la guerra. No voy a descubrir ningún misterio diciendo que en Francia, por todas partes, se advierten los vacíos inmensos que ha originado el batallar intensísimo de cuatro años. Aun se ven aquí mujeres conductoras de tranvías y cobradoras de los mismos, con trajes estrechos de rayadillo y cubierta la cabeza con un pequeño gorro. Por cierto que estas mujeres muestran una agilidad admirable y una preparación mental (especialmente las cobradoras) que y aque-rrían muchos de nuestros empleados burocráticos. La cosa no es para menos. En Francia casi no circula, hoy la moneda. Todo son billetes de medio franco, de franco, de dos, de cinco, de diez, veinte, cincuenta, ciento, etc., etc. Para ajustar una pequeña cuenta, por ejemplo, el gasto hecho en el café por dos amigos, hay que recurrir a la cartera, sacar un fajo de papeles sucios, y liquidar las fracciones con sellos de correo y hasta billetes del tranvía. Esto es de un entorpecimiento enorme. El comercio no puede ser el más beneficiado con este régimen.

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Ayer, día 24, cumpliendo la misión principal que me ha traído al extranjero, visité una Escuela Maternal, del Estado, con 17 secciones. Esa escuela lleva el determinativo de «San Bruno», pertenece a un barrio obrero y se halla instalada en un edificio espléndido con hermosos patios arbolados y enarenados. El menaje, sin ser deficiente, no llegó a entusiasmarme. La nota más simpática, para mí, la constituye la clase «ménager», donde unas dos docenas de jóvenes de 15 a 17 años se ejercitaban en el lavado, planchado y repaso de ropa, y en el arte culinario, incluso en la preparación de pasteles y confituras. En cambio me produjo una impresión penosa, el «laicismo» absoluto de la Escuela oficial francesa, donde el Crucifijo no se conoce... Pero de estas cosas hablaré más detenidamente. Lo dicho me parece bastante para una primera crónica.

Serafín Montalvo y Sanz.

Bordeaux, 1922.