Suplemento a La Escuela moderna (1921-08-06 00:00:00), página 11

cumbir, y sucumben, ante la pobreza del ambiente cultural que se respira en los pueblos.

Puedo citar casos de muchachos y muchachas, que conozco personalmente, a quienes la idea del deber y una sólida vocación no bastan para luchar con fe y entusiasmo por la enseñanza en un medio rural. Todo esto y más que yo sé por experiencia, porque he nacido y vivido muchos años en un pueblo, es un hecho que no han de olvidar ni el Estado, ni los Profesores de las Escuelas Normales, ni los padres que nos envían sus hijos para que los hagamos Maestros.

El Estado, dignificando el Magisterio, poniendo a los Maestros a la altura de otros funcionarios públicos, con preparación y selección rigurosa del personal, mejorando sueldos, mejorando Escuelas, amparando la ley de la enseñanza obligatoria y gratuita...

Las Normales, procurando hacer una labor más educativa que instructiva—cosa hoy incompatible con la organización y el vigente plan de estudios—, mirando más por la formación moral del futuro Maestro: vocación, idea de la responsabilidad, espíritu religioso profundo, un aleteo de misticismo que le convierta en apóstol incansable, hállese donde se hallare. La Normal, además, necesita de autonomía, que hoy no tiene, para estrechar la unión que debe existir entre Profesores y alumnos, y que ha de ir más allá de los años académicos. Esto, como es natural, trae consigo la reforma de las Normales, y si en estas breves notas no es posible, ni oportuno, condensarla, sí diré, por lo que se refiere a uno de los puntos capitales en que insiste el Sr. Abenza, que, no soy partidaria de la división de títulos, que no hemos de volver al suprimido título elemental para dar solución al problema de las Escuelas rurales. Los Maestros de aldea han de tener una preparación académica exactamente igual que los de las ciudades. ¿La tienen acaso distinta los sacerdote, los médicos y los farmacéuticos de los pueblos? Con la agravante de que el Maestro influye mucho más, en ocasiones, que el médico, el farmacéutico y el sacerdote en las pequeñas localidades. En la ciudad, los niños acuden a la Escuela con infinitud de recursos con que no cuenta la virgen experiencia de los niños del campo. La civilización está más a flor de labio en las grandes poblaciones, y si la Escuela, según el amplio sentido que le concede la Sociología moderna, ha de incorporar al niño a los valores sociales, ¿no será mayor, mucho mayor el esfuerzo y la potencia creadora que necesiten los Maestros rurales para hacer solos aquello que en la ciudad puede ser la resultante del concurso de todos? Se me dirá que en el mañana las necesidades y el trabajo serán distintos, y que por lo mismo no deben recibir la misma preparación los niños de la ruralía que los de la urbe.

¿Pero es que a estas horas no estamos todavía todos convencidos de que la enseñanza primaria deben recibirla por igual todos los ciudadanos de un país? Hágase, no obstante, una concesión en vista de las necesidades de cada región, que podría traducirse en una pequeña especialización en la Normal respectiva, y como los alumnos debieran ya salir con plaza de esos centros de enseñanza, por ese lado no había problema.

En cuanto a los padres de los normalistas, deben ayudar en esa obra colectiva, prescinidiendo, en parte, de sus egoismos, pensando que la profesión del Maestro no es sólo un medio, sino un verdadero sacerdocio.

¿Pensar así es quitar alientos a los jóvenes Maestros, es conde-