Suplemento a La Escuela moderna (1920-07-31 00:00:00), página 9

Así hemos visto el proceder en su primer juicio, al primer juez de niños que en nuestra patria actúa, D. Gabriel María Ibarra.

(PEDRO MATA.

(De A B C).

CARTAS PEDAGÓGICAS

XXII

Aquí encajan perfectamente, queridísimo Juan, aquellas palabras que Sancho dirigió a su mujer en su interesante, curiosa y graciosísima carta: pón lo tuyo en concejo, y unos dirán que es blanco, y otros que es negro.

Quiero decirte que cuando muestres a tus semejantes las sanas y provechosas enseñanzas que Cervantes nos legó en su libro inmortal, habrá muchos que te tratarán de visionario e iluso; unos, que lo hacen de buena fe, pero que tienen vacíos los aposentos de su cabeza; y otros, que obran con malicia porque así conviene a sus intereses particulares. Mas yo te ruego que tengas fe en este humildísimo pueblerino que ningún interés tiene en engañarte, porque te hago saber, Juan bueno y discreto, si no lo has por enojo, que aunque estuviéramos equivocados en la interpretación del «Quijote», siempre resulta que vamos en pos de los hermosísimos ideales la justicia, la verdad y el bien. Ten esto en cuenta, y que lo tengan también aquellos que van contra Cervantes.

Un día se le antojó decir al literato Valera que no había en el mundo quien entendiera aquello de perdigón manso y hurón atrevido del Caballero del Verde Gabán. Acercóse a aquel literato el cultísimo cervantiano señor Villegas y le explicó cumplidamente el asunto referido: tan cumplidamente, que el señor Valera dijo: no hay quien vuelva esa explicación tan acertadamente hecha. Y aunque el señor Villegas le indicó la conveniencia de que lo dijese por escrito, D. Juan se negó a ello porque los españoles somos como Cervantes nos muestra en el Quijote, y no quería hacer pública aquella declaración porque le tomarían por loco. Vete jilando, Juan (expresión de Pereda). El señor Rodríguez Marín, Director de la Biblioteca Nacional, está también contra Cervantes. Parece ser que compuso unas glosas del discurso de las armas y las letras y se hizo un lio con el apotegma. Si vis pacem para bellum. Otra vez tuvo la fatal ocurrencia de disertar sobre una olla de algo más vaca que carnero, salpícón las más noches, duelos y quebrantos los sábados, etc., mas lo hizo, según parece, con quebranto del buen gusto y la seriedad que el asunto requería.

Y tornando, queridísimo Juan, a tomar el prólogo del «Quijote», por donde dice: «¿qué podrá engendrar el estéril y mal cultivado ingenio mío, sino la historia de un hijo seco, avellanado, antojadizo y lleno de pensamientos varios y nunca imaginados de otro alguno, etcétera?» Voy a mostrarte a Don Quijote como encarnación del criterio reformista en sentido noble, generoso, sublime: Sancho Panza es la parte egoísta y material de aquel criterio; el Cura y el Barbero Pedro Pérez y el que sangra y hace la barba al pueblo, representan el criterio opuesto a Don Quijote, el compadrazgo de los intereses creados en el orden espiritual y en el orden material; Dulcinea es el ideal de perfección a que tiende el criterio reformista, realidad viviente, la patria amada en el tomo primero, una abstracción de orden superior en el segundo; el gigante Caraculiambro y todos los otros gi-