Suplemento a La Escuela moderna (1919-08-30 00:00:00), página 6

Visto el art. 3º del Real decreto de 25 de octubre de 1908:

Considerando que D. Bernardino Prado y Uiloa fundó en Riobóo una escuela gratuita e instituyó por patronos de ella a los curas de las feligresías de Osmo, Navio, Anillo y Gomáriz juntamente con su hermano, poseedor de la casa de Riobóo y su mayorazgo, y después de él a sus hijos y descendientes que le sucedieran en la casa y mayorazgo o a la persona que para este fin señalaré o diputare el poseedor que fuere de ella, con lo cual claramente se comprueba que quiso el fundador que fueran patronos de la institución no solamente los cuatro párrocos enunciados, sino juntamente con ellos el patrono de sangre o persona que para este fin señalese el poseedor del mayorazgo y casa de Riobóo:

Considerando que la Real orden recurrida de 8 de julio de 1916, al prescindir del patrono de sangre, que había solicitado como presidente de la Junta de Patronato la declaración de beneficencia particular y anteriormente como tal patrono había acudido diferentes veces al Ministerio y había merecido elogios de la Junta de Beneficencia provincial por la acertada gestión de sus funciones, no se ajustó a lo dispuesto en la Instrucción, pues si, como se dijo con posterioridad, no constaba en el expediente que fuera poseedor de la casa-mayorazgo de Riobóo, no debió dictarse la Real orden hasta que no se hubiera cumplido con ese extremo, pues no se podía en manera alguna, conocida la Fundación y sus términos concretos, prescindir del reconocimiento del patrono de sangre cuando se reconocía a los cuatro párrocos de las feligresías de Osmo, Navio, Anillo y Gomáriz como tales patronos:

Considerando que en este extremo la Real orden recurrida no puede prosperar, pues basta conocer los términos de la Fundación para comprender que no es posible prescindir del patrono de sangre instituido por la escritura fundacional, y que como tal venía funcionando con aplauso de la misma Administración, según se comprueba en el expediente, y, por tanto, no ha podido eliminársele del Patronato, pues esto y no otra cosa hace la Real orden al prescindir de él sin causa ni motivo, pues si no estaba justificado el entronque y la condición en la escritura establecida, debió exigirsele la prueba antes de resolver respecto a la Junta de Patronato y no eliminarlo de ella:

Considerando que basta leer atentamente la escritura fundacional para percatarse de cuán vivo era el interés del fundador por que las cuentas de la Fundación se llevaran con toda exactitud y minuciosidad y se rindieran y censuraran anualmente, sin que aun ni por casualidad se deslizara la frase más dudosa para que se pudiera entender que quería eximir a los patronos de la rendición de cuentas; antes al contrario, se ve clara y terminante la intención de que las cuentas se rindan con claridad y exactitud; y como no hay declaración alguna en la escritura que prohíba o entorpezca la intervención de protectorado en la aprobación de las cuentas y de los presupuestos de la Fundación, de aquí que la Administración ha procedido rectamente al obligar al Patronato a la rendición de cuentas y presupuestos, con arreglo a la Instrucción del ramo de 24 de julio de 1913:

Considerando que, según lo establecido en el art. 11 del Real decreto de 27 de septiembre de 1912, las Fundaciones benéfico-docentes pueden constituirse con toda clase de bienes y derechos y están capacitadas para adquirirlos y poseerlos, y, por tanto, y con arreglo a ese precepto claro y concreto, esta institución ha podido constituirse y está capacitada para adquirir y poseer los valores y rentas que constituyen su capital, sin más limitaciones que la que contiene aquel precepto; es a saber: que no podrán retener más inmuebles que los necesarios a los fines de su institución; y como éstos y no otros inmuebles son los que posee la Fundación de que se