Suplemento a La Escuela moderna (1919-10-11 00:00:00), página 13

dez, si el problema fundamental, si la base de todos los cambios serios, s la misma razón de pensar en ellos no está planteadas y resuelta ante nuestra conciencia de una manera definitiva.

Dadme, pues, los hombres con el corazón rebosante de cálidos entusiasmos, y tendremos nobles iniciativas y reformas fecundas. ¿Queremos de verdad hacer esas reformas? ¿Queremos que sean eficaces y buenas? Pues escojamos bien al obrero que haya de trabajar en ellas. ¿Queremos hacerlas rápidamente? Pues centuplicemos los buenos obreros. No ha habido ni habrá en la Historia otro camino para las obras humanas. ¿Para qué pensar en aumentar escuelas, en atender a su graduación, en mejorar locales, en cambiar los fundamentos de nuestro régimen de enseñanza, en aportar novedades y adelantos? Si no tenéis quien os diga dónde hacen falta; quien os indique cómo deben agruparse; quien dictamine si tal escuela debe trasladarse en tal pueblo o mejorarse en tal aldea; quien vigile la bondad y eficacia del personal docente; quien señale el régimen que en cada lugar deba seguirse; si no tenéis quien haga todo esto con autoridad, con competencia, con austeridad, con amor, con toda la fuerza e independencia que pueda prestarle el apoyo del Poder político, la confianza de los organismos profesionales y el aplauso y simpatía de la opinión pública, renunciad a toda reforma: será graduar las escuelas en el papel, edificarlas en el aire, hacerlas obligatorias en la Gaceta... Y para tranquilizarnos, durmámonos en una mortal indiferencia; olvidemos que cuando en otros pueblos la escuela pública evoluciona con una rapidez increíble; que cuando en los de mayor tradición conservadora se estudian transformaciones que para nosotros serían revolucionarias; que cuando en aquellos países en que las locuras transformadoras han llegado a un increíble grado de desarrollo, la misión de la escuela se exalta de tal manera que para un observador sereno esa exaltación es el más seguro índice de que la escuela, en su sentido más amplio —de herencia cultural en la historia de un pueblo—, no fué allí bien administrada y fortalecida, y tuvieron que desbordarse las normas jurídicas para que se restableciese la justicia histórica; que cuando ocurre todo esto y el hombre público alcanza a ver el sagrado deber que le corresponde, de evitar que la defectuosa administración de la cultura empuje a las masas ignorantes al camino de peligrosas utopías; no se atiende siquiera la voz de nuestro Magisterio nacional que se reúne para solicitar... ¿peticiones avanzadas, reformas revolucionarias?, no: la graduación de la enseñanza, la construcción de escuelas, la equiparación de los maestros nacionales a los demás funcionarios del Estado.

Nada, pues, sin los hombres adecuados. Pero, ¿qué hombres son esos que han de implantar racional y rápidamente las nuevas escuelas, que han de atender a su transformación y graduación, que han de exigir la bondad de los métodos y de la enseñanza?

¿Qué hombres son esos que han de ofrecer la máxima garantía del más escrupuloso empleo del dinero que se aplique a estas atenciones? Porque —me importa insistir en ello— hay que dar tan serias garantías de que el aumento que se lleve a este presupuesto tendrá la inversión más escrupulosa y adecuada, que la oposición que pudiera hacerse a estas reformas no cayese nunca del lado de la desconfianza en el acierto de la inversión de las cantidades o en la competencia que presida a su aplicación, ni nos acuse de no haber respondido a la ayuda que prestó el país con su más severo, sólido y austero aprovechamiento. Venga la negativa de quien se atreva a hacerla, por obcecada incomprensión de necesidades tan palpables como las expuestas, pero que ni el temperamento más suspicaz pueda oponer a ellas un reparo de buen orden administrativo.