Suplemento a La Escuela moderna (1919-05-10 00:00:00), página 13

EXCURSIONES DE NORMALISTAS

PINTURAS DEL MONASTERIO DEL ESCORIAL

En la excursión hecha por las alumnas de la Escuela Normal Central de Maestras al Escorial visitamos el Monasterio, el Palacio, la Casa del Príncipe, etc. Es imposible hablar de tantas maravillas como vimos en aquel día, y nos limitaremos, por lo tanto, a tratar de enumerar las pinturas, que constituyen un poderoso atractivo y uno de los principales tesoros.

Al entrar en la iglesia, la Srta. Rabaneda, profesora de la Normal, empezó a hablar de las pinturas, mientras la Srta. Castro explicaba la arquitectura del templo. Se ven en el retablo de la capilla mayor lienzos como la «Adoración de los Pastores» y la «Adoración de los Reyes», pintados por Pellegrín Tibaldi, y el «Martirio de San Jorge», del mismo autor; «La flage- lación» y el «Descendimiento», la «Ascensión del Señor», la «Asunción de la Virgen» y la «Santísima Trinidad», por Federico Luccaro.

Siguiendo la visita por la iglesia, pudimos admirar cuadros, cada uno con dos santos, como «San Juan y San Mateo», «San Juan y San Pablo» y otros, de Juan F. de Navarrete (el Mudo), y los doctores «San Jerónimo y San Agustín», de A. Sánchez Coello. Hay otros trabajos de autores italianos, como son pinturas de Luccaro y Tribaldi, que pintó los frescos del Sagrario, así como las hermosas estatuas de bronce dorado a fuego que adornan los cuatro cuerpos del retablo, hechas por León Leoni y su hijo Pompeyo. Lucas Canghiasi (Luquetto) es autor de una «Gloria», en la bóveda del coro, y la «Coronación de la Santísima Virgen», también en el techo, encima del altar mayor. Hay también pinturas hechas en las ocho bóvedas que dejó desnudas Felipe II, y que Carlos II mandó decorar a Jordán, el cual desplegó asuntos como «El triunfo de la Iglesia militante», el «Paso del mar Rojo», el «Misterio de la Encarnación», etc.

Y aunque no se trata de una pintura, no podemos dejar de hablar de un «Cristo», labrado en mármol blanco por Benvenuto Cellini, que se encuentra en el trascoro. Es una figura que emociona, que inclina a la devoción. En ella se ve toda la abnegación y la grandeza de Cristo. Hasta ahora no habíamos prestado atención a las esculturas, porque no creíamos que, como las pinturas, tuvieran alma; pero se puede asegurar que en el Cristo, Benvenuto puso algo de sí mismo, y que ese poco de vida que dejó en su obra flota alrededor de la escultura y le da un aspecto de vitalidad que aumenta el valor del trabajo. La cruz es de mármol negro. A los lados hay dos cuadros de Navarrete (el Mudo), cuyos asuntos son: el de la izquierda, la Santísima Virgen, y el de la derecha, la figura de San Juan.

En la sacristía encontramos los grutescos con que adornaron las bóvedas Granello y Fabricio y cuadros de Ribera, conocido por «el Españoleto», y que es uno de los mejores representantes de la escuela realista. Entre otros, «San Pedro ad Vincula» y «Entierro del Señor», en el que las figuras están tratadas con gran perfección; «Jesús Crucificado», del Tiziano; «San Eugenio», por el Greco, y el cuadro de Carlos II adorando la Sagrada Forma, de Claudio Coello.

Pasando a las salas capitulares pudimos contemplar cuadros de Diego Velázquez, el Verónés, Ribera, Tiziano (que con el Verónés y Tintoretto forma la trinidad de la escuela veneciana) y de tantos otros que sería prolijo enumerar. De Ribera recordamos a «San Jerónimo», «San Onofre», «San Francisco de Asís», «San Antonio de Padua», y de Lucas Giordano, «El santo Job».