Suplemento a La Escuela moderna (1916-05-24 00:00:00), página 16

la construcción de un hermoso Grupo escolar; iniciativas pedagógicas en Barcelona, que había tenido abandonadas; El Imparcial, ese gran diario de la mañana, abriendo sus columnas a cuestiones relacionadas con la escuela y el maestro... Aquí, donde hemos visto tantos y tantos periódicos llenando páginas y más páginas con cosas triviales, sin ocuparse poco ni mucho en las cosas de enseñanza, es consolador observar el movimiento consciente de rotativo tan acreditado como El Imparcial hacia los problemas pedagógicos.

Hace algunos años hubiera sido imposible hablar de cualidades del maestro: había una cuestión previa pendiente de resolución: la cuestión económica, hoy casi resuelta o en vías de próxima y segura resolución, y nadie podía, ni debía, ocuparse de otra cosa que de buscar el medio de asegurar el puntual pago de las atenciones de primera enseñanza. Los tiempos han cambiado la situación económica de los maestros, y ya se puede, y se debe, tratar de obligaciones, de las cualidades que el maestro ha de poner al servicio de la enseñanza. Yo me creo con derecho para hablar (no para censurar) a los maestros de obligaciones: es un derecho ganado a buen precio, que me pone a cubierto de posibles desconfianzas injustificadas. Hay que hablar desde aquí, ya que no se habla de ello ni en las cátedras ni en las Pedagogías, de las cuestiones que se refieren a las cualidades que el maestro debe aportar a la escuela, y para esto nada tan apropiado como la denominación del tema de la presente conferencia.

«Ecuación personal» es la cantidad, positiva o negativa, que se añade a la cantidad astronómica para llegar a la completa verdad de ésta, o la parte de error que cada sujeto lleva a las operaciones matemáticas y a los trabajos de investigación, y que es preciso descontar siempre. Esta ecuación es fundamentalísima en el orden pedagógico.

El ilustre conferenciante se extiende en consideraciones sobre la ecuación personal, y dice que al hablar del maestro se refiere igualmente al profesor de Normales y al inspector de enseñanza. La función del maestro es para el Sr. Altamira la misma que la del profesor y el catedrático. Lo importante, a su juicio, es abrir horizontes que conduzcan a la posesión de las cualidades que todo maestro ha de poner al servicio de la escuela, entre las que figura en primer término la «vocación», que define, y sobre la cual discurre acertadamente, y el imperativo categórico para realizar la función docente y educativa.

La repetición de las cosas a que el maestro se ve obligado para que el niño las aprenda, la falta de variedad, hacen que la vocación decaiga muchas veces. Y cuenta que pocas se ocupa el profesor en despertar y examinar cuidadosamente la vocación del futuro maestro; de ahí que muchas inteligencias vayan luego a otras profesiones, y de ahí que se dé frecuentemente el caso, verdaderamente lamentable, de que maestros instruidos no quieran vivir en pueblos ni en capitales de tercer orden y vayan en busca de los grandes centros de población. Es que no sienten la escuela, y por eso huyen de la escuela y del niño. Eso maestros serán instruidos, pero no son pedagogos. Y esto es grave, muy grave.

El Sr. Altamira habla después de las «condiciones de carácter del maestro», del genio para el trato de los educandos, y afirma que las tres cuartas partes del éxito del maestro en la educación de los alumnos depende casi exclusivamente de la manera de como los trate. El maestro que no trate al alumno con afecto, que se ría de sus desaciertos en el estudio, podrá ser un sabio, pero no formará espíritus, no será pedagogo, no será maestro, y al que no sea maestro hay que apartarlo de la enseñanza.

«La fe en el esfuerzo» supone calor, entusiasmo; el hombre frío no uede ser educador. Cuando hay desmayo en el espíritu, cuando se lleva