Suplemento a La Escuela moderna (1915-10-02 00:00:00), página 8

PROPIO Y AJENO

EL GRUPO DE SEÑORITAS EN LA RESIDENCIA DE ESTUDIANTES

En un pasado número de LA ESCUELA MODERNA, el Sr. Llorca habla de la mejora introducida en la Residencia de Estudiantes al crearse el Grupo de Niños.

Con ello me han entrado vivos deseos —y perdóneseme si es plagio— de hablar del Grupo de Señoritas, en el que vengo pensando con cariño desde que mi amiga y compañera la Srita. Maeztu me habló de ello.

En España toda tentativa de enseñanza femenina es más grave —por lo mismo que es más profunda— de lo que parece. Hay silenciosas, pero tenacísimas absorpciones que en la sombra combaten a la desesperada, y generalmente triunfan cuando se ha tratado de cualquier iniciativa de resurgimiento cultural femenino. Yo aquí, en Barcelona, podría citar ejemplos de fracasos, de luchas y de triunfos, exactamente paralelos a la rebel-día, a la pugna o a la sumisión, a esas silenciosas absorpciones. No sé si en Madrid esto está tan claro: hay más resignación.

Y, sin embargo, es preciso; es preciso luchar. La mujer española tiene derecho a exigir centros, enseñanzas, carreras que se salgan un poco del asfixiante límite de la residencia en el colegio.

Hay que leer y estudiar con libertad. Hay que orientarse. Hay que visitar bibliotecas; asistir a conferencias, airearse, en fin, al contacto de los espíritus selectos de las grandes ciudades, para que las jóvenes almas en su período de máxima actividad no se encanijen para siempre por inanición espiritual.

Para la Junta de ampliación de estudios mi humildísima felicitación por tan hermosa iniciativa, y por la bien escogida dirección de este centro. Nadie mejor que María de Maeztu, espíritu selecto y culto, mujer luchadora, enamorada de la misión que se la confía, puede ponerse al frente de ésta, tan espinosa y difícil, pero tan honda.

Hay que conocer esta institución. Hay que alentarla y propagarla. Las recias virtudes de la mujer española, su exquisita sensibilidad y fogaosidad meridional, hora es ya de que se encaucen, por una seria cultura, hacia la serenidad espiritual, el vigor patriótico, el estudio reflexivo y sincero. Y para esto no bastan los centros académicos.

Las mujeres estamos dominadas, absorbidas, acá por la ignorancia, allá por el misticismo, en todas partes por la fuerza del impulso y la debilidad de la reflexión. ¿Dónde encontrar una educación nueva?

Y, no obstante, se aproximan momentos graves. La creciente oleada del feminismo se impondrá avasalladora, después de la guerra, como dura necesidad económica. La madre deberá trabajar por sus hijos; la viuda por sí; la esposa, por el esposo, inválido quizás...

¡Trabajo! ¡Trabajo! ¡No residirá todo el feminismo en esa palabra? La emancipación, el voto, etc., etc., ¿no tendrán la más honda base económico-social en el acceso de la mujer a todo medio individual de ganarse la vida? Y esto, ¿no estará fundamentado en la cultura?

Ante estos graves problemas que en otros países surgen, han surgido o surgirán, ¿qué piensa la mujer española? ¡No es, seguramente, en el colegio en donde se la ha enseñado a pensar!...

¡Ah, no! No se puede ahora, ni se podrá en mucho tiempo, pedir el voto