Suplemento a La Escuela moderna (1915-11-24 00:00:00), página 15

AUTONOMÍA O FACULTADES DISCRECIONALES TÉCNICAS, SÍ;
PERO ACTUACIÓN ATÓMICA Y ANÁRQUICA, NO

Rasgo psicológico saliente que por lo extendido en el Magisterio parece una característica que origina el cargo, es el prurito de indomable independencia, pero de una independencia que por lo incongruente, exagerada y fuera de razón, permítaseme que la califique de selvática y que la conceptúe raíz de no escasos daños para el Cuerpo docente a la par que para la función que nos está encomendada. Nada más noble, natural y conveniente que el deseo de no ser víctimas o instrumentos de inconscientes o maliciosas ingenerencias extrañas; pero de esto a creernos todos y cada uno doctores infalibles y supremos jefes de nosotros mismos, rechazando el acoplamiento de nuestra actuación a la de los cofrades para formar una resultante de multiplicado enlace, de oponerse a la prudente intervención de una jerarquía fraternal sensata, media un abismo.

Las clases que durante miles de años han sido las gestoras de los destinos humanos, se han impuesto y sostenido en la privilegiada situación precisamente por su organización jerárquica, por su disciplina y unión personal y por la comunidad de tendencias. En cambio, entre los maestros sucede que apenas uno gana o es agraciado con una escuela, ya se considera lleno de aptitudes adquiridas y rebosante de ciencia infusa, capacitado como el que más y mejor que los encanecidos en la carrera, para conducirse en todas las manifestaciones de la vida profesional con el más absoluto individualismo, en un espléndido aislamiento, ajeno al más leve engranaje y a remotísima distancia, no ya de una respetuosa atención a la experiencia, pero ni de consulta a la autoridad concedida o conquistada merced a los años de servicios. ¿Proviene semejante actitud de la creencia en el perfeccionamiento continuamente ascendente de los maestros que van saliendo de las reformadas Normales, y por tanto, que surgen al estadio de la enseñanza dotados de armas de que carecen los más antiguos? Sería un supuesto erróneo, pues aparte de que existen maestros antiguos con más de un título, sin traer a colación que la cultura no se adquiere leyendo muchas materias, cuanto por estudiar bien las necesarias y suficientes, existe un caudal intelectual, un instrumento precioso de prácticas, observaciones, formas, procedimientos (entraña esencial del trabajo profesional), imprescindibles si ha de llegarase a la meta consiguiendo hacer útil la labor, y que no se adquiere ni puede adquirirse sino mediante prolongada experiencia o ejercicio personal.

A dicho estado de espíritu responde lo aislado de nuestro trabajo, que quasi resulta anárquico, sin acoplamiento a una finalidad suprema comunal, y aunque en algunos casos particulares sea fructuoso, será estéril en definitiva la totalidad, no produciendo un conjunto de beneficios con la intensidad que alcanzaría si se engranasen a originar suma de esfuerzos traducidos en resultancia de progresión creciente. No mencionaremos los fracasos individuales y aun colectivos que en perjuicio de la enseñanza y del personal anejo acarrea tal disgregación y tan estrafalarío modo de entender la independencia y libertad. Libertad para adoptar textos, programas, idear por sí y ante sí planes, horarios, etc., aunque todo ello sea inarmónico o disparatado. Independencia con respecto a compañeros de la misma clase, siquier se rinda luego pleitesía, quizás, o se aguanta con servil sumisión la grosera, ignara y hasta agresiva intromisión de cualquier