Suplemento a La Escuela moderna (1912-12-21 00:00:00), página 29

tonces todas esas entidades podrían ir a la Universidad, irían seguramente, y enlazadas todas con ella, producirían mejores frutos. Pero ahora no; creo que hay que ir de frente a variar el concepto de la Universidad.

Yo tuve el honor de presentar a la consideración del Senado, hace años, un proyecto de ley de autonomía universitaria; para que fuera ley, no le faltó más que la sanción; pero después (y han pasado de esto diez años), cuando he meditado acerca de ese problema, casi me he alegrado de que no prospere aquel proyecto, porque es un paso tan decisivo el que se da con la autonomía universitaria, que necesita una mayor madurez y mayor preparación, porque es un paso decisivo, del cual pende el grado más superior de la enseñanza en España.

Así, pues, digo que la enseñanza es función del Estado. ¿Concebís por un momento al Estado separándose de la enseñanza? Yo, en el actual momento de la sociedad española, hago la afirmación de que quisiera que no hubiera más enseñanza que la del Estado, porque sería la única manera de que, a su amparo, aquélla tuviera el respeto a la libertad que hoy no tiene.

Ya veis lo que está pasando en la primera enseñanza; de qué manera los de la derecha y los de la izquierda están combatiendo y luchando para apoderarse del alma del niño, y yo no quiero que del alma del niño se apodere nadie, ni los unos ni los otros; del alma del niño no debe apoderarse más que la Patria, representada por el Estado, que está por encima de todos. Cuantas más escuelas haya del Estado, menos escuelas habrá de aquellas que tienen este carácter exclusivamente social; y para que en nosotros no haya esos aspectos de la lucha religiosa a que antes aludía, tan peligrosos, es por lo que yo quería reservar para el Estado, no de una manera definitiva, sino transitoria, si queréis, la función de la enseñanza.

Puede haber en este presupuesto, en todos los presupuestos los hay, algo que pudiera suprimirse, algo que puede representar el lujo de la enseñanza. Pero ¿para qué cerrar el paso a estas cosas? Ellas nos levantan de nivel moral, nos dan mayor consideración ante el extranjero al ver que instituciones que allí dan buen resultado en España no son desconocidas. Para eso, todo aquello que se refiere al fomento de la cultura nacional está bien justificado, no pudiéndose calificar más que como ensayos, porque se hacen de una manera timida; pero a la larga, tengo la seguridad de que esa partida, que parecía excesiva al Sr. Rodríguez San Pedro, se aumentará, y es más, tengo la esperanza de que se aumentará por Gobiernos de los cuales S. S. formará parte, pasando en esto exactamente lo mismo que lo que con el pago a los maestros.

Hablemos de ese aspecto tan combatido de la Residencia de los escolares, que parece que iba a producir un conflicto. Yo fuí el autor del decreto que creó el Patronato de los estudiantes, y lo que únicamente siento es que el Estado no tenga fuerzas para llevar el Patronato a todas las Universidades; porque uno de los mayores males de nuestra vida universitaria es la falta de ambiente, y a sustituir esa falta de ambiente, a cambiarle y transformarle, fué debida la creación del Patronato. Aquí, el Estado, desde el momento en que el alumno se matricula en la Universidad, no tiene nexo, lazo ni relación con él. Tengo la seguridad de que si en Madrid hubiera muchas Residencias de estudiantes, mi querido amigo, mi respetable amigo el Sr. Conde y Luque no sufriría tanto cuando se acerca la época de las vacaciones estudiantiles; porque lo que hace que el alumno se separe de la Universidad, que busque los días de asueto, es la falta de ambiente estudiantil, que no le hay en Madrid ni en la mayor parte de las poblaciones donde existe Universidad; porque, en vez de ir a la Universi-