Suplemento a La Escuela moderna (1908-10-31 00:00:00), página 12

14. La educación primaria debe comenzar desde el nacimiento y terminar á los doce años.
12. La escuela no basta para dar al niño la educación primaria.
13. La educación primaria debe darse en medio de la naturaleza y de la vida.
14. La educación primaria debe seguir el orden de la naturaleza.
15. La educación primaria exige la comunicación y la reacción de unos educandos con otros.

Día 22.— D. Félix Martí Alpera, ponente del
Tema 2.º La escuela como institución. — Centros y agentes que implica. — Qué deben ser la una y los otros y qué son en España y en algunas otras naciones.

Presenta las siguientes conclusiones:
1.ª La marcha progresiva de la cultura, al elevar el concepto de la educación del hombre, de su alcance y de su importancia, ha elevado también el concepto y significación de su órgano propio y adecuado, que es la escuela, la cual, como institución docente, ofrece dos aspectos: uno puramente pedagógico y otro francamente social.
2.ª En el aspecto pedagógico la escuela es un centro de cultura de la infancia y de la niñez, cuya misión esencial y permanente es educar al niño, es decir, favorecer el libre desenvolvimiento de todas sus facultades, formar su espíritu, proporcionarle el saber elemental que todo hombre necesita en la vida, fortificar su cuerpo y adiestrar su mano. En esta empresa rectifica á veces y completa siempre la obra tutelar y educadora de la familia, coopera á los fines de ésta y del Estado y representa la dirección pedagógica internacional, si no más intensa en todos los momentos, al menos la más general, la más completa, la más acertada y eficaz de cuantas ejercen su acción sobre el niño.
3.ª En el aspecto social, la escuela arranca al niño del aislamiento de la familia, le aproxima á los demás niños, facilita la unión y confraternidad de todos ellos, sean cualesquiera la posición y las creencias de los padres, y con el trabajo y el juego en común y las pequeñas instituciones escolares de mutualidad y previsión le inicia en la solidaridad social y le dispone á la concordia civil.
4.ª En este mismo aspecto, la escuela cultiva en el pequeño ciudadano los sentimientos y las aptitudes que necesita para el ejercicio de los futuros deberes cívicos, y sin detrimento del carácter humano y desinteresado de la educación y sin convertirse en instrumento de una secta ó de un partido, puede y debe ser la que siempre en el espíritu infantil el primer germén del ideal político unánime de su país.
5.ª Este carácter social de la escuela aparece aún más de manifiesto al considerar que es, y cada vez lo será más, un elemento de orden y de gobierno, pues al transcender su influencia al exterior, reeduca á la familia, modifica lentamente el medio, reforma las costumbres y puede ser vehículo para que lleguen á todas las capas sociales aquellas elevadas inspiraciones que deben emanar, para bien de todos, de la dirección de todo Estado bien organizado y sabiamente regido.
6.ª Mas la escuela que ha de realizar estos fines sin sujetarse á los exclusivismos ó á las extravagancias de una familia ó de un grupo de familias, libre de toda influencia de partido, alejada de toda tendencia sectaria y con soluciones de concordia y tolerancia para resolver el problema que implica la diferencia confesional de los alumnos, no puede ser, de un modo general, más que la llamada escuela pública —la del Estado, de la Provincia ó del Ayuntamiento—; es decir, la escuela organizada y soste-