Suplemento a La Escuela moderna (1908-08-29 00:00:00), página 14

ellas hay que buscar la consabida autoridad, que entre nosotros está representada por la Real Academia de la Lengua; y nada más absurdo que esto, pues equivale á hacernos creyentes de una religión cuyo dios es falible.

La Gramática actual no puede llamarse, pues, ciencia ni arte, porque no tiene sus fundamentos en lo inmutable y fijo de las leyes naturales; las lecciones gramaticales, como hoy se dan, son la tortura de los niños, la pérdida del tiempo, la perturbación de las inteligencias. Toda ciencia es el orden, el método, las clasificaciones; éstas se fundamentan siempre en algo natural é invariable; v. gr.: las ciencias naturales, en los caracteres afines de los seres; las físico-químicas, en la semejanza de los fenómenos y propiedades comunes de los cuerpos; las matemáticas, en las propiedades de la cantidad y de la extensión, etc. Pues bien: en Gramática comenzamos por señalar las partes de la oración, sin comprender lo que sea oración, llamándole, v. gr., sustantivo á una de ellas, por lo que representa; á otra le llamamos artículo, por su función; á otra preposición, por su valor gramatical, etc., y de ello resulta la carencia total de fundamento para hacer la clasificación, por buscarlo en aspectos tan heterogéneos como los presentados. Hace falta, pues, hacer de la Gramática una ciencia, investigando sus fundamentos en la naturaleza misma, que nos dará un orden, un método, una clasificación esencialmente natural y lógica. En efecto, todo cuanto nos rodea puede reducirse á cosas, cualidades de las cosas, movimiento de las cosas y relaciones. De aquí cuatro órdenes ó grupos de palabras solamente, y esta reducción implica gran brevedad y muchas facilidades en la enseñanza del lenguaje y de la Gramática.

Fija el concepto de cosa y de unidad, diciendo que la continuidad es lo fundamental de lo uno, continuidad que debe ser limitada y diferenciada de lo que le rodea; la unidad es, pues, la continuidad limitada y diferencial, concepto que es equivalente al de cosa; cosa es, por tanto, lo uno. Trata después de las palabras abstractas y superabstractas, evidenciando que la falta de ciencia gramatical y lógica origina falta de correspondencia entre los lenguajes de lo abstracto, así como la hay entre los lenguajes de lo real; y esto origina grandes confusiones, principalmente en Filosofía. Después de exponer una preciosa teoría de la oración gramatical, manifiesta que la enseñanza del lenguaje debe adaptarse en todo al orden con que se presentan las cosas en la naturaleza, de tal modo, que cuando las ideas ó las palabras expuestas no se acomodan estrictamente á dicho orden, nuestra mente las rechaza en el momento, y este orden debe ser el fundamento de la Gramática y de la Lógica. Debe, pues, enseñarse: 1.º, el sujeto; 2.º, el verbo; 3.º, los complementos; asimismo enseñaremos á analizar y á componer oraciones, procediendo siempre de lo fácil á lo difícil y acostumbrando á razonar, rechazando lo que no se conforme con el orden natural de las cosas.

Concluyó el conferenciante enaltecido la misión del maestro en sus relaciones con el libro de texto, pues así como la naturaleza hace fructifi-