Suplemento a La Escuela moderna (1907-03-23 00:00:00), página 9

Si en ella penetró con fe y entusiasmos, bien pronto la falta de medios, la sanción social indiferente de su labor modesta, la lucha eterna por el vivir mejor, los agentes morbosos que le rodean, el local cargado de pesado aire, la habitación reducida junto al local-escuela, no son los estímulos más favorables para encauzar y difundir la enseñanza primaria con éxito, ni los medios más adecuados para que el maestro y la escuela nos den resuelto al presente el gravísimo problema nacional de la educación del niño.

¿Quién puede asegurarnos que en estas lamentables condiciones en que se da la enseñanza, ni el maestro tenga aquella interior satisfacción de la ordenanza, ni menos que su misión pueda cumplirla conforme a las exigencias de la moderna pedagogía? ¿Quién es culpable de este estado de cosas, de nuestro evidente quietismo en esta parte, de nuestro sensible atraso y de la ausencia notoria de estímulos y de medios con que el personal cuenta para realizar su misión educadora integral en todos sus aspectos?

Hay que buscar los escasos progresos de la enseñanza primaria, su parada actual en firme, su rutinario vivir en las sugestiones de arriba, en el mal gobernar, en el peor dirigir, en el concepto erróneo que nuestros gobernantes tienen de la escuela, en la manera atropellada de legislar, y, ¿por qué no decirlo?, en la excesiva especialización de la enseñanza, á cuyo mal han contribuido los buenos propósitos de los ministros al compartir su indiscutible preparación con las manos profanas y apasionadas de los especialistas que, en este ramo y fuera de él, abundan sin responsabilidad, pero con la pretensión de omniscientes.

Esto apuntado, nos hallamos, pues, ante el magno problema de que, ni existen escuelas, ni existen maestros; y no hay maestros, porque no hay locales-escuelas propios, padeciendo con ello la educación de la infancia, la cultura nacional, que lleva aparejados su indiscutible estancamiento actual, su existencia rutinaria, la desconfianza de la sociedad.

Hay, pues, que soltar ya las amarras y decir y llamar á las cosas por su nombre.

Nos hemos pasado medio siglo voceando y decantando la vida precaria del maestro, su triste suerte, sus menguados haberes; hemos revolucionado, por sistemas que combatimos y combatiremos, y en busca de populacheras que no nos trajeron las gallinas, los medios de asegurar el cobro de sus despreciables haberes, su vejez, su inamovilidad absoluta; hemos acondicionado algo su presente; hemos llevado algún alivio á su espíritu, al pensar y proceder en su existencia económica; pero descuidamos con tanto platonismo lo principal, la entraña del problema, que hoy se nos ofrece enteco y endeble, despreciable, paupérrimo y en camino seguro del analfabetismo.

Porque mientras pasamos la vida adulando al maestro y cantando su excelsa misión, mientras asegurábamos su existencia, no en la cantidad que el maestro bueno merece, si hubiese maestros malos, sino en la posible cantidad, descuidamos y olvidamos los derechos de los pueblos, que son los que pagan, á tener maestros que respondieran á su alta misión, y este derecho sacratísimo de la sociedad, superior á todos los derechos, porque en él va envuelta la educación del niño, hasta el presente descuidada y mal dirigida, es el que hemos olvidado desde arriba, no formando maestros, ni vocaciones, ni menos construyendo estímulos para atraer con dignidad á la vida de la enseñanza á esa juventud capacitada que huye de ella; porque sólo negras realidades le ofrece una legislación recargada y brutalmente anatómica, con ritualismos imbéciles para llegar á la canonjía del profesorado.