Revista de ciencias y letras (1899-10-05 00:00:00), página 2

ve la voluntad para elegir la ciencia ó arte más en armonía con sus gustos y aptitudes, siendo la base de cultura general necesaria á todo hombre que vive en una sociedad medianamente civilizada.

Una asignatura hay que se sale de este cuadro, exigiendo un estudio detenido y profundo; esta asignatura es el castellano. Escasa y remota utilidad tienen los preceptos literarios para el ingeniero, muy poco valor para el abogado ó el literato la Matemática pura; pero necesario es para todos el conocimiento del idioma, que hasta ahora, en nuestra humilde opinión, se ha dado á conocer de una manera imperfecta en la segunda enseñanza.

Dos son las maneras de estudiar una lengua: la del humanista, que la estudia en un momento de su vida—estudio que á nuestro modo de ver es deficiente, aunque se haga cuando haya alcanzado su mayor perfección y desarrollo—y la del filólogo que la estudia históricamente en todos los momentos de su vida. Algo de esto creemos hay en las reformas sobre que dictaminamos, pues en el curso de Latín se pide Bosquejo de la formación de nuestro idioma; pero la cuestión se plantea de una manera vaga y secundaria, incompatible con la importancia y necesidad de este estudio.

Fundados en estas consideraciones, tenemos el honor de proponer á ese ilustre Colegio se sirva solicitar del Excmo. Sr. Ministro de Fomento que la materia de que tratamos se estudie en un curso de seis lecciones semanales comprensivo de la transformación del Latín vulgar en lenguas romances y muy especialmente del castellano, con breves noticias de su literatura y ejercicios gramaticales prácticos en los autores más eminentes de la Literatura española.

Varias y grandes serán las ventajas de este estudio, pues á más de darnos el conocimiento científico de nuestro idioma, pondrá sólida base al del francés, siendo necesario para el estudio de estos elementos de Filología el análisis de las obras escritas en romance, y por tanto el conocimiento de la literatura románica, entendiéndola por tal la literatura de la Edad Media en aquello que más se aparta de la cultura clásica y más directamente aparece influída por el espíritu cristiano y caballeresco.

Conformes en la utilidad que para la juventud tiene el conocimiento de los hechos realizados por los héroes de la antigüedad pagana, creemos innegable que mayor importancia ha de tener para nosotros el de las hazañas realizadas por los que inspirados por un espíritu cristiano y caballeresco—tan necesario en nuestros días—fundaron la nacionalidad española. Más que las hazañas de Horacio Coecles ó Epaminondas, importa á nuestra juventud conocer el poema del Cid y el de Fernán González, en los que estos héroes sublimados por la poesía son representación del espíritu caballeresco e nuestra España, encontrándose el espíritu cristiano sentido de una manera tan tierna y sencilla en las Cantigas que, seguramente, inclinará la voluntad del alumno hacia el bien. Finalmente, con el estudio de nuestra literatura romántica, se conseguirá que de nuestras aulas no salga un nuevo Hermosilla, que diga de nuestros hermosos romances que ni escritos por Apolo serán buenos.

Otro estudio que cseemos digno de reforma, es el de la Retórica, el cual puede sustituirse por el de la Literatura general, comprendiendo lo más necesario de la Preceptiva. La razón que nos mueve á proponer esta reforma, tiene por fundamento el concepto que, según se ha visto anteriormente, hemos formado de la segunda enseñanza. Aunque en la Retórica suele comprenderse también el estudio de los diferentes géneros literarios, sabido es que su verdadero objeto es el estudio de la elocución y examen de las partes de las obras, en tanto que la Literatura atiende con preferencia al conjunto de los mismos, siendo, por consiguiente, un estudio complementario del otro. Partiendo, pues, de este supuesto, opina la Comisión que el estudio de la Literatura general con lo más indispensable de la Preceptiva, cumple mejor el fin que la segunda enseñanza se propone, y ha de ser de más utilidad para todo aquél que en su día haya de dedicarse á profesiones puramente científicas, que una árida enumeración de preceptos, figuras, etc., etcétera, que abruman al alumno, no engendran amor al estudio, y son inútiles al hombre que no se proponga hacer estudios especiales de Literatura.

Es la Religión, á nuestro modo de ver, materia que en el nuevo plan de enseñanza se estudie de manera por demás extensa y conceptuosa; y como el objeto del bachillerato no es ni mucho menos hacer de los alumnos teólogos consumados en seis años—duración máxima de la segunda enseñanza—creemos que con un curso voluntario de Filosofía cristiana é Historia Sagrada, y otro obligatorio de Filosofía moral y social, tienen aquellos todo lo necesario para conocer, practicar y defender la sana moral indispensable á toda persona medianamente culta y civilizada.

(Se continuará.)

SECCIÓN OFICIAL

Tribunal de oposiciones á la cátedra de Geodesia, vacante en la Universidad de Barcelona.

Los opositores don Esteban Verges Galofre, don Francisco Silván González, don Francisco Arroyo y Rojas, don José Iglesias y García, don Eduardo Fontseré y Riba y don Juan F. Romani se servirán presentarse, á las once de la mañana del día 16 de Octubre próximo, en el Salón de Grados de la Facultad de Ciencias de la Universidad Central, para dar comienzo á los ejercicios; debiendo advertir que todos ellos, excepto el primero, han de justificar ante el tribunal que tenían aptitud legal en las fechas en que firmaron sus respectivas instancias.

Los que no se presenten ni justifiquen imposibilidad absoluta serán excluidos de los ejercicios.

Madrid 19 de Septiembre de 1899.—El presidente José de Castro Pulido.

(Gaceta de 20 de Septiembre).

Dirección general del Instituto Geográfico y Estadístico.

Anuncia oposiciones y publica programas para proveer las plazas de auxiliares segundos del Cuerpo de