La Revista escolar (Madrid) (1884-11-21 00:00:00), página 11

el secreto del alfabeto. Mas los egipcios, sus verdaderos inventores, según ya lo notara Lucano, no le llevaron nunca á su perfección. Siempre vivió entre ellos como en germen. A los fenicios, que le aprendieron en Egipto, corresponde la gloria de haberle convertido en sistema de escritura único, y la mayor aun de enseñarle á todos los pueblos más apartados.

Y es de notar, que los fenicios no sólo tomaron de Egipto el procedimiento alfabético, sino que copiaron más ó menos exactamente buen número de los caracteres faraónicos. Salta á la vista la derivación del alfabeto egipcio al fenicio, como la del fenicio al usado por tantos pueblos semíticos, incluso al hebreo, y al aceptado por griegos y romanos, de quienes le tomaron los pueblos neo latinos.

Y en cuanto á las cifras numerales, Wissman popularizó el hecho de que los indios aprendieron de los egipcios las cifras que los árabes llamaban índias, y que copiaron y llevaron á los pueblos modernos, donde se conocen con el nombre de arábigas.

Pocos pueblos existieron más aficionados á escribir que el pueblo egipcio. Los muros interiores y exteriores de sus construcciones, las caras de sus pirámides y columnas, los zócalos de sus estatuas, los ataúdes de sus momias, las hojas de papiro preparadas al efecto, las conchas y hasta los pedazos de vasijas rotas, todo cuanto ofrecía una superficie lisa, todo lo aprovechaba para escribir. Así resultó una lengua tan trabajada, que sirvió, á pesar de su indeterminación característica, para expresar los mas delicados matices del pensamiento.

De esta suerte pudo tener y tuvo una literatura amena y variada y tan bella como la más bella. Ya sus primitivas inscripciones muestran el empeño de huir de la layenda seca y escueta, al punto de ofrecer algunas excelencias retóricas y aun rasgos de verdadero ingenio. Forma natural de la poesía, en Egipto como en todos los pueblos, fué el metro; y prueba de su fantasía, el hecho de haber cultivado todos los géneros. Los himnos al Sol y al Nilo son modelos de poesía lírica; Duau-se-Kharda se ofrece como escritor satírico de primera fuerza; Pantaur, si no llegó á la epopeya, ajustó su poema á las condiciones de la época heroica, y su maestro Amon en Apt fué un epistológrafo de mérito. Sinch brilló en sus Memorias, por su amenidad; Amon-en ha t., por su tersura y profundo sentido, y algunos capítulos del Libro de los Muertos compiten con las obras fantásticas e imaginativas más celebradas. Los himnos religiosos faraónicos tienen tal acento de poesía lírica, que «muy á menudo casi alcanzan la elevación de pensamiento y de expresión de los psalms hebraicos.»

El Egipto cultivó también el cuento y la novela, y hay que tener fós en la severidad de Brogisch, Maspero, Revilout, Goodwin y Golenischeff, que han tratado ampliamente esta materia, para creer que aquel pueblo tan severo se distraía con his- torietas que parecen sacadas de las Mil y una noches, y algunas de las que, como las leyendas del ciclo de Arturo y de Carlomagno, contribuyen á convertir personajes realmente históricos, en héroes fabulosos.

(Se continuará.)

Noticias

Hemos tenido el gusto de recibir lisonjeras cartas de reputados ilustrados catedráticos de Instituto, en las cuales á más de felicitarnos por nuestra publicación, nos ofrecen cooperar al éxito que nos hemos propuesto, colaborando en LA REVISTA ESCOLAR. Algunos nos han remitido á la vez los programas á que sujetan sus lecciones en la cátedra que está á su cuidado, y aun otros nos ofrecen dar el especial trabajo de apuntar las contestaciones oportunas á las preguntas que entrañan los programas. Mucho gustoteneamos en hacer públicas estas manifestaciones, porque ellas son la mejor prueba de que nuestra REVISTA es, como dice alguno de dichos catedráticos, «brillante publicación que viene á satisfacer un deseo reclamado por la cultura moderna: la justicia en el profesorado.»

Damos gracias á tan dignos profesores por la buena acogida que les merecemos, y por sus desinteresados ofrecimientos, que realizados han de venir á asegurar el fundamento de la REVISTA.

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El director de la Escuela Normal de Maestros de Santiago, D. Gorgon Hueso, en una bien escrita y razonada exposición al cuerpo provincial, solicita que se nombre con destino á aquel establecimiento un auxiliar á fin de que la enseñanza que se dá en el mismo sea más fructífera.

En la misma solicitud excita el Sr. Hueso el celo de la Diputación al objeto que se recabe del Gobierno la debida autorización para establecer en la Escuela Normal de Santiago el cuarto año de la carrera del profesorado; puesto que siendo las Escuelas de Madrid y Barcelona las únicas donde pueden los maestros recibir el título normal y estando dichas poblaciones á una distancia enorme de las provincias de Galicia, los maestros de esta región están casi imposibilitados de poder adquirir el título normal. El gasto que á la Diputación origina la enseñanza del cuarto año, cree el exponente que será debidamente recompensado con los mayores ingresos.

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La Exposición Literario-Artística, organizada por la Asociación de Escritores y Artistas, se inaugurará el domingo 23 del corriente.

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El director del Colegio de Sordos-Mudos y ciegos de Zaragoza, Sr. Arellano, ha solicitado del