La Revista escolar (Madrid) (1884-12-21 00:00:00), página 12

completo, consigna las bienaventuranzas, el amor al prójimo y el deber de no salvar la vida propia á costa de la ajena. Él fundó el concepto de la espiritualidad del alma, y como consiguientes necesarios de esta espiritualidad, el de su inmortalidad, y el de la resurrección de la carne, de que son corriente indispensable los premios y castigos en la otra vida, y su correspondiente infierno, purgatorio y paraíso. Él, como lo pensaron tantos ilustres teólogos y moralistas, reconoció el mal y el bien, no estimando eterno el mal; pero sí sustituyendo á esta eternidad, la nada, el no ser. Él preconizó la eficacia del sacrificio, de la oración, del agua bendita, del exorcismo y de las purificaciones, consideradas éstas en las iglesias de Moisés, de Brahma y del Buda, como regla de vida importantísima para la salvación. Él aconsejó y practicó la circuncisión, y la abstención de la carne de puerco, y las comidas de vigilia, y tantas otras reglas higiénicas convenientes á la salud. Él dignificó á la mujer más que pueblo alguno de la antigüedad, estimándola compañera del hombre, y no su sierva; ocupándola en trabajos que sólo desempeña hoy en países muy cultos, y reconociéndola aptitudes para poder llevar sobre su cabeza el simbólico shahen, y así representar á Dios en la tierra y tener en sus manos las riendas del gobierno y de la administración. Él fue modelo, para cuantos le conocieron y trataron, de pueblos que sabían practicar por costumbre y por convencimiento las hermosas virtudes, que consisten en amar y temer á los dioses, y tratarles culto, y en respetar á los padres, á los ancianos, á los superiores y á la esposa, y en educar á los hijos en la religión y en la ciencia. Él inventó el alfabeto y la numeración que decimos árabe, y enseñó á griegos y romanos el sistema de notación nume- ral por ambos pueblos aceptado. Él descubrió no pocos secretos de la aritmética y de la geometría y fijó la medida del tiempo, estableciendo la diferencia entre el año solar y el civil, ense- ñando así el medio de concordarlos por la admi- sión del año bisiesto. El estudio con provecho- no la constitución del cuerpo humano, cuyo co- nocimiento es de ayer, pero sí muchas enferme- dades y muchos remedios minerales y vegetales, que de ellos aprendieron higienistas y médicos ilustres de la antigüedad. Él enseñó á los griegos las perfecciones de la escultura, no pocas reglas del arte de la edificación, y la columna. Él hizo canales de riego y construcciones hidráulicas co- mo el Mari, casi tan importantes como el gran canal de China. Él se adelantó en muchos siglos á Lesepe, realizando, aunque siguiendo distinta dirección, su misma portentosa obra. Él dio con sus naves la vuelta á África, mostrando que los más lejanos mares no eran obstáculo á su expan- siva propaganda. Él cubrió de pirámides, tem- plos, palacios, propileos, sepulcros, obeliscos y estatuas gigantescas; cuarenta mil se dice se des- truyeron al declarar religión del Estado el cristia- nismo! en ambas orillas del Nilo, de quien el Egipto era un don... ¿Cómo no celebrar tanta grandeza y tanta maravilla?

Y perdón por haber infringido la costumbre de desenvolver en este solemne acto, un tema de interés general, que á todo el profesorado importe de igual modo. La afición á los estudios que me son obligatorios, pudo en mí más que la regla ca- si siempre cumplida. Sirvame de disculpa mi in- competencia para mas altos fines. Pero no oculta- ré, que á ello me llevó generoso propósito. Las modernas investigaciones han realizado una revolu- ción radical en la manera de presentar la histo- ria. Estudios y resultados, no todos de ayer, aun no han tomado certa de naturaleza, en nuestro país, á pesar de los esfuerzos y profundo saber de mis compañeros de enseñanza, en Escuelas, Insti- tutos y Universidades. La Historia es aun para la generalidad que no cursa en nuestros Estableci- mientos de instrucción pública, lo que era hace treinta ó cuarenta años. Libros considerablemente distanciados, por lo que hoy saben los niños de primeras letras de Alemania, Francia, Inglaterra, Italia y Suiza, son aun estimados como la Summa de la Historia Universal. Fechas, siste- mas y conclusiones, aceptadas por autoridades indiscutibles, estimanse por muchos pecaminosas y reprochables; como si ante la verdad probada cu- piere otro recurso, que reconocerla y confesarla. Y es deber del catedrático procurar, en la medi- da de sus fuerzas y siempre que la ocasión se le presente, trabajar en favor de su enseñanza. ¡Ojalá que la notoriedad prestara á estas mis ob- servaciones la altísima tribuna, donde he de leerlas, contribuya á despertar en mi patria la afición á los estudios sobre el antiguo Oriente!

Cretámel además en el deber de hablar, cual cumple á la Facultad de Filosofía y Letras, de cuyo Claustro, aunque indignamente formo parte. Porque sin que ello signifique pretensión, que no la tengo, de establecer jerarquías en los estudios; todos de igual importancia, como ramas distin- tas de un mismo tronco; mientras las demás Fa- cultades se dirigen á lo práctico, á lo útil, á lo que, capacita para lograr un título que consista el ejercicio de una profesión, los estudios de Fi- losofía y Letras, sólo conducen á gustar las exces- sivas delicias del saber. Estudiar por estudiar, aprender por aprender, penetrar los secretos de la ciencia por el placer de conocerlos, ensimismarse en las investigaciones de la humana razón por el contento que sus resultados producen, es la ver- dadera misión de esta mi querida Facultad. Pueden bajo este concepto, hasta darse ilustres hom- bres prácticos que no conozcan, ni aun superficial- mente, ninguno de los estudios que la son pecu- liares; pero ¡ah! que esto no declarará jamás estos estudios inútiles ó perniciosos. Sería tanto como afirmar, que aciertan y que no son dignos de lástima y de comprensión, los miles de mil- lones de creyentes en la doctrina de Conocimiento, que viven satisfechos y hasta concurriendo á una obra de progreso, sin preocuparse siquiera de que Dios existe. Donde la ciencia pura no tiene sa-