La Revista escolar (Madrid) (1884-10-14 00:00:00), página 3

se elevasen á los altos puestos del poder público á españoles dignos de este honor, que como Teodosio, sentaron su planta en el sólio imperial. De la época romana, datan las primeras escuelas públicas que la historia menciona entre nosotros debidas, tiempos antes de Augusto, á la iniciativa y generosidad del intrépido Sertorio, capitán de Mario. La filosofía pagana y la poesía, como la literatura que ya al finalizar el cuarto siglo luchaban con otro nuevo adalid llamado cristianismo, la historia y la elocuencia eran las fuentes donde acudían todos los que se mostraban ávidos de beber las puras aguas del saber intelectual. El idioma latino llegó á ser, andando los tiempos, el lenguaje vulgar, perdiéndose hasta el recuerdo del indígena, que se relegó á un rincón del norte de nuestra península, y el cual, según estudiosos y celosos investigadores, no es otro que el euskaro que hoy conocemos. Sea de esto lo que fuere, la lengua latina abarcó todos los pueblos; y de tal manera, que siglos después, y bajo la dinastía goda en mucho tiempo, y austriaca hasta el siglo XVII, llegó á ser entre nosotros el idioma oficial en que se extienden los privilegios y cédulas reales de la primera, y los actos curiales ó procesos en la segunda. (1)

(Se continuará.)

LA EDUCACION POPULAR

II

Influencia del amor maternal en la educación de los pueblos.

Muchos escritores y políticos han encomiado la necesidad de dar agigantados pasos en la educación de la mujer, y aun alguno ha proclamado como inquestionable el derecho que asiste á la mujer de ser igualada al hombre en el disfrute de los derechos civiles y políticos, dando con tal motivo rudos golpes á nuestra secular legislación. Yo confieso ingénuamente que al discurrir en este delicado asunto, siempre ha venido á mi memoria aquel dicho profundo, áun cuando ligero en la forma, de la mujer del rey Leonidas, cuando habiendo querido halagarla un extranjero diciéndola: «vosotras sois las únicas que tenéis ascendiente sobre los hombres,» contestó: «sin duda porque somos las únicas que ponemos los hombres en el mundo.»

Efectivamente, ellas nos ponen sobre la tierra, nos alimentan y cuidan en nuestros primeros pasos, preparando nuestro físico para los sufrimientos, para las grandes empresas; y nuestra alma para la pena, para la alegría, para la virtud.

Por eso nos extraña que escritores y políticos crean que se haya postergado por la legislación hasta el punto de no poder desenvolver su voluntad, en el que suponen reducido circulo que les reserva, quiza por magnanimidad, la costumbre; pues, así como todas las legislaciones de los hombres juntas, no serían suficientes á variar las leyes de la naturaleza, en virtud de las cuales ellas son las únicas que nos ponen sobre la tierra; todas las leyes juntas no son bastantes para anular su poder y valimiento, de la misma manera que todo el poder y bravura de los mares no basta para deshacer la endeble barra de arena que contiene sus soberbias olas.

El hombre siente antes que piensa y piensa siempre conforme á sus sentimientos; y siendo las leyes, la sociedad, la vida en su conjunto producto del pensamiento del hombre ¿cómo no ha de depender todo esto de la mujer, si ella se adelanta á influir en el hombre los sentimientos que forman su corazón? ¿Si mientras una generación en alas del valor busca la gloria, ella derrama como suave beleno en la que viene detrás el aroma de la virtud, á cuya sombra se levantan, crecen y se multiplican los sublimes pensamientos, las grandes acciones y los heroicos hechos que llenan la historia?

Decía Lamarine: «Dios ha colocado el genio de las mujeres en el corazón, cuyas obras son todas obras de amor.» Y efectivamente; preguntad uno por uno á todos los hombres; unos os hablarán de la dulzura de su hermana; otros de la pasión de su amada, y todos irán á buscar el origen de su dicha, su única dicha en ese sentimiento sublime, profundo, majestuoso, venerable, que se llama el amor de la madre.

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Y ¿qué es el amor de la madre? Es la fuente y conjunto de todas las virtudes; es el único consuelo en la vida; es lo que envidia el niño, lo que alienta al joven; lo que sostiene al viejo; que vela nuestro sueño y nos sigue á todas partes, con nuestro asenti-