La Revista escolar (Madrid) (1884-12-21 00:00:00), página 3

declarar absuelto el alumno Sr. Sancha, teniendo en cuenta sus antecedentes escolares, el haber asistido después de los sucesos a la clase del Sr. Lafuente.

En las demás hubo diferencias, según los casos.

Un catedrático, hay que decirlo para su satisfacción, aunque tememos ofender su modestia, el Sr. Calvo, votó en todos los casos en favor de la absolución completa de los escolares.

Antes de que se formase acuerdo hubo consejeros que pretendieron suspender el fallo hasta otro día, porque creían que de las declaraciones oídas no habían podido formular juicio exacto para decidir en definitiva sobre asunto de tal importancia, pues esto no dio resultado y se procedió á formular el acuerdo, resultando por mayoría, que á los Sres. Ortiz de Pinedo, Michelen, La Torre, (D. Dario) y Guillen Maza, se les impone un castigo que propuesto por el Consejo ha de elevarse á la aprobación del Gobierno, que consiste, según nuestros informes, en la pérdida del curso.

Al Sr. Maldonado se le sujeta á represión del decano de su Facultad; al Sr. Angulo á represión por el rector, y por unanimidad, como hemos dicho antes, se declaró absuelto al Sr. Sancha.

El Consejo terminó sus trabajos cerca de las ocho de la noche y será notificado á los alumnos el fallo del tribunal que les ha juzgado.

Respecto de los comentarios á que el fallo se presta, nos remitimos á los de nuestros lectores, en cuyo ánimo seguramente ha de causar doloroso efecto.

Editorial

RESEÑA HISTÓRICA SOBRE LA INSTRUCCIÓN PÚBLICA EN ESPAÑA.

(Continuación.)

La civilización árabe del imperio de Damasco, tan brillantemente sostenida por el califa Almanzor y por su sucesor Harausí-al-Raschid, llevada al más explendoroso apogeo en los tiempos de Al-Mamum, se habían trasportado á España bajo la dominación de los Omeyas; siendo asombroso el estado de perfección á que llegó en aquella época el conocimiento de las ciencias y de las letras.

Un célebre autor, resaltando la ilustración árabe en todos los ramos del saber humano, hace de ella una descripción tan acertada como elocuente.

«En las letras—dice el sabio escritor—gustaban de cuanto podía nutrir el espíritu. Se jactaron, más tarde, de haber producido más poetas que todas las otras naciones juntas. En la ciencia, su superioridad consistió en el método que tomaron de los griegos de Alejandría y no de los de Europa. Comprendieron que la especulación no podría conducir al progreso y que toda experiencia descansa en la observación práctica de los hechos.

Miraban la geometría y las matemáticas como instrumentos de lógica. En sus numerosas obras sobre mecánica, hidrostática y óptica, se nota que siempre encontraron la solución á los problemas, valiéndose de una experiencia directa ó de una observación instrumental. Hé aquí lo que hizo á los árabes creadores de la química; lo que les ha llevado á la invención de multitud de aparatos para la destilación, la sublimación, la fusión, la filtración, etc.; lo que en astronomía les ha hecho emplear los instrumentos graduados, los cuadrantes, los astrolabios; lo que les ha hecho emplear en química la balanza, cuya teoría les era perfectamente familiar; lo que les ha enseñado á construir tablas de gravedad específica y tablas astronómicas, como las de Bagdad, Córdoba y Samarcanda; lo que les valió tantos progresos en geometría y trigonometría; lo que, finalmente, les hizo ser inventores del álgebra y adoptar el sistema de numeración de los indios. Hé ahí lo que les valió seguir el método inductivo de Aristóteles, en vez de las divagaciones deductivas de Platón.

Con asiduidad se coleccionaron libros para llegar á formar las grandes bibliotecas. Se dice que el califa Al-Mamum llevó á Bagdad cien camellos cargados de manuscritos. Una de las condiciones de su tratado con el emperador Miguel III, fue que éste le diera una de las bibliotecas de Constantinopla. En ésta encontró, entre otros tesoros, el tratado de Ptolomeo sobre la matemática celeste. Al-Mamum lo hizo traducir al árabe con el nombre de almogest. Las colecciones fueron muy pronto tan cuidadas, que la biblioteca del Cairo contenía 100.000 volúmenes, elegantemente copiados y encuadernados. Entre éstos había 6.500 de medicina y astronomía solamente. Los reglamentos de esta biblioteca permitían prestar libros á los estudiantes que residieran en el Cairo. En ellas se veían también dos esferas: una de plata maciza, y de bronce la otra. Se dice que la última había sido construida por Ptolomeo y que había costado 3.000 coronas de oro. La biblioteca de los califas de España encerró, mas tarde, 600.000 volúmenes, y sólo el catálogo formaba 44. Había, además, en Andalucía 70 bibliotecas públicas y muchas particulares. Se cuenta que un doctor rehusó un dia una invitación de parte del sultán de Boukara para