La Revista escolar (Madrid) (1884-12-14 00:00:00), página 9

DISCURSO
LEIDO
EN LA UNIVERSIDAD CENTRAL
EN
la solemne inauguración del curso académico de 1834 á 1835,
POR EL DOCTOR
D. MIGUEL MORAYTA,
Catedrático de Historia Universal en la Facultad de Filosofía y Letras.

Sucedió á los hik-sos, lo que á los visigodos en España y á los manchues en China; que vencedores, aparecieron conquistados por la cultura más adelantada de sus vencidos. Así, las dinastías XVI y XVII que constituyen los hik-sos, no interrumpen la marcha de la civilización faraónica... A la dinastía XVI debió pertenecer aquel Afovis, seguramente Aa-queen-Ra-Apapi, bajo cuyo reinado se establecieron pacíficamente y con la protección real entre el brazo sabentico del río y el país de Goshen, los numerosos descendientes de Abraham, Isaac y Jacob. Y de cierto no fueron los israelitas los únicos inmigrantes de entonces; que hermanos suyos y de los hik-sos, eran tantos otros pueblos asiáticos, y á aquellos dominadores convenía mezclar todas estas extrañas gentes entre sus súbditos, como valladar contra los conquistados. Por eso los reciben y tratan con la consideración que significan los altos cargos oficiales que se adjudicaron á José.

Fuertes los conquistadores en el Egipto Bajo, parece no tuvieron empeño en dominar más arriba del Fayum. Los señores feudales del Alto Egipto y el rey de Tebas, aun cuando obligados á reconocer la soberanía del monarca hik-so y á pagarle crecida contribución, vivían independientes. Así las cosas, y mandando Apapi en Menfis, y en Tebas, como hij, regente, Ra-secum-Ta-aa I, lleno de aquel fervor, levanta sustento templo á su dios nacional Sutekh, y exige al tebano que le preste adoración. El sentimiento religioso egipcio protesta indignado: Ta-aa I pone á la cabeza de aquella prelatura, y tomando el título de Suten, rey, funda la dinastía XVII y acepta la guerra.

En ella los egipcios, como nuestros antecesores de los siglos medios, se batían por su Dios y por su patria. La lucha hubo de ser energica, sangrienta y secular. Ann cuando no siempre favorable á los egipcios, Ta-aa I y sus sucesores, después de tomar á Menfis, consiguieron arrollar á los hik-sos hasta encerrárselos en el campo atrincherado de Ha-mar. Allí la defensa fué larguísima, Ah-mes, hijo y sucesor de Ka-mes, unidos trechamente ante la necesidad de un supremo esfuerzo, con los etiopes; con una de cuyas pruebas casó; sitió con 480,000 hombres y vence aquel fortísimo baluarte. Dentro de él había 240,000 combatientes que salieron con los honores de la guerra. Impúsoleselo por única condición que abandonaran el Egipto. Hiciéronlo: mas des-

cansando en Judea el tiempo bastante para sospechar que se proponían volver sobre sus pasos, allí llegaron los soldados de Ah-mes, que los dispersaron y obligaron á seguir más adelante.

No todos los hik-sos, sin embargo, dejaron el Egipto. Muchos fueron los que no quisieron abandonar su hacienda, casa y familia. Con ellos quedaron las tribus sirias israelitas á quienes habían dado hospitalidad. Mas como los egipcios recobraran su condición de señores, y estos asiáticos apareceran así intrusos y extranjeros si se les respetó en la posesión de sus tierras, fué á título de colonos y obligándoseles además á prestaciones personales duras y al pago de impuestos onerosos. Su condición varió, pues, de todo en todo.

La persida y larga lucha de la reconquista, cambió la manera de ser de Egipto. Su población viril había hecho de la milicia su modo de vivir; y alentada por el éxito, y halagada por las posiciones que adquirieran y por los premios y mercedes que alcanzaran, señores, capitanes y soldados pidieran á voces la guerra. La política militar y de conquista se impuso á la dinastía XVIII. Con ésta se abre, en efecto, una nueva Era para el Egipto, y nuevos tiempos para los destinos de las naciones antiguas: «el ciclo geográfico concluye; la Historia Universal empieza.»

Los faraones de las dinastías XVIII, XIX y XX, llegan con efecto á dominar en casi todo el mundo entones conocido. Ah-més, á quien sus compatriotas consideraron como Dios, después de haberle hecho cabeza de la dinastía XVIII, les abre el camino con su expedición á Asia y con la conquista de la Nubia, donde pronto se arraiga y extiende la cultura faraónica. Amonhotep I, habido por Ah-més en la reina negra Nofri-t-ari, gana la Palestina y el Sudán-Tutmes I, su hijo, añade la Siria y la Mesopotamia. Asocia á su hija Ha-t-scheput, que casa, según la reprobad costumbre faraónica, con su hermano Tahut-més II, y muerto éste sin sucesión, reina su viuda Ha-t-scheput, á título de tutora de su hermano menor Tahut-més III. Mujer varonil y de ánimo levantado, dirige en persona una expedición marítima al Pant ó Yemen, que forma desde entonces parte de la monarquía faraónica. Y llegado Tahut-més III á la mayor edad, después del aprendizaje que hiciera como virey de Etiopía, cargo anejo al principio heredero, muestra tan hábil gobernante, que el orden, la riqueza y la felicidad reinan en el interior; y tan valeroso y afortunado militar, que sus contemporáneos dijeron de él, que «ponía las fronteras de sus Estados donde le agradaba.»

La dominación egipcia no se parece en nada á la de los pueblos modernos, dice una de las lumbreras de nuestro profesorado, el peritísimo historiador Sales y Ferré; los faraones dejaban á las ciudades conquistadas su autonomía religiosa, política y administrativa, y hasta sus reyes, que libremente podían hacerse la guerra, contraer alianzas y concluir paces; solamente les imponían la obligación de prestarles homenaje,