Revista de ciencias y letras (1896-06-15 00:00:00), página 3

que renuncia á tratar de asuntos de enseñanza en la contestación al discurso de la Corona, nos hallaremos con algún decreto que nos herirá por la espalda y habremos perdido: ahora, el dinero; luego, la facultad de examinar.

Nada; negocio de ochavos, y completo.

LOS PROFESORES DE RELIGION DE LOS INSTITUTOS EN LOS TRIBUNALES DE EXAMENES

He aquí el interesante voto particular presentado por el ilustrado consejero de Instrucción pública don Ricardo Becerro de Bengoa, contra lo acordado por la Comisión permanente, el día 28 de Mayo último.

Dice así este curioso y razonado documento:

VOTO PARTICULAR

El consejero que suscribe ha examinado con todo detenimiento el expediente formado á consecuencia de la solicitud del profesor de Religión del Instituto del Cardenal Cisneros, D. Mariano Rodríguez Alonso, en la que pide que se le reconozca el derecho de formar parte de los Tribunales de exámenes de dicho establecimiento en la sección de Letras; ha visto también el informe favorable del director del mismo y la nota del Negociado de segunda enseñanza del Ministerio de Fomento, en que se niega la existencia de ese derecho, y á cuya nota acompaña la conformidad de la Dirección general de Instrucción pública.

Siente muy de veras el que suscribe no poder conformarse con el dictamen emitido en la segunda sección del Consejo por su compañero el Sr. Bergamín, y aprobado por la mayoría de ésta, en el cual se manifiesta que mientras no se modifique la forma de ingreso de dichos profesores de Religión, exigiéndoles la oposición, y como complemento del Real decreto de 12 de Julio de 1895, se debe dictar una disposición general que autorice á los profesores actuales á formar parte de los Tribunales de su asignatura, así como á los que sean licenciados ó doctores en Filosofía y Letras para que la formen de los Tribunales de esta sección, computando como análogo á estos títulos, los de licenciado ó doctor en Teología para los mismos efectos.

Lógico es que, convertida en obligatoria para los alumnos católicos la enseñanza de la Religión, y debiendo examinarse de ella, sean los profesores respectivos los que lo hagan; pero en ningún decreto, ley ni disposición vigente ni derogados está reconocido el derecho para que examinen de las demás asignaturas.

Los profesores de Religión fueron nombrados con arreglo al Real decreto de 25 de Enero de 1895, y antes de que se publicara el de 12 de Julio del mismo año; por consiguiente, su nombramiento, con todas sus consecuencias, debe estar sujeto al primero, hoy vigente en todo cuanto no haya sido modificado por e segundo.

Dícese en el del 25 de Enero que «el sacerdote nombrado para el desempeño de esta cátedra no formará parte del escalafón de catedráticos oficiales ni tendrá los derechos de tales catedráticos.» En el del 12 de Julio no se preceptúa nada que modifique esta declaración, de lo cual resulta que no es cierto ni puede admitirse con fundamento alguno que los derechos de estos profesores sean iguales á los de los demás catedráticos, entre cuyos derechos está el de formar parte de los Tribunales de examen de la sección correspondiente.

Los catedráticos de Francés que han ingresado en el Profesorado por oposición, á pesar de ser numerarios, no pueden formar parte de los demás Tribunales si no son licenciados ó doctores en Letras; de manera que no es posible admitir que los que no son numerarios, ni aun auxiliares, los que no han hecho oposición alguna en el Profesorado ni han demostrado su suficiencia para el mismo, se encuentren en mejores condiciones que los de Lengua francesa.

De ningún modo puede admitir en justicia el Consejo, ni lo admitirá el señor ministro de Fomento, ni ha podido pensar jamás el Profesorado oficial, que pueda computarse el título de licenciado ó de doctor en Teología por los de licenciado ó doctor en Filosofía y Letras, porque ni el estudio de las asignaturas, que se exigen para obtenerlos es idéntico, ni aun parecido, ni sus fines se asemejan en nada, ni nunca se ha autorizado á los teólogos para que puedan tomar parte en las oposiciones de ninguna de las cátedras de Letras de la segunda enseñanza, ni de la superior, ni aun para practicar los ejercicios para las plazas de auxiliares.

Es verdad que los licenciados en Teología han estudiado Latín, Retórica y Filosofía; pero no lo han hecho para enseñar, como lo hacen expresamente los alumnos de la carrera de Filosofía y Letras, que es la carrera del Profesorado, y por consiguiente, ni han demostrado sus condiciones didácticas y pedagógicas en oposiciones á la enseñanza, como lo realizan cuantos aspiran á ser catedráticos y aun auxiliares en los Institutos, ni se puede decir con verdad que han estudiado todas las materias que comprende la carrera de Filosofía y Letras, cual los graduados en esta Facultad lo han hecho. No cabe, pues, computación alguna. Y si cupiera, debería ser recíproca para ser justa, con todas sus consecuencias, y esto, de seguro, no será admitido por ningún licenciado ni doctor en Teología.

Es conveniente, porque es justo, que los profesores de Religión examinen á sus alumnos; pero la conveniencia termina ahí; porque bien sabido es que la marcha de la enseñanza se desarrolla normal y cumplidamente en los Institutos, sin necesidad de que se aumente el personal de los encargados de examinar.