Revista de ciencias y letras (1897-06-25 00:00:00), página 8

que un sastre que confeccione un traje para usarlo indistintamente varias personas ó una misma persona en diferentes edades de su vida, que no sienta bien á ninguna persona en ninguna edad.

En un libro elemental, todo lo que tienda á elevarse demasiado en las regiones de lo abstracto, ó estorba al educando, ó le distrae de su objeto. Las polémicas, aunque sean puramente científicas, hacen perder á la obra elemental el carácter casi dogmático que debe tener, absorben el tiempo que ha de invertirse en la adquisición de conocimientos y contribuyen á formar inteligencias sin fijeza de criterio y sin convicciones científicas.

Respecto al ideal que deben cumplir los programas nada hemos dicho hasta ahora, porque entendemos que el programa ha de ser un mero índice de las materias contenidas en el texto, y por lo tanto ha de participar de las mismas ventajas y de los mismos inconvenientes del texto. El programa viene á ser como un cuestionario de las materias que el texto contiene, y puede servir de guía, tanto al profesor como al alumno, en la distribución ordenada de los trabajos durante el curso, y sobre todo puede orientar á este último en el acto del examen, servirle en los últimos días del curso para sintetizar el contenido de las asignaturas, abarcar de un solo golpe de vista el camino que ha recorrido paulatinamente y fijar de una manera ordenada en la mente las materias que ha estudiado.

En la segunda parte del tema que estamos desarrollando, ó sea en la cuestión de si es preferible que sirvan unos mismos textos y programas para todos los Institutos ó que cada profesor pueda adoptarlos á libre voluntad, es algo difícil hacer afirmaciones ó negaciones absolutas y categóricas, ya que la cuestión es complicada, presenta varios puntos de vista y las afirmaciones y negaciones absolutas podrían atrofiar inteligencias, vulnerar derechos, matar iniciativas y tal vez imponer el estrecho criterio particular en materias en que la imposición no responde á un fin racional y científico.

El problema contenido en la cuestión que estamos tratando existe latente en todas las cuestiones que se refieren á la enseñanza en general; pero se ha puesto más de manifiesto y se ha hecho objeto de debate más ó menos apasionado, desde que se ha traficado con los libros de texto y desde que los puestos oficiales de enseñanza no se conceden siempre según los textos legales, sino dando á éstos torcidas interpretaciones, acodándolos á intereses particulares y autorizando con apariencias de legalidad, y á veces sin ellas, la más vergonzosa simonia docente.

PEDRO GARRIGA Y PUIG.
(Se continuará).

LOS CATEDRATICOS DE RELIGION

El deseo de unificar cuanto antes el Profesorado de los Claustros de Institutos y la razón que milita en favor de los que siendo sacerdotes sean á la vez licenciados en Letras ó Ciencias para ser preferidos en el desempeño de las cátedras de Religión, nos movió a pedir al señor ministro de Fomento fije su atención lo que solicitan por nuestro conducto los referidos sacerdotes. Su justa pretensión puede sintetizarse en lo siguiente:

Que en los nombramientos de catedráticos de Religión se atienda como circunstancia preferente la de ser licenciado en Filosofía y Letras ó bien en Ciencias del propio modo que se ha informado por el Consejo de Instrucción pública sobre los catedráticos de Filosofía, debiendo ser ambas enseñanzas comprendidas en el cuadro de estudios generales de los Institutos, y los profesores que las tengan á su cargo sean de la misma condición que los de otras asignaturas, dando así uniformidad al personal docente y evitando las diferencias que al presente existen por falta de tal requisito.

Por lo que hace á la cátedra de Religión, es muy necesario que el sacerdote que la desempeñe sea licenciado en Letras ó Ciencias, por cuanto con esta circunstancia podrá examinar de otras asignaturas le mandando también parte de los tribunales de grados prestar así importantes servicios, sobre todo en aquellos Institutos donde el personal es escaso ó bien necesita ser numeroso, bastando para garantía de la enseñanza de su asignatura la condición de sacerdote en ejercicio, sin sujeción á censura ni interdicción de ninguna clase por parte del Diocesano, aunque no posea títulos ó grados en la carrera eclesiástica, pues que para predicar la Religión no son necesarios. De suerte que un sacerdote, licenciado en Letras ó Ciencias debe ser preferido á otro que no posea estos títulos para desempeñar cátedras de Religión en los Institutos, así como en las Escuelas Normales, teniendo el de maestro de primeras letras.

LA SITUACION DEL INSTITUTO DE BAEZA

El funesto caciquismo que se ha infiltrado en los ramos todos de la administración, da sus amarguísimos frutos también en la enseñanza. Buena prueba de ello es lo que ha ocurrido recientemente en el Instituto de Baeza.

El referido centro, aunque con carácter y categoría provincial, está sostenido con fondos municipales y esto hace que el perjudicialísimo caciquismo local intervenga de modo tan directo en todo, que no deja al Claustro de catedráticos ni la libertad de acción necesaria para propuestas, ni para nada.

En confirmación de tal aserto hay el caso siguiente