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súbditos que nada omitirán estas ni aquel, á fin de que los saludables preceptos de la Iglesia sean acatados. No puede ser, ni debe, que cuando las diversas comuniones cristianas observan tan insigne mente, como es sabido, aun esas mismas fiestas, y algunas comuniones bíblicas las de su rito, no aventaje á todas en este punto la comunion católica, tanto como sobre todas se elevan la suprema unidad y la exclusiva verdad y pureza de su dogma. Y si en ello pudiera haber negligencia más ó menos vituperable en los gobernados, es menester que no la haya, sino saludable energia de parte de las autoridades.

Y así se realizará ciertamente, si auxiliado el notorio fervor, religioso del pueblo español por el reconocido y siempre acre ditado celo apostólico y persistente inculcación de sus Párrocos y Prelados diocesanos, estos y aquellos imparten oportunamente, y como con seguridad podrán hacerlo, si por desgracia en algún caso fuere necesario el auxilio adecuado de la autoridad secular.

Así por el influyo combinado y permanente de una y otra potestad predominará en los ánimos la idea fija de que las solemnidades de la Iglesia se han instituido para ser como deben, respetadas y guardadas; y de que no pueden dejar de serlo impunemente aun en el orden administrativo, supuesta la resolución del gobierno.

Prevalecerán también como ideas prácticas y reglas y aplicación, que en los casos de verdadera necesidad, si esta es particular, deben los interesados solicitar y obtener la licencia de una y otra autoridad; si es pública, pero no ordinaria ó periódica, la iniciativa es de las mismas autoridades diocesana y provincial; si la necesidad pública, en fin, es ordinaria ó periódica más ó menos general, cual sucede en las épocas de recolección, sementera ó vendimias en países agrícolas; las autoridades municipal y parroquial, puestas de acuerdo, son las que deben recurrir con la debida anticipación al diocesano, para la dispensa ó traslación de días festivos que esté en sus atribuciones; y su resolución, publicada á tiempo y en forma, por edicto ó bando de buen gobierno, prudentemente prevendrá el escándalo y la represión.

Podrá ser todavía que en algún caso haya que requerir el concurso y autoridad aun del gobierno supremo; nada será mas digno de su deber; y ninguna reclamación justa y fundada dejará de ser convenientemente acogida. Que quieran las autoridades, y querrán los súbditos: que las autoridades
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locales, municipal y parroquial, expliquen y constantemente sostengan la debida unidad de accion y armonía, y la represión será innecesaria: que donde por desgracia así no se realice cada una de dichas autoridades mire como un deber inescusable el recurrir á la suya superior inmediata, como ésta en su caso al gobierno supremo por el ministerio correspondiente: que los Párrocos, Arciprestes y Vicarios, en sus casos respectivas, tengan en este punto reglas fijas y adecuadas á que atenerse, y el alto fin de la Iglesia, como el católico propósito de S. M. y la esperanza y voluntad pontificia, tan solemnemente expresadas y ya de todos conocidas, no quedarán defraudadas.

De real órden lo digo á V. para los efectos consiguientes. Dios guarde á V. muchos años. Madrid 26 de Junio de 1867.—Arrazola.—Sr. Obispo de.....

UN RECUERDO.

Hoy, hecho cuanto hay que hacer oficialmente para el planteamiento del sistema métrico decimal, hoy que el sistema antiguo de pesas, medidas y monedas toca á su termino; cuando la irregularidad y el desorden ceden su puesto á la razon, sencillez y uniformidad de un nuevo sistema universal digno del siglo en que vivimos; en una palabra, cuando el sistema moderno de pesas, medidas y monedas, se alza sobre las desordenadas ruinas del sistema antiguo, parece natural que á este, que fué el que usaron nuestros padres, demos un adios, consagrándole algunas líneas.

No trataremos de probar sus excelencias, por que, careciendo de ellas, sería una locura; hablaremos sólo de su antigüedad.

Sabida es la influencia que tuvo en la antigüedad Roma, el pueblo rey, sobre todas las naciones del mundo, y principalmente sobre España; sabido es que durante algunos siglos las leyes, el gobierno y las costumbres de Roma, fueron las leyes, el gobierno y las costumbres de España; y que la historia de estos dos pueblos, es la misma durante un largo período ¿Cuáles serían, pues, las pesas, medidas y monedas que usaron los españoles antiguos?. Ved las pesas, medidas y monedas de los romanos y comparadlas con las que hasta nosotros han llegado.

Fijémonos principalmente en las pesas y medidas.
El Preceptor (Madrid) (1867-09-10 00:00:00), página 1

EL PRECEPTOR,
PERIODICO DE PRIMERA ENSEÑANZA,
y oficial de la Sociedad general de Socorros mutuos entre Profesores de Instrucción pública.

DIRIGIDO POR
DON JOSÉ DE ARCE BODEGA.

Se publica los días 10, 20 y último de cada mes, y se suscribe en casa de los señores hijos de Vazquez, calle de San Bernardo, 17, Madrid. Su precio es 20 rs. ó 40 sellos de medio real por año, 11 rs. ó 22 sellos por semestre, y 6 rs. ó 12 sellos por trimestre, tanto en Madrid como en provincias.

JUNTA DE INSTRUCCION PÚBLICA DE MADRID.

Aprobada por real orden de 30 de Junio último la clasificación de los Maestros para el aumento gradual de sueldo que les concede el art. 196 y 197 de la ley vigente, y rectificada por real orden de 9 de Agosto, esta junta ha acordado publicar la referida clasificación, y prevenir á los agraciados que ann no hayan remitido la copia del título que deben hacerlo inmediatamente, para evitar dilaciones que pueden perjudicarles.

Asimismo y para evitar dispendios á los Maestros comprendidos en la clasificación, y habiéndose prestado generosamente el Secretario de esta junta á recibir de la Depósito- taria de fondos provinciales y entregar íntegra á los Maestros la cantidad señalada á cada uno, ha dispuesto esta junta que remitan inmediatamente una autorización en papel del sello noveno con el V.º B.º del señor alcalde, y según expresa el modelo núm. 4.º, y un recibo en papel común, modelo número 2.º, la que unirán un sello de 50 milésimas de escudo los comprendidos en la primera y segunda categoría.

Esta junta ruega á los señores alcaldes que den conocimiento de esta circular á los Maestros comprendidos en la clasificación que á continuación se inserta, para que cumpliendo con lo prevenido en ella, pueda esta junta tenerlo todo
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fermedades físicas son inevitables en las personas que se dejan arrastrar por el impetu de las pasiones.

Nadie ignora que los celos y la envidia, cuando se convierten en pasión violenta, engendran la pena ó la tristeza de alma, la languidez, la falta de actividad en todas las facultades, y enfermedades después que ocasionan al individuo una muerte prematura: tales son la epilepsia, el histerismo, las cefalalgias las afecciones del hígado, etc., etc.

El iracundo y el colérico se hallan expuestos continuamente, en el acceso violento de su pasión, á sufrir un ataque repentino de apoplejía ó otros padecimientos de no menos gravedad. Y todos estos casos no son propios y exclusivos de las pasiones desagradables, sino que lo son también de aquellas que producen un placer espiritual, cuan lo son llevadas al exceso. La Vénus de Sienna murió repentinamente al separarse de su amante el conde Curiales. Sófocles murió de placer al recibir el premio de su tragedia. Diágoras, abrazando sus tres hijos vencedores en los juegos Olímpicos, y León X al oír una noticia fatal para la Francia. Después de la batalla de Cannas, una madre afligida por la pérdida de su hijo que creía muerto, fué tanta la alegría que experimentó al verle, que esperó al instante.

A estos ejemplos pudieramos añadir otros muchos que prueban evidentemente los efectos de las fuertes afecciones y sus funestos resultados.

No pretendemos decir con esto que las pasiones son perjudiciales para el hombre; por el contrario, las necesita, y sin ellas quedaría rebajado hasta nivelarse con los brutos. En este caso, no sería vicioso; pero tampoco sería susceptible de practicar la virtud. No le atormentarian los pesares; pero tampoco conocería los goces. En una palabra, sería un ente nulo para sí y para sus semejantes.

Un célebre moralista, dice con referencia á este particular por más que el dicho sea vicioso, que la felicidad del hombre consiste en tener muchas pasiones, y en poseer muchos medios de satisfacerlas.

Las pasiones, pues, son buenas, necesarias y ennoblecen al hombre cuando van dirigidas por las luces de la inteligencia y no traspasan los límites marcados por la moral y por la religión.

Así como la Higiene no tiene por objeto curar las enfermedades corporales, tampoco pretende ni puede curar las enfermedades del alma. En su consecuencia, no cura las pasio-
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siones, tanto menos, cuanto que no puede privar al hombre de la facultad de sentir; pero la Higiene puede, hasta cierto punto modificar la sensibilidad del individuo, puede hacer que esas fuertes afecciones del alma, á que damos el nombre de pasiones; en vez de presentar al hombre como un ser despreciable, á los ojos de Dios, de sus semejantes y de su misma conciencia, le presente noble y magnánimo y adornado de tan relevantes prendas que sea la gloria de su país y el orgullo de sus compatriotas.

La Higiene relativa á las pasiones varía para cada individuo, según su diferente edad, estado, sexo, temperamento, etc., puesto que la influencia que las afecciones del alma ejercen en el hombre, es distinta también según cada una de las anteriores circunstancias. La impresionabilidad del adolescente no puede compararse de modo alguno con la del hombre en la edad viril, ni mucho menos con la del decrepito. Siente afecciones el hombre, y la mujer es también sensible; pero no sienten del mismo modo. La sensibilidad del nervioso difiere en mucho de la sensibilidad del flemático.

Sin embargo de estas innegables diferencias, existen algunas reglas generales y de aplicación á toda clase de individuos cuando á estos se les considera en la edad más crítica é importante para la dirección del sentimiento y toda clase de facultades, cuando todas ellas pueden facilmente doblegarse en el sentido que más convenga, cuando la delicada flexibilidad de sus capacidades nos permite imprimirles una dirección acertada para que pueda realizar su destino presente y futuro.

Acudamos, pues, en la primera edad del hombre con los saludables consejos de la Higiene, y acaso consigamos nuestro objeto. Tengámos en cuenta que la propiedad adquisitiva de los malos hábitos ó de los vicios está siempre en razón inversa de su desaparición. Un vicio se adquiere con la mayor facilidad, insensiblemente, sin apercibirnos siquiera del hecho hasta que sentimos sus consecuencias; pero cuesta mucho después desarrugarle, y á veces es imposible conseguirlo. El mal puede, sin embargo, remediarse en sus principios, cuando las raíces no han profundizado lo suficiente para hacerle permanente. Conseguir este resultado es un bien de grande trascendencia, altamente humanitario; porque conseguimos separar al individuo de la senda que le conduce al precipicio.

Luego que en la primera edad empiece á despertarse una pasión por un mal hábito adquirido, procúrese colocar al individuo en condiciones contrarias ó alejarle de las favorables.
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Desarrollado que sea un hábito peligroso ó se adviertan tendencias á adquirirle, procúrese la adquisición del hábito contrario.

Los buenos consejos, evitando la exasperación del aconsejado; las observaciones y advertencias sobre los resultados del mal; el trabajo y las ocupaciones agradables y variadas; las diversiones lícitas y la privación de todo aquello que pueda excitar las pasiones, son el mejor preservativo para su pernicioso desarrollo.

Por último, si por medio de la educación conseguimos que el niño, desde sus primeros años, someta todos sus actos á la razón sin dejarse alucinar por el placer aparente que muchas veces reportan; si conseguimos que su voluntad no obedezca á otros impulsos que á las leyes morales y religiosas formaremos un carácter contra las malas pasiones.

FEDERICO SAIZ Y SANCHEZ.

ANUNCIOS.

LA PERLA DE LA NIÑEZ.

POR

D. VALENTIN M. MEDIERO.

Gentil-Hombre de Boca y Casa de S. M. la Reina, Comendador de Número de la Real Orden Americana de Isabel la Católica, Caballero de la Española y distinguida de Carlos III, antiguo alumno interno de la Escuela Normal Central del Reino é Inspector especial de las Escuelas Públicas de primera enseñanza de Madrid.

OBRA DECLARADA DE TEXTO PARA LAS ESCUELAS.

Este libro cuesta 3 rs. en rústica y 4 rs. en holandesa, por docenas á 2 y medio rs. id., y 3 y medio rs. id. Se vende en Madrid, librería de los hijos de Vazquez, San Bernardo, 17; de Hernando, Arenal, 11; de Gonzalez, Carrera de San Francisco, 4; de Rosado, Caños, 5; de Vila, Imperial 7.

Por los anteriores artículos, TOMÁS SUAREZ.

Editor responsable, TOMÁS SUAREZ.

MADRID.—1865:
IMPRENTA Y LIBRERIA DE LOS HIJOS DE VAZQUEZ,
Calle de San Bernardo, núm. 17.
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preparado y señalar dia para que los agraciados acudan ó comisionen persona que cobre en la Secretaría de la misma.

Madrid 4 de Setiembre de 1867.—El Vicepresidente interino, Blas Diaz de Mendivil.—El Secretario, José P. Clemente.

Clasificación de los Maestros públicos de la provincia de Madrid para optar al aumento gradual de sueldo que han de cobrar de fondos provinciales, según previenen los artículos 193 y 197 de la ley de 9 de Setiembre de 1857, y aprobada por reales órdenes de 30 de Junio y 9 de Agosto últimos.

Primera categoría.—50 escudos.

1.º Don Elias José Gonzalez, de El Pardo.
2.º Don Sandalio Vazquez, de El Prado. (No ha remitido la copia del título.)
3.º Don Manuel Hernandez, de Cien-pozuelos.
4.º Don Bonifacio Gutierrez, de Aravaca. (No ha remitido la copia del título)
5.º Don Narciso Castrillo, de Alcalá de Henares.
6.º Doña Julia Heydek, de Valdemoro.
7.º Don Julian Lopez, de Alcobendas. (No ha remitido la copia del título.)
8.º Don Carlos Pulido y Casero, de Colmenar de Oreja,
9.º Don Manuel Alfonseti, de Carabanchel Alto. (No ha remitido la copia del título.)
10. Don Ramon Victor Mondéjar, de Madrid. (Id.)
11. Doña Ségria Diaz, de Carabanchel Alto. (Id.)
12. Don Tomás Gallego, de Fuencarral. (Id.)
13. Doña Bibiana García, de Fuencarral (Id.)
14. Don Antonio Garcia Marin, de Chinchón. (Id.)

Segunda categoría.—30 escudos.

1.º Don Francisco Rodrigo, de Villarejo de Salvanés.
2.º Don Bernardo Montejano, de Estremera.
3.º Don Manuel Villas, de Robregordo.
4.º Don Diego Escolástico Gonzalez, de Valdilecha.
5.º Don José Gonzalez, de San Fernando.
6.º Don Jorge Urraco, de Arganda.
7.º Don Gregorio Marin, de Pinto. (No ha remitido la copia del título)
8.º Don Francisco Perez, de Orusco. (Id.)
9.º Don Damian de Lamo, de Guadalix.
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40. Don Silvestre de Pablos, de Colmenar de Oreja.
41. D. Juan del Campo y García, de Arganda.
42. Don Casimiro Gil, de Miraflores de la Sierra.
43. Don Angel Belbía y Martín, de Chinchón. (No ha remitido la copia del título.)
44. Don José Indalecio Hernández, de Aranjuez.
45. Doña Dionisia Herradón, San Martín de Valdeiglesias. (No ha remitido la copia del título.)
46. Doña María Mangado, de Aranjuez.
47. Don Abdón Ruigómez, de San Lorenzo.
48. Don Valeriano Collado, de Móstoles.
49. Don Mariano Bermejo, de Pinto. (No ha remitido la copia del título.)
50. Don Gregorio del Amo y Bux, de Paracuellos de Jarama.
51. Don Bernardo Ruiz de Olano, de Meco.

Tercera categoría.—20 escudos:

1.º Don Francisco García Prieto, de Robledo de Chavela.
2.º Don Juan María Solís, de Navalagamella. (No ha remitido la copia del título.)
3.º Don Juan Manuel de Orche, Santorcaz.
4.º Don José Romero y Lorena, de Valdeavero. (No ha remitido la copia del título.)
5.º Don Ildefonso Infante, de Valdelaguna.
6.º Don Juan Monge, de Valdetorres. (No ha remitido la copia del título.)
7.º Don Nicolás García, de Mejorada del Campo.
8.º Doña Francisca Fernández, de Brunete.
9.º Doña María Samaniego, de Chapinería (No ha remitido la copia del título.)
10. Doña María Sanz, de Colmenar Viejo.
11. Doña María Montejo, de Daganzo de Arriba.
12. Doña Aquilina María Cid, de Getafe.
13. Doña Petra Herreros, de Paracuellos de Jarama.
14. Doña María Urbana Carbajal, de Perales de Tajuña.
15. Doña Pascuala Terada, de Rascafria.
16. Doña Irene Godos, de San Fernando.
17. Doña Petra Nieto, de Villaverde. (No ha remitido la copia del título.)
18. Don Nicolás Enamorado, de Corpa.
19. Don Saturnino Blanco, de Carabanchel Bajo.
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20. Don Toribio Carranza, de Colmenar Viejo.
21. Don Manuel del Val, El Prado. (No ha remitido la copia del título)
22. Don Antonio Cabezas, de Fuenlabrada. (Id.)
23. Don José Latorre, de Galapagar.
24. Don Agapito Garrido, de Pozuelo de Alarcón.
25. Don Juan Domingo Mallafré, de Villaverde.
26. Doña Josefina Polido y Casero, Colmenar de Oreja.
27. Doña Francisca López y González, de Colmenar de Oreja.
28. Doña Felisa Martín, de Fuencarral. (No ha remitido la copia del título)
29. Doña Antonia Martínez, de Navalcarnero.
30. Doña María Josefa Asensio, de Cercedilla.
31. Don Alejandro Pinilla, de Alcalá de Henares.
32. Don Simón Viñas y Roy, de Aranjuez.
33. Don Doroteo Baracaldo, de Griñón.
34. Doña Eduvigis Monterroso, de Villarejo de Salvanés.
35. Don Basilio Otero, de Leganés. (No ha remitido la copia del título)
36. Don Julián Martínez Munilla, de Navalcarnero.
37. Don Domingo Almeida, de San Martín de Valdeiglesias.
38. Doña Ángela Grande, de Pinto. (No ha remitido la copia del título.)
39. Don Santiago Salcedo, de Becerril de la Sierra. (Id.)
40. Don Manuel Abad, de Cadalso. (Id.)
41. Don Lucas Esgueva, de Cabanillas de la Sierra.
42. Don Félix de Miguel Martín, Cercedilla.
43. Don José Segundo Villa, de El Vellón. (No ha remitido la copia del título)
44. Don Valentín Hernando, de Los Molinos. (Id.)
45. Don Marcelo Martín, de Morata de Tajuña.
46. Don Ricardo Martín, de San Martín de Valdeiglesias. (No ha remitido la copia del título.)
47. D. Francisco Montero y Merino, de Montejo de la Sierra.
48. Doña María Salomé Ferrer, de Estremera.
49. Don Manuel Sáenz Montenegro, de Buitrago. (No ha remitido la copia del título)
50. Doña Ana María Acuña, de Chinchón. (Id.)
51. Don José Rúa y Alonso, de Villaviciosa (Id.)
52. Doña Micaela Gómez y Fernández, de Aranjuez.
53. Doña Josefina Gadía y Torres, de Fuenlabrada. (No ha remitido la copia del título.)
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54. Doña Isabel Martinez, de Torrejon de Ardoz. (Id.)
55. Doña Josefa Castells, de Ciempoñezelos.
56. Don Juan Macias, de Madrid. (No ha remitido la copia del título.)
57. Don José Rame Lafon, de Barajas.
58. Don Miguel María Guillen, de San Martin de Valdeiglesias. (No ha remitido la copia del título.)
59. Doña Dolores Cifuentes, de Leganés (Id.)
60. Don Tomás Perez Orejas, de Vicálvaro.
61. Don Rufino Dias Travadó, de Navalcarnero.
62. Doña María Josefa Ferrer, de Pozuelo del Rey.
63. Don Marcial García Sanchez, de Villarejo de Salvanés.
64. Don José María Novalin, de Torrelaguna.
65. Doña Saturnina Alvarez, de Alcalá de Henares.
66. Don Lúcio Berrocal, de Torres (No ha remitido la copia del título.)
67. Doña Segundal de Ancosí, de Torrelaguna.
68. Doña Feripa Gil y Torija, de Carabanchel Bajo.
69. Don Jorge Moreno, de San Martín de la Vega. (No ha remitido la copia del título.)
70. Don Matías Bravo, de Valdemoro.

Modelo núm. 1.º—Papel del sello 9.

Autorizo á don José Patricio Clemente, Secretario de la Excm. Junta de Instrucción pública, para que cobre de la Depositaria de Fondos provinciales, la cantidad de... escudos que me corresponden por haber sido comprendido con el número... en la... categoría de las que determinan los artículos 196 y 197 de la ley vigente de Instrucción pública para el aumento gradual de sueldo, correspondiente al año económico de 1866 á 1867.—Fecha y firma. V.º B.º y sello de la Alcaldía.

Modelo num. 2.º—Papel comun.

He recibido de don José Patricio Clemente la cantidad de... escudos que me corresponden por hallarme comprendido con el núm..., en la categoria... para el aumento gradual de sueldo, correspondiente al año económico de 1866 á 1867.
Fecha y firma (y sello de 50 milésimas de escudo los comprendidos en la 1.ª y 2.ª categoría.)
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Las escuelas de adultos dieron en esta provincia tantos y tan satisfactorios resultados durante el curso anterior; fueron de tal modo atendidas y protegidas por las Autoridades locales y tan acertadamente dirigidas por los Maestros, que esta Junta se complace en consignarlo públicamente y en dar las mas expresivas gracias á las Autoridades locales, á los Maestros, á los jóvenes que las han frecuentado y á las familias, á quienes interesa tanto la prosperidad y fomento de esas utilísimas escuelas, que tantos bienes han producido y que los producirán mayores, si, como esta Junta espera, vuelven á abrirse en el próximo curso, mereciendo iguales cuidados y atenciones á cuantos se interesan en nuestra prosperidad moral y material y creen, con razon, que para alcanzarla no hay como difundir la moralidad y la cultura, por medio de la educación pública.

La asistencia de los niños á las escuelas no es todavía entre nosotros, ni con mucho, lo que debiera. La retardan mil obstáculos que las Juntas locales, los señores Curas párrocos, las familias y los Maestros pueden contribuir á que desaparezcan, y ningún medio hay tan eficaz y poderoso como entender la creación de las escuelas de adultos, organizarlas acertadamente, estimular á que sean frecuentadas, encareciendo la trascendencia e importancia que tienen, asociándose, en fin, sinceramente á su prosperidad, y tomando especialísimo empeño y evangélico trabajo para que se aprovechen de sus beneficios cuantos los necesitan.

Esta Junta abriga la esperanza de que los Ayuntamientos y Juntas locales de los pueblos que á continuación se expresan, abrirán sus respectivas escuelas de adultos el dia 4.º de octubre, anunciándolo previamente y adoptando las medidas que su ilustrado celo les sugiera para que concurren todos los que carecen de educación y enseñanza, todos los que necesiten completarla y todos los que deseen ampliarla con aplicación á las artes y oficios.

Las escuelas de adultos se sostienen con un sacrificio tan pequeño, que no hay pueblo que no pueda soportarlo: el mismo local, el mismo menaje y los mismos objetos de enseñanza y libros que sirven para la escuela de día; una modesta gratificación para el Maestro y una corta cantidad para alumbrado y papel y libros para los pobres. En cambio mejoran la condición moral y material de los adultos, ilustran su inteligencia, ennoblecen su corazón, modifican sus costumbres, les dan hábitos, en fin, de orden, de respeto, de economía y