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El Preceptor (Madrid) (1867-04-30 00:00:00), página 2

tro colega, en su número 7, correspondiente al dia 15 del corriente mes de Abril.

PROTESTA Y VINDICACION.

".... Un deber de conciencia nos impele á contestar á las aventuradas y depresivas afirmaciones que el Sr. D. Juan Manuel Ortí y Lara se ha dignado publicar en El Pensamiento Español, acerca de una clase tan humilde y numerosa como la de los Maestros de primera enseñanza. Si no rechazáramos con energía los anatemas que se dirigen á nosotros y á nuestros compañeros, si calláramos viendo lastimada nuestra honra, no seriamos dignos de la misión que nos hemos impuesto.

Lleno pues nuestro corazón de amargura, pero conservando toda la serenidad de ánimo necesaria, y hallándonos en la plenitud de nuestra razon, vamos á dirigir unas mal trazadas líneas al autor de Las cinco llagas de la enseñanza pública, que así se titula la negra y menguada elucubración á que nos referimos.

El Sr. Ortí y Lara habrá escrito los artículos á que pone el anterior epígrafe con una intención recta y buena, y es cuanto podemos concederle; pero creemos que su privilegiada inteligencia ha sufrido un violento e inesperado eclipse, una perturbación notable al dar forma á sus pensamientos. Trata de una cuestión que no conoce, ni ha estudiado lo bastante. Llevado en alas de un celo, que por lo exagerado no podemos calificar con acierto, ha faltado abiertamente á la verdad, á la justicia y á la caridad, y en su virtud, en unos momentos si se quiere de completo trastorno, ha hecho traición hasta á sus mismos sentimientos.

Por eso su estilo está degenerado, sus pensamientos nada tienen de sublimes; á sus conceptos falta la acostumbrada brillantez, y la frase carece de su habitual limpieza y tersura.

Esto nos acredita una vez más lo que tenemos expuesto en diferentes ocasiones, á saber; que la pasión oscurece y cubre frecuentemente con densos velos las más claras inteligencias. Así nosotros, aunque admiramos y aplaudimos los grandes talentos y el vasto saber, sólo rendimos el tributo de nuestro respeto y sincera adhesión á los hombres en que domina el juicio severo
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y recto, la necesaria madurez. Los conocimientos nos harian por si solos más desgraciados, si no pasaran por el crisol del raciocinio.

Empero, las anteriores indicaciones no son, ni pueden ser, un obstáculo para que dejemos de rechazar con toda la energía de que somos capaces, la ofensa que se quiere echar sobre nosotros y sobre nuestros compañeros en el magisterio de primera enseñanza.

A fuer de hijos de padres honrados y profundamente cristianos, limpios blasones con que estamos bendichos de orgullo, no podemos mirar con indiferencia que se nos hiera en lo más vivo y delicado de nuestros sentimientos.

El Sr. Ortí y Lara nos obliga á manifestarle que, por más flacos é imperfectos que seamos, tenemos á gran dicha el profesar la religión Católica, Apostólica, Romana. Que sus verdades y dogmas siempre combatidos, pero siempre triunfantes, son los únicos faros que iluminan nuestra mente, dirigen nuestra voluntad, ilustran nuestra razón y marcan nuestro derrotero en las ásperas sinuosidades de este mundo.

En las mismas circunstancias se encuentran, no vacilamos en afirmarlo, todos los Maestros de la provincia en cuyo nombre hablamos.

El Sr. D. Juan Manuel Ortí y Lara ha dicho públicamente entre otras muchas peregrinas cosas, que de las Escuelas normales han salido los Apóstoles de la idea, enemigos de toda autoridad, menoscapiadores del culto divino, con el corazón ulcerado contra la sociedad.... y en suma LOS CORRUPTORES DE LA NIÑEZ.

Y qué pruebas aduce en apoyo de tan tremenda acusación? Parece imposible, mas es lo cierto que no se encuentra ninguna en su escrito. Todas están reducidas á un según dicen, y á una salvedad entre paréntesis, que en nada atenua la fuerza de los anteriores conceptos, ni la grave situación en que por ellos se coloca su autor.

¿Qué importa que diga también, como forzado y bajo el peso abrumador de sus interiores remordimientos, que serán excepciones monstruosas, si se afirma en seguida que la piedad que edifica no ha podido moralmente penetrar el corazón DE LA MAYOR PARTE de estos Maestros?

Pues bien; nosotros aseguramos una y otra vez y mil al se-
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ñor D. Juan Manuel, que en su segundo artículo ha traspasado los linderos de la prudencia, ha conculado la justicia, ha infringido la ley de Dios en materia grave. Ha cometido, en fin, uno de esos desafueros, que cayendo de rechazo sobre sus autores, empaña quizá para siempre las reputaciones más limpias y mejor adquiridas. Lo sentimos por él y por nosotros.

No existe en la tierra nadie, por más alta ó elevada que sea su autoridad, que tenga derecho ni poder bastante para fulminar un decreto de proscripción ó de muerte moral contra toda una clase de la sociedad, ni aun en el caso de que sean graves los abusos ó los delitos de algunos de sus individuos.

Esto es en resúmen lo que ha hecho el autor de Las cinco llagas; lo cual no tiene ejemplo en la historia.

Y si á tal se hubiera atrevido, como algunos han querido suponer, en la seguridad de que los 27,000 Maestros de España, por humildes y pacientes, según lo tienen demostrado, no iban á quereallarse ni á exigirle diente por diente, ojo por ojo, etc., esto demostraría una inconcebible degeneración de sentimientos, una extraordinaria cobardía. ¡Oh! ¡No! No queremos hacer semejante agravio al Sr. Ortí.

Como Profesores de Escuela Normal y como Maestros de primera enseñanza, nos limitamos á rechazar el ataque que se dirige á toda la clase, y á evitar que nos impurifique la mancha que se ha querido arrojar sobre nuestra frente. Si hay defeccciones, pedid castigo.

Como ciudadanos y padres de familia, también tenemos el derecho de conservar ilesa nuestra dignidad y el deber de vindicar nuestra honra. Y ya que ésta es la única herencia que podemos legar á nuestros hijos, nadie extrañará que hagamos cuanto nos sea dable para trasmitirselas inmaculada. Por eso no hemos podido callar, según lo hubiéramos deseado.

Mientras tengamos pues aliento, nadie osará llamarnos á nosotros ó á nuestros compañeros, ni aun en hipótesis, menospreciadores del culto divino, corruptores de la niñez, sin que salgamos con brío á rechazar tan gravísima calumnia. Un átomo imperceptible de semejante ofensa nos mancharía, nos llenaría de oprobio.

Decimos más. Creemos que no hay en esta tierra clásica de la hidalguía y de la honradez ningun español, digno de este
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nombre, que, á sabiendas y sean las que quiera sus ideas, se dedique á corromper á niños de los que concurren á las Escuelas de primera enseñanza. Además de repugnante, es este un pecado de los que llaman contra el Espíritu Santo; de los que claman al Cielo venganza.

Hecha esta protesta por nosotros, y en nombre de todos los Maestros de la provincia, que nos honran con su confianza, perdonamos de todo corazón al Sr. D. Juan Manuel Orti y Lara sus agravios. Es seguro que ya estará arrepentido de haber dejado correr su pluma de una manera tan inconveniente. Pedimos también á Dios que le perdone; mas no olvide, que según la Doctrina Cristiana, para obtener el perdón debe restituir. O restitución ó condenación. Las sagradas letras lo dicen bien claramente.

Todavía creemos que volviendo en sí el ilustrado Catedrático del Noviciado, rehabilitará su nombre con una retractación valerosa y digna. Y lo juzgamos así, porque le tenemos por buen cristiano y por un cumplido caballero, por un hombre de talento, de corazón y bien nacido; circunstancias que él mismo contribuiría á poner en tela de juicio, si á ello se resistiera.

En este caso, que no esperamos, volveríamos también nosotros á tomar la pluma para demostrar:

Que los artículos titulados Las cinco llagas de la enseñanza pública, forman la más tremenda acusación que pueda hacerse á los Gobiernos anteriores y al presente, porque han consentido y consienten los gravísimos y trascendentales abusos, que en ellos se denuncian.

Que constituyen una amarga censura de la conducta de nuestros venerables Prelados y dignísimos Párrocos, que han visto impasibles tanta corrupción y sus perniciosos efectos.

Que son una violenta denuncia de la prevaricación de los Gobernadores, Jueces, individuos de las Juntas provinciales y locales de enseñanza y de los Alcaldes, que no han contenido la propagación del error en tan grande escala.

Que forman un padrón de ignominia para los padres, que han tolerado gustosos la perversión de sus hijos, en vez de perseguir á los Maestros corruptores como á los animales atacados de hidrofobia.

Y por último, que, quizá sin saberlo, ha cometido el Sr. Or-
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ti y Lara un delito de lesa nacion; pues no pudiendo existir los abusos que denuncia, sin la connivencia de todos los poderes públicos, de los sacerdotes y funcionarios encargados del orden, de la moral y de la justicia, presenta á nuestra querida patria en el estado de corrupcion más deplorable, en el caos y en el desquiciamiento social más completos.

¡Oh! ¡Qué negras páginas escribirian los extranjeros acerca de nuestro estado, de nuestra historia, si tuvieran á la vista para ello los articulos del Sr. Orti y Lara! ¡Y luego nos extrañaremos de que nos desconozcan y ultrajen!!! Esto es lo que nos hiere en lo más vivo de nuestra alma: esto es lo que más sentimos.

¡Oh amada patria mia! ¡Por dicha no es fiel la pintura que se hace de la conducta de tantos de tus nobles hijos, ni se tocan las tristes e inevitables consecuencias que se deducen de ella, si fuera exacta!

Tambien demostraremos quizá al Sr Orti lo que son las Escuelas normales de España, lo que se enseña en ellas, y los beneficios sin cuento que han producido y producen, así con respecto á la instruccion que irradian, como á las ideas religiosas que propagan y robustecen.

Le haremos ver que ningun Maestro de aldea ignora ya, como él supone, la significacion y estrecho consorcio que para los directores de la niñez tienen las palabras educacion e instruccion. Que todos saben que las Escuelas, deben ser principalmente de religiosidad y de virtud, sin dejar de serlo de instruccion y de saber.

Como nuestros apreciables y sesudos colegas de Madrid Los Anales, El Preceptor y La Enseñanza han destruido con mayor acierto y en mejor terreno los sosismas de que se vale para su loco intento el autor de Las cinco llagas, nos abstengamos por hoy de continuar.

Teniendo intencion de dar á conocer á nuestro lectores los articulos que han escrito sobre este asunto, sólo nos cumple dejar consignado, que nos adherimos á sus protestas, hacemos nuestros sus razonamientos y les damos gracias por su celo y entereza.

Ofrecemos tambien á La Lealtad las seguridades de nuestra gratitud, por haber salido espontánea y precipitadamente á
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vindicar al Magisterio de las acusaciones que se le dirigian.

Al llegar á este punto de nuestro escrito, recibimos, como un dou llovido del Cielo, el documento más irrecusable que presentarse puede contra las aseveraciones del Sr. Ortí y Lara. Es un acta de una sesion del Congreso.

Con efecto, en el seno de la representacion nacional y en la sesion celebrada el jueves 11 del corriente, se ha levantado una voz, que no recusará el Sr. D. Juan Manuel, para exponer los males que aquejan á la enseñanza. Ha dado las señas, de los que propagan ciertas malas doctrinas, ha fijado el lugar en donde se predicen, y ni las señas convienen á los Maestros de las Escuelas normales, superiores ó elementales, ni el local que cita es el destinado á los diferentes establecimientos de primera enseñanza.

Sentimos en el alma que el dardo que se nos dirigia se vuelva con más fuerza aun contra el Sr. Ortí Lara, y sobre todo, contra otras clases tambien numerosas y dignas de nuestra mayor consideracion y respeto; pero la ley de la caridad tiene un orden muy señalado, que nosotros no podemos alterar.

Libres ya en virtud de una declaracion tan solemne del enorme peso que oprimia nuestro corazon; vindicado ya el Magisterio de primera enseñanza con toda la solemnidad necesaria, sólo nos resta seguir trabajando con celo y decision, cumpliendo exactamente con nuestros deberes, para hacernos cada vez más dignos de la confianza que nos ha dispensado y dispensa el Gobierno, las Autoridades y los padres de familia."

Para insertar lo que precede de nuestro colega, y para no dejar sin pruebas nuestra refutacion á cada proposicion parcial del Sr. Ortí, hemos tenido que retirar muchos originales de comunicados y de adhesiones que nos han remitido diferentes Maestros, á los cuales rogamos nos dispensen si no hemos podido darles gusto en esta parte, agradeciéndoles al mismo tiempo, las expresiones de benevolencia con que nos han felicitado por la justa defensa que de su fama hemos intentado hacer. Y como consideramos ya cansados á nuestros lectores, ponemos aquí término á nuestra refutacion para dirigirnos exclusivamente al autor de las proposiciones refutadas.

Ha calificado el Sr. Ortí y Lara las refutaciones del periódico Anales de primera Enseñanza, y las de El Preceptor, llamándolas
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terrible tempestad.... contra la persona del autor de los articulos, y en otra parte dice: la cuestion está reducida, eliminando todo lo verdaderamente personal, á si las palabras según disen son, ó no, ciertas... Por nuestra parte aseguramos al Sr. Orti que nada de cuanto hemos escrito en refutacion de sus aserciones, nada absolutamente es personal, y todo sin embargo lo es: todo y nada. Si sus articulos no hubieran aparecido suscritos por su firma, nosotros los hubiéramos combatido con la misma energía y con las mismas frases contra El Pensamiento, sin imaginar siquiera, ni por sueño, que combatíamos un escrito del Sr. Orti y Lara; y tanto es así, que para creerle suyo hubiéramos necesitado de la afirmacion del mismo Sr. Orti, ó del testimonio de persona muy veraz para nosotros: porque lejos de personalidad, abrigábamos, por el contrario, preocupacion en favor del Sr. Orti sin conocerle personalmente. Así lo significamos al principio, y lo hemos sostenido en todo el curso de nuestra refutacion: nuestra primera impresion fué de asombro, de incredulidad; y nuestro juicio «es preciso que el Sr. Orti y Lara haya estado esta vez ciego;»... «no sabemos cómo ha estampado esto el Sr. Orti. ... «esto si lo trazó la mano, no pudo dictarlo la cabeza ni el corazon del Sr. Orti.» Por este orden hay en toda la serie de nuestros razonamientos expresiones que pueden haber convencido al Sr. Orti y Lara de que su persona estaba, y está, muy lejos de ser paranosotros objeto de aversion, que es lo que constituye la personalidad en el sentido que ha querido suponer: y si dudare todavía, recuerde que nos hemos ofrecido á ayudarle á encontrar la llaga si no nos desdena, y por consiguiente que en su mano tiene el probar si es tambien acaso menos teórica que práctica nuestra benevolencia hacia su persona.

Por eso nuestro cargo primeramente se redujo á afirmar que el Sr. Orti escribió por escribir, sin saber ni entender de lo que escribia, con mucha preocupacion, poca lógica y ninguna meditacion: y era lo único que podiamos pensar y decir piadosamente, porque en otro caso habríamos tenido que suponer lo que nunca pudimos creer en el Sr. Orti, á saber: mala fé con intencion de dañar. A sólo el no saber atribuimos los despropósitos que dijo de las Escuelas normales, de su institucion y de los Maestros formados en ellas. A la preocupacion el haber copiado, por ejemplo, estas palabras de D. Antonio Gil de Zárate (Q. E. P. D.)
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«La Iglesia despues de haber sido soberana en los dominios de la inteligencia ha perdido esta soberanía, la cual se ha trasladado á la sociedad civil como más ilustrada y progresiva»; omitiendo estas otras que precedian del mismo: «al usar de la palabra Iglesia, no hablo de la institucion divina, depósito de nuestras creencias y encargada de propagar la doctrina del Salvador, me refiero únicamente á los hombres que constituyen la sociedad eclesiástica»; y el haber comentado ad libitum las primeras para deducir consecuencias que (lo decimos con una completa seguridad) jamás pasaron por la mente del que con tan distinta intencion escribió aquellas palabras, á pesar de las cuales sabia preferir para la enseñanza á los eclesiásticos que reunian las condiciones de aptitud para los respectivos cargos, á propósito de lo cual decia tambien en el mismo lugar de donde el Sr. Ortí sacó las primeras palabras. «Por eso durante mi direccion, lejos de rechazar á los eclesiásticos para la enseñanza, se colocó á muchos en ella para toda clase de asignaturas, y con frecuencia se les buscó para ponerlos al frente de los establecimientos.» Si al señor Ortí no le hubiese preocupado la proposicion que copió, y si en todo caso hubiese atendido á las que de allí mismo copiamos nosotros, y meditado un poco sobre ellas, ¿habría de buena fé sacado por consecuencia «la exclusion absoluta de la Iglesia en el orden de la enseñanza, terminando de esta suerte la mision divina impuesta por el Salvador del mundo á los apóstoles y á sus sucesores... etc.»? Apuntamos esto, que no es de nuestra refutacion, como una débil muestra de que no han sido sólo los Maestros formados en las Escuelas normales los que tienen preocupado al Sr. Ortí, que sin parar mientes en nada, no ha respetado ni aun á los muertos.

Pero donde resalta más la preocupacion y falta de lógica es en la severidad excesiva con que se explicó contra la Instrucción primaria en lo concerniente á la parte moral y religiosa, siendo precisamente ésta la única enseñanza cuya inspeccion, y aun la direccion, está exclusivamente encomendada al clero, en cuyas manos desea verla el Sr. Ortí, como queremos tambien nosotros conviniendo desde luego en lo que dijo nuestro insigne Bálmes: «Por estas razones sería de desear que la primera educacion no estuviese UNICAMENTE á cargo de personas que no tengan en ello otro objeto que el de ganar su subsistencia,.....»
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EL PRECEPTOR,
PERIODICO DE PRIMERA ENSEÑANZA,
y oficial de la Sociedad general de Socorros mútuos entre Profesores de Instruccion pública.

DIRIGIDO POR

DON JOSÉ DE ARCE BODEGA,

INSPECTOR GENERAL DE PRIMERA ENSEÑANZA.

Se publica los días 10, 20 y ultimo de cada mes, y se suscribe en casa de los señores hijos de Vazquez, calle de San Bernardo, 17, Madrid, su precio es 20 rs. ó 45 sellos de cuatro cuartos por año, 11 rs. ó 24 sellos por semestre, y 6 rs. ó 14 sellos por trimestre, tanto en Madrid como en provincias.

LAS CINCO LLAGAS DE LA INSTRUCCION PUBLICA.

III.

SILENCIO Y PERDON. (1)

Pásmense otra vez los Maestros formados en las Escuelas normales; pues después de haberlos descalabrado D. Juan Manuel Ortí y Lara, éste se ha puesto la venda y... nos perdona!!! ¡Cuánta generosidad!!! Bien sabía El Preceptor que todo lo que al Sr. Ortí le había sobrado de ignorancia, de ligereza y de empuje y atrevimiento para faltar á la verdad y á la prudencia, á la caridad y á la justicia, había de faltarle, por necesidad, para confesar sinceramente su pecado y borrarle (hasta donde fuera posible) con una franca, leal y noble retractación, muy honrosa siempre, no se diga ya para un cristiano, sino aun para cualquiera que se preciase de verdadero caballero. Por eso dijimos en nuestro número de 31 de Marzo: dudamos mucho que tenga para ello valor, ¡tan débil queda el hombre después de una caída! Y, al escribir, El

(1) (Palabras de D. Juan Manuel Ortí y Lara en El Pensamiento Español del jueves 11 de Abril de 1867.)
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sido condenados á presidio ó extrañamiento por corruptores ó menospreciadores del culto divino, etc., cuántos castigados por su comportamiento, cuántos separados por ineptitud, ó por achaques de vejez, etc., etc. Deseamos que lo diga él, y se lo rogamos otra vez; pues esto será mejor y más oportuno que no hablar de la llaga y de la medicina, cuando la medicina fué aplicada y la llaga curada tanto tiempo há.

Antes de terminar dirémos al Sr. Orti que no incurrió en error El Preceptor cuando aseguró que «el primer dicterio descansa en un según dicen»: los cuatro restantes carecen de todo fundamento. Si fuese hoy, hubiéramos dicho, como hemos probado, que todos los dicterios carecían de toda base, de todo fundamento. El Preceptor no hizo separación gramatical (aunque no había inconveniente tampoco, formando tantas oraciones cuantas son las denominaciones de un mismo sugeto) sino separación lógica del valor significativo de las palabras, concediendo la certeza de una, y negando la de las otras. Tan lejos estuvimos de separar lo gramatical, que por el contrario vimos en aquel periodo «un todo compacto sin la menor señal de división», y así lo dijimos también; pero ahora vamos á hacer la separación que el Sr. Orti llama error, para que vea que no lo es.

—«De esas Escuelas han salido, según dicen, apóstoles de la idea.»—Concedido: por el según dicen.

—«De esas Escuelas han salido, según dicen, enemigos de toda autoridad.»—Nadie ha dicho semejante cosa: niego, pues, ese dicterio que carece de toda base, de todo fundamento. ¿Vé ahora el Sr. Orti cómo pueden separarse y de hecho se separan las denominaciones diferentes de un mismo sugeto? Si así no fuese, nadie podría negar la segunda cuando yo dijese, por ejemplo: El señor Orti es, según se ve, periodista y judío; las dos son denominaciones de un mismo sugeto, y van pendientes del según se ve; y sin embargo el Sr. Orti diría al momento, periodista sí, pero judío no: lo primero está más ó menos fundado en lo que se ve, pero lo segundo carece de todo fundamento. ¿Lo entiende ahora el Sr. Orti? Pero si aun le queda alguna duda ó escrúpulo por dejar sin corrección el error gramatical en que incurriera El Preceptor, observe bien lo dicho por éste, partiendo para su apreciación de los siguientes hechos:

1.º El Preceptor no debía esperar que el según dicen del Señor Orti se refiriese á los documentos oficiales del Gobierno de S. M., que por ser lo que son, bien merecían una expresión más adecuada, honorífica y obsecuente que no un según dicen, que estaría menos mal en boca de uno de aquellos enemigos de toda autoridad, etc.

2.º El Preceptor no podía tampoco imaginarse que el según dicen se refiriese á ningún documento oficial, porque ningún documento oficial ha dicho que de las Escuelas normales hay salido tales monstruos.