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hombre, cual águila altanera, ha remontado su vuelo á las más elevadas regiones; que está próximo á tocar el límite de sus deseos, el bello ideal de sus aspiraciones. Pero ¡ay! que, al hender los aires, y al elevarse á tan inmensa altura, se olvida tal vez, de que en la tierra, donde fija su planta, en el misero suelo de donde parte, hay corazones que lloran, almas atribuladas, vírgenes inteligencias en las que no penetra la luz, seres abandonados que son la negación perpetua del progreso, el solemne y doloroso testimonio de una mentida civilización. Pensadlo bien, hombres del estudio, ilustres y esclarecidos talentos; vosotros que empujais á los siglos con la fuerza del pensamiento; que guiais rodeados de gloria y de impercedera fama, la nave de la ciencia; que marcais al tiempo la línea del progreso, y aceleráis rápidamente el curso de la civilización; vosotros que legáis á las naciones tantos y tan maravillosos descubrimientos, no os olvidéis de que la ilustración no es lo que constituye la ventura del hombre, ni la que proporciona sus mayores goces, porque, como ha dicho muy bien un elocuente escritor, «no es más feliz la nación la que tiene muchos sabios, sino la que tiene muchos virtuosos». Enriquecer, pues, el entendimiento, sin llevar al corazón el contrapeso necesario al vuelo de las ideas; robustecer, á la inteligencia y privar al alma del más dulce y delicado manjar, es atacar la condición esencial de nuestra propia existencia, romper el equilibrio que nos sostiene en el verdadero camino del progreso, que nos guía y conduce indefectiblemente por la gloriosa senda de la civilización.

No seremos nosotros los que, con obstinada e inútil insistencia, se han propuesto amenguar los justos y hermosos títulos de gloria que la época actual registra en sus brillantes páginas; lejos, muy lejos de nuestro ánimo rechazar ninguna de sus grandes conquistas, ni el más insignificante de sus notables y maravillosos descubrimientos. Amamos el progreso; buscamos con avidez la luz de la inteligencia; anhelamos sinceramente el bien de nuestra patria, la felicidad y ventura de nuestros conciudadanos, y harto insensatos seríamos, si no reconocieramos con agradecimiento profundo, con verdadera complacencia, lo mucho que hemos adelantado en el camino de la prosperidad, merced al siglo venturoso en que, por fortuna nuestra, hemos venido al mundo.

Pero, al hacer cumplida justicia á sus gloriosos títulos, pagando un merecido tributo de admiración, preciso es confesar que aun falta mucho que recorrer en ese camino de
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perfeccion, para que nuestra dicha sea completa; aun nos separa una distancia inmensa: el tránsito más difícil, más necesario, más útil y conveniente.

A través de tan preciosas conquistas, de tan admirables descubrimientos, de ese creciente y poderoso impulso en las artes, y ciencias, en la industria y el comercio; en medio de ese campo infinito en donde muestra el progreso algunos bellos rasgos de su grandeza, hay un vacío inmenso que llenar, un dilatado horizonte hasta donde puede ir el hombre, en alas de su actividad, á ejercer, con provechoso fruto, la alta y generadora misión de su destino en la tierra.

Ved al indigente que perece de hambre; al pobre niño, hijo tal vez de la desgracia, que lleva en su frente el sello de la tristeza, y en su pálido rostro la miseria; al anciano cadavérico que, con trémula mano y encorvado su cuerpo por el peso de sus años, implora, acaso inútilmente, la caridad pública; á la afligida viuda, sin recursos, ni medios para subvenir á las perentorias necesidades de su numerosa familia; al desamparado enfermo, postrado en el lecho del dolor; á la desventurada joven, víctima de la seducción ó de la ignorancia, que recorre aturdida y sin saber á dónde, en medio de alegre bacanal orgía, el camino seductor de la licencia, la senda funesta del crimen.

Ved al hombre alejado del seno de su familia, estragado en los deleites, entregado á los vicios más feos y repugnantes, que más le degradan y envilecen; vedle correr en brazos de sus desordenadas pasiones, tras de insensatos placeres, en pos de locas y desmedidas ambiciones, atropellándolo todo, sin respetos ni miramientos, sin pudor ni vergüenza, con tal de alcanzar el apetecido objeto, el logro de sus inmoderados deseos.

Vedle traficar miserablemente con las cosas más venerables, más santas, con la virtud misma, si le puede servir de inocente instrumento para tocar el fin que, en su loca vanidad, anhela; y vedle caminar con insegura planta, engolfado en lúbricas alegrías, del juego á la prostitución, de la licencia al crimen.

Ved á ese niño mísero y andrajoso, sin familia reconocida, sin una madre cariñosa que vele por él, ni un padre que le aconseje, ni un hermano que le quiera; solo, desamparado, huérfano, lanzado al mundo, arrojado con miserable desprecio á la sociedad; sin más guía que su corazón, ni otra luz que ilumine su frente que las siniestras ráfagas del mal
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ejemplo; vedle correr con precipitados pasos la escala de la maldad, el camino del vicio, la senda traídora del crimen; y pasar los mejores años de su existencia bajo las pesadas y sombrías bóvedas de los calabozos, en la tétrica oscuridad de las cárceles; y llevar á sus pies afrentosas cadenas; y vestir perpétuamente el odioso uniforme del presidiario; y llegar, en fin, á pisar el último escalón de su carrera, y espiar, por último, en el patíbulo el crimen de su vida vagabunda; el pecado, tal vez, de sus infames padres.

Ved á esa joven, hermosa, candida y pura, de noble corazón, de alma bella, vedla sola, sin que se abrigue al amoroso calor del corazón de su madre: sin que la preste sus dulces y cariñosos consejos; sin que su buen padre la guie y la defienda contra el viento fatal de las pasiones, contra el hálito impuro de la perversidad; y vedla asediada por todas partes, cercada en todas direcciones, aspirando siempre el incienso de la adulación, el humo de la vanidad; ofreciéndose ante sus ojos el cuadro deslumbrador del lujo, de los placeres y los seductores goces; vedla, abrasada por ese círculo de fuego, enturbiad sus ojos, ofuscada su mente, encendido su corazón, tender sus brazos, arrojar de su frente la hermosa corona de la inocencia; rasgar el blanco velo de su pureza; quemar sus nevadas alas á la engañosa luz de fementidos goces, y abrir, en fin, su pecho á los incentivos del vicio, y manchar su alma, virgen y dulce, en el asqueroso cieno del pecado.

Ved, por último, ese paño de miserias, ese tristísimo cuadro que se ofrece á nuestros ojos, cada vez que fijamos la vista en las diferentes clases sociales; que en todas ellas hay grandes males que remediar, profundos vicios que corregir desdichas y desgracias que es preciso evitar. Y ¿á dónde acudiremos en busca de ese bálsamo reparador, para curar las llagas que nos atormentan? ¿Quién es capaz de mitigar las penas, de calmar los dolores que nos afligen? ¿Quién...? La mujer en el seno de su familia, desde el apacible asiento de su hogar. Desde esa dulce morada, velando con amoroso celo por sus inocentes hijos; guiándolos cristianamente por el camino del bien, ella, con su dulzura, con su bondad, con su afectuosa solicitud, y sobre todo, con su entrañable amor y tiernísimo cariño, podrá atraer al hombre, y conseguir de él que renuncie á sus extravíos, que se avergüence de sus faltas, que reconozca sus pasados yerros, y se arrepienta de su criminal conducta; ella es la que, brillando siempre por sus virtudes, hace reflejar en la familia los sentimientos más pu-
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ros, y lleva al pecho de sus hijos, en preciosas gotas, ese rico y sabroso alimento del alma: la ternura, la compasión, la bondad, el candor y la inocencia; la pureza y la castidad; y ni el indigente asediado por el hambre, ni el pobre y misero niño, ni el tembloroso anciano, ni la triste viuda, ni el abatido enfermo, ni la incauta doncella, ni otros tantos desgraciados seres que viven oprimidos por el dolor, llevarían una existencia tan angustiada, si la mujer desempeñara con acierto sus elevadas funciones, si ejerciera con ardiente caridad ese santo ministerio que el Supremo Señor la ha confiado.

¿Cómo no hemos de dedicar á tan sagrado objeto todas las fuerzas de nuestra pobre inteligencia, y el aliento generoso de nuestro corazón? ¿Por qué no han de escuchar la voz de la verdad las que en su seno abrigan tan poderosos elementos; las que poseen el secreto de cambiar, si quieren la faz de la humanidad, el destino de las generaciones?

D. FERNANDEZ ARREA:

AL EXCMO. SR. D. FERMIN CABALLERO,
NOMBRADO RECENTEMENTE
Vocal del real Consejo de Instrucción pública,

SONETO.

A la faz de la España has demostrado
Tu ciencia, tu virtud y patriotismo
Y es tu amor á la infancia ejemplo mismo
Que te da á conocer grande, elevado.
Del mundo lejos en que tú has brillado
Libre siempre del sórdido egoísmo,
El bien derramas, y del negro avismo
Salvas á la niñez con tu cuidado.
De tu divino genio el fuego puro
Alumbrará con vivos resplandores,
Este asilo del bien puerto seguro
Que debe la niñez á tus favores,
Y dichas mil á nuestra España auguro
Si tu alto ejemplo encuentra imitadores.
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El Sr. D. Francisco de Paula Orense, baron de Adzaneta, cuyo fallecimiento ha ocurrido en Laredo, provincia de Santander, ha dispuesto en su testamento que se construya en el expresado pueblo un colegio para que reciban la instrucción elemental todos los jóvenes de uno y otro sexo residentes en Laredo, estableciendo para las niñas una Maestra con 6.000 reales de sueldo anual, y para los niños un Maestro con 40.000.

Además ha establecido pensiones para educar á veinticuatro jóvenes perpétuamente desde la edad de trece á diez y seis años, en que poseerán la instrucción elemental necesaria, perfeccionándoles en los conocimientos mercantiles y de idiomas, con objeto de que la emigración á las provincias Ultramarinas tan frecuente en Laredo, pueda serles provechosa.

Para el sosten de estas instituciones y para la creación de un panteón en que descansen los restos mortales del difunto, ha consignado un millón de reales próximamente.

NOMBRAMIENTOS.

Escuelas públicas.

Murcia.—D. Antonio Puig y Blasco, Lorca, con 660 escudos.
Zaragoza.—D. Juan Canceller y Lopez, Maella, con 440 escudos.

VACANTES.

UNIVERSIDAD LITERARIA DE SEVILLA.

Las Escuelas de Instrucción primaria de los pueblos de la provincia de Huelva que á continuación se expresan, están vacantes y se han de proveer á concurso por este Rectorado entre los Maestros que las soliciten en el término de treinta días, contados desde la publicación de este anuncio en el Boletín oficial de lo referida provincia, acudiendo los aspirantes por medio de la Junta de Instrucción pública de la misma.

Los Maestros que soliciten, presentarán sus instancias acompañadas de una certificación de su buena conducta moral y política, relación justificada de sus méritos y servicios y testimonio de su título de Maestro, ó la cita que previene la regla 25 de la Real orden de 10 de Agosto de 1858.

ESCUELAS DE NIÑOS.

Las de Gibraleon, con 440 escudos; Redondela, con 250 escudos, 49 escu
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dos de retribucion; Cañaveral, Puerto Gil, con 250 escudos, y 25 de id.; Santa Ana la Real, con 230 escudos. Todas tienen casa.

(Boletín del 17).

UNIVERSIDAD LITERARIA DE VALENCIA.

D. José Pizcneta y Donday, Rector de la misma y su distrito; hago saber:
Que las Escuelas de primera enseñanza de la provincia de Albacete que se hallan vacantes y pueden proveerse por concurso en el mes de la fecha son las siguientes:

ESCUÉLA SUPERIOR DE NIÑOS.
La Roda, con 340 escudos, y 135 de emolumentos.

ESCUÉLA ELEMENTAL DE NIÑOS.
Pozo-cañada y Alpera, con 330 escudos y 82 escudos 300 milésimas de emolumentos; Masegoso y Recueja, con 250 escudos, 62 escudos y 500 milésimas por id.

ESCUÉLA SUPERIOR DE NIÑAS PRÁCTICA DE LA NORMAL.
La de Albacete, con 466 escudos 700 milésimas.

ESCUÉLAS ELEMENTALES DE NIÑAS.
Bonillo, con 293 escudos 400 milésimas; 73 escudos y 350 milésimas de emolumentos; Alpera, con 220 id. 35 id.; La Herrera, con 166 escudos y 600 milésimas; 41 escudos y 650 milésimas por id.; Povedilla, con 166 escudos y 600 milésimas; 41 escudos 650 milésimas por id.; Motilleja, con 166 escudos 700 milésimas; 41 escudos 675 milésimas por id.

Los aspirantes que reunan las cualidades que previene la real orden de 10 de Agosto de 1858 y la orden de la Dirección general de Instrucción pública de 18 de Diciembre de 1859, presentarán á la Junta de Instrucción pública de dicha provincia sus solicitudes, expresando los apellidos paterno y materno, naturaleza, provincia y edad, acompañadas de los documentos que acrediten sus méritos y servicios dentro del término de un mes.

La Escuela superior de niños de la Roda y las elementales de niños de Alpera y Pozo-cañada, así como la superior de niñas práctica de la Normal de Maestras y elementales de niñas de Alpera y Bonillo son de oposición; y caso de no ser provistas en el presente concurso lo serán en las oposiciones de Abril próximo, según lo dispuesto en la regla 10 de la real orden de 10 de Agosto de 1858 arriba citada.

(Boletín del 20).

Por los anteriores artículos, Tomás Suárez.

Editor responsable, Tomás Suárez.

MADRID.—1866:
IMPRENTA Y LIBRERÍA DE LOS SRES. VIUDA E HIJOS DE VAZQUEZ,
Ancha de San Bernardo, 17.
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EL PRECEPTOR,
PERIODICO DE PRIMERA ENSEÑANZA,
y oficial de la Sociedad general de Socorros mútuos entre Profesores de Instruccion pública.

DIRIGIDO POR
DON JOSÉ DE ARCE BODEGA,
INSPECTOR GENERAL DE PRIMERA ENSEÑANZA.

Se publica los días 10, 20 y último de cada mes, y se suscribe en casa de los Sres. Viuda e hijos de Vazquez, calle Ancha de San Bernardo, 17, Madrid. Su precio es 20 rs. ó 45 sellos de cuatro cuartos por año, 11 rs. ó 24 sellos por semestre, y 6 rs. ó 14 sellos por trimestre, tanto en Madrid como en provincias.

PARTE OFICIAL.

DIRECCION GENERAL DE INSTRUCCION PUBLICA.

Cumpliendo las prevenciones y secundando las miras del gobierno de S. M., esta direccion general, que prepara reformas en los distintos ramos de la instruccion pública, ha consagrado á la enseñanza primaria atencion preferente, justificada á su entender por altas consideraciones de interés público.

La instruccion primaria, que abraza la religion y la moral base de toda civilizacion verdadera; que comprende los rudimentos más indispensables del saber, hasta el punto de que sin ella la razon del hombre apenas se eleva sobre el nivel del instinto, ofrece incontestables ventajas á todas las sociedades, y constituye un bien inestimable bajo cualquier forma de gobierno.

Pero no puede ocultarse á nadie que el difundir y propagar esos conocimientos es aun más necesario y urgente en aquellos países que, como el nuestro han adoptado las instituciones representativas.

¡En vano es dictar leyes descentralizadoras que ensanchen las atribuciones confiadas á los Municipios; en vano dismi-
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dado excelentes frutos en Alemania, podria producirlos todavía mejores en España, por la mayor precocidad de nuestro pueblo, que permite adelantar la época de la instrucción; máxime si se procura por otros medios que las clases trabajadoras no olviden en la adolescencia y en la virilidad lo que aprendieron en la niñez.

Debe fijar V. S igualmente su atención en los auxilios que cabe esperar de la enseñanza privada y particular ejercida hoy por escaso número de Maestros, porque no se ha pensado bastante en estimularlos y aprovechar sus servicios. Para conseguirlo se ofrecen dos medios que debe examinar V. S. detenidamente. Consiste el uno en autorizar á los Ayuntamientos que no se decidan á costear una Escuela pública para contratar este servicio con algún Maestro particular que (á la manera de las Escuelas que se llaman adoptadas en Bélgica) atienda mediante algun subsidio á la enseñanza de los niños pobres; cuidando de estimular á estos Maestros con la promesa de admitirlos según sus servicios en el Magisterio oficial, ó concediéndoles otras recompensas. Facilitaria también de una manera económica el aumento de Profesores (y este es el segundo medio) una resolución que tendiese á fomentar el ejercicio libre de la profesion de Maestro. Parece en efecto que, sin ofrecer grandes inconvenientes, reportaría ventajas autorizar para el ejercicio de Maestros en Escuelas particulares sin limite alguno, y en las públicas hasta cierto tipo, á cuantos españoles se presentasen á sufrir exámen para obtener, sin necesidad de sujetarse á cursos académicos, un certificado de aptitud que unido á otro de moralidad, y á algún tiempo de práctica ó pasantía, les habilitasen para el ejercicio del Magisterio. Esta clase de Maestros, que por lo mismo que habian de tener educacion menos perfecta que los formados en las Escuelas normales, habrian tambien de contentarse con menos recompensa, podrian atender á las necesidades de las humildes Escuelas de aldea, y llegarían con el tiempo á reemplazar con ventaja á los que hoy regentan las llamadas incompletas. Además, á esta clase vendrian indudablemente muchas personas de buenas condiciones, de suficiente instrucción, que no pudieron en su juventud; por carecer de tiempo ó de medios concurrir á las Escuelas Normales, ni están ya en edad de asistir á las aulas; y á quienes con la legislación vigente no se puede dar ingreso en el Profesorado público, con sentimiento mio y con evidente perjuicio de los intereses generales de la instrucción misma.
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Al propio tiempo es preciso resolverse á emprender con mas rapidez y con mayores medios la construccion de nueva planta y la reforma de los locales de Escuelas. La cantidad de 400 000 escudos, cuya insuficiencia está demostrada, aparece más mezquina si se considera que en el año de 1863, último de su estadística trienal, el pequeño reino de Bélgica ha invertido en construcciones de Escuelas la considerable suma de 2 834.326 francos; es decir, más de ocho veces la suma fijada en España. Conviene, pues, que V. S. acompañe también un estado nominal de los pueblos que carecen de local propio para sus Escuelas, y un cálculo aproximado de los gastos que pudiera irrogar este servicio, para estimar después la cantidad total y apreciar prudencialmente los años en que pudiera distribuirse.

No es de menor urgencia suprimir los derechos de trasmisión y registro; la sujeción á planos en las construcciones y demás trabas administrativas, disponiendo por el contrario recompensas honoríficas con que pudiera excitarse á las clases acomodadas á la construcción de locales para escuelas, y recordando que no pueden hacer mejor legado ni donación más provechosa y patriótica que la de contribuir por este medio á dar al menesteroso el pan de la inteligencia.

Mas ni contando con un personal completo, ni existiendo Escuelas en las más ínfimas poblaciones, cabe forjarse la ilusión de que si difundirá la educación popular, si á la vez no se acude á otros medios.

El principal obstáculo con que en adelante se ha de luchar, consiste en la indiferencia, cuando no repugnancia, con que miran las clases pobres los establecimientos de educación. No basta abrir las puertas de un edificio al que no comprende las ventajas que le reporta entrar en él; no basta ofrecer la educación al que no sabe apreciarla: hay que hacer más, hay que pasar de la oferta al estímulo.

Fiar el buen éxito en esta materia al interés individual, sería renunciar á él, ó aplazarle indefinidamente. Y verrán mucho los que pretenden aplicar á la educación popular las reglas que rigen la contratación, invocadas con acierto en materias económicas. La libertad, que produce excelentes resultados donde hay oferta y demanda, es insuficiente donde, lejos de demandarse la instrucción, se resiste por falta de hábitos, se repugna por amor propio, y se combate porque impone privaciones pasajeras, pero positivas, y que solo puede de-
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cidirse á sufrir el que comprende el bien que algun dia han de reportarle.

No cabe, pues, confiar, solo en el interés individual, tratándose de clases que en este punto no lo comprenden: como no sería cuerdo esperar mucho de la atracción que hubiera de ejercer en un ciego la mágia de los colores.

El medio más poderoso, el que ha dado resultados más prontos y positivos en los países que se han decidido á aplicarle, ha sido declarar la enseñanza obligatoria, imponiéndola como un deber, y acudiendo á medios coercitivos para hacerla efectiva.

Conocidas son las graves objeciones que en la región abstracta de las teorías suscita el declarar obligatoria la instrucción. Sabidos los extravíos á que en otros tiempos ha conducido á algunos legisladores la pretensión de imponer por fuerza lo que consideraron como un bien. Notorias las dificultades que en el terreno de la práctica ofrecen los medios coercitivos. Verdad es que en Suiza y Alemania ha producido admirables resultados el haber declarado obligatoria la enseñanza; pero también lo es que han contribuido á ello otras causas poderosas, como son las costumbres e ideas de aquellos pueblos.

Preciso es, pues, decidir si se ha de dar vida al principio de la enseñanza obligatoria, escrito estérilmente en nuestra ley de Instrucción pública de 1857 por no haberle acompañado de medidas coercitivas, ó si conviene abandonarlo y apelar á los medios indirectos.

Debe, pues, llamar la atención de V. S. esta cuestión importante, la cual examinará con relación á España, y en especial á ese distrito universitario; informando si considera ó no conciliable la enseñanza obligatoria con las costumbres y con las instituciones que nos rigen, y señalando en tal caso la sanción penal que habría de hacer eficaz el precepto.

Si por el contrario entiende que es preferible el sistema adoptado en Bélgica, Francia e Inglaterra, y hasta ahora practicado en España, necesario será entrar en otro orden de consideraciones.

No siendo obligatoria la enseñanza, no pudiendo abandono su progreso al interés individual, que es el extremo opuesto, hay que recurrir á todos los medios indirectos, á todos los estímulos que de una manera menos rápida, pero al mismo tiempo menos violenta, pueden conducir al fin apetecido.

Uno de los primeros sería declarar en absoluto gratuita la