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neralmente bajos y gruesos, de una fuerza muscular considerable; sus cabellos forman sobre la cabeza una enorme masa espesa y ensortijada; su barba es muy larga, poblada y generalmente negra, cubriendo casi toda su cara algunos pelos del mismo color. Las manos y brazos, como también las demás partes del cuerpo, se hallan cubiertas de una cantidad extraordinaria de pelos; el color de su piel es más claro que el de los japoneses; su frente está muy desarrollada, y tienen los ojos negros, con una expresión tan dulce que modifica mucho su aspecto salvaje; las mujeres se pintan de azul alguna parte de la cara, especialmente los labios. Sin embargo, este pueblo extraño, dice Mr. Martin Wood, tiene su historia; conservándose entre ellos la tradición de que sus antepasados han debido ser los señores de los japoneses, ó sus iguales; y aunque los pormenores de esta historia se hayan perdido, la tradición referida se conserva de generación en generación, lo cual induce á creer que tal era su situación en el siglo VI antes de la era cristiana.

(R. de los progresos de las ciencias.)

VACANTES.

La de niñas de Ferreirola (Granada), con 166 escudos 700 milésimas; la de niños de Albolote (fidei), con 330 escudos.
Una de niñas en Málaga, con 533 escudos 300 milésimas, y la de Torróx, de la misma clase, con 293, 300 milésimas.
Las de niños de Alhavía y Macael, provincia de Almería, con 330 escudos, y la de niñas de Benítoras con 140 escudos.
En la provincia de Jaén la de niños de Pegalajar, con 330 escudos; la de Cantera blanca con 250 y la plaza de Ayudante de la primera de estas con 156.

UNIVERSIDAD LITERARIA DE BARCELONA.

En virtud de lo dispuesto en la real orden de 10 de Agosto de 1858, han de proveerse por concurso las plazas de Maestro y Maestra vacantes en los pueblos siguientes:

ESCUELAS ELEMENTALES DE NIÑOS.

Las de Balaguer, con 4.400 rs.; Alón, Bellpuig, Llardecans, Torregrossa, Verdú, 3.300; Fornols, Lladurs, Pobla de la Granadella, 2.300.

ESCUELAS ELEMENTALES DE NIÑAS.

Las de Espluga; Calva, con 2.200 rs.; Artesa de Lérida, Castissent, Barruera, Fornols, Lladurs, San Bonà de Abella; San Salvador de Totó, Sarroca de Bellera, Senterada, Soses, Ibars de Noguera. 1.666.
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ESCUELAS INCOMPLETAS DE NIÑOS.

Las de Aliñá, Arseguell, Bahent, Durro, Malpàs, Ogern de Castellnou de Basella, Olius, con 2.000 rs.; Altron, Alós de Isil, Aguilar de Castellnou de Basella; Areó, Belhavent de Tremp, Bescaran, Bor de Bellver, Canaldà de Oden, Clariana, Espot, Esquy de Torre de Capdevila, Farrera, Figuerosa de Altet, Hostafanchs, Josa, Lloverola de Biosca, Mauresana, Masoteras, Montargull de Añà, Munroig de Pallargas, Montpoll de Llanera, Oden, Otp de Euviny, Orones de Foutllonga, Ossó, Pi de Bellver, Portell, Règola de Ager, Ribera de Cardós, Rocallaura de Vallbona, Salvanera de Florejachs, San Lorenzo de Calmarasa, Santerrana, Talavera, Tatius, Tabescan, Tolociu, Torre de Baronia de Rialp, Valldan de Oden, Vilamós, Vilach, 1.600; Talltendre, 1.400; Unarre, 1.280; Aristò, La Vausa, 1.200; Freixanet, Ortedó, 1.40; Alamús, Adrall de Parroquia de Ortó, Ametlla de Fontllonga, Anserall, Aramó, Arabell y Ballesa, Aransà, Arcabell, Aimet de Besani, Arrés, Arrós, Aguilló de Ager, Bayasca de Llaboris, Bagergue, Betlan (Aubert), Velvelhi de Torrefeta, Boig de Tragó de Noguera, Castellar, Castellnou de Basella, Cambrils de Oden, Careque de Surp, Civís, Clará de Castellar, Corsá de Ager, Concabella de Aranó, Cortinda de Peramola, Estách, Estahont, Escunau, Farrán de Estarás, Figuerola de Fontllonga, Figols de Castisent, Florejachs, Gabarra, Gesa, Gerpi de Osse de Balaguer, Guardia de Urgel, Gualter de Baronia de Rialp, Jovais de Clariana, Jou, Llés, Llorenç de Rocaforst de Vallbona, Llor y Far de Torrefeta, Martinet de Montefà, Milfa de Ager, Muntoliú de Cervera, Montornès, Monferre de Arabell, Montardit de Euviny, Moró de Alzamora, Musa de Aransà Oliola, Palleros de Ursell, Palleros de Baronia de Rialp, Parroquia de Ortó, Pinellas, Puiggros, Puig de Baronia de Rialp, Preñanosa, Quer Foradat de Cava, Riu, Roní de Rialp, Santa Fé de Olujas, San Guim de la Plana, Sorpe, Tahull de Barruera, Torreserona, Tosal, Torrefeta, Tost, Torre de Capdella, Valle de Castellbó, Vallflosera de Llanera, Villamar de Sorriguerà, Vilach y Estaña, Vitiella de Llés, 1.400; San Antoli, y Vilanova, 640; Civit, Estarás, 600; Molosa, San Pere de Arguell, 500.

ESCUELAS INCOMPLETAS DE NIÑAS.

La de Bellver, con 1.300 rs.
Casa y retribuciones.
Los aspirantes que rennan las circunstancias prescritas en la citada real orden, deberán presentar sus solicitudes documentadas á la Junta de Instrucción pública de la provincia de Lérida, dentro del término de un mes, que empezará á contarse desde el día en que se publique este anuncio en el Boletín oficial.
Barcelona 19 de Julio de 1865.—El Vice-Rector, Francisco de Paula Folch.
(Boletín oficial del 26 de Julio.)

Por los anteriores artículos, Tomás Suárez.

Editor responsable, Tomas Suárez.

MADRID.—1865:
IMPRENTA Y LIBRERÍA DE LOS SRES. VIUDA E HIJOS DE VAZQUEZ,
Ancha de San Bernardo, 17.
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samientos profundos y excelentes máximas de la más perfecta moralidad.

NUESTRA ASPIRACION.

La mujer es la página más elocuente de la historia; la personificación de los siglos, vivo cuadro de todas las civilizaciones, origen y fuente del progreso, fiel espejo de las pasadas edades, horizonte risueño del porvenir y sólida garantía del presente. Es la madre del género humano, ocasión de su caída, dichoso instrumento de su reparación, primera Maestra de la humanidad, á quien el niño, que llega á ser ciudadano y padre de familia, debe sus primeras inspiraciones; de quien escucha los primeros acentos, y la que vierte sobre su tierno corazón las primeras semillas del bien, el germen segundo de su futura felicidad. Ella es la que nos hace articular las primeras palabras, que son dulces acentos del alma, tiernos suspiros del corazón, expresión profunda de cariño; la que imprime en la frente de la inocencia el precioso signo del cristiano, glorioso timbre del Evangelio; la que enseña á balbucear al niño las primeras oraciones, y la que enciende en su inocente pecho la purísima llama de todo sentimiento grande y noble, sensible y generoso. ¿Quién no recuerda haber acudido al templo, guiado de la mano de su madre, haber dirigido á Dios fervorosas y tiernas súplicas, haber, en fin, participado de esas santas emociones, que embriagaban de alegría los días dichosos de su existencia?

¡Ah! si, la mujer es el alma de la familia, el primer libro de la vida, la que decide siempre del porvenir de sus hijos; por eso la sociedad, que es la familia ampliada, y las generaciones, y la especie humana, en general, no son otra cosa que un claro espejo, en donde se refleja con vivísimos colores la influencia de la mujer. Desde las primeras edades de la tierra, todos los pueblos han obedecido á su misteriosa voz.

La Providencia en sus inescrutables designios, quiso que la mujer fuera la primera causa del pecado; la Providencia, en su infinita misericordia, concedióla también la merced más grande que podía otorgarse á las criaturas: si ella llevó á sus dientes el engañoso fruto de perdición, ella abrigó también en sus entrañas al divino Redentor del mundo. ¡Admirable y misterioso contraste: la mujer el fundamento del mal; la mujer el glorioso origen de ventura eterna, de suma felicidad!

Pero la humanidad, hasta la venida del Salvador, sintió
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en su pecho los dolores horribles de su desgracia; es decir, siguió probando el amargo fruto del Paraíso; mas, al nacer María, al dar á luz el divino Ser que encarnaba en su castísimo seno, el mundo, alborozado y gozoso, arrojó á los abismos las pesadas cadenas que le oprimían.

Desde esta memorable fecha fijóse á la mujer su importante destino en el mundo.

A excepcion del pueblo de Israel, en donde fué preciso que la voz del Señor se dejase oir desde la alta cumbre del Sinaí para que la mujer, trascurridos dos mil trescientos años, se igualara en dignidad al hombre, por medio de aquel sagrado precepto: «Honrarás á tu padre y á tu madre,» las demás naciones en las que no había penetrado la luz de la revelación, ni se sentía la dulce voz de los patriarcas, ni el acento grave, tierno y conmovedor de los profetas, permanecían, por regla general, con relación á tan importante punto, en la más completa oscuridad, en la más profunda y miserable abyección. ¿Qué era la mujer en Roma, en Grecia, en la India, en la China, y en todo, los grandes pueblos de la antigüedad; que lugar ocupaba en su historia, durante el perezoso trascurso de los siglos, hasta el momento supremo en que el Evangelio vino á iluminar al mundo con los celestes rayos de su doctrina? Torpe juguete en el Oriente, despreciada y oscurecida en Occidente, sierva en el Septentrion, esclava en el Mediodía, en todas partes humillada, hundida en misera servidumbre, sin derechos, sin prerrogativas, sin consideracion social, la mujer era, según hemos dicho ya, vivísima imagen de aquellas funestas y desgraciadas edades, claro testimonio de su torpe degradacion.

Pero la Religion cristiana vino á lavar la feísima mancha de esas generaciones; con sus evangélicos preceptos dignificó al humano linaje, y elevó las delicadas funciones de la mujer á la verdadera altura de su reconocida importancia.

Jesucristo hizo del matrimonio un lazo sagrado, santo y venerable, y ofrecióse como ejemplo en su mística union con la Iglesia: contra la doctrina de los rabinos, que negaban á la mujer toda comunicación espiritual con el hombre, el Hijo de Dios honró con su amistad, con sus instrucciones y consejos á muchas mujeres distinguidas como Marta y María, hermanas de Lázaro, á las madres de algunos de sus discípulos, y á la desconsolada Magdalena que lloró sus pasados yerros, y derramó sobre él el precioso y delicado bálsamo, prenda sagrada de su tierno arrepentimiento.
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Con su divino ejemplo y con sus santas y edificantes lecciones enseñó al mundo las diferentes relaciones del hombre con la mujer, y de esta con la familia. Por eso, como dice acertadamente un escritor contemporáneo, las familias verdaderamente cristianas de los primeros siglos de nuestra era se distinguían por la perfecta conformidad de ideas y de miras, por el amor mútuo y sincero, por la castidad de las mujeres, por la pureza de costumbres de los hombres, y por la buena educación de los hijos.

He aquí el bello ideal de nuestras aspiraciones: colocar á la mujer á la altura de su delicada misión; en aptitud de ejercer noblemente sus funciones; de practicar con piadosa solicitud los preceptos del Evangelio; de llevar, en fin, al seno de la familia y de la sociedad en general su bienhechora influencia, por medio de una acertada y prudente educación, que debe basarse en el gran principio de caridad cristiana, en esa llama pura de celestial amor en que se abrasa constantemente su pecho.

En la mujer se encierra el germen del bien y del mal; á nosotros toca saber aprovechar sus bellas cualidades, sus excelentes prendas, sus nobles y generosos sentimientos, á fin de evitar que dé vuelo á sus funestas pasiones y rienda suelta á sus perniciosos instintos.

A fijar vivamente la atención sobre tan vital asunto, ya que nuestras fuerzas son demasiado débiles para lograr el triunfo glorioso de esta meritoria empresa, hemos venido nosotros: bello es el horizonte y dilatado el campo por donde vuela nuestro pensamiento; modesto, sin embargo, es el círculo de nuestros descos. Nos basta abrir los cimientos de esta obra colossal y colocar en ella una pequeña piedra; á cuyo noble propósito abrigamos la seguridad de que han de contribuir con su leal apoyo y eficaz concurso todos los hombres sensatos, de recto juicio y esclarecido talento. El padre de familia tendrá desde hoy en La Mujer Cristiano un auxiliar poderosísimo para completar la educación de sus inocentes criaturas; la virtuosa madre podrá fomentar cada vez más en el tierno pecho de sus queridos hijos el amor á la doctrina de Jesús, única base sobre que debe levantarse el gran edificio de nuestra regeneración; y, por último, el desvalido anciano, el inocente niño, el pobre enfermo, la triste huérfana, la viuda y el desamparado, todo el que se sienta herido por el terrible rayo de la desgracia, allá donde haya aflicciones, amarguras y padecimientos, allí dirigirémos particularmente nuestra vista; y endulzaré-
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mos en lo posible su penosa vida, esa misera existencia que arrastra el desgraciado, olvidado, tal vez, del poderoso que gasta en placeres y en frívolos pasatiempos lo que podría constituir la fortuna y felicidad de una honrada y numerosa familia.

«Educación cristiana» y «sant Beneficencia;» tal es nuestro lema, he ahí nuestra aspiración: fomentar en la mujer tan preciosos gémenes, esas grandes virtudes peculiares de su sexo, es, por lo menos, una empresa noble y meritoria. En Dios fiamos que ha de acoger propicio nuestro pensamiento; y esas sublimes y santas mujeres, abrasadas por el fuego de la caridad, y que con sus bellas acciones se están labrando una espléndente corona de gloria, responderán también, no lo dudamos, á nuestra generosa escitación; y, si un dia llegamos á merecer del público un título de aprecio, que haga justicia á nuestras leales y sagradas intenciones, ese momento dichoso será el más feliz que hayamos registrado en nuestra joven existencia.

D. FERNANDEZ ARREA.

SOCIEDAD BARCELONESA DE AMIGOS DE LA INSTRUCCION.

Programa de premios que ofrece esta Sociedad para ser adjudicados en sesión pública en el próximo año de 1866.

PRIMERO.

Premio de una medalla de oro con su nombre y el diploma de socio de número de la misma sociedad, sin cargas, al autor del mejor Compendio ó Nociones de Historia Universal y en particular de España, para servir de texto en las Escuelas de primera enseñanza. Será preferido el libro que en menos volumen presenté con mas claridad y excitando mayor interés, la marcha de la humanidad desde la creación hasta nuestros tiempos, atendiendo más que á su número, á la importancia de los hechos, del modo más instructivo y provechoso al desarrollo moral de los niños.

SEGUNDO.

Premio de una medalla de oro con su nombre y el diploma de socio de número de la misma Sociedad, sin cargas, al autor del mejor Compendio ó Nociones de Física y de Historia
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natural, con una ligera idea de la Química, al alcance de los niños de las Escuelas de primera enseñanza superiores y ampliadas, en el que con la mayor brevedad, sencillez y claridad posibles, se expongan los principios de aquellas ciencias determinándose principalmente en sus aplicaciones á la agricultura, industria, higiene, y demás necesidades comunes de la vida.

Para cada premio habrá un accésit que consistirá en una medalla de plata e igual título de sócio.

Si el que alcanzare el premio de la medalla de oro fuese ya sócio de número de esta Sociedad, obtendrá el honorario. En ambos casos constará en el título el motivo por el cual se le habrá expedido.

Las obras premiadas serán propiedad de sus autores; las que no obtengan premio quedarán archivadas en la biblioteca de la Sociedad.

Las obras que se presenten para aspirar á dichos premios deberán hallarse en la Secretaría de la Sociedad, calle Juan de Monjuich (Platería) núm. 1 piso 1.º antes del 15 de Abril de 1866. Se presentarán sin firma ni rúbrica de sus autores ni copias de los mismos, ni con sobrescrito de su letra.

El nombre del autor y el punto de su residencia se expresarán dentro de un pliego cerrado, en cuyo sobre habrá un lema igual al que deberá escribirse al principio de la obra.

En la sesión que se celebrará para adjudicar dichos premios, se abrirán los pliegos correspondientes á las obras que los hayan obtenido, se publicarán los nombres de sus autores, y los demás pliegos se quemarán en el acto.

Barcelona 23 de Julio de 1865.—El Presidente, Carlos Carreras de Urrutia.—El Secretario primero, Ramón Font y Viñals.

En la Revista de primera enseñanza, leemos lo siguiente:

«Los niños de la Escuela pública de Campo de Cuellar han firmado también una exposición contra el reconocimiento del reino de Italia. Nosotros no nos metemos á discutir ahora si tienen ó no razón los partidarios de dicho reconocimiento, pero si nos atrevemos á apostar cualquier cosa á que aquellos inocentes no saben lo que han firmado y que lo mismo hubieran puesto sus nombres al pie de un documento en que se pidiera la investidura de gran Mamahuchi para su Maestro si á este le diera algún dia la gana de solicitar tal dignidad. Por lo pronto dicho Profesor ha faltado completamente á su deber, obligando á los niños á hacer una cosa pa-
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ra la cual no se mandan á la Escuela y por la que pudieran los padres hacer cargos muy justos al Maestro. ¿Qué diría este señor si tuviera uno ó dos hijos en casa de otro compañero y este les obligara á que firmasen una exposición contra una persona respetable llenándola de insultos, ó á que hiciesen una manifestación política en cualquier sentido? En hora buena que el Maestro olvidándose de su misión y de lo que exige su propia conveniencia no quisiera sacrificar sus opiniones políticas y como los Profesores de Layos, Estella, Sabiñán, San Felices y otros puntos se decidiese á meter su cuarto á espadas y á hacerse instrumento sin saberlo de los perturbadores del orden; esto por más que le perjudicase no podría dar lugar á que se le acusase de abuso de confianza y lo que es más grave, de haber seducido á los menores para la ejecución de un acto que pudiera calificarse fácilmente de criminal por las calificaciones injuriosas que se hacen de ciertas personas. Por lo demás conviene que los Maestros no olviden que el asunto, objeto de dichas protestas y exposiciones, es puramente político, y si alguna prueba quisieran, les bastaría el mirar que sólo los hombres de cierto partido son los que se empeñan en darle otro color.»

JUNTA PROVINCIAL DE INSTRUCCION PUBLICA DE CIUDAD-REAL.

La Junta ha visto con sumo gusto que el joven e ilustrado párroco de Ballesteros, D. Diego García y García, á mas de visitar con frecuencia las Escuelas, de explicar en ellas todas las semanas la doctrina cristiana, de recomendar á los padres, ya privadamente, ya desde el púlpito, la asistencia de sus hijos á las mismas y de premiar siempre á los niños más distinguidos y aplicados, llevado de su celo en favor de la educación e instrucción de la infancia y convencido de la urgente necesidad de llevar á cabo la construcción de locales para las Escuelas, en sesión celebrada por la Junta local en 7 de Abril último, ofreció contribuir, para ayudar á los gastos que tales obras ocasionen, con una cantidad doble de la que se asigna á los vecinos del mismo pueblo, que figuran con una imposición territorial igual á la que él percibe por su clase de párroco.

Por tan generoso desprendimiento, unido á sus incesantes desvelos en favor de los niños y á la benéfica protección que dispensa á los Maestros y á las Escuelas, la Junta ha acordado se den las más expresivas gracias y se haga público por
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medio de este periódico oficial el evangélico proceder de este Sr. Cura párroco, para que los demás de la provincia, teniendo conocimiento de él, puedan imitarlo.

Ciudad-Real 13 de Julio de 1865.—El Presidente, Santiago Sanchez de Ramos.—Pablo J. Vidal, Secretario.

UNIVERSIDAD LITERARIA DE GRANADA.

Circular.—Para evitar las dudas que puedan ocurrir en la manera de proveer en propiedad las plazas de ayudantes de las Escuelas públicas de primera enseñanza y requisitos que deben reunir los interesados, teniendo presente lo dispuesto en las reales órdenes de 4 de Diciembre de 1852 y 5 de Mayo último, y atendiendo á las consideraciones que se desprenden del carácter de estos empleados y de la naturaleza del servicio que prestan, he acordado: 1.º Que cuando la dotación de los mismos se pague de fondos municipales, el nombramiento se hará por el Rectorado, debiendo los que la soliciten acreditar su buena conducta por certificación del alcalde y cura párroco del pueblo de su vecindad y la conformidad del Maestro que hayan de auxiliar, prefiriéndose en igualdad de circunstancias al aspirante que tenga título profesional; y 2.º Que los Maestros que quieran elegir ayudantes á su costal serán nombrados á propuesta de los mismos, si reunen la circunstancia de buena conducta acreditada en la propia forma.

Lo que participó á esa Junta para su conocimiento y efectos correspondientes. Dios guarde á V. S. muchos años. Granada 17 de Julio de 1865.—El Rector, Juan Bautista Enriquez.
Sr. Presidente de la Junta de Instrucción pública de...

Se ha presentado al señor ministro de Fomento una exposición, la cual tiene por objeto pedir al señor marqués de la Vega de Armijo, se digne disponer cuanto sea necesario para que en la exposición universal que debe verificarse en París en 1867, esté representada la pedagogía española del modo más digno, y pueda España vindicarse de no haber concurrido á la exposición de Londres de 1862 en este ramo.

El señor ministro de Fomento, siempre dispuesto á impulsar por su parte cuanto pueda contribuir á engrandecer á nuestra nación, ha recibido esta exposición con la mayor benevolencia, y está dispuesto á que en la exposición de París
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de 1867, esté representada España dignamente en este ramo, y para ello se hará un llamamiento á todas las personas que se ocupan de la enseñanza en España, para que con anticipación dispongan cuantos trabajos correspondan á demostrar que España está á la altura en que se encuentran las naciones más adelantadas en la enseñanza. Parece que en esta sección pedagógica se debe reunir cuanto concierne á la primera enseñanza, desde los rudimentos más simples, hasta los trabajos más esmerados de los discípulos, comprendiendo cuantos medios se emplean para facilitar la enseñanza, y cuantos aparatos se usan para este fin.

Ha sido aprobado por la Diputación provincial, el proyecto que hace ya mucho tiempo anunciábamos, por el que se consigna en su presupuesto una cantidad destinada á la formación de premios para los alumnos de la Escuela Normal Central, que más se distingan por su aplicación á la carrera á que se dedican. Por consecuencia del acuerdo tomado por aquella corporación, se destinan 9 000 reales, que serán subdivididos en 45 premios de á 200 cada uno para pago de matrículas y obras de texto á igual número de alumnos, que hayan obtenido premio al finalizar el curso del año anterior; 2 500 reales, que serán distribuidos en cinco premios extraordinarios; y 6 000 rs aplicados por mitad en cada un año, de los cuatro que son necesarios para obtener el título de Profesor de primera enseñanza, para costear los gastos de expedición de títulos profesionales á dos alumnos de aquella Escuela.

El Ilmo. Sr. Rector de la Universidad central se ha servido aprobar la resolución de la Junta provincial de Instrucción pública de 8 de Noviembre de 1862, para que todos los que aspiren á Escuelas elementales se sujeten á un examen ante el tribunal creado por el reglamento de 15 de Junio de 1864.

Contabilidad.—Todos los documentos de contabilidad, que redacten los Maestros desde primero de Julio deben sujetarse á la Ley de 26 de Junio de 1864, adoptando por unidad el escudo y las fracciones de este por milésimas, para guardar uniformidad con las oficinas provinciales y del Estado.

Se ha expedido por el Sr. Gobernador de la provincia de