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luto del hogar doméstico algunas leguas á la redonda, como las alas de la brisa primaveral borran las huellas que, á su paso, imprime en todas partes el rudo pie del invierno.

Su educación esmerada y buen talento—hacen de ella el encanto de sus hijos, á los cuales sirve de maestra, y también la gloria de los campesinos, que sinceramente la adoran. Entre estos el nombre de Marta significa la idea del amor y respeto, de la confianza y veneración con que se miran las cosas santas, por los que tienen fé en el poder de Dios y en la religión cristiana.

En medio de sus hijos, sentada sobre un asiento de los que forman los bancos de piedra de la montaña, y á bastante distancia del pueblo, hace un breve descanso, y contempla las últimas luces del día, que se oculta en Occidente dorando la superficie de las rizadas olas del mar, y observa cómo las estrellas van naciendo y poblando el inmenso pabellón que el cielo tiende para velar el sueño de la naturaleza.

En esta hora de santo recogimiento y majestuosa paz, hora que llena nuestra alma de un sentimiento dulce de veneración, hora misteriosa en que los pájaros se retiran á sus nidos, ya en lo espeso del bosque ó en las quiebras de la torre, hora en que el rumor de la fuente, dejándose oír con mayor claridad al precipitarse al valle, parece murmurar un salmo de alabanza al Hacedor de todas las cosas; el esquilón de la cristiana iglesia llama al descanso al labriego, y convoca á elevar el pensamiento sobre las alas de la oración, en fiel tributo de gracias, á la benéfica mano que, tras las apacibles horas del sueño, con que á todos brinda generosa, volverá á encender mañana el astro de la vida, fuego sagrado del permanente amor, fénix de las más ricas esperanzas.

Al oír el tañido de la campana, la madre y los niños se arrodillan sobre el verde césped que alfombra el suelo.

—«Recemos la oración de la tarde» dice Marta á sus hijos, sobre cuyas cabezas imponen sus cariñosas manos, pidiendo á cielo haga feliz el sueño de su existencia, y los bendiga, como ella, en aquel punto mismo, con la ternura del maternal cariño.

—Ya he concluido, mamá, dice la niña estirando su flexible cuello en demanda del acostumbrado beso, beso que viene á ser corona de todas sus oraciones.

—Y yo también con Lucila, añade Pablo, saltando y esforzándose por colgarse al cuello de su madre.

—Así me gusta, hijos míos: bien, muy bien. Sed buenos, y
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EL PRECEPTOR,
PERIODICO DE PRIMERA ENSEÑANZA,
y oficial de la Sociedad general de Socorros mutuos entre Profesores de Instruccion pública.

DIRIGIDO POR
DON JOSÉ DE ARCE BODEGA,
INSPECTOR GENERAL DE PRIMERA ENSEÑANZA.

Se publica los dias 10, 20 y último de cada mes, y se suscribe en casa de los Sres. Viuda e hijos de Vazquez, calle Ancha de San Bernardo, 17, Madrid. Su precio es 20 rs. ó 45 sellos de cuatro cuartos por año, 11 rs. ó 24 sellos por semestre, y 6 rs. ó 14 sellos por trimestre, tanto en Madrid como en provincias.

SOCIEDAD GENERAL DE SOCORROS MUTUOS
ENTRE
Profesores de Instruccion Pública.

Secretaria general.

Doña Saturnina Osma, viuda del socio D. Juan Antonio Egea, patente 741, catedrático que fué de latinidad en el Instituto de San Isidro de esta corte, solicita para sí y sus dos hijas la pension que les corresponde con arreglo á estatutos y acuerdos de la sociedad, desde el dia 12 del presente mes en que falleció su esposo.

También solicita lo mismo por su parte Doña Engracia Egea, como hija del expresado y de su primera esposa.

D. Juan Antonio Egea, era natural de Alcaraz, provincia de Albacete; se le expidió la patente de socio en 19 de Noviembre de 1853 por tres acciones de octava clase, con dispensa de diez y ocho años de edad, las que, con arreglo á la reforma de estatutos, aumentó hasta diez, haciéndolas todas de séptima clase, cuyo valor en su cuarta parte satisfizo el dia 46 de Enero de 1864.

Las personas que contra estos datos tuviesen que alegar
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Provincia de Logroño.

ESCUELAS DE NIÑOS.

La elemental completa y de patronato de Rabanera, dotada con 330.

Provincia de Zaragoza.

ESCUELAS DE NIÑOS.

La elemental completa de Ricla, dotada con 500; la id. de Maluenda, dotada con 341; la id. de la Almolda, con 380.

ESCUELAS DE NIÑAS.

La de igual clase de Villamayor, dotada con 250; la de id. de Cetina, con 224, y la de Farlete, con 200.

Provincia de Soria.

ESCUELAS DE NIÑOS.

La de Almazán, con 330.

Además del sueldo los Maestros disfrutarán casa y las retribuciones de los niños no pobres, excepto la de patronato, que solo percibirá el sueldo fijo.

Los aspirantes á dichas Escuelas y á las que caso de proveerse por oposición, según se halla prevenido, vacaren dentro del término prefijado para la admisión de las solicitudes y reúnan los requisitos que exige la citada real orden, dirigirán sus instancias escritas y firmadas de su puño, acompañando certificación que justifique su buena conducta, aptitud legal y hoja de méritos y servicios al señor gobernador Presidente de la Junta de Instrucción pública de la respectiva provincia, en el término de un mes, que empezará á contarse desde la inserción de este anuncio en el Boletín oficial de la misma. Zaragoza 17 de Noviembre de 1861.—El Rector interino, Jorge Sichar.

Conforme á lo prevenido en la real orden de 11 de Enero de 1853, han de proveerse por oposición, las Escuelas de párvulos vacantes hoy, y que vacaren dentro del término prefijado para la admisión de expedientes en las provincias de Huesca y Soria.

ESCUELA QUE HOY RESULTA VACANTE.

La de Fraga, con la dotación anual de 700 escudos.

Además del sueldo los Maestros disfrutarán habitación decente para sí y su familia.

Las oposiciones tendrán lugar en los días que designe la Junta de Instrucción pública de las referidas provincias, las que tendrán presente para la admisión de expedientes, que los opositores reúnan los requisitos todos que exige la citada real orden.

Los aspirantes á dichas Escuelas dirigirán sus instancias escritas y firmadas por sí mismos á las expresadas Juntas, dentro de treinta días, contados desde la publicación de este anuncio en el Boletín oficial de la respectiva pro-
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vineía, acompañando los documentos que exige la citada real orden. Zaragoza 17 de Noviembre de 1865.—El Rector interino, Jorge Sichar.

UNIVERSIDAD LITERARIA DE BARCELONA.

Con arreglo á lo dispuesto en la real orden de 10 de Agosto de 1858, han de proveerse por concurso las plazas de Maestro y Maestra, vacantes en los pueblos siguientes:

ESCUELAS ELEMENTALES DE NIÑOS.

Riudecols, 330 escudos; Castellvell, 270 escudos; Conesa, Selma, Caseras, 250 escudos.

ESCUELAS ELEMENTALES DE NIÑAS.

Alcanar (la primitiva), 494 escudos; Riva, 234 escudos; S. Jaime dels Domenys, Vilavert, 220 escudos; Roda, Puigpelat 180 escudos.

ESCUELAS INCOMPLETAS DE NIÑOS.

Colldejou, Forés, Santa Perpétua, Querol, Ceballá, Argentera, Vespella, Vallvert, Embeja, La Cava, Pallaresos 200 escudos; La Nou, 177 escudos, 800 milésimas; Aldea, Vinallop, 160 escudos; Senant, Foutsaldes, Beltalla Torre de Fontanabella, Montagut, 150 escudos; Rojals, Pinatell, 130, Juncos, 120. Hospitalet, 100. Musara, 110. Cunit, Irlas, Marmellà, 80. Montmelí, 60

ESCUELAS INCOMPLETAS DE NIÑAS.

Guardia dels Prats, 100. Poblas, Vallespinosa, 80. Hospitalet, 74. Casa y retribuciones.

Los aspirantes que reúnan las circunstancias prescritas citada en la real orden, deberán presentar sus solicitudes documentadas á la Junta de Instrucción pública de la provincia de Tarragona, dentro el término de un mes que empezará á contarse desde el día de la publicación de este anuncio en el Boletín oficial.

Barcelona 6 de Noviembre de 1865.—El Rector, Pablo Gonzalez Huebra.

(Boletín oficial del 10 de Noviembre.)

PERMUTA.

Un Maestro de la Provincia de Segovia, junto á la estacion de la via férrea de Sanchidrian, desea permutar con otro de la de Salamanca que tenga igual sueldo y categoría. Tiene el Maestro que desea la permuta 3.300 rs. de dotación y 900 de retribuciones. El Profesor de Maello, provincia de Avila dará pormenores y las explicaciones que se deseen para entablar la permuta con entero conocimiento.
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ANUNCIOS.

— EPISTOLARIO DE LA NIÑEZ,

QUE COMPRENDE MODELOS DE FELICITACIONES PROPIAS DE NIÑOS.

En este curioso libro, y bajo la grata forma de verso, hallarán los Profesores gran número de formularios de que podrán valerse para disponer muestras adecuadas á todo género de felicitaciones, redactadas con toda la corrección y sencillez que tan agradable hacen este género de escritos.

Aprovechando la oportunidad de la próxima Pascua, se halla ya impreso y corriente el indicado libro, que recibirán á vuelta de correo todos los Profesores que remitan la insignificante suma de

TRES sellos de franqueo

en carta dirigida á la calle de San Bernardo, 17, librería, Madrid.

PREMIOS PARA LOS NIÑOS.

En la librería de los señores viuda é hijos de Vazquez, calle de San Bernardo 17, se halla de venta una colección de DEVOCIONARIOS, en 32.º con 167 páginas, adornados con las láminas correspondientes á la Misa, y varias otras intercaladas en el texto, encuadernados en tela y con planchas á 24 reales docena, y en badana de colores á 36 rs. id.

GRAN SURTIDO

DE

PREMIOS, ORLAS Y MESAS REVUELTAS.

CROMO-LITOGRAFIADAS, O SEA A CUATRO TINTAS.

Se hallan de venta al precio de 1, 2 y 4 rs. en la librería de los Sres. viuda é hijos de Vazquez, calle de San Bernardo. 17.

Si el pedido excede de una docena, se hará el 10 por 100 de rebaja.

También las hay de dibujos azules, á tres reales docena, y doradas á seis id.

Por los anteriores artículos, TOMÁS SUAREZ.

Editor responsable, TOMÁS SUAREZ.

MADRID.—1865:
IMPRENTA Y LIBRERÍA DE LOS SRES. VIUDA É HIJOS DE VAZQUEZ,
Ancha de San Bernardo, 17.
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alguna cosa, lo pondrán en conocimiento del secretario general que suscribe, calle Ancha de San Bernardo, número 80, Escuela Normal Central, en el improrrogable término de un mes que finalará el día 31 del próximo Diciembre.

Madrid 29 de Noviembre de 1865 — Estanislao Barceló.

Señor Director de El Preceptor

Muy señor mío: La lectura del artículo del excelentísimo señor D. Fermín Caballero, inserto en su apreciable periódico, en el número del día 10 de los corrientes, me ha movido á dirigir á Vd. el siguiente en corroboración de algunas de las ideas emitidas por dicho Excmo Sr., con el fin de que vea la luz en El Preceptor si Vd. lo juzga conveniente; á cuyo favor le estará agradecido su afectísimo seguro servidor y suscriptor Q. B. S. M..

VICENTE DE MINGO.

Argecilla 22 de Noviembre de 1865.

ENSEÑANZA GRATUITA Y OBLIGATORIA.

Si la primera enseñanza ha de llegar á su apogeo, necesario será que se declare gratuita y obligatoria para todos los españoles comprendidos en la edad de seis á quince años por lo menos.

Supondremos para nuestra hipótesis, que existen padres que, conociendo bien los deberes que les impone la religión y la sociedad, y con los mejores deseos de cumplirlos, procuran dar á sus hijos la instrucción conveniente á costa de cualquier sacrificio: otros que, aunque conocen esa misma obligación, dejan de proporcionársela, bien por explotar sus débiles fuerzas (aunque el lucro sea bien mezquino como no puede menos); y finalmente, otros que, desconociendo sus más sagrados deberes, y desoyendo la voz de su conciencia, miran la educación con la mayor frialdad, teniendo la instrucción por tontería y locura y los dejan crecer en el más punible abandono.

Esto supuesto, para los hijos de los primeros se ha hecho mucho; muchísimo, acaso lo bastante: porque en cualquier punto en que vivan, podrán, con poco sacrificio, darles la primera enseñanza hasta los doce ó trece años; y después, no abandonándolos á sí mismos, conseguir no sólo que conserven
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los conocientos adquiridos, sino el que los aumenten según vaya permitiéndolo la esfera de su edad y comprensión.

Si miramos á los hijos de los segundos, podremos asegurar que para ellos se ha hecho muy poco, poquísimo. Estos frecuentan las Escuelas, es verdad, pero con mucha interrupción, y las abandonan pronto; por manera que poco ó nada aprovechan en la enseñanza. Llegan á la edad de cinco años, en que por lo general pueden ser admitidos en las Escuelas elementales, y no van á ellas porque sus padres rehuyen el pagar la retribución al Maestro, y si van es sólo el tiempo que transcurre hasta que les reclaman la retribución del primer mes de asistencia; empleándose en correr las calles hasta los seis: en cuyo tiempo otros de su edad van viendo los primeros rudimentos de la Enseñanza y habituándose al orden y disciplina en la Escuela. Entran en la edad obligatoria y principian por asistir muy bien, pero pronto vienen las faltas. En la mayoría de los pueblos, especialmente si son agrícolas, los padres tienen necesidad de servirse de ellos en sus faenas campestres, con más ó menos frecuencia según las estaciones; y este motivo los induce á sustraerlos de la Escuela un día, dos, tres, una semana, un mes..... Llegando épocas como la de la recolección de cereales en que faltan hasta tres meses seguidos. Esto dentro de la edad obligatoria, á los siete años ya: por manera que, en tesis general, estos niños al cumplir los nueve ó diez años se encuentran atrasadísimos respecto á los que principiaron á los cinco años y asistieron bien; pues si estos han llegado á la sexta sección, por ejemplo, aquellos se encuentran aun en la cuarta. Salen de la edad obligatoria, y si mal han asistido cuando los obligaba la ley, después asisteu peor; pues sucede que los padres no quieren imponerse voluntariamente la carga de pagar la retribución que antes rehuyeron, y después les han exigido por fuerza; y agregando á esto el que ya les son más útiles en sus trabajos, concluyen muy pronto por separarlos de la Escuela para siempre; y quedan con tan escasos conocimientos, que á la vuelta de uno ó dos años, como tampoco se cuidan de leer y escribir en sus casas, ya no saben nada en instrucción ni conservan apenas idea alguna de la educación.

Vamos á los hijos de los que hemos puesto en tercer término, y observamos que para estos no se ha hecho nada, absolutamente nada. Llegan á la edad de cinco, de seis años, y sus padres no se acuerdan que deben mandarlos á la Escuela.
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El Profesor los pone en la lista de asistencia, y los llama una semana, un mes, dos, tres, etc.... con lo cual suele llegar á oídos de sus padres que pregunta el Maestro por sus niños; y esto les da motivo para hablar de la enseñanza, aunque sea en mal sentido; pero que da por lo regular el resultado de que, ó los manden á la Escuela, ó que por sí mismos, llevados de la novedad, y acompañados de algún niño amigo, se presenten por primera vez ante el Maestro. El Profesor, que conoce quiénes pueden ser los padres de aquellos inocentes, los recibe bien, los acaricia, les hace algún regalito y les encarga que asistan todos los días. Si estos son de buena índole ya no se necesita más: se van aficionando á la Escuela y asisten bien por algún tiempo, esto es, hasta que los necesitan sus padres; pues entonces aun cuando los niños tengan buena voluntad de asistir, les falta la libertad, y concluyen por salir de la escuela sin haber comprendido quizá los más simples rudimentos, y siempre sumidos en la más crasa ignorancia.

Esto, ni más ni menos, es lo que pasa en los pueblos con respecto á la primera enseñanza; pues el que lo escribe sabe que dice la verdad por haberlo observado en diez y seis años de práctica, y oído á sus compañeros de profesión; y aunque su pluma no tenga la elegancia en la expresión, el orden en los pensamientos y la claridad de ideas que tienen las de otros muchos Profesores que pudieran dar el mismo testimonio, no por eso deja de ser menos verédica en la narración de los hechos.

Por lo expuesto se ve que la propagación de la Instrucción primaria no ha llegado á la altura que debiera, ni llegará con la Ley y Reglamento actuales, ni tampoco corresponde á los sacrificios que hacen el tesoro público, las provincias y los pueblos para difundirla, pues estos sacrificios no refloyen sino sobre los hijos de los que hemos puesto en primer término de nuestra hipótesi, y debiera alcanzar también á los que hemos indicado en el segundo y tercero. ¿Cómo podrá conseguirse? séanos permitido consignar nuestra humilde opinión:

1.º Dotando suficientemente de fondos públicos las escuelas y los maestros; y haciendo desaparecer para siempre las retribuciones: esa rémora, esa valla que aleja á los niños de las escuelas, que tantos disgustos ocasiona á las Juntas locales, alcaldes y recaudadores, y que sigue siendo la pesadilla de los mentores de la infancia, especialmente en los pueblos de corto vecindario, si ya no se puede decir que en todos.
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2.º Ampliando la obligacion de asistir á las escuelas de primera enseñanza hasta los diez años cumplidos, como se ha hecho ya en alguna provincia; y haciendo que este precepto sea una verdad, cumpliéndose con todo rigor.

3.º Creando en todos los pueblos, escuelas de adultos ó de noche, que estén abiertas todos los años, por lo menos, desde el 15 de Octubre hasta el 15 de Abril, y obligando á asistir á ellas á los que, comprendidos en la edad de diez á quince años cumplidos, no asistan á las escuelas de dia, ni cursen la segunda enseñanza, ó se hallen impedidos de hacerlo por cualquiera otra causa, á juicio de las Juntas locales respectivas, sin exigirles por ello retribucion alguna.

Con esto creemos que la instruccion popular dejaría de ser una utopía, y se generalizarian los conocimientos literarios; participando todos los españoles de una regular educacion, y consiguiendo que fuese muy insignificante el número de los que quedasen sin aprender á leer y escribir por lo menos.

Antes de concluir este mal trazado articulo, diremos dos palabras á los partidarios de las retribuciones: ¿Por qué las quereis? ¿Por despertar la emulacion de los maestros? No os hacen falta, que bastantes vigilantes tienen que se la hagan despertar; y lo que necesitan para cumplir bien su mision no es el aliciente de las retribuciones, no, sino la tranquilidad de espíritu que el cobro de estas les quitan continuamente. ¿Las quereis por animar el interés de los padres en aprovecharse de lo que pagan? Vivís errados, porque esto es cabalmente lo que aleja á los niños de las escuelas: y si fuéreis á reclamarlas, oiríais de epitetos contra el... (suspendamos la pluma) que os escandalizariais; y viendo además á los niños apercibirse de estos dichos obscenos, esclamariais con nosotros: ¡Desgraciados profesores de la niñez! Desdichados niños que debeis el ser á padres tan inmorales! ¿Las quereis porque, como buenos economistas, contribuya cada uno según el provecho que le resulta de la cosa que se paga? Aquí será donde os concedamos algo, veamos. ¿Quien contribuye al presupuesto municipal? El rico. ¿Quien paga retribucion? El rico. ¡Pues si el rico es el que contribuye de ambos modos, no le será igual de uno solo? Nos direís: no todos los ricos que contribuyen al presupuesto tienen hijos que asistan á las escuelas; pero os replicaremos: si no tienen hijos, tendrán sobrinos, primos.... y sobre todo tendrán caridad cristiana, ó lo que hoy llaman filantropia, y sabrán anteponer gustosos al bien
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general el interés particular en el pequeño aumento que les pueda ocasionar su abolición. Y si esto no os satisface, os dirémos todavía más: si no tienen hijos, tienen un interés grande en que los de todos sus convencinos sean bien educados.—Argecilla 22 de Noviembre de 1865.—V. M.

LOS DOS SEXOS.

La aspiración del hombre se cifra constantemente en dominar á todos los seres que pueblan el Universo. El sello de esta superioridad se imprimió en él desde la primera época de su vida; desde su aparición en la tierra, pues el mismo Dios, al designarle un lugar preferente en la creación, presentó á su vista á todos los demás seres para que le reconociesen como á su dueño y señor.

Desde este memorable instante, momento supremo de felicidad y grandeza para el hombre, viene ejerciendo ese natural dominio, potestad protectora, tiránica unas veces, benéfica y humanitaria en otras ocasiones, según la altura de civilización y progreso que han logrado alcanzar las sociedades en el lento trascurso de los siglos.

Pretender arrebatar al hombre esta facultad, condición indispensable de su existencia, cualidad esencial á su propia naturaleza, sería tanto como privar á la materia de sus propiedades físicas, robando al aire su peso y el agua su fluidez.

Así, pues, no nos admire esa justa preponderancia que ejerce el hombre sobre todo cuanto le rodea, ese incesante anhelo de dominio y superioridad que le conduce siempre á un provechoso progreso, abriendo á sus compañeros nuevas y dilatadas sendas de perfección y adelantamiento. Lo que es preciso evitar que semejante condición, noble en su origen, necesaria al orden y concierto universal, se convierta, tal vez, en un arma tiránica y opresora, para los demás seres que le redenan; que abuse inconsideradamente de esa facultad, que debe á su Criador, oprimiendo al indefenso, y negando al débil y al inocente los piadosos auxilios de su generosa y benéfica protección.

La mujer ha sido y es casi siempre víctima triste de ese tiránico poder, principalmente en aquellos pueblos donde el Evangelio no ha enviado todavía la luz de la civilización.
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Dejemos, pues, al hombre guiarle de esa natural aspiración; dejémosle recorrer la vasta esfera de los descubrimientos en las artes, en las ciencias y en la industria, en tanto que la mujer, dentro de un círculo muy modesto, pero más encantador, ejerce en el mundo un cargo todavía más elevado, más grande, más generoso; la dulce y noble misión de cubrir con su piadoso manto, y arrullar en su amoroso regazo á todas las generaciones; de llevarlas por el camino del bien; de abrir su corazón á los bellos sentimientos, á las tiernas simpatías, á los arranques generosos del alma, á sus más sublimes y magníficas concepciones.

Mientras este imprime en la tierra la perpetua huella de su existencia, el sello indeleble de su dominación, aquella descubre en el cielo el bello ideal de sus actos, la recompensa eterna de sus cristianas obras.

Cifrando el hombre su gloria en la superioridad, vémonle caminar á la realización de sus deseos, salvando todo género de obstáculos, afrontando inminentes peligros, acometiendo las empresas más arriesgadas, cayendo, en fin, en las aberraciones más inconcebibles. Nada omite para conseguir su anhelado propósito; se sirve de todo género de medios, siempre que le conduzcan al logro de sus apetecidos fines.

Entre los pueblos bárbaros, la fuerza bruta es la que impera; á ella se obedece y se rinde siempre el obligado tributo de su dominación.

Nemrot, merced á sus condiciones físicas, á su valor y arrojo, á su destreza en la caza, y á las demás ventajas corporales, alcanzó, entre sus conciudadanos, el puesto distinguido que le señala la posteridad.

En las naciones civilizadas, para conquistarse el hombre esa superioridad á que aspira, necesario es que ponga en juego otro género de recursos, y por eso emplea toda la fuerza de su talento, los grandes rasgos de su ingenio, ó las dotes más estimadas de su inteligencia. Así el hombre ha sabido hacerse dueño de los mares, encaminar al rayo, sujetar las tempestades, vencer los elementos, dominar la fiera de los animales, y abrirse, en fin, esa preciosa senda de inmarcesibles triunfos, de gloriosas victorias. Pero el exceso mismo de su loca ambición, de su pasión desmedida por extender la esfera de su poder, le han arrojado también, más de una vez, en brazos de un imposible.

César, dueño del mundo, ahonaba á su nuevos triunfos. Sardanápalo, en medio de sus mugeres, y cegado por los