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Diremos, pues, al articulista de dicho periódico, que el presentar cuestiones nuevas cada vez que se toma la pluma, como él hace, no es contestar; de modo, que si la polémica suscitada á consecuencia de nuestro primer escrito se prolongase, lo cual no estamos en ánimo de que suceda, el mencionado articulista llegaría á formar un programa monstruoso á que nosotros no nos creemos obligados á responder.

La cuestión iniciada por nosotros no ha sido contestada todavía de una manera terminante, nosotros digimos: es inconveniente que los maestros se mezclen en política y á esto se nos ha argüido con una porción de sutilezas, que probarán el ingenio de su autor, pero nada más, porque las razones en que están fundados nuestros asertos no pueden destruirse sino con razones y con lógica.

Las palabras que nosotros hemos estampado en el papel, han salido del fondo de nuestro corazón, y son hijas del convencimiento que nos asiste de la verdad de cuanto dejamos expuesto.

Deseamos el engrandecimiento del Profesorado, y sentimos un placer infinito cada vez que le vemos dar un paso hácía ese fin que tan ardientemente anhelamos, y por la misma razón tratamos de cooperar con nuestras débiles fuerzas á que esa marcha tranquila y brillante, no se vea entorpecida por ninguna clase de obstáculos.

Esto, y sólo esto, fué lo que nos movió á escribir nuestro primer artículo, que tan mal interpretado ha sido por nuestro contrario.

El articulista de Las Novedades en su último escrito, nos manifiesta ostensiblemente que no quiere concretarse á la verdadera cuestión, porque sin duda conoce que de hacerlo así, no había de salir victorioso en la lucha; pero como persona de talento, y amaestrada en el arte del bien decir, sabe engalanar sus argumentos y presentarlos envueltos en bellas frases para que de este modo pueda tomarse por oro el cobre y por diamante el vidrio.

Exclama nuestro adversario, como si hubiera conseguido un gran triunfo: «Hemos alcanzado de nuestro ilustrado colega una concesión importante; conviene, pues, con nosotros en que los Maestros, lo mismo que los demás funcionarios del Estado, deben abrigar principios políticos, circunstancia muy esencial para dar conveniente dirección á esta polémica, que no será del todo ineficuada para el Profesorado.» Nosotros por las razones que ya anteriormente hemos expuesto, no era posible que negáramos el que los Maestros tuvieran princi-
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pios políticos. Para que esto fuera así sería preciso que pudiera matarles el pensamiento como se mata la luz de una bujía.

El articulista de Las Novedades á pesar del especial esmero que pone para no salirse del círculo vicioso en que se ha encerrado, deja escapar en un momento sin duda de descuido, las siguientes frases, que por agradarnos mucho, transcribimos á continuación:

«Ya dijimos, y volvemos hoy á repetirlo, que el Maestro debe hacer completa abstracción de sus principios políticos en el terreno de la enseñanza; pero no puede vedársele que fuera de este campo, discurra como mejor le plazca respecto á los diferentes sistemas ensayados en la direccion y gobierno de las naciones, y aun creemos que es un deber imperioso de este funcionario, como el mas inmediato director de la enseñanza popular, ilustrar á las masas acerca de los verdaderos principios que deben regir en el buen arreglo de los Estados. Con esto, léjos de faltar, como dice el articulista, á sus mas sagrados compromisos, sin cubrirse con el repugnante manto del perjurio, creemos, por el contrario, que de no seguir la marcha que nosotros le trazamos, podrian aplicársele con mas propiedad y mayor justicia todavía, esas durísimas frases que se escapan á la exaltada imaginacion de nuestro colega. El Maestro ha prestado un solemne juramento, y sin faltar á él, antes bien, dando evidentes pruebas de respeto profundo al sagrado compromiso contraído; puede y debe con su influencia y con sus luces, contribuir eficazmente á que todos sus conciudadanos le acaten y respeten como él le acata y respeta.

»Si ha jurado ser fiel á las instituciones vigentes ¿por qué no ha de inducir á los demás por la persuasion y no por la fuerza, á que observen y practiquen sus mismas doctrinas, ya que de ello puede pendr la estabilidad del orden y el sostenimiento de todo poder constituido? El Maestro sería á nuestros ojos culpable, si tal conducta no siguiera, y su indolencia y apatía vendrian á producir infinitos males, que sólo se conocen cuando estalla la explosion y el remedio no alcanza.»

Y ahora preguntamos nosotros ¿En qué quedamos, señor articulista? ¿Quiere V. que el Maestro tenga libertad absoluta para pensar como quiera en politica, ó quiere V. por el contrario, que el Maestro se ciña á verter sólo aquellas doctrinas que estén en un todo conformes con los principios que nos rigen?

Si se quiere lo primero no puede quererse lo segundo. Si
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lo primero se acepta ¿qué diría nuestro apreciable colega, si hubiera Maestros que haciendo uso de esa libertad que parece quiere otorgarles, trataran de combatir las instituciones liberales, y abogaran abiertamente en favor del viejo carcomido absolutismo? ¿Censuraría entonces á esos Maestros? No podría censurarlos, porque según él, el Maestro tiene libertad completa para emitir fuera de la Escuela sus ideas como mejor le parezca.

Si esto no se admite y si lo segundo, el articulista se pone en abierta contradicción consigo mismo, puesto que exige al Maestro que haga abstracción completa de los principios políticos que pueda abrigar, á fin de emitir ideas que no sean las suyas.

De aquí sacamos en consecuencia que no debiendo el Maestro propagar doctrinas que puedan calificarse de sediciosas, y por lo tanto perjudiciales, siendo su principal misión el trasmitir á sus discípulos los conocimientos primarios, debe huir, como hemos dicho, del espinoso campo de la política, en donde solo ha de encontrar amarguras y pesares.

El Maestro no debe distinguirse como hombre político, debe distinguirse sí, como hombre religioso y moral, haciendo ver, con su irreproensible conducta, que es digno de desempeñar el honroso cargo que ejerce.

Dice después nuestro ilustrado colega: «¿Y qué tienen que ver las opiniones políticas con la instrucción de la juventud, si el Maestro ejerce sus funciones con celo e inteligencia, con entusiasmo y con fé? El médico porque abrigue estos ó los otros principios en política ¿dejará de administrar religiosamente la ciencia? El enfermo que necesite su auxilio tendrá en cuenta para reclamarle la diferencia de opiniones políticas que los separan?

Por Dios que es aguda la salida!, exclamamos á nuestra vez. ¿Conque no puede infloir, para que la primera enseñanza esté atendida como debe, el que el Maestro se dedique á las ardientes contiendas políticas, distinguiéndose de este modo, y creándose una reputación tristísima en el pueblo en donde resida? Inútil créemos el esforzarnos para probar lo desacertado que el articulista anduvo al trazar las frases anteriores.

Pobres, muy pobres nos han parecido los ejemplos que nos pone para dar mayor fuerza á sus argumentos.

Reconociendo, como reconocemos, buen criterio en nuestro adversario, no podíamos figurarnos nunca, que llegara á formar paralelo entre el Médico, el abogado y el Maestro de primera enseñanza.
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¡Qué misiones tan distintas las de los unos á las de los otros, y qué diversidad tan grande entre los deberes que cada uno de ellos está obligado á cumplir!

Nosotros comparamos á la niñez con un puro y limpio manantial de agua cristalina, que serpenteanado en mil distintas direcciones, viene á dar vida al caudaloso rio, cuyas corrientes aguas, siguen después la marcha marcada por su cauce.

Empresa difícil, y á veces imposible, sería al hombre hacer que el rio variase su curso, queriendo sugetar aquellos caudales inmensos de agua. Empresa fácil, muy fácil, sería en cambio para este el conseguir su objeto acudiendo al manantial de donde parten. Esta es pues la misión del Maestro, cuidar de que los sentimientos que nazcan en el corazón de los niños, broten puros y limpios como el agua del manantial, dándole al propio tiempo la debida dirección, para que, como aquella, presten vida también á este piélago inmenso, que se llama Sociedad, cuyo cauce son las leyes que nos rigen y gobiernan. ¿Es, pues comparable la misión del Maestro con la del médico? El primero dirige los sentimientos de nuestro corazón, fortalece nuestro espíritu, nos engrandece y nos hace dignos de nosotros mismos; el segundo, conserva nuestro cuerpo, esto es la materia inerte, que no piensa, que no siente. Aquél tiene una influencia inmensa en nuestro porvenir, éste no tiene ninguna.

Pero pasemos á otro punto. Gracia, mucha gracia parece haberle hecho á nuestro apreciable colega lo que nosotros hemos manifestado, relativamente al cargo de Maestro, expresándose de esta manera: Los académicos de la lengua, cuando confeccionaron el Diccionario, en cuya época tales destinos no se conocían, debieron muy bien por un espíritu profético, generalizar la definición, y de este modo nos ahorrariamos ahora todas estas aclaraciones.

El articulista no se ha fijado bien en lo que decía porque sino, hubiera recordado que del Diccionario de la lengua se han hecho muchas ediciones, y algunas de ellas después de existir los cargos y empleos, que dice que hubieran tenido que adivinar los académicos, para definir con arreglo á nuestros deseos. La definición sin embargo no se ha variado porque es exacta.

El título de Maestro lo que hace es habilitar para ejercer el Magisterio, pero mientras el que lo posee no desempeñe la enseñanza, no será para nosotros Maestro.

Respecto á todo lo demás que el articulista manifiesta en
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su escrito, no creemos necesario entrar á rebatirlo. En nuestro anterior artículo dimos las explicaciones necesarias, y en las cuales nos ratificamos, para que la persona designada por nuestro colega, no pueda darse por aludida.

Réstanos manifestar al mismo, que al escribir nosotros el artículo citado, no lo hicimos por llenar papel y sin datos positivos en qué fundar nuestras palabras; nuestro adversario sabe muy bien que no somos capaces de aventurarnos de esa manera. Respetamos mucho al Profesorado de primera enseñanza para atrevernos á calumniarle. No nos creemos autorizados para hacer públicos los datos que se nos piden; pero sí podemos particularmente indicar al referido articulista, los medios para que él mismo pueda convencerse, como nosotros lo estamos, de la verdad de nuestras palabras.

Con lo que dejamos expuesto queda determinada por nuestra parte esta polémica aunque esto nos proporcione el sentimiento de no poder seguir dando motivo á nuestro adversario para que continúe haciéndonos ver su talento y relevantes prendas como escritor.—C de E.

DUDAS.

El Ayuntamiento y Junta local de un pueblo, acordó en 1860, la compensación del total de las retribuciones mensuales de los niños y niñas que asisten á las Escuelas públicas de uno y otro sexo de dicho pueblo, fijando por indemnización de las referidas retribuciones una cantidad equivalente á la tercera parte de las dotaciones fijas que legalmente disfrutan los respectivos Maestros; cuyas cantidades figuran aprobadas en el capítulo de Instrucción pública del presupuesto municipal del corriente año; pero al ocuparse el referido Ayuntamiento de la formación del presupuesto municipal para el año próximo venidero de 1862 y remitirle á la aprobación del Sr. Gobernador, ha rebajado del citado presupuesto municipal las cantidades que por aquel concepto percibían y en la actualidad reciben los referidos Maestros de la depositaria de fondos municipales, haciendo desaparecer la compensación de las mencionadas retribuciones, después de llevar dos años de enseñanza gratuita para todos los niños y niñas que asisten a las precitadas Escuelas. ¿Tiene derecho el Ayuntamiento para obrar de esta manera y apropiarse atribuciones que en ninguna ley, ni reglamentos les están conferidas, una vez
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acordada la compensacion de las expresadas retribuciones en años anteriores?

Respuesta. La compensacion de retribuciones acordada en años anteriores supone un contrato bilateral que no puede rescindirse sin el acuerdo de ambas partes contratantes, que son, el Ayuntamiento por una parte, y el Maestro por otra, y mucho menos si el convenio fué aprobado, como se supone, por la Junta provincial de Instruccion pública.

En el presupuesto municipal de un pueblo aparece aprobada una cantidad de 200 rs. para pago de alquiler de la casa-habitacion que ocupa el Maestro de la Escuela pública. Si á este le cuesta más la renta de la casa-morada ¿podrá reclamar la diferencia que haya del Ayuntamiento; ó tendrá que abonarlo de su bolsillo?

Respuesta. El Maestro nunca debe mezclarse en el arrendamiento de la casa que el Ayuntamiento tiene obligacion de proporcionarle para su habitacion y para Escuela. En este supuesto si la casa que le daba el Ayuntamiento costaba 200 rs. de alquiler, siendo capaz y decente para el Maestro y su familia, y éste por su comodidad alquila otra mejor, no tiene derecho á reclamar la diferencia de alquiler; pero sí en caso contrario.

Y si dicha Corporacion se negase, como es de esperar á satisfacer al Maestro la diferencia que haya para el completo pago de la renta de la casa-habitacion ¿qué hará en tal caso?

Respuesta. Acudir en queja á la Junta de Instruccion pública de la provincia.

¿Por qué concepto cobran los Maestros la retribucion semanal de los niños pudientes, de cuatro á ocho maravedís que se titula cuarto del sábado en unos pueblos y en otros lo llaman la rebuena?

Respuesta. Ellos lo sabrán.

Cuando un Secretario de Ayuntamiento y Junta local de primera enseñanza en el decreto de aprobacion de las cuentas presentadas por el Maestro relativas al material dice que certifica y despues no firma; ¿se le podrá obligar á que lo haga, puesto que dice certifica?

Respuesta. Sí.

Por los anteriores articulos, TOMAS SUAREZ.

Editor responsable, Tomás Suárez.

MADRID—1861:
IMPRENTA Y LIBRERÍA DE LA VIUDA DE VAZQUEZ E HIJOS.
Ancha de S. Bernardo, 17.
El Preceptor (Madrid) (1861-09-30 00:00:00), página 2

Lecciones elementales de los fundamentos de la religión, por el Excmo. Sr. D. José Escolano, obispo de Jaen.
Catecismo é historia sagrada por D. Juan Díaz Baeza.

Moral cristiana.
La religión demostrada al alcance de los niños, por D. Jaime Balmes.
Programa de religión y moral, por D. Juan Díaz Baeza
Lecciones de moral y religión, del doctor D. Juan Bautista Novaillat.

Gramática castellana.
Compendio de la gramática de la Real Academia española, publicada por la misma.

Lengua latina.
Gramática hispano latina, por D. Raimundo de Miguel.
Gramática latina en castellano, por el padre Carrillo; última edición.
Arte de gramática latina, por D. Miguel Avellana.

Para la versión del latín.
Colección de autores y trozos selectos, mandada formar y publicar por el gobierno.
Idem de los PP escolapios.
Ejercicios prácticos de análisis y composición.
Curso práctico de latinidad, por D. Raimundo de Miguel,
Compendio de latinidad, por D. Pascual Polo.

Lengua griega.
Gramática griega, por D. Ciriaco Cruz; la de don Canuto Alonso Ortega; la de D. Angel Callifa.

Para la traducción.
Lecciones greca, por D. Lázaro Bardon; el curso de análisis y traducción griega por D. Canuto Alonso Ortega y el manual práctico de la lengua griega, por D. Raimundo Gonzalez Andrés.

Retórica y poética.
Manual de literatura, por D. Antonio Gil de Zárate.
Curso elemental de retórica y poética, por D. Alfredo Adolfo Camús.
Elementos de literatura, por D. Pedro Felipe Monlau.
El Preceptor (Madrid) (1861-09-30 00:00:00), página 3

Para los ejercicios.

La colección de autores del gobierno.
Trozos selectos, por D. Angel María Terradillos.

Geografía.
Lecciones de geografía, por D. Francisco Verdejo Paez.
Elementos de geografía universal, por D. Patricio Palacios.
Curso elemental de geografía, por D. Bernardo Monreal y Ascaso, última edición.

HISTORIA.
Para la general.
Curso elemental de historia, por D. Joaquín Federido de Rivera.
Programa y curso elemental de historia, por D. Fernando de Castro.
Compendio de historia universal, por D. Juan Cortada.

Para la de España.
La publicada por D. Alejandro Gómez Ranera.
Compendio de la Historia de España, por D. Juan Carmelo Tárrega.

PSICOLOGÍA, LÓGICA Y ÉTICA.
Para la psicología y lógica.
Curso de psicología y lógica, por D. Pedro Felipe Monlau y D. José María Rey.
Elementos de psicología y lógica, por D. Juan Díaz Baeza.
Manual de lógica, por D. Manuel Muñoz Garnica.

Para la ética.
Ética ó principios de filosofía moral, por D. Juan Manuel Ortiz y Lara.
Ética elemental, por D. Juan Díaz Baeza.
Elementos de ética, por D. José María Rey.

Lenguas vivas.
Los libros que designen los profesores.

Prácticas de aritmética.
Principios y ejercicios de aritmética, por D. Joaquín María Fernández y D. Ambrosio Moya.
Principios y ejercicios de aritmética, por D. Felipe Pictosté.
El Preceptor (Madrid) (1861-09-30 00:00:00), página 4

Principios y ejercicios prácticos de aritmética, por D. Acisclo Fernandez Vallin y Bustillo.

Principios y prácticas de geometría.

Las lecciones del profesor.

Aritmética y álgebra.
Tratado de aritmética y álgebra, por D. Juan Cortázar.
Elementos de aritmética y álgebra, por D. Acisclo F. Vallin y Bustillo.
Elementos de Aritmética y álgebra, por D. Joaquín Fernandez Cardin.

Geometría y trigonometría.
Tratado de geometría y trigonometría, por don Juan Cortázar.
Elementos de geometría y trigonometría, por D. Acisclo F. Vallin y Bustillo.
Elementos de geometría y trigonometría, por D. Joaquín Fernandez Cardin.

Elementos de física y nociones de química.
Curso elemental de física y química, por D. Venancio Gonzalez Valledor y D. Juan Chavarri.
Manual de física y elementos de química, por D. Manuel Rico y D. Mariano Santistéban.
Manual de física y nociones de química, por D. Manuel Fernandez Figares.

Elementos de historia natural.
Manual de historia natural, por D. Manuel María José de Galdo.
Elementos de historia natural, por D. Miguel Ramos.
Programa de un curso de historia natural, por D. Santiago Pereda y Martinez.

Logaritmos.
Tablas de logaritmos, por D. Vicente Vazquez Queipo.

ESTUDIOS DE APLICACION Á LA AGRICULTURA, INDUSTRIA Y COMERCIO.

Dibujo lineal.
Curso de dibujo lineal, por D. Isaac Villanueva.
Elementos de dibujo lineal, de geometría y agrimensura, traducidos del francés, por D. Juan Bautista Peironet.
El Preceptor (Madrid) (1861-09-30 00:00:00), página 5

Dibujo de adorno y topográfico.

Dibujo de adorno, por A. Bilordeaux.
Idem topográfico, por Mas y Cañanos.

Topografía.

Tratado de Trigonometría y topografía, por D. Juan Cortázar.
Tratado de trigonometría y topografía, por D. Acisclo Fernández Vallín y Bustillo.
Guía de agrimensores y labradores, por D. Francisco Verdejo Paez.

Nociones de agricultura.

Elementos de agricultura teórico-práctica, por D. José de Echegaray.
Elementos de agricultura teórico-práctica, por D. Antonio Blanco y Fernandez.
Biblioteca del ganadero y agricultor, por D. Nicolás Casas

Nociones de agrimensura.

Guía práctica de agrimensores y labradores, por D. Francisco Verdejo Paez.

Química aplicada á las artes.

Las lecciones del Profesor.

Mecánica industrial.

Curso de mecánica aplicada á las artes, por D. Manuel María de Azofra.
Manual de mecánica aplicada á las artes, por D. Mariano Maynó.

Aritmética mercantil.

Guía manual del comercio y de la banca, por D. Francisco Castaño Dieguez.
El verdadero cambista, por D. Antonio Guillen.
Aritmética mercantil, tomo primero, por D. Juan de Dios Navarro.

Teneduría de libros.

Manual de teneduría de libros por partida doble, por don Felipe Salvador y Aznar.
Tratado de contabilidad por partida doble, por D. Felipe Eyaralar.
Manual del comerciante, por D. Luis Catalán y Cortés.
El Preceptor (Madrid) (1861-09-30 00:00:00), página 6

Prácticas de contabilidad.

Guía manual del comercio y de la banca, por D. Francisco Castaño y Dieguez.
Tratado de contabilidad, por D. Felipe Eyaralar.
Contabilidad racional, por D. Francisco Cazcarra.

Nociones de geografía comercial.

Geografía fabril y mercantil, por D. Márcos García Malavear.
Geografía industrial y comercial, por D. Fabio de la Rada y Delgado.

Estadística comercial.

Geografía comercial y estadística, por D. Gabino de Epalza.
Curso de estadística elemental, por D. Fabio de la Rada y Delgado.

Economía política.

Curso de economía política, por D. Eusebio María del Valle.
Idem por D. Benigno Carballo.
Idem de Mr. Garnier, traducida por D. Eugenio de Ochoa.

Derecho mercantil.

Elementos de derecho mercantil de España, por D. Mariano Carreras y Gonzalez.
Idem por D. Eustoquio Laso.
Curso de derecho mercantil, por D. Pablo Gonzalez Huebra.

Taquigrafía.

La obra de Martí, publicada por D. Sebastian Eugenio Vela.
Manual completo de taquigrafía, por D. E. R. Somolinos.
Para la lectura de letra antigua, los ejercicios que señale el profesor.
El Preceptor (Madrid) (1861-09-30 00:00:00), página 7

DIRECCION GENERAL DE INSTRUCCION PÚBLICA.

Relacion de las subvenciones ó auxilios concedidos en el corriente año, con cargo al presupuesto general del Estado, para el material de Escuelas de primera enseñanza, de conformidad con el dictámen del Real Consejo de Instrucción pública, y con expresion del objeto de las subvenciones, del importe de las obras á que se destinan y de las sumas que ofrecen y que piden los pueblos.

    Objeto de la subvencion.
    Cantidades que ofrecen.
    Subvenciones que se concede.

POR REALES ÓRDENES DE 10 DE FEBRERO DE 1861.

Badajoz.
Lobon. 10,000

Oviedo:
Turiellos. 10,000

Soria.
Tejado. 400
Golmayo. 1,000
Cirujales. 500

POR REALES ÓRDENES DE 1.º DE MARZO.

Gerona.
Llers. 26.705,79 10,000

Oviedo.
Pesoz.
Idem con habitacion para el Maestro y habilitar la de niñas. Locales y materiales viejos. 10,000

Cangas de Tineo.
Idem de niñas con habitacion para la Maestra. 8,000 10,000
El Preceptor (Madrid) (1861-09-30 00:00:00), página 8

Zaragoza.
Villalengua.
Construir un edificio-escuela de niños con habitación para los Maestros. 10,000 10,000
POR REAL ÓRDEN DE 3 DE ABRIL.

Vizcaya.
Bermeo.
Construcción de un edificio para Escuelas públicas. 10,000
POR REAL ÓRDEN DE 6 DE JUNIO.

Múrcia.
Archena.
Construcción de una casa-escuela de niños y de niñas con habitación para los Maestros. 6,853 10,000
POR REALES ÓRDENES DE 13 DE JULIO.

Almería.
Uleila del Campo.
Construcción de dos Escuelas para niños y niñas. 2 000 10,000
Bentarique.
Idem de una Escuela de niños y de niñas con habitación para los Maestros. 18,869 10,000

Badajoz.
La Lapa.
Idem de niños con habitación para el Maestro. (Terreno y conducción de materiales. 10,000
Higuera la Real.
Habilitar el convento de Jesuitas para establecer las Escuelas de niños, niñas y párvulos. 123,708 10,000

Castellón.
Benicasim.
Construcción de una casa-escuela de niños y de niñas con habitación para los Maestros. 20,000 en conducción de materiales. 40,000

Granada.
Castrils.
Idem. La prestación vecinal que se pueda. 40,000
Huesca.
Osia.
Construcción de una casa-escuela de niños con habitación para el Maestro. 16,010 8,000