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El Turia, cincuenta solas fertiliza de llanura,
mientras que cuarenta y cinco riega en su curso el Segura.

OBSERVACIONES.

1.ª La longitud que en la precedente composicion hemos atribuido á cada uno de los ríos, la hemos tomado de la 5.ª edicion de la geografía elemental de España, debida á la pluma del Sr. D. José María Florez, que es la de que nos servimos para nuestras explicaciones, y cuyo excelente método nos complacemos en reconocer.

2.ª Para entender bien los versos en que se hable del Guadalquivir, tóngase en cuenta, que según el citado señor Florez, su curso es de 80 leguas, pero que tiene 100 agregándole la mayor distancia de alguno de sus afluentes, y que aun cuando en su Geografía no lo menciona, creemos que debe ser el Guadalimar, cuyo nacimiento se encuentra muy cerca del punto de arranque de la cordillera Mariánica, al pie de la sierra de Alcaraz, que pertenece á la Ibérica.

PEDRO CABELLO Y MADURGA.

BREVES CONSIDERACIONES

SOBRE LO AGRADABLE, LO BELLO Y LO SUBLIME.

Continuación.

Hace años que durante la estacion de verano, pasé unos cuantos días en un humilde pueblecillo, situado á la orilla de la ría A.

Montañas lejanas de variados matices de azul, nieve y oro, espensas praderas, valles abrigados, campos cuidadosamente cultivados, cuyos millares de cañas de maíz se inclinan al soplo de los vientos; la ría A deslizándose tranquilamente la extensa y movible franja de sus aguas, todo ello forma un conjunto que atrae y que seduce por medio del misterioso encanto de su soberana belleza.

En una lengua saliente de la orilla en que está fundado el pueblecillo, hay una casita blanca de un sólo piso, que avanza en la ría como un faro de salvación, y que en ocasiones, cuando la marea crece, se ve convertida en una dimi-
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nuta isla, pues las saladas aguas de la ría cubren el estrecho istmo que la une al resto de la aldea.

En aquella casita, imagen perfecta y acabada de la felicidad oscura y tranquila que se desliza silenciosa como la corriente de un arroyo que resbala sobre yerba, en aquella casita vivía entonces y vive ahora una familia con quien estoy unido por los vínculos de la más sincera amistad.

Las más de las tardes iba yo á dicha casita y pasaba en ella los ratos más deliciosos que he pasado en mi vida, y cuyo recuerdo vive constantemente en mí.

Las personas de la casa, y yo que trazo estos pobres renglones, nos colocábamos al lado de una ventana que daba sobre la ría; las mujeres cosían y yo leía, hablaba, arrancaba hojas de malva-rosa de unos tientos puestos en el alféizar de la ventana, y miraba al cielo, las montañas, el agua que corría á mis pies, la hermosa naturaleza, en fin, que servía de marco al cuadro de ventura de que yo formaba parte, y que me embriagaba mostrándome adornada con todo el lujo que la prestaba esa estación de la vida, de la abundancia, y de la hermosura que se llama estío.

En aquellos instantes en que el libro en que leía se me caía de las manos, en que mis amigas quedaban absortas en sus labores, y todo era silencio, recogimiento y paz; en aquellos momentos solía quedarme sumergido en una especie de éxtasis religioso con la vista vagamente fija en los campos adormidos, en las lejanas y veladas sinuosidades de la orilla de enfrente de la ría.

Decíame yo entonces á mí mismo: ¿En qué consiste este placer extraño y que tiene algo de triste que yo experimento al mirar este paisaje que me rodea?

¿Qué encierran en sí aquellas crestas de aquellos montes que casi se confunden con nubecillas agrupadas y que parecen moverse, balancearse y tener algo de vida propia y movimiento? ¿Qué poder oculto encierran para que así convuezan mi alma con una sensación tan viva e intensa como imposible de explicar y definir?

¿Qué causa desconocida me obliga á sentirme afectado al mirar esas aguas dormidas de la ría, que parece en este instante un inmenso espejo de metal que refleja confusa y misteriosamente los árboles, colinas y caseríos que pueblan sus márgenes tranquilas?

¿Por qué igualmente el vuelo rápido y los gritos agudos de las aves de mar, la lejana vela latina de una barca de pescador, que parece inmóvil en las aguas, las arboledas, los
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prados, todo eso, en fin, que me cerca, tiene un poder tan raro sobre mi alma que la afecta y la hace sentir de una manera tan inexplicable como violenta?

Esas aguas, esos montes, esas arboledas, esos valles, ¿no son seres inanimados, materia solamente?

¿Materia? No, no puede ser; la materia sola, no animada por un algo, por un impulso superior y moral, no puede tener ese poder, no puede obrar sobre el espíritu, no puede agitarle á su antojo y dominarle, porque si examino con cuidado mi alma, conozco que se encuentra dominada por esa que yo llamo materia, sin duda equivocándome terriblemente.

Entonces, proseguía yo diciéndome á mí mismo: si la materia sola, si los árboles, los caseríos y las montañas de por sí solas no pueden tener ese influjo sobre mi, me es necesario confesar que un espíritu superior, un algo que no comprendo, les anima y vivifica

Este algo, pues, debe ser sin duda alguna el que comunica á la materia esa cualidad rara, de naturaleza indescifrable, que los hombres llaman belleza.

¿Quién no ha dicho ni oído decir infinitas veces ese paisaje es bello, aquel lago es bello, aquella casita es bella?

Ahora bien; tú que llamas bella á aquella casita, bellos á aquel paisaje y á aquel lago, ¿en qué te fundas para emitir ese juicio, para suponer la cualidad de la belleza en aquellos tres objetos?

Me fundo, dirás, en que al mirar esos objetos me llaman involuntariamente la atención, atrayéndome por medio de una sensación de placer que despiertan en mi alma; me fijo en ellos y este placer aumenta.

Me fundo, en una palabra, en que me agradan.

Y ¿por qué te agradan?

Esta es la cuestión tan debatida de la naturaleza del sentimiento de lo bello.

Más de una vez y más de dos, al llegar á éste punto cedi en mis deseos de desentrañar la naturaleza de esa belleza cuyo influjo sentía, pero que no acertaba á descifrar, del mismo modo que se siente el extremecimiento que nos produce un chispazo eléctrico sin que acertemos á descubrir el porqué de esa sensación particular que opreme el corazón, y de que nadie puede formarse idea hasta experimentarla.

Una tarde de lo más fuerte del verano, cuando el sol se inclinaba ya á su ocaso tiñendo de fuego el horizonte, la conversación que sosteníamos mis amigas y yo se había agotado;
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sus ojos se fueron cerrando poco á poco dulcemente, cayendo sus manos inmóviles sobre las abandonadas costuras.

El tiempo estaba pesado; empecé á mirar la ría, y caí gradualmente en un estado de somnolencia lúcida.

Mis divagaciones acerca de la belleza volvieron á revolotear alrededor de mi cabeza; propúseme avanzar cuanto pudiera en la averiguacion del problema con que soñaba hacia días.

¿Qué es la belleza? me dije á mi mismo; ¿cuál es su naturaleza, su origen? Investiguémonos, averigüémonos, trabajémonos con ahínco en este asunto.

Replegué todas las fuerzas de mi alma y dije: ¿qué hé de hacer primero? Procurémos fijar y definir claramente las impresiones que un objeto bello causa en mi alma, una por una distintamente, y todas en conjunto.

Este análisis severo, concienzudo, escrupuloso, quizás no me dé otro resultado que el cansancio que me produzca, pero quizás abra á mi inteligencia caminos imprevistos, horizontes inesperados, luces que me iluminen y me guien.

El exámen de los efectos es á menudo el medio más seguro para descubrir las causas de que proceden.

Procurémos, pues, hacer ese exámen.

Una mañana de Junio, cuando el sol tiñe de púrpura el cielo, y la fresca brisa de la alborada bulle inquieta, suave y perfumada, voy á pasear á un jardín y al descuido arranco una rosa de cien hojas, del tallo en que Dios la había hecho brotar.

En un principio la miro nada más que con agrado, pero casi al punto el atractivo que me ha obligado á cojerla, me obliga á fijar en ella mi atención con más ahínco.

Veo en primer lugar su linda figura redondeada, que en medio de su gracia tiene un no sé qué de digno y grave que no acierto á explicarme á mí mismo; veo después que sus hojas parecen formadas de una sutil y brillante materia, que tiene el resplandor del raso, la suavidad del algodón y la finura y trasparencia más esquisitas; veo igualmente, el delicado color extendido sobre toda ella, mezcla preciosa de carmin y blanco, cuyo tono más fuerte ocupa el centro de sus hojas, desvaneciéndose insensiblemente hácia los extremos, como el tinte pudoroso y virginal que cubre las megillas juveniles de una muchacha hermosa y pura; veo que el rocío de la noche, convertido en menudas gotas semejantes á diamantes tallados, presta un encanto nuevo á aquel pequeño ser de que mi vista no acierta á separarse, ó se separa con dolor.
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Muy luego, y de una manera insensible y lenta, la admiracion que experimento y el placer que baña mi corazon al contemplar la rosa que tengo entre mis manos se hacen más intensos, más intensos, más intensos cada vez.

A poco al mirar la rosa creo ver en ella algo más que ella misma; su color delicado despierta en mí ideas de candor, de inocencia, de frescura, de gozo; su forma redondeada me hace vagamente recordar, á la manera con que se recuerdan los lejanos sueños de la infancia, otros mil objetos que no puedo fijar, pero que revisto igualmente de formas redondeadas y ondulantes; creo ver en esas líneas curvas llenas de encanto un mundo entero de misterios; vienen á mi imaginacion por una extraña analogia pensamientos de armonía, de suavidad, de cariño, de amor, de concordia y de paz, pues creo adivinar intuitivamente relaciones entre la dulzura de las líneas ondulantes y esa concordia, esa paz y ese amor, dulces á los ojos del alma, como las líneas redondeadas y los contornos esbeltos de la rosa son dulces á los ojos del cuerpo —J. A.

(Se continuará.)

NOMBRAMIENTOS.

Escuelas públicas

Logroño.—D Tiburcio Martínez Aleon, Escuela de la capital, con 5,500 rs.
D Julian Moreno, Torrecilla de Cameros, con 4,300 rs.
D Santiago Torres, Haro, con 4,400 rs.
D Antonio Laorden, Briones, con 4,400 rs.

DUDAS.

Un Maestro hizo oposicion antes de publicarse la ley vigente á una Escuela dotada con 3,300 rs., cuyos ejercicios le fueron aprobados; pero no fué agraciado con la plaza. En su lugar obtuvo una de 2,200 rs que es la que actualmente desempeña, cuya dotacion se elevó á 3,300 rs. en virtud de la nueva Ley por ser la que le correspondía con arreglo al censo oficial de poblacion. Esto supuesto, se pregunta: ¿Está comprendido en la Real orden de 17 de Junio de 1860 para disfrutar los beneficios concedidos por el artículo 187 de la Ley y por consiguiente con derecho para solicitar por concurso
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una Escuela dotada con el sueldo de 4,400 rs., ó necesitará practicar nuevos ejercicios para conseguirlo?

Respuesta. La Real orden que se cita en la consulta dice: «que los Maestros propietarios de Escuela pública que hubiesen sido ó fuesen aprobados para otras de la misma clase, ó de igual ó mayor sueldo, aun cuando no haya precedido á su nombramiento este requisito, tienen opcion á los beneficios que concede el artículo 187 de la Ley vigente de Instrucción pública.» En su vista creemos que el consultante tiene desde luego el derecho de solicitar por concurso una Escuela dotada con el sueldo de 4,400 rs., sin que sirva de obstáculo la circunstancia de que los ejercicios de oposición que practicó y le fueron aprobados para obtener una Escuela de igual clase y sueldo que la que hoy desempeña, se verificasen antes de la publicación de la Ley, pues en tal caso, la Real orden de 17 de Junio de 1860 no concedería como concede este derecho á los Maestros propietarios de Escuela pública que hubiesen sido ó fuesen aprobados, sin limitación alguna, y si tal hubiera sido la intención del que la dictó, habría indicado que sólo se entendería para los que hubiesen sido ó fuesen aprobados con posterioridad á la publicación de la Ley.

VACANTES.

TRIBUNAL DE OPOSICIONES A LA PLAZA DE MAESTRA-REGENTE DE LA ESCUELA NORMAL DE MÁLAGA.

Debiendo proveerse, mediante oposición y con arreglo á lo dispuesto de Real orden, la plaza de Maestra-Regente de la Escuela Normal de Málaga, dotada con el sueldo de 4,000 rs. vn. anuales, las aspirantes dirigirán sus solicitudes á la Escuela Normal Central de Maestras, sita en esta corte, calle del Arco de Santa María, núm. 4, cuarto principal, en el término de un mes, á contar desde la publicación del presente anuncio en la Gaceta, acompañando los documentos siguientes:
1.º Título de Maestra superior.
2.º Partida de bautismo,
3.º Fé de casada si lo fuere.
4.º Certificación expedida por la Autoridad civil y cura párroco del pueblo ó pueblos donde la interesada hubiere permanecido los dos últimos años, en que se acredite su estado y buena conducta moral y religiosa.
Todos estos documentos estarán competentemente, legalizados.
5.º Una lista firmada por la aspirante en que se expresen circunstancialmente y por orden de numeración las labores que ha de presentar en su dia para los ejercicios de oposición. Estas labores serán, no solamente aquellas de reconocida y común utilidad, sino las de primor y adorno, como bordados difíciles, blondas, flores, etc., debiendo estar todas ellas sin concluir y en disposición de continuarlas á presencia del Tribunal; no admitiéndose las concluidas, ni las que estén lavadas ó planchadas.
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Y por último, podrán acompañar los certificados y demás documentos que las interesadas creyesen convenientes para acreditar la idoneidad y los méritos y servicios que hayan prestado en la enseñanza.

Las solicitudes que se presentaren, trascurrido que sea el plazo marcado, aunque tengan fecha anterior á él, quedarán sin recurso, y lo mismo las que carezcan de los requisitos expresados.

Los ejercicios de oposición darán principio al tercer dia después de finalizado el plazo para la presentación de las solicitudes, con arreglo al siguiente programa:

PRIMER EJERCICIO. Contestar por escrito á una pregunta por lo menos de tres, sacadas á la suerte de entre 20 preparadas al efecto sobre cada una de las enseñanzas siguientes:
1.º Doctrina cristiana y nociones de Historia Sagrada.
2.º Nociones de Gramática y Ortografía castellana.
3.º Aritmética con aplicación á las necesidades más comunes de la vida, y el sistema legal de pesas, medidas y monedas.
4.º Nociones de Geografía universal y elementos de Geografía é Historia de España.
5.º Principios de higiene doméstica.
6.º Principios generales de educación, sistemas y métodos de enseñanza con aplicación á las Escuelas de niñas.

SEGUNDO EJERCICIO. 1.º Leer en prosa, verso y manuscrito.
2.º Hacer el análisis gramatical de un período que señalará el tribunal.
3.º Contestar á las preguntas que se le hagan sobre la educación de las niñas, el régimen y organización de las Escuelas comunes de su sexo, y sobre la manera de ejecutar las labores comunes y de adorno.

TERCER EJERCICIO. 1.º Escribir una plana de letra Magistral.
2.º Escribir al dictado, con corrección y ortografía, una máxima ó sentencia que no bajará de seis líneas en letra usual y corriente.
3.º Resolver un problema de aritmética de dos que se les dictará al efecto.
4.º Practicar el ejercicio que se les ordene sobre el dibujo aplicado á las labores.
5.º Continuar las labores que la opositora hubiese presentado.
Lo que se publica para conocimiento de las que deseen aspirar á dicha plaza.

Madrid 11 de Abril de 1862.—El Presidente, Cástor Araujo.—José M. Anía, Secretario. (Gaceta de 17 de Abril.)

ANUNCIOS.

EJERCICIOS METÓDICOS
para facilitar el estudio de la Historia de España, por D. Pedro Cabello y Madurga, Regente de la Escuela práctica Normal Central, á 3 reales rústica.
Por los anteriores artículos, Tomás Suárez.

Editor responsable, Tomás Suárez.

MADRID.—1862.
IMPRENTA Y LIBRERÍA DE LOS SRES. VIUDA DE VAZQUEZ E HIJOS,
Ancha de San Bernardo, 17.
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adquisicion de datos numéricos tan difíciles de conservar en la memoria aun después de aprendidos, y sin tener en cuenta el inmenso trabajo que hay necesidad de emplear para retenerlos aunque sólo sea momentáneamente, y mucho más cuando se trata de niños cuya atención no pueda fijarse por mucho tiempo en un mismo objeto.

En la Escuela práctica se cantan en las variaciones de ejercicios, proporcionando á los niños instrucción, descanso y recreo á la vez, con sujeción á la composición hecha expresamente para el objeto por el entendido Profesor D. Matías Aliaga López, cuya paciencia para enseñar la música á los niños, casi, casi podíamos decir que es inimitable.

GEOGRAFÍA.

Axioma incontestable es la necesidad en que se encuentran los Maestros de investigar todos los medios que directa ó indirectamente, contribuyan á simplificar las nociones que están encargados de transmitir, haciéndolas tan familiares como es necesario para que los niños puedan comprenderlas y conservarlas. Porque ¿de qué serviría que el Maestro fuese un Sócrates, un Cicerón, un Descartes, un Arquímedes, ó una de tantas y tantas eminencias científicas y literarias como han ilustrado á la humanidad con sus conocimientos, si ignoraban los medios de trasmitir sus ideas á la tierna niñez, que con la leche en los labios se presenta en las Escuelas de primera enseñanza, ansiosa de aspirar el suave aroma de las ciencias e instruirse en las sublimes y consoladoras máximas de la religión sacrosanta en que por dicha nuestra hemos nacido? El Maestro, pues, necesita y debe saber más, mucho más de lo que ha de enseñar; pero ante todo es preciso que, ya de un modo analítico, ya de un modo sintético, conozca los métodos y procedimientos que en la práctica de la enseñanza han de simplificarle el trabajo, multiplicando los resultados.

Nada hay en las asignaturas que forman el programa de la primera enseñanza, tanto elemental como superior, que no fuera conocido por nuestros predecesores. Y siendo esto así, ¿cómo es que entones no daban las Escuelas resultados tan satisfactorios como los que sin duda alguna se obtienen en el día? ¿Será porque los Maestros antiguos no tenían el celo que distingue á los actuales en el desempeño de su espinoso cargo? ¿Consistirá acaso en que ni trabajaban bastante, ni sabían lo que habían de enseñar? Ni lo uno ni lo otro. Maestros ilustrados y celosos había entones, como los hay ahora; y por
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regla general, trabajaban más aquellos que estos para transmitir sus conocimientos á la niñez. Pues entonces, se nos dirá. ¿cuál es la causa de tanto atraso, supuesta no sólo la aparente identidad de circunstancias entre antiguos y modernos, sino áun la ventaja por parte de los primeros? Pocas palabras bastarán para dar solución á la pregunta. Los Maestros antiguos, encerrados, por decirlo así, en el estrecho círculo de una viciosa y perjudicial rutina, marchaban sin cesar por el mismo camino, sin atreverse á variar ni la fórmula, ni el lenguaje de las lecciones, haciéndolas aprender á los niños con entera sujecion al texto que, por eleccion unas veces y por tradicion las más, les tenian designado: en una palabra, ignoraban la teoría de la educacion y la de la instruccion, y temían extraviararse, porque no habian visto más que la práctica sin investigar los principios en que estaba fundada, razón por la cual les era imposible hacer aplicacion de medios que completamente desconocian.

Es incuestionable que con el establecimiento de las Escuelas Normales, la instruccion de los Maestros ha sufrido una trasformacion ventajosisima, y que convenientemente ilustrados estos funcionarios en los preceptos pedagógicos, las escuelas de primera enseñanza presentan en la actualidad un aspecto enteramente distinto del que antes ofrecian; mas no por eso puede asegurarse que la direccion de tales establecimientos haya adquirido el grado de perfectibilidad de que es susceptible.

El Maestro que comprenda lo elevado de su mision, ni puede ni debe contentarse con los conocimientos adquiridos en la Escuela Normal, tanto de los diferentes ramos del saber en que se le inicia, como del que, hablando con propiedad, constituye su especialísima y verdadera preparacion. En el terreno de la practica encuentra frecuentemente escollos que no puede salvar con la teoria aprendida, siéndole entonces forzoso poner en tortura su ingenio para determinar con presencia de las circunstancias que le rodean, los medios más á propósito para salir del apuro en que le colocó su falta de experiencia.

Lo mismo que le sucede en cuanto á la direccion de la escuela en general, puede acontecerle con relacion á una enseñanza particular cualquiera. Aunque tenga arreglado el orden que se propone seguir en cada una, no por eso ha de creer que ha superado cuantas dificultades pudieran presentársele. Mucho tendrá adelantado, es verdad; pero como el método, generalmente hablando, no hace más que trazar la
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marcha que la inteligencia ha de seguir en la investigación de los hechos ó en la exposición de las doctrinas; claramente se infiere la necesidad de adoptar los procedimientos didácticos, de sistema y mecánicos que forzosamente son necesarios para simplificar el trabajo del discípulo, hacerle agradable el estudio, y excitar y sostener su fugaz y pasajera atención. Y si la investigación de tales medios es de imprescindible necesidad en todas y cada una de las enseñanzas, ¿con cuánta más razón lo serán en aquellas que por su índole especial se prestan poco á la memoria, perteneciendo, digámoslo así, al exclusivo dominio de esta facultad de la inteligencia, en cuyo caso se encuentran la Historia y la Geografía descriptiva? No creemos que haya Maestro alguno que se atreva á negarlo.

Reconocida, pues, la necesidad de escoger medios procedimentales en todas las enseñanzas y con especialidad en las dos que particularmente hemos citado, rótanos examinar cuáles sean más á propósito para el objeto que debemos proponernos. «Cuadros sencillos, animados y completos, sin dejar por eso de ser lacónicos, son los más á propósito para grabar en el ánimo los altos hechos históricos.» Hé aquí la opinión consignada en el curso elemental de pedagogía que anda en manos de todos los Maestros, y que aceptando como nuestra, nos sirvió de guía para redactar en el año anterior nuestros Ejercicios metodicos para facilitar el estudio de la Historia de España, cuya enseñanza, como decíamos en el artículo con que encabezábamos nuestra publicación (1), se encontraba generalmente abandonada á una rutina viciosa y perjudicial. Persuadidos de las ventajas que nuestro trabajo había de reportar, le emprendimos con entusiasmo y con fé, y los resultados que nos dió en el curso extraordinario de Maestras, á cuyas alumnas lo dedicábamos, fueron tales, que en el escaso número de doce lecciones adquirieron aquellas el conocimiento de los acontecimientos y personas más notables de que hace mención la historia antigua, la de la edad media y aún parte de los pertenecientes á la moderna, con una firmeza y seguridad sorprendentes (2). No es nuestro ánimo entretenernos por ahora en consignar los excelentes resultados que posteriormente hemos obtenido, ni los diversos ejercicios

(1) Número 14 de El Preceptor, correspondiente al 20 de Mayo de 1859, pág. 154.
(2) Véase el número 4531 de La Esperanza, perteneciente al martes 26 de Julio de 1859.