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Deber nuestro es consignar en este momento un recuerdo de profunda admiracion y sincera gratitud, al fundador de tan moralizador pensamiento. Juan Bautista Roberto Anget, Baron de Monthyon nacido en Paris el 29 de diciembre de 1733, y que falleció en el mismo dia y mes de 1820 al cumplir los 87 años de edad, será siempre un hombre digno en los fastos de la humanidad. Durante su vida fué un ejemplo notable de extremada probidad, de preclaro ingenio, de abnegacion sin limites y de caridad cristiana. Sus actos de verdadera virtud se ocultaban siempre bajo el velo del anónimo, y su inmensa fortuna fué destinada al consuelo de la desgracia, al socorro de la indigencia, al fomento de las ciencias y á la práctica habitual del bien. El instituyó premios anuales en favor del que descubriera los medios de hacer menos mal sana cualquiera arte mecanica: del que encontrase algun medio de perfeccion en la ciencia médica ó en el arte quirúrgico: del francés que compusiera y publicara el libro mas útil para las buenas costumbres: del francés pobre que durante el año hubiese practicado la accion mas virtuosa, destinando por fin una suma de consideracion para el desempeño de objetos del Monte de piedad, de cinco francos abajo, y la de 100,000 francos para su distribucion entre los pobres que salieren de los hospitales. Bastan, Señora, estas ligeras indicaciones para hacer justicia al fundador de los premios á la virtud.

Barcelona, Valencia, Granada, Jerez, Málaga, Sevilla y la Junta Municipal de Beneficencia de esta corte se asociaron á tan laudable pensamiento, y ya sus Sociedades Economicas como sus corporaciones populares han trabajado con incansable afan y envidiable resultado, premiando la virtud de la clases pobres. No era posible Señora, que esta Sociedad Económica demorase por mas tiempo la aceptacion de una idea, tan útil para unas clases, tan conveniente para otras, y tan necesaria á todas.

La corporacion, que siempre ha sido fiel á su lema de «Socorre enseñando» tenia el deber de plantear premios anuales á las acciones virtuosas porque moralizar es enseñar y socorrer es hacer bien. La idea de la virtud rechaza la del interes; el hombre honrado, el que obra bien, el que ejerce la caridad no busca la recompensa material: sus mismos actos llevan la satisfaccion al alma y la tranquilidad á la conciencia; el padre amante de sus hijos; el hijo que respeta á sus padres; el criado que corresponde á la confianza de sus amos; el hombre que hace bien á sus semejantes, cumple los deberes sociales; y al dar pruebas de ese carino, obediencia, respeto,
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fidelidad y alecciones en circunstancias difíciles y extraordinarias, con grandes privaciones, con exposición de su vida, de su salud y hasta de su fortuna, pero desinteresadamente; entonces ejercita la virtud. La publicación de estos hechos y de las personas que los ejecutan, es y debe ser el único premio que pueden recibir en esta vida, siendo estos actos solemnes el estímulo eficaz para dar á conocer la virtud y excitar á su práctica. Pero las clases pobres necesitan recursos para dar pan á sus hijos, para procurarlos alguna educación; y al auxiliarles y socorrerlos, ejercitamos la caridad y contribuimos á mejorar la situación del que por su laboriosidad y honradez es digno de ello.

A la Sociedad Económica, sin recursos propios, le fue necesario acudir á V. M., cuyo corazón siempre dispuesto al bien, acoje cuantas ideas y pensamientos tienen por objeto el consuelo de la desgracia y el bienestar de su pueblo. Pródiga, cual siempre lo es en casos tales, debimos á su Real munificencia una cantidad de consideración, que fué la base de los fondos destinados para premios á la virtud. Después de V. M., la mayor parte de las corporaciones y personas á quienes hemos acudido, han correspondido al llamamiento, depositando su obolo en favor de una institución, cuya trascendencia social es para todos notoria.

Elegido el Jurado para llevar á cumplido efecto la realización del pensamiento, ha hecho cuanto le ha sido dable, atendida la premura del tiempo, para corresponder á la confianza en el depositada; y según lo prescrito en el artículo 12 de su programa, se presenta á dar cuenta de sus trabajos, suplicando á V. M. se digne entregar los premios adjudicados en la forma siguiente:

AMOR PATERNAL.

Amor materno! ¿Qué he de decir yo ante V. M., que tiene hijos, qué es madre cariñosa, que los ama con todo su corazón, que ha sentido la desgracia de perderlos, y que tiene la dicha de contemplarlos? ¿Qué recuerdos tan gratos y tan tristes se aglomeran en este momento ante mi pensamiento! ¡Cuán impresos se encuentran en mi alma! Nada hay, Señora, sobre el amor que se tiene á los hijos. Desde el instante en que nacemos, nada nos falta con el cuidado maternal: para las madres no hay goces en el mundo ni glorias en la vida, La cuna es el altar de las madres: con sus cari-
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cias y halagos cuidan de la inocencia: con su amor de madres dirigen hacia Dios las almas tiernas de sus hijos: nunca, por fin, la madre deja á sus hijos, porque el amor maternal no perece jamás en el corazón de la mujer.

Doña Francisca de Diego.—Natural del Real Sitio de San Ildefonso, de 58 años de edad, esposa de D. Antero Gutiérrez, de oficio cajista. Tiene dos hijas solteras, una de las cuales, llamada María, de 33 años de edad, lleva 18 en estado de completa demencia, asistida y cuidada por su madre de una manera tal, que su cariño, su paciencia, su resignación, y hasta la exposición de su vida, vienen á constituir hechos de amor maternal ejemplares y dignos de imitar.

La reducida habitación de esta familia honrada, en la casa núm. 15, calle de los Tres Pejes, infunde respeto y compasión al que la visita. Una limpieza-modelo en los muebles propios de la pobreza decorosa; una hija afanada en coser ropa blanca, para aplicar su escaso producto al sostenimiento de sus ancianos padres; un padre enfermo en la cama, y una madre luchando con una hija extenuada, pero varonil en fuerzas por su temperamento y estado, abalanzada al cuello, y sin reconocer en ella á la autora de sus días, quien, por su parte, se concretaba á sufrir y padecer solicitando, con la dulzura de una madre, que la dejase en libertad: este era el cuadro que se presentó á nuestra vista: y cuando, pasada la escena, se indicó á la madre la necesidad de trasladar á su hija á una casa de Orates, su contestación fué la que viene dando hace diez y ocho años: «Mientras yo viva, jamás; los males que se me produzcan de tener en casa á mi hija, los compensa con exceso el placer que recibo en verla y cuidarla; su separación causaría mi muerte, y no salvaría su vida; Dios dará salud á su hermana para que trabaje y gane con honradez el pan de nuestra subsistencia, y á mi fortaleza para cuidar de mi desgraciada hija.» Esto lo dice y lo cumple solo una madre. Esta madre, Señora, va á presentarse ante V. M. á recibir el premio de seis mil reales que la Sociedad Económica le ha destinado, como muestra del aprecio que la merecen sus virtudes especiales.

Doña Agustina Meneses.—Vive calle de San Agustin, número 16, cuarto sotabanco de la izquierda. Estuvo casada con D. Joaquín María Gazo, celador que fué de policía urbana, y falleció en esta corte en junio de 1836, dejándola cuatro hijos de diez, ocho, seis y tres años, sin quedarla viudez ni recurso alguno; pero dedicada al trabajo de las labores de su sexo, y con los socorros que debió á la caridad de
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las personas que la conocian, consiguió á fuerza de trabajos y privaciones dar á sus hijos la primera educacion, entrando después á servir de aya en casa del Marqués de San Adrian, con el sueldo de 80 rs. mensuales. Su honradez y buen proceder la dieron medios para que uno de sus hijos llamado D. José Gazo entrase de escribiente en la pagaduría de Marina, hasta que falleció en 1850; que el otro hijo D. Anacleto sirviese de soldado voluntario hasta su fallecimiento en 1849; que su otro hijo D. Antonio fuese admitido de músico en el regimiento de ingenieros, y que su otra hija Doña Francisca adquiriera la aptitud necesaria para examinarse de Maestra, lo cual no ha verificado por falta de medios. La ejemplar conducta de esta madre, sus privaciones y sacrificios hasta el punto de mendigar la caridad pública, la hacen digna de esta Mencion honorífica.

Doña Cecilia Arenas, viuda de D. Santiago Ruiz, platero y diamantista que fué de esta corte y falleció en 1846, quedó con cinco hijos menores; y sujetándose á los trabajos mas humildes, atendió á la subsistencia de sus hijos; los educó, consiguiendo que una de sus hijas llegase á ser aprobada de Maestra de niñas, y que los otros cuatro vayan adelantando en sus estudios y conocimientos, según sus edades y sexos respectivos: tan ejemplar conducta la hace merecedora también de Mencion honorífica.

PIEDAD FILIAL.

El amor filial es nuestro primer Código moral y religioso; es un sentimiento peculiar del hombre; es un instinto del alma, que hacen de él un ser privilegiado que le distingue sobre las demás criaturas. «Honra á tu padre y á tu madre,» es el santo mandamiento constituido de parte del mismo Dios y sobre el cual está basado el poder paterno. El amor filial es una de nuestras primeras obligaciones, y él comunica su benéfica influencia á la familia. ¿Para qué recordar la unión y piedad filial que tanto ennoblecí á la familia Aelia en Roma, en que sesenta individuos reconocían y respetaban como Jefe de ella á Elio Tubero? ¿Para qué describir el amor filial de Alejandro y de Epaminondas ni el del piadoso Eneas? Basta ser hijo para comprender los sagrados deberes que esta condición nos impone; el respeto y la consideración que debemos á nuestros padres, ya que sin ellos nada seríamos; y que no siendo buen hijo, es imposible ser buen padre, buen ciudadano ni hombre honrado.
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Doña Amelia Román y Blancó, hija de una familia honrada, y que por consecuencia de repetidas desgracias perdió su modesta fortuna, se dedicó á las labores de su sexo, trabajando con inusitado afán para dar de comer á sus padres y auxiliar á un hermano. Enfermo el padre y en estado de demencia, le cuidó con la dulzura, el cariño y solicitud más extremada, produciéndose una afición al higado, que la tiene en estado poco favorable de salud; pero que no ha sido obstáculo para que continúe, con exposición de su vida, dedicada al trabajo, dando pruebas irrecusables de su amor filial y fraternal. El Jurado la ha declarado digna de un premio de dos mil reales.

Josefa Falces de García, casada con José García, oficial de albañil; tiene dos hijos y goza de poca salud sin contar otros recursos que el pequeño jornal de su marido y lo que ella se adquiere por los trabajos de su sexo. Esto sin embargo, mantiene en su compañía á su padre Miguel Benito Falces anciano, pobre, desvalido y maníaco, cuidándose con esmero y cariño. Estas circunstancias, su falta de recursos y la muy especial de tener dos hijos, cuyos deberes de madre no la hacen olvidar los filiales, son las razones que tiene el Jurado para declararla digna de un acceso de mil quinientos reales vellón.

Josefa Chasco.—Es hija de D. José Chasco y Gutiérrez, Procurador que fué de los tribunales de esta corte, y falleció hace diez y ocho años. Honrada y ejemplar en su conducta, laboriosa en extremo y aun á costa de su salud, sostiene á su madre Doña Hermenegilda Rufo, de 70 años de edad, casi ciega de cataratas, y á su hermana Doña Ana Chasco, también enferma de la vista e imposibilitada para el trabajo, por cuyas razones especiales se le ha concedido un acceso de mil y quinientos rs.

Patrocinio García.—Fué hijo de Lorenzo, ya difunto, y de Josefa Diez Desvalido desde la cuna, falto de educación y de estimulo, pobre y oscurecido, sin el alhago del aplauso y el orgullo de granjearse una reputación ficticia, haciendo alarde de abnegación y virtud; la practica al lado de su madre, y se consagra desde la edad de 13 años á consolarla en sus infortunios y á entregarla el triste jornal de un real diario, que ganaba como aprendiz de zapatero.

No siendo bastante este recurso para alimentar á su pobre madre, el amor filial le inspira una idea noble y corre á sentar plaza de corneta en el batallón de Cazadores de las Navas, de guarnición entonces en Madrid, siendo finalizado como
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voluntario de menor edad en 4 de setiembre de 1856. Desde entonces la racion y el prest de soldado es para la madre, á quien lo entrega para que viva. El honor nacional llamó después al batallon de las Navas á las playas africanas; y allí el corneta Patrocinio García recuerda á su madre, ahorra para ella sus pobres emolumentos, y por conducto de su capitán los hace llegar á sus manos como un tributo del amor filial. A las virtudes de buen hijo reúne el valor y sufrimiento del soldado; y al buscar en el arrojo alguna recompensa que pudiera aliviar la suerte de su madre, recibe una herida de gravedad en la acción del 15 de diciembre de 1859 que le deja imposibilitado para el servicio y le detiene postrado en cama durante algunos meses en los hospitales de Ceuta y de Málaga; y aun allí, en el lecho del dolor, rodeado de moribundos, y cuando esperaba aumentar su número, no olvida á su madre; y sus escasos ahorros, escondidos entre arapos, los dirige á su capitán, rogándole haga llegarlos con su cariño á su desgraciada madre. Patrocinio García, restablecido de su herida, ha vuelto al lado de su madre, decidido á trabajar nuevamente para atender á la subsistencia de ambos. El Júgado le ha creído digno de un accésit de mil rs., que se le impondrán en la Caja de ahorros para su entrega cuando se establezca.

(Se continuará.)

VACANTES.

UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA.

Escuelas de niños y niñas por concurso extraordinario.

Conforme á lo prevenido en la Real orden de 10 de Agosto de 1858, publicada en la Gaceta de 14 del mismo, han de proveerse las Escuelas de niños y niñas vacantes en las provincias y pueblos que á continuación se expresan, entre los Maestros que lo sean por oposición y al tenor de lo dispuesto en el artículo 187 de la Ley vigente de Instrucción pública.

Provincia de Soria.

Escuelas elementales completas de niñas.

Las de Serón, El Royo, con 2,200 rs.
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Provincia de Huesca.

Escuela elemental completa de niños.

La de Ayerbe, con 3,300 rs.

Escuelas elementales completas de niñas.

Las de Monzón, con 2,934 rs. Hecho 2,200 rs.

Provincia de Logroño.

Escuela elemental completa de niñas.

La de Villoslada de Cameros, con 2,200 rs.
Además del sueldo, los Maestros y Maestras disfrutarán casa y retribuciones.
Si ahora no se proveen las mencionadas Escuelas, se anunciarán de nuevo, y se proveerán por oposición las de las provincias de Soria y Huesca en el mes de junio, y las de Logroño en el de julio próximos.
Los Maestros que reúnan las circunstancias prescritas en la mencionada Real orden y en la de 16 de diciembre de 1858, dirigirán sus instancias escritas y firmadas de su puño y letra, acompañadas de certificación que justifique su buena conducta política, moral y religiosa, y en debida forma documentadas al Sr. Gobernador, Presidente de la Junta de Instrucción pública de la respectiva provincia, en el término de un mes.
(Boletín del 14 de marzo.)

ANUNCIOS.

HISTORIA SAGRADA
por D. Francisco Lopez Aldeguer, á 2 1/2 rs.

NUEVA COLECCION DE FÁBULAS MORALES
por el Excmo. Sr. D. Pascual Fernandez Baeza, Senador del Reino. señalada para texto, tercera edición, á 4 rs.

Por los anteriores artículos,—TOMÁS SUAREZ.

Editor responsable, TOMÁS SUAREZ.

MADRID—1861:
IMPRENTA Y LIBRERÍA DE LA VIUDA DE VAZQUEZ E HIJOS,
Ancha de S. Bernardo, 17.
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fes de las mismas, siempre que no lo impida el desempeño de las atribuciones propias que como tales Secretarios les corresponden, las cuales se les conservan no haciéndose tampoco alteración ni novedad en las reglas establecidas para el nombramiento de los funcionarios, así de las Secretarías como de las secciones. Las cantidades consignadas en los presupuestos provinciales para gastos de escritorio y material de las secretarias de las Juntas provinciales de Instrucción pública, y de Agricultura, Industria y Comercio, se percibirán por los jefes de las secciones de Fomento para que acumulándolas á las que por cuenta del presupuesto general del Estado, se les libra para los gastos análogos de estas oficinas, atiendan y cubran indistintamente los que se originen en las que en adelante formarán con las indicadas secretarias las secciones de Fomento, rindiendo oportunamente y por separado, cuenta justificada de la inversión de unas y otras cantidades á las autoridades á quienes respectivamente corresponda su examen y aprobación según el origen y naturaleza de los fondos.

De Real orden lo comunico á V. S. para su conocimiento y efectos consiguientes.

Dios guarde á V. S. muchos años.—Madrid 16 de febrero de 1861.—Señor Gobernador de.....

PARTE DOCTRINAL.

OBSERVACIONES AL ARTICULO DE DON LEOPOLDO CALLEJA SOBRE REFORMA DE LA LEY DE INSTRUCCION PUBLICA EN LO RELATIVO A LA ENSEÑANZA QUE DEBE DARSE EN LAS ESCUELAS NORMALES. (1)

(Continuacion).

Estando prevenido en el párrafo 6.º art. 2.º título 4.º de la Ley de Instrucción pública que en las Escuelas elementales de niños se den unas breves nociones de Agricultura, Industria y Comercio, según las localidades, comprendemos perfectamente que la primera forme parte de la enseñanza elemental en el programa general de las Escuelas Normales: porque, en efecto, si los Maestros elementales han de enseñarla, preciso

(1) Véanse los números 7 y 8 del presente año.
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es que la estudien previamente. También creemos que no está demás la ampliación de esta asignatura en la enseñanza superior; porque, relacionada con los conocimientos comunes de ciencias físicas y naturales que en este período deben recibir los Maestros superiores, según el párrafo 8.º, art. 6.º del Programa, entonces y sólo entonces podrán comprender perfectamente los principios generales del cultivo. Y bajo este supuesto, creemos que el curso de Agricultura perteneciente á la enseñanza elemental debía ser eminentemente práctico, sin más nociones teóricas que las necesarias para comprender la práctica del cultivo de aquellas plantas que le constituyen en grande escala, como las cereales, leguminosas, el olivo, la vid, etc., etc., con ligeras indicaciones acerca de los animales más útiles en una casa de labor, su conservación y fomento, por las muchas utilidades que proporcionan; quedando reservada la explicación de los principios generales sobre la vida de las plantas, su constitución, nutrición y reproducción; así como la de la composición físico-química de las tierras labrables, su mejoramiento, fundamento de labores, abonos, su clasificación y propiedades también físico-químicas, riegos, etc. para el curso de ampliación; sin que por esto la enseñanza de que nos ocupamos fuese objeto de un programa especial en el curso superior, sino una aplicación de los conocimientos de Física, Química e Historia natural. Haciéndolo así tenemos la seguridad de que se cumpliría el espíritu y letra de la Ley, que prescribe la aplicación de las nociones de ciencias naturales á los usos comunes de la vida, resultando además la ventaja inmensa de que, también sin privar de conocimientos á los Maestros, quedaría suprimida otra asignatura en la enseñanza superior.

Hemos indicado en el párrafo anterior la prescripción legal que ordena dar en las Escuelas elementales unas ligeras nociones de Industria y de Comercio, y no comprendemos cómo ha de llevarse á efecto, siendo así que el estudio de esta asignatura pertenece, según el programa á la enseñanza superior; porque ó se descarta del de las Escuelas elementales, ó tiene que comprenderse entre los estudios necesarios para aspirar al Magisterio de primera enseñanza del mismo grado que se dan en las Escuelas Normales. La razón no puede ser más obvia en nuestro humilde sentir, y estamos íntimamente convencidos de que nadie que tenga un mediano criterio se atreverá á sostener la conveniencia de imponer á los Maestros obligaciones que no pueden cumplir. En efecto, ¿para qué se establecieron las Escuelas Normales? ¿Qué sig-
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nisican los títulos profesionales del Magisterio, ya sean elementales, ya superiores, ya normales? Las Escuelas Normales son, como hemos dicho al principio de este artículo, establecimientos creados ad hoc para la formación e ilustración teórica y práctica de los Maestros, á fin de que estos funcionarios puedan desempeñar con fruto la honrosa, cuanto difícil y elevada misión de educar la niñez, generación naciente, que más adelante y cumpliendo los imprescriptibles decretos de la Divinidad, ha de sustituir á la generación actual, así como ésta reemplazó á las que le precedieron; y los títulos profesionales del magisterio son los documentos que autorizan para ejercerle en los diferentes grados de Escuelas que la Ley establece; son testimonios que, expedidos por la autoridad competente, garantizan la suficiencia del que los obtiene para enseñar las diferentes asignaturas que comprenda el programa de su clase. Suficiencia adquirida primero en las Escuelas Normales y probada después por medio de un examen general y riguroso antes de recibirlas. Y siendo esto así, ¿podrá garantizar un título de Maestro elemental la idoneidad de su poseedor para la enseñanza de las nociones de Industria y de Comercio, cuando ni se le impuso la obligación de aprenderlas, ni se las enseñaron en la Escuela Normal donde siguió su carrera?

Amantes nosotros como el que más de que las luces de la instrucción se difundan hasta donde sea posible, lo mismo en el marmóreo palacio del propietario opulento que en la miserable cabaña del infeliz jornalero, que sólo á fuerza de trabajo puede adquirir un mezquino salario para atender á la subsistencia de su familia; y convencidos además de que sólo la que se proporciona en las Escuelas de primera enseñanza está al alcance de la mayor parte de los individuos de la sociedad, no pudimos menos de aplaudir desde lo íntimo de nuestro corazón la idea tan generosa como benéfica que impulsara al Gobierno de S. M. á dictar la disposición legal de qué nos venimos ocupando: y como la mayor parte de las Escuelas que hoy existen en España son elementales, claro es que sólo formando parte del programa de estos establecimientos podría producir los inmensos beneficios que aquel se proponía. De las consideraciones precedentes, se infiere que si las nociones de Industria y de Comercio han de generalizarse, no es posible descartarlas del programa de las Escuelas elementales, y por consiguiente que deben pertenecer á la enseñanza del mismo grado en las Escuelas Normales.