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llegar un dia á la modesta habitacion de su antigua ama, se la encontró enferma, desgraciada y dispuesta á marchar al hospital; entonces en el corazon de Manuela Diaz se desarrollaron todos sus sentimientos nobles y generosos, y sin otras reflexiones que el deber y la caridad; acude á la casa donde servía, manifiesta lo que ocurría á su antigua ama y á la obligación imperiosa en que está de irla á cuidar y socorrer, de consolarla con su cariño, de respetarla y obedecerla, porque así lo exige su ancianidad y su desgracia.

Esta fiel y agradecida criada vuelve al lado de Doña Vicenta Uceta; cuatro años lleva á su lado con una resignación cristiana admirable, cuidándola con esmero inusitado, prodigándola cariño, siempre á la cabecera de su cama pero con el respeto y sumisión de criada; ella vendió sus pendientes y poca ropa para atender en los primeros momentos á socorrer las necesidades de su desgraciada ama; ella solicita ha acudido á las conferencias de San Vicente de Paul, para que á la pobre enferma no le falte una taza de caldo que sostenga su demacrada salud; ella ha implorado la caridad de todas las personas á quienes conoce, para aumentar los recursos que han de aplicarse á las necesidades de su anciana ama; ella no se ha cuidado para sí de nada, porque su vida y su felicidad la constituyen el cumplimiento de su deber: mujer en cuyo corazon se halla arraigado el principio religioso y la idea de la virtud es el ángel tutelar de Doña Vicenta Uceta: pide, suplica, busca, economiza y lo hace todo por su ama y para su ama: se desprende de sus vestidos y solo gasta el modesto hábito del Carmen. Tanto sacrificio produjo una grave enfermedad á esta buena criada, de la que se halla convaleciente, porque la Omnipotencia divina quería conservarla para que cuide de su ama hasta el último momento, y aumente por este medio los títulos honorosos que distinguen á este modelo de fidelidad y moralidad en el servicio doméstico. Manuela Diaz honra á la clase de criadas y al pueblo de su nacimiento. Manuela Diaz va á ser honrada en este momento, recibiendo de las augustas manos de V. M. el premio de cuatro mil reales, que la ha sido declarado en recompensa de sus actos de virtud.

María Candelas Rubio.—Soltera, de 41 años, natural de Ayegui, en la provincia de Navarra; á los 21 años de edad entró de sirvienta en casa de Doña Prudencia Olachea, vecina de Estella, donde permaneció durante nueve años; y habiéndose trasladado su ama al pueblo de Valdemoro, provincia de Madrid, por haber contraído segundas nupcias con D. Joaquín
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Delgado, no se detuvo en seguir á su ama, á la que continuó sirviendo con la fidelidad y honradez de que le había dado repetidas pruebas: desarrollado el cólera-morbo en el año de 1855, María Candelas Rubio no se separó ni un instante de sus amos, y en sus brazos espiraron ambos consortes en los días 13 y 15 de Agosto del referido año. Estas y otras desgracias impidieron á los amos el satisfacer á la criada sus salarios, que no reclamó, continuando al servicio de una hija y un hijo de aquellos; y habiendo fallecido este último, no ha dejado á pesar de la situación angustiosa en que se encuentra, á la hija, Doña Dolores Iturburu y Olachea, á cuyo servicio continúa, auxiliándose para vivir con el producto de las labores de su sexo. Por consiguiente, una criada que lleva veinticinco años sirviendo á una misma familia; que sus desgracias y una enfermedad contagiosa y epidémica no la han hecho separarse un momento siquiera de sus amos, y que se ha producido con fidelidad y honradez extremada en el cumplimiento de sus deberes, bien puede presentarse como ejemplo digno de imitar en el servicio doméstico, y la Sociedad Económica da recompensa con el premio de dos mil reales.

(Se continuará.)

ANUNCIOS.

EJERCICIOS METÓDICOS
para facilitar el estudio de la Historia de España, por D. Pedro Cabello y Madurga, Regente de la Escuela práctica Normal Central, á 3 reales rústica.

EL TIO PEDRO
ó el sabio de la Aldea. Aprobado por Reales órdenes para que sirva de texto en todas las escuelas, á 2 rs. en rústica y 3 en holandesa.

HISTORIA SAGRADA
por D. Luis Codina, á 3 1/2 rs. ejemplar.

Por los anteriores artículos, — TOMÁS SUAREZ.

Editor responsable, TOMÁS SUAREZ.

MADRID—1864.
IMPRENTA Y LIBRERÍA DE LA VIUDA DE VAZQUEZ E HIJOS,
Ancha de S. Bernardo, 17.
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4159 Madrid. Colegio de Escuelas piás de Getafe. 1.028,27
4160 Idem. Escuelas piás de San Fernando de Madrid. 839,55
4161 Málaga. Colegio de San Felipe Neri de Málaga. 69.587,50
4162 Salamanca. Colegio de niños huérfanos de Salamanca. 76.191,77
4163 Idem. Escuela de instrucción primaria de niñas de Vitigudino. 4.237,15
4164 Idem. Catedra de latinidad de Ciudad-Rodrigo. 73.183,17
4244 Avila. Escuela de Muñana 3.199,52
4245 Idem. Idem de Solana de Rivalmar. 2.802,35
4246 Idem. Idem de Berlanas. 157,22
4247 Idem. Idem de Bonilla de la Sierra. 356,80
4248 Idem. Idem de Fontiveros. 351,25
4249 Idem. Idem de Arenas. 71.995,82
4250 Idem. Idem de Santa María del Berrocal. 397,37
4251 Huesca. Instrucción pública de Graus. 25.103,82
4252 Valladolid. Escuela de Villalán de Campos. 9.601,70

Madrid 15 de Abril de 1861.—M. M. de Uhagon.

PARTE DOCTRINAL.

OBSERVACIONES AL ARTÍCULO DE DON LEOPOLDO CALLEJA SOBRE REFORMA DE LA LEY DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA EN LO RELATIVO A LA ENSEÑANZA QUE DEBE DARSE EN LAS ESCUELAS NORMALES. (1)

(Continuación).

No seremos nosotros los que desconozcamos la importancia que en las Escuelas Normales debe darse á la Teoría y práctica tanto de la Lectura como de la Escritura. La reconocemos, y deseamos que su enseñanza esté lo más atendida que sea posible. Las razones que á pensar así nos inclinan las encontrarán nuestros lectores en los siguientes párrafos que tomamos de un discurso pronunciado en la Central por uno de sus Directores (2). Dice así:

«Todos leemos; pero entre el que lee bien y el que masca

(1) Véanse los números 7, 8, 9, 10 y 11 del presente año.
(2) El Sr. D. Juan Eugenio Hartzenbusch, al abrir el curso de 1855 á 1856.
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letras, ó desentona cláusulas..., hay la diferencia misma que existe entre un borrador confuso y manchado, y la más hermosa plana de un hábil calígrafo. El que lee ha de hablar lo escrito, y ha de hablarlo según la intención del que lo escribió, que no puede ser otra sino agradar, enseñar, convencer, ó persuadir al lector ó al oyente: quien no satisface estas condiciones desaira y perjudica al autor, ofende ó molesta al que escucha. Clara voz, tono moderado en proporcion al sitio donde se está, poca prisa y suficiente variedad de inflexiones según corresponda, son los más esenciales requisitos de una buena lectura; el verso requiere cierta especie de canto. Leed mucho y de todo, y en alta voz, procurando entenderlo; que por aquí ha de principiarse para leer bien y dirigir luego acertadamente en este ejercicio á vuestros alumnos.

«He dicho qué leer (leer en alta voz, se supone) es hablar bien lo escrito: operación que resultará tanto más fácil, cuanto la escritura estuviere más clara e inteligentemente desempeñada. A la verdad, Señores, que el arte de la escritura casi raya en lo sobrehumano. Hechos desde la niñez á ver letras por todas partes, en el papel, en el lienzo, en los metales, en las piedras, en lo exterior de una casa, en su vestíbulo, en nuestra habitación, en los adherentes del vestido, en las joyas, hasta en la corteza del pan que comemos, no paramos la atención en este maravilloso artificio, uno de los que glorifican más la sabiduría del hombre. Decir que sólo confiar la vista en una hoja de papel, sin que nadie nos hable, sin que nadie nos prevenga nada, hemos de saber, por ejemplo, palabras que se pronunciaron tres mil años bá, cosa es hartocapaz de producir el más vivos asombro; y sin embargo nadie lo extraña, por lo común y vulgar del caso. Deseoso el hombre de saber lo pasado y conocer lo presente, creó ese arte para satisfacer una necesidad de su ser; satisfecha la necesidad, inventado el modo de hablar á la vista por medio de señales trazadas en una superficie; ya no se contentó el hombre con un sistema de signos suficientemente expresivo y claro; quiso además que el signo fuera fácil y bello; condiciones que necesita reunir la escritura de nuestra lengua, y que las reúne en efecto con ventaja grande respecto de la caligrafía y ortografía de otros países. El carácter de letra española bastardo, que con arreglo á los principios de la utilidad y buen gusto es lo más legítimo que se ha discurrido, no corre, en verdad, con tanta ligereza como el aleman, ni es tan adamado y pulido como el inglés, francés ó italiano; pero ex-
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cado con mucho en claridad y gallardía al carácter de letra que usan estas tres poderosas naciones: contentas ellas con el suyo porque lo es, nos indican lo que debemos hacer nosotros con mayor motivo, porque nuestra letra, sobre ser española, es mejor que las extranjeras. Conservar ese carácter grandioso, robusto y bello, cuya oportuna distribución de gruesos (sin qué para su trazado haya necesidad de violentar ni variar en lo más mínimo ni el asiento de la pluma, ni los movimientos de la mano, añadimos nosotros), hace que nuestros manuscritos se puedan conservar legibles perpetuamente, mientras en los documentos de mano ingleses desaparece la mayor parte de cada letra á los pocos años, ha de ser una de vuestras principales obligaciones.

Mas de que reconozcamos la importancia que en las Escuelas Normales debe darse á las enseñanzas de que nos ocupamos, no se sigue que estémos conformes con las prescripciones del programa acerca del particular. He aquí las razones que nos mueven á pensar de este modo.

Establece aquel en los párrafos segundo y tercero del artículo segundo que los alumnos matriculados en la enseñanza elemental deben estudiar dos cursos de Teoría y práctica de la Lectura, y otros dos Teoría y práctica de la Escritura, cursos que el artículo tercero hace de lección diaria; y por otra parte los artículos sexto y séptimo, el primero en sus párrafos tercero y cuarto, imponen á los de la superior la obligación de estudiar un curso de dos lecciones semanales de Teoría y práctica de la Lectura, y otro con iguales condiciones de Teoría y práctica de la Escritura. De aquí se infiere que si ha de cumplirse cual corresponde la prevención literal del programa, deben darse doce lecciones semanales de Lectura y otras doce de Escritura en las Escuelas Normales elementales, y catorce de Lectura, con otras tantas de Escritura en las superiores; ó sea un total de veinte y cuatro lecciones semanales en las primeras y de veinte y ocho en las segundas:

Aun cuando el artículo sexto del reglamento para las Escuelas Normales de 15 de Mayo de 1849, no manda explícitamente que la enseñanza de Lectura y Escritura esté á cargo de los Regentes de las Escuelas prácticas, sin embargo, viene á deducirse de la distribución de materias entre los Maestros determinada en el mismo artículo. Pero, además de ser un hecho, y cuando los hechos hablan no hay negativa posible, tenemos otras disposiciones, vigentes hoy, como la mayor parte de las del precitado reglamento, que así lo preceptúan.

En este supuesto; en el de que cada lección en el Semina-
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rio ha de durar hora y media, según está prevenido en varias disposiciones legales, y finalmente, en el de que los Regentes tienen el deber de ocupar cuando menos seis horas en las enseñanzas de la Escuela práctica; se deduce que á estos funcionarios se les impone la obligación de emplear en unas y otras más de doce horas diarias si las Escuelas Normales son elementales, y más de trece si son superiores, sin que por un trabajo tan excesivo y tan importante reciban ninguna recompensa extraordinaria; pero no creemos oportuno entrar por ahora á discutir este punto por considerarlo ajeno á este lugar, reservándonos hacerlo en un artículo especial que sobre él ofrecemos si nuestras ocupaciones nos lo permiten.

Pero aun cuando con arreglo á lo que previene el artículo 478 de la ley se diese á los Regentes una gratificación ó sobresueldo en proporción á tan inmenso trabajo, juzgamos imposible que estos pudieran desempeñarlo, lo primero porque en las enseñanzas de la Escuela práctica tienen que invertir la mejor y mayor parte del día, y lo segundo porque esta misma circunstancia impide hacer una distribución cómoda del tiempo y del trabajo para los alumnos. No se crea que hacemos una mera suposición; son hechos los que vamos á citar, y hechos que no podrán menos de comprender los que conozcan, aunque sea poco, las Escuelas de primera enseñanza y las Normales.

En una Escuela práctica, como en una escuela común, debe haber tres horas de clase por la mañana y tres por la tarde en todo tiempo, exceptuando el de la canícula. Generalmente hablando, estas horas suelen ser de ocho á once por la mañana y de dos á cinco por la tarde. Ahora bien: debiendo tener además los Regentes cuatro lecciones diarias de Lectura y Escritura en las Normales elementales, y cinco la mayor parte de los días de la semana en las Superiores, cada una de hora y media según hemos probado; se infiere que cuando más podrían tener una de seis á siete y media de la mañana: otra de once y media á una del día, y las restantes desde las seis de la tarde en adelante, concluyendo por tantos sus tareas á las nueve de la noche si las clases han de ser cuatro, y á las diez y media ó once si estas son cinco. No cabe otra distribución á menos que se quiera privar á los Regentes hasta del tiempo necesario para alimentarse y de priesa; puesto que no les queda ni para reparar sus fuerzas, ni para prepararse á las explicaciones, y mucho menos el preciso y necesario descanso entre clase y clase que se concede hasta á los alumnos, que
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ni emplean tanto tiempo; ni aunque lo empleasen lo necesitarían tanto como los Regentes: esto no admite réplica.

Digásemos, pues, en primer lugar, si ni aun al más infeliz jornalero, que no á los profesores, se le exige para ganar el jornal un trabajo en el cual deban emplear desde las seis de la mañana hasta las once de la noche, esto es, diez y siete horas, sin permitirle más descanso que el absolutamente preciso e indispensable para atender en alguna manera á sus necesidades más parentorías, y en segundo, si con esa distribución de horas, habría alguno que siguiera la carrera del Magisterio. Nosotros creemos que no; y que tampoco es posible que á los Regentes se les imponga tan dura carga, lo mismo sin recompensa que con ella y aun cuando ésta fuese tan considerable como lo exigiría la duración e importancia del trabajo.

Pero supongamos que los autores del programa han querido que las lecciones, tanto de Lectura como de Escritura fuesen comunes para los alumnos matriculados en los tres cursos, aun cuando no es fácil conciliar esta suposición con lo que literalmente se dispone en aquel: ¿Es conveniente la reunión de los alumnos matriculados en ambas enseñanzas para asistir á unas mismas clases? ¿Deben todos aprenderlo mismo, ó las explicaciones que se hagan á los superiores han de ser diferentes de las que oigan los elementales, que sería lo procedente en este caso?

Si se quiere lo primero, hemos de convenir necesariamente en que tanto los alumnos del segundo curso de la enseñanza elemental, como los del curso superior han de asistir de muy mala gana, puesto que nada de nuevo han de hacer y oír que no hayan hecho u oído en el primer curso; aun prescinidiendo de los inconvenientes que lleva consigo la aglomeración de personas en una clase, cuando, como sucede en la Escuela Normal Central, sea considerable el número de alumnos matriculados en ambas enseñanzas.

Si se apetece lo segundo, vale más disponer que cada curso tenga sus lecciones especiales, con independencia de los demás; en cuyo caso corresponderían á cada uno de ellos dos días á la semana, ó sean cuatro lecciones semanales, dos de lectura y otras dos de escritura; interpretación que, como hemos dicho, no es posible atribuir al programa sin violentar la significación del texto literal de sus disposiciones.

No queremos extendernos por ahora en mas consideraciones, aunque muy bien pudieramos hacerlo tratando este punto, porque seríamos interminables si hubiésemos de consignar todas las que se agolpan á nuestra imaginación en
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este momento; concluyendo con exponer nuestra humilde opinión acerca de la reforma que juzgamos conveniente y oportuna con relación a las enseñanzas á que aquellas se refieren.

El artículo primero del programa dispone que para matricularse en una Escuela Normal de primera enseñanza se necesita ser aprobado en un examen de las materias que abraza la primera enseñanza elemental. Nosotros deseáramos que este examen se ampliase á las que corresponden á la primera enseñanza superior, exigiendo además, donde fuese posible, que los aspirantes justificasen un año de asistencia á esta clase de escuelas; aunque siempre preferiríamos que lo hicieran á las prácticas de las Normales, por las razones que en otra ocasión consignamos (4). No seríamos muy exigentes en el examen de materias pertenecientes á la enseñanza superior, pero en cuanto á las elementales creemos que, si es un mal de muchísima trascendencia el que no se exijan con perfección á los que se dedican á las demás carreras, y principalmente á los que ingresan en los estudios de segunda enseñanza, lo es gravísimo cuando se trata de los que aspiran al título profesional en la primera, por razones que todos conocemos.

Si en estos exámenes, pues, se establece un rigor saludable; si solo son admitidos á los estudios profesionales los que conozcan perfectamente cuando menos lo que se le exige á un niño, no vacilamos en considerar bastante un curso de tres lecciones semanales de Teoría y práctica de la Lectura y otro con las mismas condiciones de Teoría y práctica de la Escritura, puesto que hoy los ejercicios prácticos de Orto- grafía corresponden al Maestro encargado de la enseñanza de Gramática, según dejamos dicho al tratar de ella. Organizadas así aquellas, la enseñanza superior quedaria sin otro programa: la distribución del tiempo sería más á propósito para los alumnos, y finalmente, ya sería posible su desempeño para los Regentes de las Escuelas prácticas, los cuales podrían hacerlo sin desatender por esta causa sus principales obligaciones, y con alguna mayor comodidad.

(Se continuará.)

(1) Véase el número 1.º de El Preceptor, correspondiente al año actual.
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DISPOSICIONES DE LAS AUTORIDADES PROVINCIALES.

Para que las escuelas incompletas sean algún día lo que nosotros creemos que debe ser, deseariamos ver adoptadas en todas las provincias medidas análogas á las que con aprobación del Rector del Distrito ha tenido á bien establecer la Junta provincial de Salamanca. He aquí la circular que, ha expedido con fecha 19 del corriente, y cuyo contenido merece nuestra humilde aprobación; porque estamos seguros de que ha de reportar grandes mejoras en la enseñanza para los pueblos que mas las necesitan. Dice así:

«JUNTA PROVINCIAL DE INSTRUCCION PUBLICA DE SALAMANCA.

Circular.—Constante esta Junta en su propósito de mejorar, en cuanto sea posible, la primera enseñanza, y deseosa al mismo tiempo que los pueblos de la provincia hallen en su mejora resultados correspondientes á los sacrificios que hacen por la instrucción de la niñez, propuso al Sr. Rector del distrito universitario, que las personas que actualmente dirigen las escuelas incompletas, sin que hayan aprobado su aptitud, se sometan á un examen en el que demuestren poseen los conocimientos necesarios para que la enseñanza no pueda perjudicarle. La propuesta mereció la aprobación del Sr. Rector, ordenando de conformidad con ella, que se declarasen vacantes las escuelas de los que no dieran en el examen las suficientes garantías de idoneidad.

En su consecuencia esta Junta ha acordado:

1.º Que todas las personas que en la actualidad se encuentren dirigiendo escuelas incompletas en esta provincia y carezcan de título profesional, certificación de haber estudiado en la Normal de maestros, ó certificado de aptitud expedido por esta Junta se presenten á sufrir un examen ante la Comisión de la misma que se nombre al efecto.

2.º El Examen que han de practicar comprenderá los ejercicios siguientes: 1.º Escritura de una plana en letra magistral y una máxima en carácter cursivo. 2.º Lectura en prosa, verso y manuscritos. 3.º Media hora de preguntas sobre las siguientes materias: doctrina cristiana, según el catecismo de la diócesis respectiva; aritmética, las cuatro operaciones fundamentales con sus usos y aplicaciones y nociones del sistema métrico; ortografía y nociones más indispensables para saber
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organizar una escuela, así como las más precisas sobre métodos de enseñanza.

-3.º Los ejercicios del examen tendrán lugar en el mes de Agosto próximo, como época más apropiada y desde el día 16 del mismo.

-4.º Se declararán vacantes las escuelas que estén a cargo de las personas que no dieran en el examen las suficientes pruebas de aptitud, ó no se presenten para ser examinadas.

-5.º En lo sucesivo no se celebrarán exámenes para dirigir escuelas incompletas, sino de tres en tres meses.

Y se hace saber por medio de esta circular para que llegue á conocimiento de los interesados.

Salamanca 19 de Abril de 1864. —El Presidente, Gregorio Pesquera.—José García, Secretario.

PREMIOS Á LA VIRTUD.

(Continuación).

Gregoria Tizon.—De 39 años de edad, soltera y natural de Loeches. Hace diez años que por caridad tiene recogida á la niña Teresa Moreno, hoy de 14 años, huérfana de madre e hija de un jornalero pobre y enfermo; y sin embargo de sus achaques y falta de recursos, Gregoria Tizon da una educación esmerada á su protegida, la cual lee y sabe perfectamente la doctrina cristiana; y aunque carece desde su nacimiento de los dedos de ambas manos desde la primera falange, cose, borda y escribe. Este acto de caridad y benevolencia es tanto más notable, cuanto que á Gregoria Tizon no la unen vínculos de ninguna clase con la pobre huérfana; y para ejecutar sus buenas obras con ella, ha tenido que hacer el sacrificio hasta de su propia reputación, pasando por madre de la desgraciada Teresa Moreno; lo cual es completamente inexcusable, según se ha justificado en debida forma. La Sociedad declara por lo tanto digna á Gregoria Tizon de un acceso de mil reales.

SERVICIO DOMÉSTICO.

De grande importancia y conveniencia social es promover el cumplimiento de los deberes comprendidos en esta categoría, y muy especialmente en las grandes poblaciones, donde