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curad que el deseo de aprender sea en vosotros una pasion vehemente; imponeos el deber estricto de aplicar algunas horas del dia á esta tarea (las veladas del invierno y las mañanas del verano serian las mas á propósito); distribuidlas de suerte que la atencion prolongada á una misma materia no os cause, y á cada una de las que en que habeis de ocuparos destineis el tiempo segun su importancia. Que vuestro mejor capital consista en una escogida biblioteca notable no tanto por el número de volúmenes como por el mérito de ellos; que vuestra diversion favorita sea la lectura en buenos libros. Lo primero lo llegareis á conseguir destinando al efecto una parte de vuestros ahorros y consultando con personas ilustradas que os informen sobre las obras que mas os conviene poseer: lo segundo, procediendo con aplicacion constante hasta acostumbraros á preferir las satisfacciones que producen los descubrimientos de la verdad que encierran las ciencias, á las diversiones ó pasatiempos frívolos, y á las conversaciones insípidas con quienes nada pueden enseñaros, ó á las peligrosas que se refieren á la vida ó conducta del prójimo y que son por decirlo asi la comidilla de los pueblos cortos.

No olvideis que el principio de la sabiduría es el temor de Dios. Sed sobre todo religiosos, este es otro deber cuya fiel observancia no acertare á recomendaros lo bastante, si bien no dudo que formareis un decidido empeño en cumplirle porque no desconoceis su importancia. El hombre no busca la verdad por ella misma ni siente placer en encontrarla sino porque contribuye á su felicidad: el deseo de ser feliz es lo que le mueve á trabajar por ser sabio, y una vez que logre lo primero, poco ó nada le importa lo segundo. Pero la religion cristiana es en sentir de los hombres mas eminentes en las ciencias, la perfeccion, el último grado, la plenitud ó suma total de cuanto el hombre busca naturalmente para su perfeccion y utilidad; produce el solo bien real que hay en el mundo: la satisfaccion del alma y el sosiego del corazon. En efecto, para ser completamente feliz y merecer con justicia el título de hombre de bien, de virtuoso, sabio, de ciudadano honrado y benefico, es preciso ser cristiano en la accpcion propia de esta palabra, y tanto es asi, que los mismos incrédulos que despreciando los preceptos religiosos los traspasan ó contrarián, se ven obligados á contradecirse á sí mismos, y á contraer su carácter para aparentar respeto por aquellos, si quieren que se les considere por buenos y apreciables. Sin ir muy lejos, vosotros habreis visto tal vez que aquel que mas se distingue por su religiosidad, es el primero que va á su-
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plicaros que antes de todo enseñéis la doctrina á su hijo. Por vuestro propio interés, por vuestra reputación y por el aprecio en que querais ser tenidos, penetrados bien del espíritu de nuestra religión y seguidle en todos vuestros pensamientos y acciones. El que ha sacudido el yugo de toda regla y de todo deber es desgraciado: tened siempre en la memoria esta sentencia de Salomón.

El estado y las familias os entregan la juventud para que enseñándola el camino de la felicidad la ejerciteis en los medios de alcanzarla en beneficio también de la de sus semejantes. Por esta razón estais doblemente obligados á ser altamente religiosos, y es terrible la responsabilidad que pesa sobre vosotros si desatendéis esta obligación tan sagrada. Recibís á los niños sin principio alguno de creencia y sin comprender las obligaciones que impone nuestra santa fe, pero dispuestos á dejarse corromper por los falsos y halagüeños atractivos del mundo que les presentan la religión como enojosa y aborrecible. Hay de vosotros si con vuestra incuria ó imprudencia no evitáis que sean incrédulos antes de que principien á creer, ó si les inducís á errores que no pueden menos de ser graves por leves que parezcan. Seriais en este caso el azote mas cruel de la sociedad, y por tan enorme delito todas las penas que se os impusieran serían pequeñas: desnaturalizariais vuestro paternal instituto para convertirle en germen de la desobediencia á la ley y á la autoridad, de los disturbios políticos, de las disensiones particulares, de los ataques á la propiedad, del luto de las familias y finalmente de las mayores desdichas á que está sujeto el hombre ciego que sin freno de ninguna especie corre insensato, aguijoneado por sus brutales y nunca satisfechos deseos. No es de temer que vosotros seais tan inconsiderados ó tan perversos que os bagais reos de semejantes crímenes y de las calamidades que de ellos se siguen; pero es necesario que procuréis alejar todo motivo y hasta la sospecha mas ligera de que se os pueda imputar en esta parte una omisión ó participación punibles. Por consiguiente, poned vuestro celo mas esmerado en imbuir á vuestros discípulos las salvadoras máximas de Jesucristo; cuidad de que se arraiguen en su corazón y les sirvan de norma en su conducta, y acostumbradles á que las pongan por obra, para que su fe no sea muerta; hacedlos, en fin, unos verdaderos cristianos en la propia aceptación de esta palabra, que es el don mas precioso que pueden recibir de vuestras manos. Mas esto no lo alcanzareis mandándoles estudiar de memoria el catecismo y explicán-
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doselo superficialmente con frialdad e indiferencia, y mucho menos si vuestras obras están en contradicción con vuestra doctrina. Vuestras bien meditadas palabras han de tener la fuerza de persuasión que solamente da el convencimiento, y vuestra conducta que es una lección no interrumpida para vuestros discípulos, ha de sujetarse ostensiblemente á las mismas reglas que prescribís á estos. Moisés al verse en presencia del Señor, quitó su calzado, porque la tierra que pisaba era santa, y cubrió su rostro con las manos, porque no se atrevía á mirar á su Dios; imitadle en el respeto á la Divinidad, cuando en presencia de los niños hableis de ella, ó practiqueis alguno de sus divinos mandatos. Todo el edificio que hubiérais levantado en vuestras pláticas cotidianas, lo destruirléis con un solo gesto que no demuestre una fé ciega en la revelación y una sumisión, amor y agradecimiento profundos y sinceros hacia nuestro común bienhechor.

(Se continuará.)

Señor Director de El Preceptor,

Espero de su bondad se sirva dar cabida en su apreciable periódico á las observaciones que la doctrina caligráfica del Sr. Valcárcel me ha sugerido, y de las que tengo el honor de acompañar un artículo, á cuya gracia desea corresponder el suscriptor en ella aludido, como calígrafo moderno.

Rufo Gordó de Arrufat.

CALIGRAFÍA.

Varias observaciones sobre el sistema propuesto por el señor Valcárcel.

He leído en su apreciable periódico los artículos que tratan de caligrafía. Su objeto, según se desprende de los mismos, ha sido manifestar á los Profesores algunos inconvenientes que traen consigo los sistemas establecidos mas generalmente, y exponer un método que carezca de ellos. Los medios materiales que presenta al efecto, no son los mas á propósito á mi parecer, ni su doctrina mejor que los métodos que combate.

Llevado del mejor deseo hacia el bien de la enseñanza, á la que he dedicado toda mi vida, y deseando que los Profe-
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sores obren con conocimiento y lo acepten ó desechen, como lo hace aquel á quien se le ha demostrado y probado cual-
quier teorema matemático; pues entonces acepta y aprueba
lo que por el convencimiento, que procede de la demonstra-
cion, juzga útil y adaptable; me propongo manifestar alguno
de los muchos inconvenientes y consecuencias que arroja de
sí mismo dicho método. Y á pesar de que en los citados ar-
tículos ya dice de antemano: «No faltarán quizás algunos crí-
ticos de estos que no saben ni pueden penetrar nunca hasta
el fondo de las cosas, que pretendan desvirtuar nuestro mé-
todo, etc.» luego se deducirá si sabemos ó podemos penetrar
en el fondo de la presente doctrina, y sacar razones suficien-
tes de la misma para convencernos de los motivos que han
suscitado á su autor para proponer la adopción en las escue-
las, de unos seguidores que, según él mismo cree que se le
objetará, y nosotros comprendemos bien, lleva consigo para
los establecimientos de enseñanza un gasto de papel, doble ó tri-
ple con relación al que actualmente tienen. Los Profesores, á cu-
ya censura y buena inteligencia me someto, juzgarán.
No por eso dejo de estimar en lo que valen los grandes
estudios y experimentos que, para exponerlo en forma de mé-
todo, haya tenido que hacer su redactor.
Empezaré, pues, diciendo que:
Donde hay mucha leña que cortar, basta para muestra un
hacecillo. Así es que no molestaré mucho á los suscribentes;
pues me propongo decir poco; porque esto poco será muestra
de lo mucho que dejaré por decir.
Basta para mí, y habrá sido suficiente también á la ma-
yor parte de los Profesores, la sola inspección de las láminas
que acompaña intercaladas, para comprender la falta de so-
lidez ó imperfecciones del método que por su medio se ex-
plana; y no se necesita ser gran calígrafo para conocer que
la pluma española, aunque se corte como previene en su tex-
to, no puede dar los trazos que presentan las figuras desde
la 4.ª hasta la 16.ª inclusive.
En primer lugar no está determinado en el texto el modo de
colocarla, circunstancia tan importante como trascendental, y
que no es escusable, aunque lo haya dejado á la inteligencia
de los Profesores, como veremos luego; pues si para ello, puesto
que no la determina en el texto, nos referimos á la sola vista
de las figuras, hallaremos que, según se manifiesta en todas sin
excepción, son imposibles de sacar á golpe natural de pluma,
en la posición que aquellas indican, los trazos que contienen;
por lo cual digo que no podrá determinarse el Profesor á la
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EL PRECEPTOR,
periódico de instrucción primaria, oficial de la Sociedad general de Socorros mútuos entre Profesores de Instrucción pública, y dedicado á la mejora de la enseñanza y defensa del profesorado.

Publicase los días 10, 20 y último de cada mes, y consta de 16 páginas en 4.º Precio tanto en Madrid como en provincias, franco, 20 rs. por año, 11 por semestre y 6 por trimestre enviando el importe directamente en letra de seguro cobro.—También se admite en sellos de franqueo del precio de cuatro cuartos, mandando 43 sellos por año, 24 por medio y 14 por trimestre, á la Sra. Viuda de Vazquez é hijos, calle Ancha de San Bernardo, número 17, en cuyo punto se reciben las suscripciones.

PARTE OFICIAL.

MINISTERIO DE FOMENTO.

DIRECCION GENERAL DE INSTRUCCION PÚBLICA.

Negociado 5.º

LA REINA (Q. D. G.) de acuerdo con el dictamen de la primera Seccion del Real-Consejo de Instrucción pública, encargado de censurar y justificar las obras que han de servir de texto en las escuelas de instrucción primaria, ha tenido por conveniente aprobar las contenidas en la adjunta lista, señaladas con el número 48, de las publicadas al propio efecto, sin perjuicio de lo que se resuelva sobre libros de texto de primera enseñanza y de que se corija cualquier error que en ella se advierta.

De Real orden lo digo á V. I. para su conocimiento y efectos consiguientes. Dios guarde á V. I. muchos años. Madrid 26 de abril de 1860.—Corvera.—Sr. Director general de Instrucción pública.
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Ignoro quién fuese Séquis;
mas, de consonantes falto,
digo ya con sobresalto,
vigésima quinta es X.

Quisiera por fin de fiesta
ser otro Lope de Vega;
mas ¿qué he de hacer en la Y griega,
qué es la vigésima-sexta?

Siga la asonancia, siga;
que nada importa por Dios:
y vayan de dos en dos,
que no se me da una higa:
porque con tal que consiga
ó pueda dar en la treta,
de hallar á fuer de poeta,
un esdrujulillo un éptima
como vigésima-séptima,
tú dirás: esa es la Z

Argamasilla de Calatrava.—JOSÉ MOLINA BLAMPAIN.

DUDAS.

Siendo el espíritu y letra de la ley que un maestro de escuela superior tenga mas dotación que otro de escuela elemental, al menos en la misma población, ¿no deben ser mayores las retribuciones que paguen los niños que asistan á la escuela superior que los que acudan á la elemental?

Respuesta. Supuesta la igualdad de circunstancias parece que debía ser mayor la retribución; pero no diciendo nada la ley eso toca á la Junta provincial apreciarle y resolverles.

¿Está en las atribuciones de la Junta local suprimir seis días de vacaciones que siempre ha habido para recolección de la uva, tanto en esta población como en los demás pueblos de la provincia donde hay viñas?

Respuesta. Estando establecidas estas vacaciones conforme al art 43 del reglamento de Escuelas, creemos que las Juntas locales no pueden suprimirlas sino de la misma manera con que se hallan establecidas; esto es, «de acuerdo con los Ayuntamientos y con aprobacion de la Comisión provincial,» hoy Junta de instrucción pública.
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VACANTES.

UNIVERSIDAD CENTRAL.

Plazas de maestros y maestras por oposicion.

Conforme á la Real orden de 10 de agosto de 1858, han de proveerse por concurso en los maestros y maestras comprendidos en el art. 185 de la ley de instrucción pública las escuelas de ambos sexos anunciadas en mis edictos de 5 de enero, 3 de febrero, 2 de Mayo y 2 de abril, (Gacetas del 8, 5, 8 y 14) menos las expresadas en los tres últimos y las de niños de Hortaleza y Loeches (de la provincia de Madrid), y niñas de Castejon (de la provincia de Cuenca) y Belmonte de Tajuña y Valdetorres (de la de Madrid) ya provistas.

También han de proveerse las que han vacado en abril último en los pueblos siguientes:

ESCUELAS DE NIÑOS.

Provincia de Guadalajara.

Las de Ezcariche, Olivar Torrejon del Rey y Valdemuño-Fernández, dotadas con el sueldo anual de 2,000 rs. La de Cardoso, con el de 1600 rs. La de Caspueñas, con el de 1500.

Idem de Madrid.

La de Santa Maria de Alameda con el sueldo de 2500 rs.

Idem de Segovia.

La de Vegafría, con el de 1100 rs. La de Caravias, con el de 600 rs.

Idem de Toledo.

La de Cerralbos con el sueldo de 2500 rs. Las de Candillla y Oreja (anejo de Ontigola), con el de 1100 rs.

ESCUELAS DE NIÑAS.

Idem de Guadalajara.

Las de Loranca de Tajuña y Miedes, con el sueldo de 1,667 rs.

Además del sueldo los maestros y maestras disfrutarán casa gratuita y percibirán las retribuciones de los niños y niñas que puedan satisfacerlas.

Los aspirantes dirigirán sus solicitudes escritas de su puño, y con documentos (de que han de acompañar copia literal) al Sr. Gobernador, Presidente de la Junta de instrucción pública de la respectiva provincia, la cual elevará á este Rectorado, con su propuesta, las instancias originales que le hayan sido presentadas en el término de un mes, contado desde el día en que se inserte este anuncio, el Boletín oficial de la misma.

Madrid 3 de Mayo de 1860.—El Vicerector, Francisco de Paula Novar.

UNIVERSIDAD LITERARIA DE SANTIAGO,

Con arreglo á lo dispuesto en la Real orden de 10 de agosto de 1858, han de proveerse por concurso las Escuelas de primera enseñanza, vacantes en las provincias que á continuación se expresan.
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Provincia de la Coruña.

INCOMPLETAS DE NIÑOS.
San Vicente de Elviña, con 1000 rs. de dotacion.
Idem de Lugo.

ELEMENTALES COMPLETAS DE NIÑOS.
San Clodio de Rivas del Sil, San Miguel de Reinante, Puebla del Brollon, Santa María de Vega de Forcás, San Roman de Cervantes, San Juan de Antas, Santa María Magdalena de Navia de Suarna, San Juan de Soane, San Salvador de Piñeiro de Paramo, San Vicente de Vilalmeá, San Pedro de Muras, Santiago de Sargadelos, Santa María Germade y San Miguel de Espuriz con la dotación de 2500 rs.
Corresponde á estas escuelas la dotación de 2500 rs. que disfrutarán los maestros que las obtengan, en virtud del derecho que les está reservado, luego que los Ayuntamientos respectivos la consignen en sus presupuestos.
Villalba, con 2400. La Ayuntadía de la Escuela pública de niños, con 1463,

Idem de Orense.

ELEMENTALES COMPLETAS DE NIÑOS.
Villardebós, con 2500.

Idem de Pontevedra.

ELEMENTALES COMPLETAS DE NIÑOS.
Meaños, con 2500.

INCOMPLETAS DE NIÑOS.
Estacas, Troanes, Zamanes, Lourizán, con 1000 rs.
Los aspirantes que renuana las circunstancias prescritas en la citada Real orden, dirigirán sus solicitudes documentadas al Sr. Gobernador Presidente de la Junta de Instrucción pública de la respectiva provincia, dentro del término de un mes contado desde el día en que inserte este anuncio el Boletín oficial de la misma. Santiago 11 de Abril de 1860.—El Rector, Juan José Viñas,

Escuelas vacantes en Vizcaya y que han de proveerse á concurso abierto por el Sr. Rector hasta 26 de mayo.

DE NIÑOS.
Bilbao, superior, dotada con 6,500 rs. 1260 para casa, y retribuciones. Bermeo, elemental, con 4400, rs. 330 de id., y 100 id. Munguía, id. con 4400 reales, 400 de id., y 400 id. Navarzín, id., con 2500 rs 360 de id. y 640 de id. Ondárroa, id., con 3300 rs., casa y 160 id. Portugalete, id., con 3300 rs. casa y 700 id. Trucios, id., con 2500 rs. 600 para casa y 500 id. Villaro, id. con 2500 rs. casa y 420 id.

DE NIÑAS.
Bilbao, elemental, con 3667 rs. casa y 1233. Gordejuela, id., con 2200 rs. casa y 100 id.

Por los anteriores artículos,—TOMÁS SUAREZ.

Editor responsable, TOMÁS SUAREZ.

MADRID—1860:
IMPRENTA Y LIBRERÍA DE LA VIUDA DE VAZQUEZ E HIJOS,
Ancha de S. Bernardo, 17.
El Preceptor (Madrid) (1860-05-10 00:00:00), página 2

LISTA NUMERO 48.

Obras aprobadas y justipreciadas para la enseñanza en las escuelas de instrucción primaria.

La ley de Dios, colección de leyendas basadas en los preceptos del decálogo, por Doña María del Pilar Sinués de Marco, impreso en Madrid 1858, á 28 rs. cada ejemplar en rústica.
Librería de la Niñez, por D. José Martín Alegria, impreso en Madrid en 1854 los 18 tomos publicado á real cada ejemplar en rústica.
Las bellezas y las riquezas de la tierra, por D. Domingo de Miguel, impreso en Lérida, en 1859 á 3 rs. en rústica.
Letanía poética de la Virgen, por D. Francisco Morera, impreso en Tarragona en 1859, á 2 rs. en rústica.
Manual de Doctrina cristiana, por D. Antonio Hernandez Blancas, impreso en Madrid en 1859, á 2 y medio reales en rústica.
Nociones generales de Historia natural, acomodadas á las necesidades mas comunes de la vida, por D. Jacinto José Montells y Nadal impreso en Sevilla en 1857, á 3 reales en rústica.
La primera Luz, publicada por D. Juan Companel Rivas, impreso en Vigo en 1859 á 2 rs. en rústica.
Aritmética y sistema métrico con aplicaciones á la agricultura, industria y comercio, por D. Felipe Eyaralar, impreso en Madrid en 1859, á 3 rs. en rústica.
La Perla poética, por D. Francisco Perez Vila, impreso en Madrid en 1858, á 4 rs. en rústica. Se designa esta obra para la lectura en las escuelas normales.
Madrid 27 de Abril de 1860,

SOCIEDAD DE SOCORROS MUTUOS
ENTRE
Profesores de Instrucción Pública.
SECRETARIA GENERAL,
Doña Clara Lumbreiras, viuda del sócio D. Francisco Pérez de Sáenz, patente 54, profesor de primera educación que fué en San Asensio, provincia de Logroño, solicita para sí la pensión que la corresponde con arreglo á Estatutos, desde el dia 8 de Marzo último en que ocurrió el fallecimiento de su
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esposo, el cual presentó á las dos de la tarde de Enero de 1842 los documentos necesarios para que se le instruyese el expediente de sócio, solicitando seisacciones de quinta clase (las que con arreglo á los nuevos Estatutos aumentó hasta ocho de tercera), se le expidió la patente de sócio en 15 de Febrero de 1842 por las citadas seis acciones y satisfizo la cuarta parte de cuota de entrada el dia 16 de Abril del citado año de 1842.

Madrid 4 de Mayo de 1860.

D. Juan de Ochoa, socio patente 452, profesor de primera educacion establecido en Sto. Domingo de la Calzada, provincia de Logroño, ha solicitado la pension que por imposibilidad física le conceden los Estatutos.

Es natural de Sto. Domingo de la Calzada provincia de Logroño. En 9 de Julio de 1845 presentó los documentos para que se le instruyese el expediente de ingreso solicitando cinco acciones de sexta clase y dispensa de nueve años y medio de edad las que con arreglo á la reforma de los Estatutos convirtió en 8 de cuarta clase.

Las personas que contra estos datos tuvieran que alegar cosa alguna, lo pondrán en conocimiento del Secretario general que suscribe, calle Ancha de San Bernardo, núm. 80, cuarto 2.º Escuela Normal Central, Seminario de Profesores de primera educacion del Reino, en el improrrogable término de un mes que finalizará el dia 9 de Junio próximo.

Madrid 9 de Mayo de 1860.

Estanislao Barceló.

NOMBRAMIENTOS.

Cádiz.—Olvera, con 4,400 rs., D. Marcos Durán.
Prado del Rey, con 4,400 rs., D. Francisco de Paula Fernandez.
Algodonales, con 4,400 rs., D. José Salvador García.
Ceuta, con 4,400 rs. D. Manuel Sanchez Salas.
Coruña.—Betanzos, con 4,400 rs., D. Gabriel Cabezas, (traslación.)
Segovia.—Escuela del Hospicio provincial con 4,400 rs. D. Jacinto Martin y Blas. (se confirma su nombramiento.)
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Nuestro colega Anales insertó en su último número un modelo para el estado que según el art. 142 del Reglamento administrativo deben presentar los maestros al Inspector en los actos de visita; y como muchos suscriptores nos preguntan continuamente sobre la interpretación ó inteligencia de los diferentes puntos que abraza dicho estado, nos ha parecido conveniente copiar con pequeñas variaciones el expresado modelo.

PROVINCIA DE. . . . . . PARTIDO JUDICIAL DE. . . . . .

Pueblo de. . . . . . de t. . . . . . almas.

ESTADO de la Escuela pública (ó privada) elemental (ó superior, de párvulos ó de adultos) de niños (ó de niñas) á cargo de Fuiano de tal.

Observaciones del Inspector. DATOS SUMINISTRADOS POR EL PROFESOR.

1.º Situacion, estado ó dependencias del edificio.
Acerca de este punto se dirá, si el edificio está situado en paraje cómodo para la concurrencia, en el centro ó al extremo etc. de la población: si su fachada mira al Naciente, Norte, Mediodía ó Poniente; si se halla en terreno elevado, con buena ventilación y bañado por el sol; libre de pantanos, cloacas y estercoleros, apartado de cuarteles y plazas públicas. Si se encuentra en bueno ó mal estado; si contiene un salón ó mas para dar la enseñanza, antesala para la colocación de gorras y sombreros de los niños, habitación suficiente para el profesor y su familia. Si el edificio es propio ó alquilado; si hay patio y fuente ó de qué medio se vale para tener agua, así como si tiene suficientes lugares comunes y si se encuentran bien colocados, con todo lo demás que conduzca á dar una idea clara de las circunstancias del edificio ó local de Escuela y habitación del maestro, sin olvidar si el salón tiene las dimensiones necesarias, etc.

2.º Estado y colocacion de los muebles y enseres.
Para contestar á este punto se tendrá presente lo que se entiende por muebles y enseres, comprendiéndose entre los primeros, las mesas, bancos, sillas y armarios; y entre los segundos el reloj, termómetro, campanillas, templadores de pluma, tinteros, etc.—Respecto al estado de todos los muebles y enseres, se explicará si hay los suficientes, si