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proyecto de ley y una enmienda del Sr. Polo relativa á que los Obispos tuvieran asiento en las Universidades y en los Consejos de instrucción pública y el clero la intervención necesaria en esta para que no se enseñaran doctrinas perniciosas ó anticatólicas. En su apoyo, dijo:

El Sr. Polo: Señores, en la discusión de la totalidad del proyecto de ley de instrucción pública casi ni se ha tratado de otra cosa que de si debía marcarse en una de las bases de ese proyecto la debida intervención del clero en la instrucción pública. El Señor Ministro de Romen-to acaba de indicar algunas razones para que la intervención del clero no esté marcada en ninguna base, si bien ha convenido en que era conveniente y necesaria; porque según ha dicho S. S., estaba en otras leyes más altas que las que pueden hacer estas Cortes. ¿Pero quita la fuerza á estas leyes porque se consigne este principio en el proyecto que discutimos? Indudablemente que no. Por el contrario aún en la instrucción eclesiástica, si esta se consignara en el proyecto, resultaría una cosa agradable para la Iglesia y un bien para el país.

En otra parte de mi enmienda se dice que la Iglesia debe tener en la instrucción pública la debida inspección para que esta sea religiosa. ¿Esto es conveniente? Nadie lo duda. Pero mi enmienda se extiende más, y quiere dar á la Iglesia la inspección y la vigilancia necesarias para impedir que en las otras enseñanzas que no son eclesiásticas se enseñen doctrinas anticatólicas, sin pretender que se moleste á los profesores, ni se intervenga en la enseñanza de todas las ciencias, sino solamente esa vigilancia e inspección para que cuando haya abusos puedan quejarse de ellos y corregirse.

Éstas son, señores, algunas breves explicaciones que marcan cual es el espíritu y la tendencia de la enmienda que he tenido el honor de presentar, y que ruego al Congreso que tome en consideración.

Pero puesto que continúa la sesión, me veré en la necesidad de entrar en otras consideraciones de orden mas elevado, que son indispensables, según el giro que ha tomado esta discusión.

Los señores que me han precedido en el uso de la palabra han hecho observaciones acerca de sus opiniones políticas, y yo no puedo menos de declarar aquí las mias.

Ha dicho el Sr. Canga Argüelles que no pertenecía al partido moderado; y aunque no ha dicho á cuál pertenece, ha manifestado, sin embargo, que no existía el partido monárquico-religioso; cuando S. S. dice que no existe, no existirá; porque si existiera, S. S. debía saberlo.

El Sr. Presidente: Sr. Diputado, suplico á V. S. que se contraiga á la cuestión.

El Sr. Polo: Sr. Presidente, me es imposible prescindir de hacer estas observaciones.

Decía, pues, que el Sr. Canga Argüelles había manifestado que ese partido no existía. Yo había dicho que el partido moderado se había fraccionado más y más, y que trataban de reunirse sus diversas fracciones en un solo partido con ese nombre; y esta opinión no era solo mía, porque se ha visto estampado en los periódicos, y se ha manifestado en las reuniones electorales.
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Voy á pasar, señores, á otro género de consideraciones, y pasaré sobre ellas con la mayor rapidez; porque parece que aquí se trata de llevar con suma rapidez leyes de mucha importancia. Lo mismo se hizo respecto á la de los 11 años.....

El Sr. Presidente: Sr. Diputado, V. S. no tiene derecho para acusar al Congreso, y mucho menos en una cuestión que ya está votada.

El Sr. Polo: Sr. Presidente, yo estoy en mi derecho al lamentar que ciertas cuestiones importantes no se traten aquí con la extensión debida. Si no se puede hablar, ¿para qué son los Parlamentos?

El Sr. Presidente: V. S. puede quejarse menos que otro Sr. Diputado de que no se le deja hablar. S. S. tenía pedida la palabra sobre la totalidad de este proyecto, y cuando se la di á V. S. me dijo no estaba preparado, y la renunció; por consiguiente, si no ha hablado S. S. ha sido porque no lo tuvo por conveniente. Siga V. S. hablando, y cuando hayan pasado las cuatro horas del reglamento, se preguntará al Congreso si ha de seguir V. S. en el uso de la palabra, prorrogándose la sesión ó si se le conservará para mañana.

El Sr. Polo: Voy á concluir inmediatamente. Dentro de la doctrina del catolicismo hay dos tendencias opuestas; una de la intolerancia, otra la de la tolerancia. A la primera podemos llamarla la tendencia antigua; á la segunda la tendencia moderna. Yo creo que esa será la que venga en la lucha de ambas. Y por eso ruego al Congreso que, puesto que el clero, según esta tendencia, debe tener una intervención directa en la instrucción pública, se sirva tener el honor de admitir la enmienda que he tenido el honor de presentar, y que no retiro, aun cuando no haya de tener un solo voto.

El Sr. Cárdenas: Sr. Presidente, han pasado las horas del reglamento, y antes de empezar creo que debe consultarse al Congreso si se prorrogará la sesión.

Hecha la pregunta, y habiendo acordado que no, se suspendió la sesión.

Se leyeron y pasaron á las respectivas comisiones un artículo adicional al proyecto de ley de instrucción pública, y dos enmiendas al proyecto de ley de imprenta, firmadas por los Sres. Mazo, Campoamor, Cárrias y otros.

Se concedió licencia al Sr. Esponera, y se leyó y quedó sobre la mesa el dictamen aprobando las actas de Tijola, y admitiendo como Diputado al Sr. Villanueva.

El Sr. Presidente: Mañana á primera hora se discutirán las actas que han quedado sobre la mesa, después continuará la discusión pendiente, y á última hora se reunirá el Congreso en secciones.

Se levantó la sesión.
Eran las seis.

(Se continuará.)
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CORRESPONDENCIA.

Tudela (Navarra) 3 de julio de 1857.

El 28 de junio de 1857 fué un dia de gloria para los habitantes de Tudela y de triunfo para la educacion. Dia que se recordará siempre con dulce satisfaccion por la profunda y grata impresion que hizo en los corazones un fausto acontecimiento. Si los pueblos celebran con entusiasmo los progresos materiales de la época actual producidos por los adelantos de las ciencias, Tudela se eleva con noble impulso á una region pura y benéfica para solemnizar ese dia memorable que deja señalado como una obra digna de sus ilustres hijos. Echóse un nuevo cimiento al grandioso edificio de la educacion: vióse instalado uno de esos asilos destinados á suministrar el pasto moral e intelectual á las generaciones nacientes; en una palabra, tuvo lugar la inauguracion de una numerosa y bien disciplinada escuela de párvulos.

Grandes fueron los obstáculos que se oponían al planteamiento de esa inapreciable institucion, grande por lo tanto es el laureo obtenido por los generosos esfuerzos de los insignes patricios que los han superado. Coronados y satisfechos cumplidamente sus ardientes deseos, restaba solo aquella ceremonia solemne y propia del importante objeto que caracteriza á esa clase de establecimientos.

A las diez de las de la mañana del citado dia 28 de junio, previa invitacion, se hallaban reunidos en la casa de la Municipalidad los señores individuos de la junta de la nueva escuela, las comisiones del Ayuntamiento, de la Sociedad de Amigos del pais, (1) del Ilmo. cabildo catedral, de los capitulos de las cuatro parroquias, de la autoridad militar, de las corporaciones de beneficencia, del seminario conciliar, de la escuela especial de agricultura, de la de dibujo y de las de instrucción primaria. A la misma hora se dirigió toda esta respetable comitiva al local donde está situado el asilo de la infancia. Hallábanse entonces los párvulos en un hermoso patio entregados á sus inocentes juegos: la alegría pura reinaba en aquella sociedad infantil: todo era contento y recreo; todo paz y reci-

(1) La escuela se sostiene con los fondos del Ayuntamiento y Sociedad de Amigos del País.
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próco amor, cuando á la señal que hizo el maestro en una tablita, acudieron con profundo silencio á formar los niños en una fila y las niñas en otra.

Dejando así á los párculos, entraron las autoridades y comisiones al espacioso salon de ejercicios de clase, donde esperaba el grande concurso que pudo colocarse quedando fuera insinuadidad de personas que no les fué posible lograrlo por no permitirlo el local. La sala y el patio estaban adornados con gusto y sencillez: guirnaldas, floreros y colgaduras formaban un conjunto vistoso, agradable y muy adecuado al objeto.

Seguidamente el ilustrado señor Canónigo magistral de la catedral de esta ciudad D. José Ramon García, por ausencia del M. I. S. Gobernador eclesiástico, con el aparato que requiere un acto religioso, procedió á la bendición del salon con la solemnidad correspondiente. Concluida la sagrada ceremonia, el Sr. Magistral pronunció un discurso haciendo ver con oportunas citas y bellas comparaciones tomadas de la Sagrada Escritura, la significación é importancia de lo que acababa de hacer, el respeto que se merece aquel lugar de la infancia, y el triunfo que con el establecimiento de la nueva escuela conseguía la religión.

Terminado el discurso del Sr. Magistral, un duo cantando con acompañamiento de piano y violines difundió la alegría por toda la estancia.

Los párculos, con el mayor orden, dirigidos por su maestro D. Felipe Martinez, entraron después en el salon cantando y llevando el paso hasta colocarse en la gradería. En seguida el simpático licenciado D. Prudencio Pujadas, individuo de la junta de la escuela y persona entusiasta por la educación, leyó un interesante discurso á la nueva institución, encareciendo su objeto y sus inmensos beneficios, y leyó con tal sentido y acción que no solamente derramaron abundantes lágrimas los concurrentes, sino que él mismo al dirigirse á las madres de familia y á los párculos lo hacía con una vehemencia y efusión, que se afectaba tiernamente, viéndose precisado diferentes veces á suspender la lectura por algunos instantes. Su acento, su expresión y su fisonomía revelaban que sus palabras salían de un corazón consagrado al bien de la niñez. Al concluir su discurso, llevado de un impulso natural, juntó sus dos manos en el costado izquierdo, y echó el papel en que estaba escrito hacia la gradería descansando á los párculos raudales de prosperidad. Con este eloquente rasgo quiso decirles: (me atrevo á interpretarlo) «Niños queridos: Ahí tenéis mi corazón: vedle todo ocupado por vuestra felicidad: solo aspira
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á que seais dichosos en la tierra y en el cielo» Tales son los nobles sentimientos del honrado caballero Sr. Pujadas. Un aplauso general fué la recompensa del momento: impresiones gratas y duraderas quedaron grabadas en los corazones; y el agradecimiento á las personas que han estado y están al frente de la escuela desde que se concibió su instalacion, se veía pintado en todos los semblantes.

Después de este segundo discurso, que los párvulos oyeron con suma atención, se cantó un duo para dar expansión á los ánimos de aquella escogida concurrencia y acto continuo hicieron los alumnos varios ejercicios de exámen. El público escuchaba absorbo lo que los niños habían aprendido en menos de un año, pues reunían conocimientos útiles, morales y religiosos que muchos adultos ignoran desgraciadamente. Todos admiraron en las diferentes canciones, y movimientos la uniformidad, la gracia y buen orden con que los prakticaban; y se daban el parabién de que sus hijos disfrutasesen de un tesoro que algunos jamás han conocido.

A esto se siguió la distribución de premios, que consistieron en unas bolsitas de colores muy graciosos conteniendo cada una varios dulces: todos los párvulos recibieron la suya de mano de las autoridades al bajar de la gradería, á cuyo fin se habían colocado en dos mesas con simetría ingeniosa. Los niños salían del salón llevando el paso al compás de los duos que se cantaban alusivos á esto acto de tanta significación e importancia.

Por último el señor alcalde, D. Manuel Urrutia, presidente de la Junta, manifestó lleno de un gozo indecible que quedaba ya abierta la escuela de párvulos de Tudela; y después de hacer en pieza separada á las personas de la comitiva un cumplido obsequio, se despidieron dándose gracias recíprocas.

Alégrate, Tudela, y felícitate de que encierras en tu recinto personas que con fé constante y firme voluntad saben llevar á la práctica sus filantrópicas miras. Procura aprovecharte de ese asilo que se presenta á tu vista como la aurora risueña del día mas puro, feliz y venturoso; de esa fuente cuyas aguas han de fertilizar las facultades de tus hijos, de ese establecimiento llamado á infundir el bien no tan solo en la presente, sino también en las futuras generaciones. La obra es tuya; justo es, pues, que la conserve con solicito zelo, que la goces con prudente afán, y tiempo llegará en que recojas óptimos y saludables frutos, como te lo desea el mas insignificante de tus vecinos.—Luciano Velasco.
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En sesiones que celebraron los Cuerpos gubernativos el día 5 del corriente se acordó, entre otras cosas, circular el primer dividendo del presente año que comenzará á recaudarse el día 1.º de agosto y terminará el 30 de setiembre próximo.

Se acordó asimismo pagar á las pensionistas viudas y huérfanos de los sócios el primer semestre del presente año, las cuales deberán acudir á percibir lo que les corresponde por si ó por medio de apoderado, presentando la fé de vida y estado que las acredite en el goce de la pension.

También se acordó que volviese á encargarse de la secretaría general el Sr. D. Etanislao Barceló, puesto que se encuentra ya bastante aliviado de las dolencias que desde 7 de abril le han impedido dedicarse al despacho de la misma; comunicándose en oficio atento al Sr. Arce Bodega, dándole las gracias por el zelo e inteligencia con que le ha desempeñado.

La Comisión Régia para el arreglo y dirección de las escuelas públicas de Madrid ha ordenado que desde primero del corriente mes hasta la terminación de los calores canícolares no haya en las escuelas públicas más que una clase por la mañana suprimiéndose la de la tarde.

La Comisión provincial de Albacete ha dispuesto también que los maestros de aquella provincia no tengan escuelas por las tardes desde el 15 del corriente hasta el 25 de agosto ambos inclusive.

La Comisión superior de Valencia ha dispuesto que los ayuntamientos, de acuerdo con las comisiones locales de la provincia concedan á todas las escuelas un mes de vacación extraordinaria durante la canícula, designando el día en que deba principiar, para lo cual tendrán presentes las circunstancias particulares de cada pueblo.

La importancia de estas disposiciones solo pueden apreciarla en todo su valor las personas que saben por experiencia lo mucho que padece la salud de los niños reunidos en la escuela, y la fatiga que experimentan sus facultades intelectuales ocupadas en clase durante los rigores de la estación canicular.

VACANTES.

Comisión superior de Instrucción primaria de la provincia de Teruel.

Se hallan vacantes los magisterios siguientes:
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DE NIÑOS. El del Cuervo dotado en 1500 reales.—El de Villar del Cobo en 1600.—El de Cirugeda con 1200.—Los de Cuenca-buena, Escucha, Valdecebro en 1400 rs. cada uno.

DE NIÑAS. El de Cirugeda con la dotación de 734 rs.
Además tendrán los profesores casa franca y las correspondientes retribuciones.
Se admiten solicitudes hasta el 22 de julio.
También se halla vacante la escuela elemental deniñas de Mora de Rubilejos, dotada con 2000 rs. anuales pagados de fondos municipales trimestralmente, casa franca y 160 rs. vn. en equivalencia de las retribuciones. La oposición tendrá lugar el mes de Setiembre próximo, y oportunamente se repetirá el anuncio designando el día hora y sitio en que han de celebrarse los ejercicios.
Igualmente se halla vacante la plaza de Directora de la escuela normal de maestras dotada en 4500 rs. y casa franca. Se proveerá mediante oposición en el mes de setiembre.

Idem de Valencia.
Se hallan vacantes las escuelas de niños de Beniadjar y Ráfol de Salem, con la dotación anual de 2000 rs. vn. cada una.

ANUNCIOS.

CUADERNO LITÓGRAFIADO PARA FACILITAR LA LECTURA DE manuscritos en las escuelas de instrucción primaria, dedicado á S. M. el Rey por D. Castor Araujo y Alcalde, Inspector general del ramo.
Obra señalada de texto para las escuelas de instrucción primaria con arreglo al art. 62 del reglamento de Escuelas, y adoptada para los ejercicios de S. A. R. la Princesa de Asturias.
Se vende en la librería de Hernando, calle del Arenal, núm. 11; en casa del autor, Infantas, 7, 2.; en la del editor calle de Fuencarral, núm. 99, entresuelo izquierda; en la librería de la V. de Vazquez é hijos, ancha de San Bernardo, 17; y en Santander le despacha el profesor D. Gregorio Solano.
Según el pedido de ejemplares se hace una rebaja.

ADVERTENCIA.

Los señores suscritores que no hayan renovado su suscripción que terminó con el número anterior, se servirán verificarlo á la mayor brevedad si desean recibir los números sucesivos.

MADRID:—1857.
IMPRENTA Y LIBRERÍA DE LA VIUDA DE VAZQUEZ É HIJOS.
Ancha de S. Bernardo, 17.
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cuando es preciso. El espíritu de esta ley es el principio religioso. ¡Y por qué temer hablar de religión los que son religiosos? Yo, al defender la religión en este proyecto, vengo indirectamente á hacer una protesta contra lo que ha pasado estos dos años y lo que con razón se llamó la herejía inviolable.

El Sr. Orobio: Siendo comunes varias alusiones que se nos han dirigido, pensé que serían contestadas por los señores que iban á levantarse; pero S. SS. se han olvidado de un cargo grave. Ha dicho el señor Goicorrotea que se traían las cuestiones religiosas como arma de partido.

El Sr. Goicorrotea: No he dicho eso; he dicho que no temía que que se trajesen, que no temía que se hiciese de la religión un arma de partido.

El Sr. Orobio: Como habían sido dichas esas palabras con ocasión de nuestros discursos, me levantaba á decir que ni en esta ni en otra cuestión he traído ni pienso traer la religión como arma de partido. Todos somos monárquico-religiosos, y no puede hacerse de la religión un partido que excluya á los demás españoles.

El Sr. Canga Argüelles: Empezaré haciendo una protesta indispensable. Apenas se había abierto esta Cámara, cuando un Diputado me dirigió una alusión, que hubiera querido contestar si el reglamento me lo hubiese permitido, porque entonces convenía declarar, como declaro ahora, que los que militamos bajo la bandera católica y monárquica no formamos un partido. No venimos á disputar el mando: venimos á apoyar á todo Gobierno que quiera combatir al enemigo común, la anarquía. El diario que dirijo tiene el siguiente lema: Católicos antes que políticos: políticos en tanto que la política conduzca al triunfo práctico del catolicismo.

No soy, pues, un enemigo vuestro; y conociéndonos ya, vamos á entrar en la cuestión.

Ayer dijo el Sr. Tejado la verdad. Os digo: «Urge pensar en vencer á la revolución hoy más que nunca.» Es asunto este que, tiene en suspenso los ánimos porque la revolución amenaza los Tronos, los linderos de los campos, el reposo de las familias. ¿Qué es la revolución? Un publicista eminente os contesta. Oíd que voy á leer: «Si arrancando la máscara á la revolución la preguntáis quien eres, os dirá: «Muchos, hablan de mí, y pocos me conocen. Yo no soy el carbonarismo que conspira en medio de las sombras, ni la revolución que estalla en las plazas ni las perturbaciones momentáneas del orden público; no soy los alaridos de los Jacobinos, ni los furores de la montaña, ni el combate, ni el pillaje, ni el incendio, ni la guillotina; no soy Marat, ni Robespierre, ni Barbés, ni Mazzini, ni Kossuth. Esas cosas son mías, esos hombres son mis hijos; pero no soy ni esas cosas ni esos hombres. Ellos son pasajeros, yo soy un estado permanente; yo soy el odio á todo lo religioso y social que el hombre no haya establecido, y en que no sea Rey y Dios al mismo tiempo: yo soy la proclamación de los derechos del hombre contra los derechos de Dios; yo soy la filosofía, la Religión y la política de rebelión, la negación armada, en una palabra, yo soy la anarquía, pues soy el entronizamiento del hombre y el destroñamiento de Dios. —Ved
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aquí por qué me llamo revolución, es decir, traslorno; pues pongo arriba lo que debe estar abajo, y abajo lo que debe estar arriba."

No sentís, señores, toda la verdad que encierra esta declaración admirable? Y para comprobar su exactitud, veamos la situación de España, hace pocos meses. ¿Qué era de nuestros más caros intereses? Una discusión desatentada ponía en cuestión el Trono de San Fernando.

Tres solos votos decidieron de la unidad religiosa. Aquí se movían diariamente las lenguas de la impiedad: uno, llama tribunal de iniquidad al tribunal de la penitencia otro llamaba facciosos á los prelados; y el Congreso, que recibía con aprecio un escrito herético contra la Madre de Dios, no acertaba á escuchar con paciencia la palabra católica, siempre inspirada, siempre sincera, del inolvidable D. Tomás Jaen.

Recordad que la revolución marcha vencedora, y su triunfo hubiera sido seguro, si no hubiera venido á atajarla la reacción que produjeron en los ánimos las escenas vandálicas de Valladolid, Rioseco y Palencia.

Referiré un ejemplo que os probará hasta qué punto había progresado la revolución. Se escribía entonces un periódico, La Democracia, la cual llegó á decir que no había mas Dios que la razón. Nosotros reclamamos del Gobierno el correctivo necesario á tamaña blasfemia; y aquel Gobierno, y esto es lo grave, no dió oídos á nuestras reclamaciones. Entonces cumpliendo con mi deber, hice un llamamiento al país, y el país respondió enviando firmas con que se honró mi modesto diario. Hay más; el Jurado absolvió á La Democracia, y una protesta de fe católica, inserta en La Regeneración, fué por el mismo Jurado condenada.

La revolución obraba, pues, á la luz del día, y el Gobierno era su auxiliar más poderoso. España, en ese funesto bienio, cogía lo que en años anteriores se había sembrado, porque antes de pervertirse la voluntad, que es la que obra, es necesario que se haya pervertido el entendimiento, que es lo que piensa. ¿Se habrían dado en las Constituyentes leyes contra la iglesia, si aquellos hombres no hubiesen leído en malos libros y estudiado en malas escuelas?

"Puede ser que se haya querido ver una medida de economía en la admisión de sacerdotes en las escuelas; pero yo preferiría arruinar el Tesoro á abandonar los intereses de la República." Esto decía un constituyente francés. Señores, la ley es mala si los principios de que parte son aceptados por los revolucionarios. ¿No se apoya en el catolicismo? Entonces, legislación abominable. ¿Se apoya en la verdad inmutable y eterna del catolicismo? Entonces podemos esperar tranquilos en la victoria.

Ahora bien: ¿conocéis este proyecto que discutimos? ¿Os satisface? Un proyecto de esta clase, que sale de las manos de sus autores sin decir una palabra para la Iglesia, no puede satisfaceros. Por eso le combatís, y os ruego que le combatáis.

El principio del razonamiento de la ley es exacto: la necesidad de dictar reglas fijas para la instrucción. Pero las consecuencias tienden á dar carácter de ley á la arbitrariedad que hasta ahora ha existido. El espíritu del proyecto es el siguiente: monopolio universitario; dictadura