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El Preceptor (Madrid) (1857-04-20 00:00:00), página 16

PERSONAL.

Ha sido nombrado Inspector de instrucción primaria de la provincia de Lérida D. Rafael Monroy y Belmonte.

VACANTES.

Comisión Régia para el arreglo y gobierno de las escuelas públicas de Madrid.

Debiendo proveerse por oposición una plaza de primer maestro de las escuelas públicas de instrucción primaria de esta capital ó de sus afueras, dotada con el sueldo anual de 7000 rs. y casa, se anuncia al público para que los profesores que tengan el título de superior y demás circunstancias que la legislación vigente exige y quieran firmar dicha oposición puedan hacerlo ante el infrascripto secretario en el término de 40 días contados desde el de la fecha, en la secretaría de esta Comisión régia sita en la plazuela del Conde de Miranda, núm. 4, cuarto bajo de la derecha. Las asignaturas sobre las que deberán ejercitar los opositores en la manera y forma que se anunciará, serán lectura, escritura, religión, moral, pedagogía, gramática castellana, especialmente en la parte de ortografía; aritmética, agricultura, elementos de Historia Sagrada, idem de geografía é historia particularmente de España y nociones de geometría aplicadas al dibujo lineal.

Si vacase alguna otra escuela antes de verificarse la oposición será esta extensiva á ella. Madrid 18 de abril de 1857.—El Presidente, Carlos Marfori.—El secretario, Manuel Pérez Durán.

Debiendo proveerse por oposición dos plazas de primeras maestras de las escuelas públicas de instrucción primaria de esta capital, ó de sus afueras, dotadas con el sueldo anual de 5000 rs. y casa, se anuncia al público para que las profesoras que tengan las circunstancias que la legislación vigente exige y quieran firmar dicha oposición puedan hacerlo ante el infrascripto secretario en el término de cuarenta días, contados desde la fecha en la secretaría de esta Comisión régia, sita en la plazuela del Conde de Miranda, núm. 4, cuarto bajo de la derecha.

Las asignaturas sobre las que deberán ejercitar las opositoras, en la manera y forma que se anunciará, serán lectura, escritura, doctrina cristiana; nociones de gramática castellana especialmente en la parte de ortografía, idem de aritmética, id. de Historia Sagrada, id. de geografía é historia, particularmente de España, métodos de enseñanza, principios más generales de economía doméstica y las labores propias del sexo con especialidad las más necesarias e indispensables á las clases necesitadas.

Si vacase alguna otra escuela antes de verificarse la oposición será esta extensiva á ella. Madrid 18 de abril de 1857.—El Presidente, Carlos Marfori.—El Secretario, Manuel Pérez Durán.

MADRID:—1857.
IMPRENTA Y LIBRERÍA DE LA VIUDA DE VAZQUEZ É HIJOS.
Ancha de S. Bernardo, 17.
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alarde más ó menos feliz de erudicion: tanto valdria llevar al Océano una gota de agua, ó dejar caer un grano de arena sobre las abrasadas llanuras de la Libia. ¿Qué libros de jurisprudencia hubiera yo podido hojear que me prestasen materiales nuevos, que me indicarán una senda donde viajero más hábil no haya estampado su planta? Desde la noción de la justicia, desde el primer destello de aquel bueno y malo que ilumina el magnifico horizonte de la ciencia, hasta las mas altas elucubraciones filosófico-jurídicas, hasta el confín, donde como en su ocaso envía el astro de la razon sus mas pálidos reflejos; nada existe, Excmo. Sr., que no hayan examinado inteligencias de orden mas superior. La colección de discursos pronunciados desde esta misma cátedra, es, sin duda, precioso ramillete de flores muy lozanas, album riquísimo donde se guardan firmas de sobresaliente estimación.

Reservad la mia para la hoja postrera. Aquel es su lugar, y otro sería si otro hubiese mas allá

Yo no tenía flores con que acrecentar ese ramillete, y las busqué prestadas. Sabia yo que existen en un libro: en un libro tan rico de flores, que tiene para llenar de aroma al universo desde el nacer de la aurora en el Oriente hasta la tumba del sol en Occidente: desde la tierra donde el estío es perpetuo, hasta los países de invierno perdurable. Los hombres de sesenta siglos han aspirado ese aroma, y el aroma es siempre nuevo e inextinguible: las flores de ese libro brotaron al fiat de la divinidad: un rocío del cielo les dió frescura: un céfiro sobrehumano las acaricia: no hay frío que llegue á marchitarlas, ni calor que las agote, ni viento que las deshoje, ni hay huracán que las tronche y las agite en raudo torbellino.

Dichoso libro que tales maravillas atesora. ¿A qué mencionarlo con su nombre? Todos sabéis cuál es. Pertenece á todos los siglos y á todos los hombres: para nuestra santa creencia es el depósito de la revelacion: para la literatura es el primer poema del mundo: para las ciencias el coloso del saber.

En la apremiante necesidad de escribir para este acto solemne, abrí ese libro no há muchas horas; porque ese libro, también lo sabeis, tengo obligacion de no apartarlo nunca de mi vista; y en él, hallé tema á propósito para esta pobre ofrenda que os presento.

Hallé una legislacion especialísima, en la cual solamente se descubren rasgos de inapreciable valor; quizá la filosofía trascendental de todas las legislaciones del mundo.
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Acompañadme, Excmo. Sr., en la rápida escursión que debo hacer por la áspera pendiente de los siglos.

Había un tiempo en que el universo yacía aletargado: casi todos los pueblos vegetaban sombríamente. El África y la Europa eran salvajes: seguía el Tíber su tranquilo curso, sin gloria y sin renombre: a sus orillas crecían solo flores vigorosas que hollaban con su planta los fieros progenitores de los romanos: los romanos no existían. Rudos cazadores ó guerreros despiadados ensangrentaban la tierra destinada á producir Licurgos y Solones: los griegos no existían. La Persia se había convertido en la provincia de un imperio: la Asia había perdido su esplendor: la asquerosa molicie y el horrible despotismo de los sucesores de Ninias deshonraban torpemente el trono de Nino y de Semiramis; dos pueblos solo se alzaban robustos y civilizados: diríase que solo dos centinelas velaban el sueño de la humanidad. El Nilo y el Éufrates se disputaban la gloria: el Egipto y la Fenicia estaban despertados. Mas ¡ay! una raza más antigua que la suya gime bajo la tiranía afrentosa del primero. Los hijos de Abraham y de Isaac y de Jacob, impresa en el rostro la huella del desconocido suelo, arrastran la cadena del esclavo: en medio de su dura faena y de su humillante labor, mientras adoban ladrillos y alzan los diques del grande río, entonan melancólicos cantares; melancólicos como el recuerdo de la patria abandonada, como el suspiro de la libertad perdida.

Un día, Excmo. Señor, flotaba por las aguas del Nilo una barquilla de mimbre: y se mecía blandamente al son de las endechas que alzaban los cautivos Jamás el Nilo pudo arrastrar objeto de más precio. Una princesa que por su orilla pasea, y que en su cristal se retrata, disputa con las aguas el tesoro, y las vence: y entra Moisés en el mundo por las puertas del naufragio. La aurora de la libertad brilla ya para los hijos de Israel: el sol ardiente del poderio declina á su ocaso para el trono de los Faraones.

Han pasado algunos años de infortunio y de calamidades, y suena la hora de la justicia. Por las llanuras de Egipto, camino del desierto, se descubre un ejército numeroso: pasan de seiscientos mil los viandantes: una columna de nube los precede por el día, una columna de fuego los guía por la noche: avanzan hasta la ribera del mar Rojo, y el mar se rasga, y aparece la tierra; y por entre dos murallas de agua atraviesa aquella greba. Un guerrero con poderosa hueste la persigue, y se acerca y va á alcanzarla: mas entra en el mar, y las murallas de agua se derrumban: el hálito solo de la nariz
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de Jhowah agita las olas en confuso torbellino, y hace que se estremezca el seno hirviente de los abismos; caballos y caballeros hallan su tumba en el mar, y los melancólicos planídores de la orilla del Nilo elevan, en la opuesta orilla del mar Rojo, un cántico entusiasta que lleva en sus alas con orgullo la virgen aura del desierto.

Avancemos otro paso. Se interrumpe, Excmo. Sr., la monotonia del desierto. Allá á lo lejos se alza un monte: no puede verse su cima, porque lo cubre una nube de majestad: esa nube se entrevé al reflejo de los retámpagos: bosquéjase también la figura de Moisés: oyese una voz cuyo sonido no se parece al de la voz de los mortales; es la voz de Dios que deja oírse entre el fragor de los truenos. A la falda del monte, y á regular distancia suya, un pueblo apiñado tiembla de espanto: su propia respiración le causa miedo: el cielo y la tierra se conturban de asombro: están promulgando una ley los labios mismos del que formó los cielos y la luz al influjo de la palabra, y sostiene sobre ejes de diamante la mole colossal del universo.

Feliz pueblo aquel que de tantas mercedes es objeto: para él llueve pan del cielo; para él brotan las rocas manantiales de agua cristalina; para él da el infinitamente sabio las trazas de un tabernáculo; para él se digna habitar en un palacio movible y consagrado el infinitamente grande, el que no cabe en la inmensidad de los espacios.

Y aquella legislación, Excmo. Sr., se escribió poco más tarde: y se escribió en tablas de piedra por el dedo del Omnipotente. El gran código de los diez preceptos aparece como el compendio más cabal de un cuerpo gigantesco de leyes y de doctrina que sucesivamente se formó, y en donde, como en fuente purísima, bebieron en la dilatada serie de los tiempos las legislaciones que después han regido á los diversos pueblos de la tierra.

Y sin embargo, Excmo. Sr., los hijos de Israel, aquella nación dura de cerviz, como le dijo el mismo Dios, olvidó mas una vez lo que debía á su caudillo y su libertador, é inclinó la rodilla ante los ídolos; por eso Moisés circunscribió cuanto fué posible las relaciones con los pueblos vecinos; por eso prohibió severamente las representaciones de la divinidad en figura humana. Un solo templo estableció Moisés; á una sola tribu encomendó el servicio del altar; en una familia determinada de esa tribu vinculó el sacerdocio. La tribu levítica no tiene territorio señalado, vive entre todas; la familia de Aaron es la que ejerce las funciones mas augustas, la que ro-
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dea el tabernáculo y quema el incienso y eleva los holocaustos.

Cuando Moisés consignaba su admirable legislación, no existía entre los hebreos la reyedad; y no obstante, sabio y previsor, escribió disposiciones muy notables respecto á las calidades y circunstancias que debieran concurrir en el rey de los hijos de Jacob. Su trono, electivo en un principio, hizo hereditario desde los tiempos de David. «La obra del gran templo se concluirá bajo el reinado de Salomon: tendré para él las bondades de un padre; lo trataré como hijo; asimilaré su trono, y en él se sentarán luego sus hijos.» Dios pronunció estas palabras, y se cumplieron: los sucesores de Salomon rigieron los destinos de aquel pueblo tan rico de tradiciones, tan singular de carácter, objeto de tan altas maravillas.

Las asociaciones y las regencias que en imperios posteriores hicieron verter tanta sangre y causaron con frecuencia tan hondas perturbaciones, hallanse racionalmente establecidas en la legislación que nos ocupa. Josaphat, empleado en la guerra, encomendó á su hijo Joram el gobierno de Judá. Achab asoció á sus dos hijos en el trono de Israel, y Achaz dispensó á Ezequías igual honra.

La organización militar de la casa del rey, la calidad y atribuciones de los diversos funcionarios que rodeaban su persona, son puntos, Excmo. Sr., dignos de un prolíjo examen. Dignos de mayor detenimiento y de límites más extensos de los que convienen á un trabajo de este género. Su ex- planación y análisis conducirían al verdadero origen de instituciones habidas en pueblos posteriores, y cuyos precedentes ha callado la cándida ignorancia, ó negado la hipócrita malicia.

Reclama nuestras miradas un cuadro de palpitante interés, cuyas sombras y perfiles no han podido copiarse en el trascurso de los siglos, cuyas tintas no han sido capaces de imitar ni los afortunados griegos, los mas hábiles artistas del mundo antiguo y moderno. Nos referimos á la familia. En los tiempos anteriores á Moisés, la veneranda figura del padre descuellá majestuosamente entre todas las del grupo: es el legislador, el soberano; impone preceptos y los hace cumplir; castiga y premia sin restricción. Las restricciones aparecen en las leyes del caudillo de Israel: diríase que estas llegan en socorro de la naturaleza para grabar en todos los corazones los sentimientos más tiernos; encierran el poder paterno en un marcado circulo de acción, y huyen felizmente los riesgos de una crueldad funesta ó de un orgullo impetuoso. Corrieron los siglos, y la humanidad retrocedió; el derecho de
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vida y muerte que Moisés negó á los padres fué conocido en los pueblos posteriores, existió en la culta Roma, trascendió á nuestra legislación alfonsina: está escrito en nuestros antiguos códigos españoles.

(Se continuará.)

COMUNICADO.

SOBRE LA INDOTACION DE LOS PROFESORES DE INSTRUCCION PRIMARIA ELEMENTAL EN ESPAÑA.

Mucho tiempo ha, queridos comprofesores, que oigo ponderar el grande avance de la Instrucción primaria, elegir á sus encargados en general, y sobre todo á los dignísimos Inspectores de provincia, que tanto se desvelan en su protección, proyectar reglamentos, dictar órdenes que tienden á mejorarlá; pero al mismo tiempo observo, que á pesar de haberse hecho mención de clasificar los partidos y proporcionar á los profesores una dotación decente cual merecen, este último y loable pensamiento espíritu en el momento de nacer; y digo que espíritu, porque es vergonzoso ver los mezquinos sueldos con que son recompensadas las penosas tareas de hombres que tan grandes beneficios prestan á la sociedad. ¿Con qué gusto se dedicarán al ejercicio de su delicada misión la mayor parte de los maestros de poblaciones de 100 á 300 y más vecinos, si sus violentas fatigas tienen por premio la indigencia de su familia? ¿Cómo podrán estos hombres alternar como deben con las personas visibles de la población, si su despreciable sueldo de 2000 rs. y una escasa retribución cuando más, no sólo son insuficientes para poder vestir un mediano traje, sino que no bastan para atender á las más urgentes necesidades máxime en las actuales circunstancias en que el metálico tiene la mitad de su valor? Mirando las cosas á una distancia regular, me parece muy á propósito; amigos míos, el presente parangón, que en mi pobre concepto está muy expuesto á sucedernos, y es así: después que un distinguido soldado ha perdido los mejores días de su vida y con ellos uno de sus mejores miembros en defensa de la nación, ha hecho esta ó la otra hazaña contra sus enemigos, se le llena de flores dándole el renombre de patricio, de bizarro, de héroe, y si acaso, se le concede una cruz sin pensionar; y por último, ¿cuál es el término de este infeliz? Pordioser el pan con que ha de alimentarse. A esto se dirá que no estamos en ese caso; que aspiremos á una plaza de oposición; pero si prescindimos de un corto número de partidos que son los que únicamente proporcionan un sueldo nada mas que regular, ¿es justo que un profesor se ponga á un viaje de 20 ó 50 leguas por optar á una plaza de 3000 rs. y escasa retribución, sin recursos para ello, y aun cuando tenga la suerte de salir en terna está expuesto á no ser elegido,
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si no goza de influjo y simpatias en el pueblo? Mírese á las demás clases que sueldos son los que se disfrutan por oposicion, y se verá que el de 3000 rs. se le da al mas insignificante portero, sin mas principio que un simple empeño, y ninguna responsabilidad. Pues, ¿para qué tanta preponderancia y rigidez en el profesorado? Triste idea es esta compañeros: pero si nuestra timidez, nuestra prudencia, ó el temor de ser reconvenidos nos detiene á elevar la voz hasta que penetre el magnánimo corazón de nuestra angusta Reina y su ilustrado Gobierno, yo el más despreciable no de toda la provincia de Navarra á que pertenezco, sino de toda la Peninsula, viendo el deplorable estado del ramo en general, y alentado por la razon y la justicia, siento mi mal trazada pluma para animaros, á fin de que todos, todos en unidad y en un tiempo dado clamemos de una vez á nuestros más próximos protectores que son los Inspectores como los más interesados en la causa, y sobre todo á las Comisiones provinciales para que nos presten su apoyo. Porque en otro caso, ¿qué recurso nos queda? Cerrar los establecimientos y dedicarnos á cualquiera otra ocupacion, que sin tanta responsabilidad nos dará cuando menos para proporcionar el sustento á nuestros hijos, una vez que el peón mercenario, el fabricante, el labrador, el artesano y hasta algunos empleados de hacienda, han alterado los unos sus jornales y los otros sus mercancías, y nosotros permanecemos sepultados en el olvido, tanto, que con razón podrá tener lugar hoy mejor que hace algunos años el odioso dicho que todos sabemos.

No es el orgullo el que me hace expresarme en estos términos; tampoco la necesidad me obliga á ello, gracias á mis muchos amigos e interesados, no al despreciable sueldo de 2000 rs. y su insignificante retribución; no obstante de estar ejerciendo la profesion en una villa de 300 y mas vecinos, y de las mas ricas de la provincia; lo que me anima es, por una parte, las quejas de infinitos profesores mas dignos y á propósito para tomar la demanda que el que suscribe, cuyo silencio me tiene lleno de confusion; y por otra, el buen deseo y zelo en favor de la clase, que quisiera verla nivelada con las carreras mas florecientes, por cuyo motivo os suplico, que al analizar este insipido y mal redactado discurso, atendais á la causa y sana intencion que le motiva, y dejéis pasar por alto los muchos defectos que ha estampado en él vuestro apasionado compañero.—TOMAS MOCORVA.

S. M. la Reina ha recibido en audiencia á D. Benito Antolín, profesor de Instrucción primaria, quien le ha presentado un aparato tan sencillo como curioso, que dedico y regaló á la Serna Princesa de Asturias para facilitar su instrucción en la parte de ortografía, elementos de cálculo y el preciso conocimiento del sistema métrico-decimal.

Consiste este aparato en un cajón de cinco decímetros en forma de pupitre, que encierra dos lindos planos, en los cuales se van colocando de una manera fácil, y con gran aliciente para los niños, los diferentes alfabetos de letras móviles para la composición de toda clase de pala-
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bras con sus acentos y demás signos ortográficos, la numeración escrita combinando todas las cifras para el conocimiento de toda clase de cantidades, y por último, las unidades todas con sus múltiples y divisores del sistema métrico decimal.

REFUTACION
de la crítica y censura que D. Antonio Gascon Soriano ha escrito sobre el Nuevo Método, inventado por D. Tomás Hurtado, para enseñar á leer breve, fácil y correctamente el idioma español; por el autor del citado Nuevo Método.

(Conclusion.)

Luego yo no me he colocado en el opuesto polo dividiendo todavía peor; porque yo he dividido las palabras má-xi-mo y e-axi-mi-na-ba, según se ve, ajustándome á los preceptos de la Real Academia.

¿No ve el Sr. D. Antonio cómo divide la Real Academia la palabra flu-xion? Pues ahí tiene la defensa de mi doctrina, y la reprobación de la suya; porque la Academia aprueba que yo divida así: má-xi-mo, etc., y condena que él lo haga de este modo: máx-i-mo, etc.

Queda, pues, probado que yo tuve razones para impugnar la división de palabras hecha por los Sres. Sanchez Cumplido y Valcárcel: que las tengo también ahora para refutar la practicada por el Sr. D. Antonio, y que este sincero amigo mío no las ha tenido ni para decir que yo había dividido todavía peor que los antedichos señores, si para defender su opinión respecto de la x.

La Real Academia vuelve á sacarme á puerto de salvación, después de tan apurado trance.

Partes 2.º y 3.º

1.º «Después de un exámen.
Es verdad, Sr. D. Antonio. No debe V. detenerse mucho, ¿Para qué? Bastante ha dicho V. ya. Doy á V gracias por su fina atencion. Pero me ocurre una duda. ¿Trata V. de descansar un poco, convencido de que no ha podido hallar defectos, verdaderos defectos, defectos de método, no de tipografía, en la parte primera de mi obrita? ¿O no quiere detenerse en las que restan, seguro de que tampoco los ha de hallar? Porque puesto ya en el burro, no debía V. dejar de darle palos;
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pero V. se entenderá, y como dicen, en casa de nadie no se meta nadie; y cada uno es cada uno, y vamos á las partes 2.a y 3.a.

¿Creereís, apreciables lectores, que el Sr. D. Antonio critica y censura las partes 2.a y 3.a de mi Método? Pues no hay tal: no dice una palabra acerca de ellas. En cuanto á la 2.a, le invito que me pruebe que habla algo de ella. Respecto de la 3.a, á pesar de aquello de «importancia imaginaria, nombres extraños, ideas luminosas,» y otras cosas de que habla mi crítico y censor, tampoco ha sabido dar en el blanco de la cuestión; pues si bien los puntos que toca se refieren á dicha parte 3.a, no por eso afectan á lo sustancial del Método, sino al Apéndice, que nada, absolutamente nada, tiene que ver con el desenvolvimiento racional y filosófico del verdadero método.

Para que podáis juzgar con exactitud sobre este punto, tengo necesidad de copiar literalmente lo que acerca de él he consignado en la página 73 de mis Consideraciones. Digo así:

«Aquí termina, pues, como dejo indicado, mi Nuevo Libro (en la lección 3.a de la parte 3.a); mas para que nada falte á este trabajo, he creído conveniente añadirle un pequeño Apéndice, á fin de que todos los que aprendan á leer por él, no encuentren palabra alguna, cuya pronunciación desconozcan, y sepan á la vez muchos signos ortográficos que, aunque suprimidos en el dia, pueden leerse en libros antiguos. También se conseguirá por este medio que los discípulos aprendan simultáneamente ciertos nombres históricos y geográficos; una lista de apellidos que, sea el que quiera su origen, les será muy provechosa; pues es lo cierto que á cada paso se encuentran dichos apellidos en impresos y manuscritos, y varios nombres extranjeros de uso frecuente entre nosotros.»

Vese, pues, que el desarrollo de mi Método termina con la lección 3.a de la parte 3.a; porque con ella hemos llegado á la lectura corriente en los caracteres redondo y cursivo, desarrollo al cual no ha podido llegar el Sr. D. Antonio por medio de su Método; puesto que termina enseñando palabras sueltas, y estas divididas todavía en sílabas.

Obsérvese también que este es el término natural de un Método de lectura; porque lo demás hasta leer con perfección, se aprende por medio de otros libros y mediante las explicaciones de los encargados de la enseñanza.

Por estas razones, he escrito, como complemento de mi Método, y con los fines que he indicado, el predicho Apéndice; pero este Apéndice debe comprender naturalmente aquellas combinaciones que no se han aprendido todavía en la lec-