El Monitor de primera enseñanza (1888-04-12 00:00:00), página 7

apoyo á costumbres detestables. Pueblos metalizados, ignorantes, indiferentes en religión y por tanto supersticiosos hasta el fanatismo, son una pesadilla para el pobre que acepta el compromiso de regenerarlos. Se fijan muy poco en el comportamiento del Maestro, pero por eso mismo es más difícil apreciar su mérito, ni se extrañarían tampoco que este funcionario se permitiera los abusos que el pueblo considera legítimos y naturales por haber ahogado el sentimiento en el fango de las concupiscencias. En esos lugares, que por fortuna son pocos, el Maestro que estima su honra, que sigue con vocación su carrera, y desempeña con fe su misión, debe prescindir de la aureola de gloria que en otros lugares alcanzaría creyendo que su misión es allí más gloriosa y sublime. Es en estos casos apóstol que lucha con la ignorancia, que no busca aplausos, que sigue solamente los impulsos de su corazón, y que sólo acepta por premio los resultados obtenidos á costa de sacrificios. Es como el sacerdote, que desprendiéndose de las afeciones terrenales y ardiendo su pecho bajo el suave calor de la caridad, desprecia los aplausos y atiende sólo á las obras que practica en nombre de una entidad moral universalmente reconocida. Es como el soldado que se embriaga con el olor de la pólvora, que se enardece en el calor de la lucha, y cuyo valor crece en proporción á las dificultades que tiene que vencer. Ese desprendimiento, esa abnegación, ese heroísmo, llegan al fin al corazón de los más obstinados, y al ganarse su aprecio, se gana también la confianza, que es como haber alcanzado el triunfo de la causa que sostiene.

Si en pueblos de esta índole ha comprendido bien la santidad de su misión, y su celo no ha desmayado nunca, la conducta profesional del que le siga debe ser tan esmerada y correcta como la de su antecesor, pues de no proceder así merecería la reprobación pública, y pesaría sobre su conciencia la falta de haber echado á perder lo que á costa de tanto trabajo se había logrado conseguir.

Sucedé á veces que un rigor exagerado, un carácter arrebatado y colérico, traspasa los límites del Reglamento en lo que á disciplina se refiere y entonces se enagen las simpatías del pueblo hasta el punto de acarrearle serios compromisos. El Maestro ha de tener mucha fuerza de voluntad y debe saber dominarse, porque de no hacerlo así perderá luego el ascendiente que ha de tener delante de sus discípulos. Es verdad que éstos temen á un Maestro dotado de un carácter irascible, pero también es cierto que esto no gana el afecto y que detestan y aborrecen al que les trata con tanta severidad. Los niños le señalan luego con nombres despectivos, y las madres fulminan contra él toda clase de excomuniones llamándole tigre, nerón, bárbaro, cruel, asesino, etc., lo cual indica claramente que es práctica que no puede recomendarse al que deba sustituirle, recordando que la templanza, la prudencia, la justicia y la fortaleza son virtudes que, si todos debemos poseer, el Maestro debe recordar constantemente.

Hay por último algunas otras circunstancias que contribuyen á rebajar el mérito de un Maestro por más que ocupen un lugar muy secundario, y conviene por tanto que las examine el que trata de conquistarse el aprecio de los vecinos de la población respectiva. Nos referimos al traje, á la limpieza y aseo.

No aconsejamos al Maestro que se haga esclavo de la moda y trate de imitar á esos títeres, gomosos y arlequines que se singularizan exhibiendo sus ridiculeces, pues, aun suponiéndole joven, no sienta bien á su carrera tanta afectación y frivolidad, y de seguro merecería las censuras de las personas formales. El Maestro vestirá con decencia usando un traje que armonice con su posición y su carrera, pero siempre buscará aquella naturalidad que merece el aplauso y es hija del buen gusto. Un Maestro desalinhado, sucio, dejado, ins-