El Monitor de primera enseñanza (1888-04-05 00:00:00), página 6

difusos, al pedagógico criterio de los comprofesores de la comisión censora. No podemos hacer aquí otra cosa.

Para cumplimiento de su carácter moral, opinamos que son convenientes las pequeñas homilias que el reducido espacio en que se nos aprisiona nos obliga á extractar, y son:

1.º Explicar el sentido que debe darse á esta al parecer terrible sentencia con que Dios santificó el trabajo. «Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas á la tierra de que fuiste formado.»

2.º Hacer ver, por oposición, que el ocioso es un ser despreciable porque cae en la indolencia, se hace ignorante y se arruina miserablemente disipando en la holganza la fortuna y bellas prendas que heredara de los autores de su vida, á quienes vilmente deshonra, acabando al fin sus días pobre sin esperanza, enfermo sin consuelos y pecador sin perdón.

3.º La influencia moral de la perfección física del Maestro, alcanza, no nos cabe duda alguna, hasta sus mismos discípulos en los diversos órdenes de la educación escolar. Por lo cual estimamos que el primer medio apuntado al carácter físico, debe, así como allí al discípulo, referirse aquí al Profesor.

4.º El trabajador, diríamos, al contrario de lo que hemos visto en la reflexión 2.ª (cámbiese la colocación de las homilias 3.ª y 4.ª haciendo que preceda la última), emplea con celosa actividad el tiempo, el cual le rinde pingües ganancias muchas veces, y siempre satisfacciones sin cuento y ventajas y legales medios de subsistir. De pobre se hace acomodado y de acomodado pasa á ser rico; gozándose en sus propios sudores, experimenta apacible calma, contrae sencillas costumbres, mantiene y aun aumenta sus fuerzas, no le asaltan desarreglos de conducta que quebrantan su salud y espera, finalmente, su última hora entregando su alma con el postrer suspiro á Dios, llorándole los suyos y recibiendo de la sociedad, como bueno y laborioso su merecida bendición.

Véase pues, por qué fundamentos elevamos ahora esta inclinación, cuando está bien dirigida, á la categoría de virtuosa tendencia, así como es virtud el trabajo y el empleo del tiempo con paciente y sano aprovechamiento.

5.º El sentimiento del deber es en extremo poderoso, y aunque nos vemos asediados de tentaciones por quienes suelen meditar poco acerca de esto, viénenos en auxilio oportuno á secundarnos el sentimiento del mérito, profundamente convencidos de que hemos de ser recompensados en proporción á la bondad y cantidad de nuestras obras. Esta proporción se llama equidad, y con más propiedad justicia, por cuya virtud mostramos celo, ansia, anhelo, diligencia, actividad en conclusión, dulcemente esperanzados en obtener tanto consuelo, en gozar luego de un premio merecido, como tortura y remordimiento experimentará á la vez quien, sordo á estas ideas y amonestaciones, se hiciese acreedor á ser tratado con el rigor de la propia conciencia acusadora y juez inexorable de la indolencia, apatía, desdén, menosprecio y pereza criminal en sus acciones. Un bienestar que nosotros hemos alcanzado con nuestro trabajo, es mucho más consolador y precioso que el que pudiéramos disfrutar sin haber puesto nada de nuestra parte.

Tales pláticas no podrán por menos de servir de modelo edificante á los niños, si, además, es el espejo en que nos miramos los Maestros, para que ajusten su conducta y actos en la Escuela al mismo, persuadidos de que de esta suerte, al propio tiempo que cumplen con sus deberes, se llenarán de gratas satisfacciones, se honrarán á sí mismos y á su familia, y darán galardón á sus mentores y á la patria que los vió nacer.

El medio que elegimos para sostener la actividad del espíritu, y aquí vemos