El Monitor de primera enseñanza (1888-06-21 00:00:00), página 6

10. Religión: por medio de conferencias doctrinales.
11. Moral, derecho y legislación usual é higiene sobre casos prácticos.
12. Gimnasio y canto.
13. Trabajo manual de los oficios más generales, limitado por ahora al manejo de las herramientas y útiles de carpintería y cerrajería, al modelado, á la talla en madera, al torneado y, si fuese posible, á las artes de imprenta y estampación: prácticas de cultivo.

Por último; si la distribución del tiempo y la organización interior de las Escuelas lo permitiera, sería de la mayor importancia promover la educación estética por medio de estudios sobre las Bellas Artes, relacionados con excursiones á los museos, visita de los monumentos públicos, exposiciones y examen de láminas, fotografías, modelos de yeso, etc., etc. (1).

De la simple enunciación de este programa se deduce, que el estudio de las materias que contiene, no puede hacerse en breve tiempo, y que cuando menos ha de extenderse á tres años ó cursos escolares. En este período, que á ser posible debe ampliarse á cuatro ó cinco años, la enseñanza concéntrica y progresiva (como ya se ha dicho) ha de tener por base los procedimientos de inducción, en la medida de lo posible, como son las lecciones sobre objetos y los paseos y excursiones de instrucción. Asimismo por medio de trabajos escritos y gráficos y por todos aquellos ejercicios que exigen la actividad personal de los alumnos, se ha de procurar que éstos sean agentes de su propia cultura y educación, desarrollando la acción de sus facultades, el empleo de su razón y la conciencia de la responsabilidad de sus actos y determinaciones.

Hay que desterrar para siempre las antiguas rutinas que reducían la misión didáctica á cuidar de que los esfuerzos de la memoria lograran la repetición literal del libro de texto mal explicado, ó de las lecciones orales peor comprendidas. Este género de enseñanza, que deja en perpetuo descanso ó en desdenoso abandono la razón, no puede ya prevalecer. Por el contrario, la base de la educación será el cultivo de la inteligencia.

Esto requiere nueva dirección en el orden interno y externo, ó sea en el régimen pedagógico de la Escuela, que se fundará sobre todo en la comunicación directa y frecuente del Maestro con cada uno de sus discípulos; para lo cual se aumentará, á no dudarlo, el trabajo de aquél, puesto que elevándose muy por cima de la aptitud mediocre con que antes podían ser enseñadas las primeras letras, dará á su nobilísima profesión el glorioso timbre de realizar el ideal de los que confían á las instituciones docentes, la parte más principal en la gran obra de preparar al niño y al adulto para el combate de la vida.

De esta tendencia y de este carácter de las Escuelas superiores, surge la imposibilidad de que un sólo Maestro sea el que lleve á efecto tan árduos empeños.

La primera condición, pues, á que ha de atenderse al organizar estas Escuelas, será la de dotarlas de personal que pueda, no de fórmula sino en el fondo, tomar sobre sí la verdadera educación integral de los alumnos. Un Maestro director y para cada curso un auxiliar de la misma profesión, cuando menos, tendrán á su cargo las cuatro primeras asignaturas con excepción del dibujo y la 6.a y 7.a: para la 5.a, para la 8.a, para la 9.a; la 11, y la 12 y para el dibujo, serán necesarios Profesores especiales, tengan ó no título de Maestro. La Religión será explicada por un Sacerdote, y de las enseñanzas prácticas

(1) Este mismo programa con las modificaciones consiguientes en el trabajo manual, es aplicable también á las Escuelas de niñas.