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busque y proporcione con toda urgencia un local para la Escuela de párvulos de nueva creación.

Cumplimentar el título administrativo de D. Pedro Serra, Maestro interino de Sagás.

La Junta ha quedado enterada de que el día 20 abrió el Maestro de Mataró, Sr. Casals, una clase para adultos, para cuyo cargo le nombró el Ayuntamiento con la gratificación de 500 pesetas.

Y de que el Maestro de Pierola, Sr. López, ha abierto clase nocturna gratuita de adultos.

Otro nombramiento.—Ha sido nombrado Jefe del Negociado de Archivos y Biblioteca del Ministerio de Fomento, nuestro querido amigo el antiguo empleado D. Pedro Cabello y Madurga. Le felicitamos cordialmente.

Plazo.—El día 18 de Noviembre, termina el plazo de admisión de solicitudes en la Secretaría de la Junta de Lérida de las aspirantes á la plaza de Directora de aquella Escuela Normal.

¡Señor Ministro de Fomento!—La villa de Agramunt (Lérida), adenda al ex-maestro de la misma D. José Lladós, actualmente titular de una de las Escuelas de Tarazona de Aragón, la suma de 841'79 pesetas. La Junta leridana ha dictado muchas disposiciones para extinguir dicho crédito y la Dirección general de Instrucción pública dos expresas para el mismo objeto; por tanto, nos permitimos rogar á V. E. que dé una orden de carácter urgente y práctico, porque de no reunir la última circunstancia vale más no hacer nada. De su imparcialidad, de su rectitud y de su energía esperamos que no nos será negada esta humilde petición.

Interinos.—Han merecido la aprobación del Rectorado los nombramientos hechos por la Junta provincial de Instrucción pública de Gerona á favor de D. Francisco Camps para Alfar, D.a María Asunción Torras para Susqueda y D.a Ana Gispert para Urtg y Baixans; y los hechos por la Junta de Barcelona á favor de D. Pedro Serra para Sagás, D. José Sardá para Gurb, D. Serapio Pujadas para Castellet y Gornal, D. Santiago Álvarez para San Martín de Provensals, D.a Ángela Curós para Castellar de Nuch y D.a María de la Asunción Carbonell para San Martín de Provensals.

Título profesional.—Se ha recibido en el Rectorado el expedido á favor de D.a Teresa Llatí.

Sección oficial.

DISTRITO UNIVERSITARIO DE BARCELONA.

Instrucción primaria.

Con arreglo á lo dispuesto en la Real Orden de 14 de Marzo de 1877 y demás disposiciones vigentes, ha de ser provista por oposición la plaza de Directora de la Escuela Normal superior de Maestras de la provincia de Lérida, con la dotación anual de 2,000 pesetas y la casa destinada á la Profesora en el propio Establecimiento.

Las aspirantes presentarán sus instancias documentadas en la Secretaría de la Junta provincial de Instrucción pública de Lérida, dentro el término de 30
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días, contado desde la publicación de este anuncio en el Boletín Oficial de dicha provincia.

Barcelona 18 de Octubre de 1886.—P. D. del Excmo. Sr. Rector, el Secretario general, Adolfo Blanch.

(Boletín Oficial de Lérida, de 2 de Octubre.)

PROVINCIA DE GERONA.
POR CONCURSO.—De niños.—Navata, Mayá y Palau Sator, 625 ptas.—De niñas.—Vilajuiga, La Pera y Susqueda, 625 ptas.
Incompletas de ambos sexos.—Viladonja, 550 ptas.; Regencós, 500; Vilallevant y Torrent, 400; Palau de Santa Eulalia, 365; Medinà, 300, y San Andrés Salou, 250.
POR CONCURSO DE TRASLADO.—De niños.—San Martín de Vilallonga, 825 ptas., y Ayudantía del Hospicio provincial de Gerona, 750 id.—De niñas. Olot, 1,375 ptas.

PROVINCIA DE LAS BALEARES
POR CONCURSO DE ASCENSO DE NIÑAS.—Manacor, 1375 pesetas.

JUNTA DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA DE LA PROVINCIA DE BARCELONA.
Se hallan extendidas en esta Secretaría, á favor de los Ayuntamientos de los pueblos de esta provincia, las certificaciones para justificar los ingresos de cantidades que á nombre de los mismos ha hecho la Delegación del Banco de España en la Caja especial de primera enseñanza, durante el próximo pasado año económico de 1885 á 1886, de conformidad con lo dispuesto en la regla 9.ª de la Real Orden de 15 de Junio de 1882.
Los Sres. Alcaldes, pues, con el fin de evitar extravíos, siempre perjudiciales, se servirán pasar á esta Secretaría por sí, ó por medio de delegados, para recoger la certificación correspondiente, que deberá producir sus efectos en las cuentas municipales del pueblo respectivo.
Barcelona 18 de Octubre de 1886.—P. A. de S. E., Francisco Beltri, Secretario.

Debiendo procederse á la rectificación bienal del Escalafón para cubrir las nueve vacantes que han resultado en el de Maestros y una en el de Maestras, esto es: una de 1.ª clase, tres de 2.ª y cinco de 3.ª en el de Maestros, y una vacante de 3.ª clase en el escalafón de Maestras, esta Junta advierte á los señores Profesores y Profesoras, procedentes de otras provincias que á tenor de lo dispuesto en el caso 1.º de la regla 1.ª de la Real Orden de 4 de Abril de 1882, tengan derecho á ser incluidos en el del año económico de 1886, que presenten sus instancias documentadas en la Secretaría de esta Corporación provincial dentro del término de 10 días, para resolver en su vista y sobre cada una de ellas lo que proceda en justicia.
Barcelona 22 de Octubre de 1886.—El Gobernador Presidente, Luis Antúnez.—El Secretario, Francisco Beltri.

(B. O de 27 Octubre.)

COMPRA
Se desean adquirir algunas mesas para Escuela de niños.
Informes, en la Administración de EL MONITOR.
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Obras que se hallan de venta en la Librería de J. y A. Bastinos

MANUAL EPISTOLAR
PARA LAS SEÑORITAS.
Modelos de cartas propias para la niña, la joven y la mujer
POR D.ª PILAR PASCUAL DE SANJUAN
Adicionado con un Epistolario moral literario, por las Sras. D.ª Joaquina Balmaseda, D.ª Angela Grassi, D.ª María de la Peña, D.ª Faustina Saez de Melgar y D.ª María del Pilar Sinués.
2.ª edicion
Un tomo en 8.º, de 168 páginas, en cartóné lomo piel 1 peseta, con cubierta en cromo, 1 peseta 25 cént.

MANUAL DE LA JÓVEN ADOLESCENTE
Ó UN LIBRO PARA MIS HIJAS
Educacion cristiana y social de la mujer
POR D.ª FAUSTINA SAEZ DE MELGAR
CON UN PRÓLOGO-CENSURA
del Dr. D. José Ildefonso Gatell
2.ª edicion
Un tomo en 8.º, de 100 páginas, encuadernado con cubierta en cromo, 1 pta.

EL PAN DEL CIELO
Manual de instrucciones y ejercicios prácticos dedicado á los niños que se disponen á recibir la PRIMERA COMUNION
y á los sacerdotes e instructores que deben prepararlos, con la renovacion de los votos del bautismo y un programa en forma de pregunta
POR EL
Rdo. Dr. D. JOSÉ ILDEFONSO GATELL, Cura Párroco
REVISADO POR EL RDO. DR. D. FRANCISCO ESTEVE, CURA PÁRROCO
Y APROBADO POR LA AUTORIDAD ECLESIÁSTICA
Obra recomendada por los Excmos. e Ilmos. Sres. Arzobispo de Granada y Obispos de Cádiz, Badajoz, Orihuela y Santander, y favorablemente acogida por la prensa periódica religiosa.
Un tomo de 176 páginas en 12.º, de esmerada impresion, adornado con 16 láminas y viñetas alusivas, encuadernado en cartóné 1 peseta, y en percalina, con planchas doradas, 1 peseta 50 cént.
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EL MONITOR DE PRIMERA ENSEÑANZA.

LA CONTRIBUCION DE CONSUMOS

Somos los primeros en reconocer los buenos deseos y noble proceder que animan al Sr. D. Emilio G. Valdés, Maestro público de la provincia de Zamora, para defensa de los intereses de la sufrida clase á que pertenece; pero nos tememos, con fundamento, que sus loables propósitos han de verse estrellados contra la inflexibilidad de la ley.

En los dos artículos que ha publicado sobre consumos, ha partido del principio de que, repartimiento vecinal para el impuesto de consumos y repartimiento vecinal-municipal, eran una misma cosa, ó sea un sólo y único repartimiento, y no es así, ya que el primero sirve para cubrir el cupo de consumos impuesto por el Gobierno á los pueblos, con un recargo que puede elevarse hasta el 10 p.º para atenciones municipales, y el segundo sirve para cubrir el déficit que pueda resultar en los presupuestos municipales.

Que el Maestro de primera enseñanza viene obligado á figurar en ambos repartimientos es innegable, ya que no sabemos exista ley alguna que de ello le exima.

Vamos ahora á tratar el modo y forma cómo se confeccionan tales repartimientos, y se verá claramente que las teorías sentadas por el Sr. Valdés, en la práctica, no pueden tener aplicación más que en el segundo repartimiento, ó sea el municipal.

Para la formación del repartimiento de consumos (art. 241 de la Ley), se procede á establecer el número de categorías que sea necesario, atendidas las circunstancias de cada localidad.

Una vez hecha esta operación, se procederá á colocar en cada una de ellas á los contribuyentes, según su condición y circunstancias; en la inteligencia de que en ningún caso podrá servir de base para estimar la clase de aquellos, la posesión de riqueza territorial ni otro signo de tributación que no sea el que exclusivamente determine la importancia del consumo de cada persona.
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De igual manera se procederá para la designación de personas en estas categorías, etc.

En ninguna forma y bajo ningún pretexto podrá atribuirse mayor cuota de consumos á una familia que la que corresponda en razón del número de individuos de todas categorías de que se componga, ni que los tipos de consumos de estas excedan ó sean menores de los que se asignen á cada una de las categorías.

De modo que quedan facultadas por la ley, las Juntas repartidoras, para incluir en la 1.ª 10.ª ó 21.ª clase ó categoría á cualquiera vecino, incluso al Maestro, sin tener que atender más que á la posición en que le consideren para el consumo, ni aducir otra razón que, porque quiero y así me parece bien.

Verdad es, que al pobre paciente que se considera gravado, le queda el recurso de alzada; pero éste no es más que uno, que aunque de infalibles resultados, nos guardarémos mucho aconsejar lo pongan en práctica nuestros comprofesores, por los disgustos que podría acarrearles. Consiste este, en las comparaciones de posición para el consumo con los otros sin condiciones iguales ó inferiores en categoría ó clase.

Con lo que, no sabemos ver cómo en la práctica, pueden tener aplicación en este repartimiento, las Reales Ordenes de 11 de Mayo de 1872 y 30 de Noviembre de 1875, citados en sus artículos por el Sr. Valdés.

Por lo que toca al otro repartimiento ó sea el municipal, autorizado ó que autorizarse pueda para cubrir el déficit que pueda resultar en el presupuesto municipal, salvo ligeras modificaciones de forma que no vienen ahora al caso tratar, estamos en un todo conformes con lo expuesto por el Sr. Valdés, creyendo que son aplicables al mismo las Reales Ordenes antes citadas.

En resumen: que el repartimiento vecinal sobre consumos, no versa sobre la mayor ó menor riqueza imponible de cada contribuyente, sino sobre la mejor ó peor posición en que se le considere para el consumo por la Junta repartidora, naciendo de aquí las categorías, que en muchas partes más bien podrían llamarse arbitrariedades. En cambio, para la formación del repartimiento vecinal municipal, debe atenderse á las utilidades todas de cada contribuyente, sean producidas estas por territorial, industrial, pensiones, intereses de capitales, sueldos, censos, rentas públicas, etc., y de aquí proviene la gran diferencia que hay de un repartimiento á otro. Para la confección del primero se necesita mucha honradez y virtud; para la del segundo, sólo saber la regla de tres.

Pobres Maestros, que sabiendo todos la regla de tres, á ninguno aprovecha y sólo aprovecharles puede la virtud y honradez de los demás, muchas veces sus enemigos.

Un solo consuelo nos queda á tantos males, y es, que secundándonos los demás Maestros españoles á los de esta provincia, se apresuren á elevar instancia al Excmo. Sr. Ministro de Fomento, como la que va inserta en el núm. 41 del Boletín de primera enseñanza, no dudando en modo alguno, que haciéndos
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dos de la enseñanza de sus hijos, y esperan la formación de dichos repartos como un medio de satisfacer venganzas infundadas, ó de resarcirse, según su erróneo entender, de la dotación que por su trabajo deben satisfacerle.

Es gracia que los exponentes no dudan alcanzar de la notoria protección que á la clase dispensa V. E. cuya vida guarde Dios muchos años.

Gerona 10 Octubre 1885.

(Siguen las firmas).

Seccion literaria

EL DÍA DE ÁNIMAS

Hay una palabra misteriosa que nunca pronunciamos sin estremecernos que nunca oimos sin inmutarnos: la palabra muerte.

Ecrita en el libro mismo de la vida, por cualquiera página que le abramos, la palabra fatídica aparece; y es en vano que procuremos apartarla de nuestro pensamiento, en vano también que queramos desecharla, ahogando su recuerdo en el seno de los más bulliciosos placeres; ella se presenta siempre á nuestros ojos, helando en las venas nuestra sangre, como la pavorosa sentencia grabada por mano invisible en el dorado salón del festín de Baltasar. Y si cerramos los ojos por no verla; si, cubierto el rostro con las manos, nos resistimos á leer esa palabra, entonces, todo cuanto nos rodea, todo cuanto nos circunda, las criaturas todas parecen animarse y tomar voz, para pronunciarla á nuestro oído; para probarnos con lógica terrible que cada paso que damos en la vida nos aproxima á la muerte; para decírnos, con el gran solitario de Tibur (1), que no la están cerradas las puertas de los soberbios palacios, ni de las humildes chozas; para advertirnos, en fin, que, como decía el poeta de la corte de D. Juan II Jorge Mauriquez.

«Nuestras vidas son los ríos,
Que van á dar en la mar,
Que es el morir...»

Trabajar y morir: hé aquí la pena del primer crimen, doble sentencia de un Dios justamente irritado.

Pero si no faltó la justicia, tampoco faltó la misericordia. Un día, ese Dios, hecho hombre, después de haber santificado el trabajo, maldición bendita, enemiga del vicio; Él, que había dicho por un profeta Oseas: Yo seré ¡ho muerte! tu muerte; emprendió el áspero camino del Calvario, llegó hasta la cumbre llevando una cruz sobre sus hombros, y levantado sobre ella, regándola con su preciosa sangre, se abrazó con la muerte para vencerla, y la muerte fué vencida; y después de conquistarnos una vida perdurable, hecho el primogénito de los muertos, como le llama San Pablo en su cartera prime-

(1) Horacio, oda 4.ª
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ra á los Corintios, volvió al seno del Padre, y al levantarse la piedra del glorioso sepulcro, rompióse también la tumba que encerraba nuestra esperanza. Poco tiempo después, ya el Apóstol mismo preguntaba á la muerte por su victoria; los mártires la preferían, sin vacilar, á la apostasía, y la recibían con la sonrisa del triunfo en los labios; vióse en ella el tránsito apacible de un mundo de dolores á un mundo de alegrías; y á largos siglos de distancia, una mujer, cuyo corazón ardía en el amor divino, de cuyos labios fluían angélicos conceptos, expresaba de este modo los dulcísimos transportes de su alma enamorada:

«Vivo sin vivir en mí;
Y tan alta vida espero,
Que muero porque no muero...» (1).

¡Sublime religión, que inspira pensamientos tan levantados! ¡Sublime filosofía la del Cristianismo, que, enjugando las lágrimas que vertemos sobre las tumbas de los que fueron, aparta nuestra vista del sepulcro, y nos señala hacia el cielo, donde todos debemos encontrarnos!

Pero ¡ay! que está escrito que nada manchado ha de entrar en ese reino celeste; ¡ay! que para arribar al puerto bonancible, es preciso sacar incólume de entre las ondas del vicio el tesoro de inocencia que al nacer nos fuera confiado; y navegamos precisamente por una sirte llena de escollos, donde naufragá á cada paso la frágil nave de nuestras virtudes. Pero el Dios á quien llamamos Padre de las misericordias, no contento con haber encendido el faro de la esperanza para que nos indicase el derrotero que seguir debíamos en medio de la borrasca, nos deparó, para que pudiéramos salvarnos del naufragio, el esquife sagrado de la penitencia.

Hizo más: no quiso igualar en su castigo á los que procuran lavar con lágrimas la túnica inmaculada que al nacer les regalaran los ángeles, y á los que rompiéndola después de haberla manchado, se arrojan desnudos de virtudes en el revuelto río de la iniquidad; quiso que el tiempo de la expiación pudiera prolongarse para los primeros más allá de la vida, hasta dejar del todo satisfecha la pena de la culpa perdonada; entonces creó el purgatorio.

¡El purgatorio! lugar de expiación donde se borran las últimas torpes huellas que en nosotros imprimió el pecado; especie de crisol donde á manera de oro finísimo, se purifican las almas, para que puedan esmaltar dignamente la aureola de gloria que, alrededor del trono del Eterno, forma la corte de sus escogidos.

No se lee allí, ciertamente, aquella inscripción fatídica (2) que el poeta florentino viera esculpida en las sombrías puertas del averno; pero ¿será esto razón para mostrarnos insensibles á los ayes de los que en el purgatorio padecen, por más que estemos seguros de que sus dolores han de encontrar un término indefectible?

(1) Santa Teresa de Jesús.
(2) Dejad toda esperanza, Dante, L'Infierno.
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¡Ah! Esas almas nada pueden por sí mismas para obtener un alivio á sus tormentos: el tiempo de merecer ha concluido para ellas. Dios, cuya piedad, sobre infinita, es omnipotente, es claro que puede procurarlas aquel alivio, pero no sin que su justicia encuentre en alguna parte aquel merecimiento. ¿Dónde, pues, le encontrará?

¡Oh! Antes de contestar á esta pregunta, oigamos por un momento las voces que llegan hasta nosotros, del lugar de la expiación. ¿Oís? Son las voces de los padres que os dieron el sér, de los hermanos que tan entrañable cariño os profesaron, del hijo que fué vuestros amores, del amigo que tanto bien os hizo, la voz, en fin, de vuestros prójimos.

Y ahora que nuestros lectores saben quiénes son los necesitados, veamos dónde se halla el remedio. Es muy sencillo: el remedio está en nosotros. Si; Dios no ha querido impedir á la piedad el mayor de sus sacrificios, el de ceder su propio mérito; Dios no ha querido rehusarnos el placer de pensar que, como ha dicho un escritor ascético, la misma moneda que da el pan del momento á un desgraciado en la tierra, da acaso á un alma libertada un sitio eterno en la mesa del Señor.

Limosnas, sí, limosnas y oraciones, y toda clase de buenas obras; hé aquí lo que exigen de nosotros nuestros hermanos. No nos piden flores para sus sepulcros, inscripciones para sus losas, coronas para sus tumbas: no negamos que, como estamos tan apegados á la materia, parece que el corazón se satisface con todas estas cosas; pero tampoco es menos cierto que estos obsequios tienen siempre algo de egoistas, cuando no mucho de vanidosos. ¡Oh! Hay una cosa que ni se aja como las coronas, ni se marchita como las flores, ni se borra como las inscripciones; y esa cosa, dotada de tales cualidades, son las buenas obras; es la oración, esa hija de la fé, hermana de la esperanza, amiga de la caridad.

Oremos, sí, por esas almas; Jesucristo, al querer estrechar con vinculo indisoluble los miembros de su Iglesia, los unió con el lazo del amor; y encerrando en una sola frase todo un sistema de filosofía, escribió con su divina sangre la palabra caridad; por eso la Iglesia santa, su Esposa inmaculada, así como ayer nos invitaba á doblar la rodilla y dirigir nuestras plegarias para alcanzar la intercesión poderosa de los habitadores de la Sión celeste, y en cierto modo les comprometía á ello, diciéndoles con voz suplicante: caridad para los vivos; hoy, dirigiéndose á nosotros, y procurando por su hijos, nos dice con acento si cabe más potente: caridad para los muertos.

A. M. G.

(De La Propaganda Católica de Madrid.)
El Monitor de primera enseñanza (1886-11-06 00:00:00), página 1

Barcelona 6 de Noviembre de 1886.

EL MONITOR
DE
PRIMERA ENSEÑANZA.

Revista pedagógico-administrativa.

SALE TODOS LOS SÁBADOS

Año XXVII.—Número 45.

SUMARIO.—Sección doctrinal.—Un embrollo más—Sección de Variedades.—Inauguración de las Escuelas Aguirre, en Madrid. (De El Magisterio Extremeño).—Consultas y Comunicaciones.—Boletín de Noticias.—Sección Oficial.—Real Decreto de 15 de Octubre, nombrando á D. Eugenio Montero Ríos, Presidente del Consejo de Instrucción pública.—Orden de la Dirección General, fecha 13 de Setiembre, previniendo que los exámenes de revalida sean públicos.—Anuncios del Rectorado para proveer por concurso varias Escuelas de las provincias de Barcelona, Baleares y Lérida.

PRECIO DE SUSCRICIÓN: 7 PESETAS ANUALES.

REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓN:
LIBRERÍA DE JUAN Y ANTONIO BASTINOS, EDITORES
calle de Pelayo núm. 52.
TODAS LAS COMUNICACIONES SE DIRIGIRÁN AL ADMINISTRADOR-GERENTE, José Farriols y Amat
El Monitor de primera enseñanza (1886-11-06 00:00:00), página 10

obstante, el Sr. Planas en la Diputación por haberle honrado con los sufragios la mayoría de los electores del Distrito 1.º de esta ciudad.

El mismo Distrito eligió al Sr. D. Eduardo Maluquer, á quien la Diputación provincial ha elevado á la Presidencia. Es una acertada elección, que no pueden menos de aplaudir cuantos conozcan la clara inteligencia, la bondad y el recto proceder del Sr. Maluquer, á quien cordialmente felicitamos.

Cese.—Por efecto del cambio de la Comisión provincial ha cesado de ejercer el cargo de Vocal de la Junta de Instrucción pública de esta provincia el Sr. D. José Gassó y Martí, y por consecuencia de la Real Orden de 28 de Octubre de 1879, además del Sr. Maluquer, deben cesar en el desempeño de Vocales de la Junta de primera enseñanza de esta ciudad los Sres. D. Plácido Oliva y don Ramón Torrens, siendo tres, por consiguiente, las vacantes que han de llenarse en dicha Corporación.

Elogios.—Varios periódicos, han tributado muchos elogios á los dibujos de todas clases, ejecutados por los alumnos de la Escuela Municipal de Hostafanchs, exhibidos en la Exposición Aragonesa en su segunda etapa. Celebramos que nuestros colegas de Zaragoza les hayan hecho la justicia que merecen, por lo cual damos la más cumplida enhorabuena á los noveles artistas y á su Maestro D. Miguel Bleach, quien ha sabido demostrar lo mucho que vale su Escuela y sus similares de Barcelona.

Maestras.—En los últimos exámenes de reválida verificados en esta provincia han sido aprobadas para el título superior, Doña Aurora Gros García y doña María Soler y Mascaró, y para el elemental lo han sido, Doña Dolores Virgili Capdevila, doña Manuela Castella Borrás, doña Angela Puignou Espigol, doña Matilde Font Clucellas, doña María Cantarell Badiella, y doña Teresa Avelli Deulofeu: sea enhorabuena.

Erratas.—Por error de caja en el último número, púsose la fecha del 2 en vez de la del 20 de Octubre, al pie del anuncio de provisión de la plaza de Directora de la Escuela Normal de Lérida, aun cuando debía entenderse que era la fecha del 20, á tenor de lo que dijimos en el suelto Plazo. Asimismo, al tratarse, en el que lleva por epígrafe Téngase presente, de la constitución del Tribunal de oposiciones, dijose que la Real Orden de 4 de Enero iba en el núm. 11 de este mes, en vez de decirse caños.

También en el artículo del Sr. Cassi, pues en la primera página y en la línea 11, donde dice «10 %» debía decir: 100 %; y en la línea 16 de la segunda página dice «sin condiciones» debe leerse «sus convecinos.»

Al Rectorado.—Conviene que por dicho Centro se mire con algún deteni-