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El Monitor de primera enseñanza (1886-12-04 00:00:00), página 14

de 1882; S. M. la Reina (Q. D. G.), Regente del Reino, de acuerdo con el parecer de ese Centro Directivo, se ha servido resolver lo siguiente:
1.º Que las Regentes de las Escuelas prácticas agregadas á las Normales de Maestras deben formar parte del claustro de Profesores en las mismas, dando las enseñanzas de lectura y escritura á las aspirantes del Magisterio.
2.º Que del propio modo deben entrar en turno para la constitución de los Tribunales de exámenes y reválidas; y
3.º Que esta orden de carácter general se considere derogatoria de todas las que, dictadas con anterioridad, se opongan á la misma.
De Real Orden lo digo á V. S. para su conocimiento y demás efectos.
Dios guarde á V. S. muchos años. Madrid 11 de Mayo de 1886.—Montero Ríos.—Sr. Director general de Instrucción pública.

REGLAMENTO
DE LA
ESCUELA CENTRAL DE GIMNÁSTICA.

CAPÍTULO PRIMERO.
Objeto y organización de la Escuela.

Artículo 1.º La Escuela central de Gimnástica, creada por la Ley de 9 de Marzo de 1883, tiene por objeto formar Profesores y Profesoras de Gimnástica.
Art. 2.º Las enseñanzas de estas Escuelas serán teóricas y prácticas, y se darán en dos cursos de ocho meses de duración cada uno.
Art. 3.º El personal docente se compondrá de seis Profesores numerarios, un Maestro de esgrima y tiro al blanco y tres Ayudantes.
Los Profesores serán: dos Médicos, tres de Gimnástica y una señora; y los Ayudantes: uno Médico, otro de Gimnástica y una señora.
Art. 4.º Esta Escuela se hallará bajo la dependencia del Rector de la Universidad Central.
Art. 5.º Estarán agregadas á esta Escuela y á las inmediatas órdenes de su Director una elemental de niños y otra de niñas, donde se darán las clases prácticas de Gimnástica pedagógica.

CAPÍTULO II.
De la enseñanza.

Art. 6.º El programa de los estudios necesarios para obtener el título de Profesor de Gimnasia se compondrá de las asignaturas siguientes:
Primer curso. 1.ª Rudimentos de anatomía humana, comprendiendo el estudio de las regiones del cuerpo y nociones de los vendajes y apósitos más usados en las luxaciones y fracturas.—Lección diaria.
Un Profesor numerario Médico.
2.ª Teoría y práctica de la Gimnasia libre ó sin aparatos; ejercicios colectivos y ordenados; ejercicios militares.—Lección diaria.
Un Profesor numerario de Gimnástica.
3.ª Teoría y práctica de la esgrima; esgrima de palo, sable y fusil; ejercicio de tiro al blanco.—Lección diaria.
Un Maestro de esgrima.
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Segundo curso. 1.ª Rudimentos de Fisiología e Higiene, en sus relaciones con la Gimnástica; estudio de los movimientos que se ejecutan en las artes mecánicas y de su aplicación al trabajo manual de la Escuela. Ejercicios de la visión y del oído.—Lección diaria.
Un Profesor numerario Médico.
En esta asignatura y en la de Anatomía se dedicarán dos días á la semana para ejercicios prácticos.
2.ª Teoría y práctica de la Gimnástica con aparatos. Construcción y aplicación de los aparatos más convenientes.—Lección diaria.
Un Profesor numerario de Gimnástica.
3.ª Nociones de Pedagogía general y elementos de Pedagogía teórica y práctica. Ejercicios de lectura en alta voz y declamación.—Lección diaria.
un Profesor numerario de Gimnástica.
Art. 7. Para obtener el título de Profesora de Gimnástica, se exigirá el estudio de las mismas asignaturas con estas diferencias:
Primera. Se suprimirá la de esgrima.
Segunda. Las enseñanzas se acomodarán á lo más conveniente al organismo de la mujer.
Tercera. Las asignaturas de Pedagogía Gimnástica estarán á cargo de una Profesora y serán de lección diaria.
Cuarta. Todas las restantes asignaturas serán de lección alterna.
Art8.º El curso dará principio el día 4.º de Octubre y terminará el 31 de Mayo, en cuyo período cada uno de los Profesores deberá explicar el programa completo de su respectiva asignatura.
Art. 9.º Las enseñanzas teóricas y prácticas de los alumnos y alumnas se darán separadamente aun dentro del mismo local.
Art. 10. El Director, oyendo á la Junta de Profesores, designará los días, horas y locales en que deberán darse todas las enseñanzas, poniéndolo en conocimiento de los alumnos mediante edictos.
Cada Profesor dará separadamente su respectiva enseñanza á los alumnos y á las alumnas.
Las lecciones durarán hora y media, dedicando una parte á la teoría y otra á la práctica.

CAPÍTULO III.
De los Profesores y Ayudantes.

Art. 11. Los Profesores numerarios disfrutarán el sueldo de 3,000 pesetas anuales y el Maestro de esgrima de 2,000.
Art. 12. Corresponde á los Profesores y al Maestro de esgrima:
Primero. Desempeñar puntualmente sus respectivas asignaturas y todos los deberes anejos á su cargo.
Segundo. Inspeccionar los trabajos prácticos de los alumnos conforme á los acuerdos de la Junta de Profesores.
Tercero. Cuidar del material que á cada uno corresponda, según su peculiar asignatura.
Cuarto. Asistir á las Juntas para que sean convocados por el Director.
Art. 13. El ingreso en el Profesorado se verificará por oposición, excepto la primera vez, que será de libre elección del Gobierno, en armonía con lo dispuesto en el art. 3.º de la Ley de 9 de Marzo de 1883 para la provisión de la plaza de Profesor Director.
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Art. 14. Para hacer oposición se exigen los requisitos siguientes:
1.º Ser español.
2.º Tener veintiún años cumplidos.
3.º Los Profesores Médicos tener el título de Doctor ó de Licenciado en esta Facultad; y los profesores de Gimnástica tener título concedido por esta Escuela.
El Maestro de esgrima no necesita título.
Art. 15. Los Ayudantes disfrutarán el sueldo de 1,500 pesetas anuales.
Art. 16. Los Ayudantes tendrán la obligación de auxiliar á los Profesores numerarios y ejercerán además las funciones que les sean encomendadas por el Director.
Art. 17. Se ingresará en el cargo de Ayudante por oposición, excepto la primera vez, que será de libre elección del Gobierno. Para la oposición se exigirán títulos iguales que á los Profesores.
Art. 18. Las oposiciones se verificarán conforme al programa que hará la Junta de Profesores y aprobará el Ministro de Fomento, previo informe del Consejo de Instrucción pública.

(Se continuará.)

Los Maestros Auxiliares de las Escuelas municipales de esta Ciudad dedican á quien fué su compañero de clase

DON JUAN VILARET Y VILA
(Q. E. P. D.)

los sufragios que por el eterno descanso de su alma tendrán lugar en el Real Monasterio de Santa Clara el 7 del corriente, á las diez de la mañana, y suplican á su afligida viuda doña Francisca Fontcuberta, padre, hermano, demás familia y amigos del finado, se dignen honrarlos con su presencia, por cuya atención les quedarán sumamente reconocidos.
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Obras que se hallan de venta en la Librería de J. y A. Bastinos.

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IGNORANCIA RELIGIOSA
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EL MONITOR DE PRIMERA ENSEÑANZA.

LA INSTRUCCIÓN, BUENA Ó MALA,
es la Educación intelectual buena ó mala.

I.

Ya lo dije en la carta anterior. La Instrucción, buena ó mala, es la buena ó mala Educación intelectual. Sí, querido amigo; se educa bien ó mal á nuestro entendimiento instruyéndolo bien ó mal.

Deja las teorías de que la Educación intelectual es el desarrollo de las facultades intelectuales y que se puede educar sin instruir.

Frente á frente de esta Escuela pedagógica se levanta la de los Maestros experimentados, conocedores de que el educador dirige los trabajos mentales del niño, de que el entendimiento trabaja para instruirse, y encuentran en la Instrucción y no en otra parte todos los recursos necesarios para hacer funcionar las fuerzas intelectuales, dirigirlas convenientemente, encaminarlas, educarlas.

Las dos Escuelas parten de principios opuestos, emplean medios diferentes y se encaminan á distintos términos.

Habiendo tenido, y teniendo aun, valiosos campeones la primera, se ha retardado el estudio de las relaciones de la enseñanza con la Educación intelectual. La Instrucción ha progresado poco; no ha adelantado más la Educación.

Una y otra mejorarán el día que sean apreciados por todos los recursos que para educar posee la enseñanza.

Por esto te aconsejo que te apartes de los que enseñan que la Educación intelectual es el desarrollo de las facultades intelectuales, y añaden que una cosa es educar y otra instruir.

Sobre esto se ha aguzado el ingenio lastimosamente. La Educación, se ha dicho, prepara al niño para recibir conocimientos; y la Instrucción es la suma de estos conocimientos.

Verdaderamente por Instrucción se considera á veces el caudal de conoci-
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mientos adquiridos. Así se entiende cuando se dice que fulano posee una vasta instrucción.

Así tomada esta palabra, es muy diferente la Instrucción de la Educación. Hay la misma diferencia entre ellas que entre efecto y causa.

Pero no es este el sentido pedagógico de la palabra Instrucción, que significa la acción y el efecto de instruir. ¿Por qué para establecer diferencias entre educar e instruir, se ha considerado la Instrucción como efecto y no como acción, siendo así que el Diccionario la define en uno y otro sentido? ¿Por qué se ha dejado olvidado el sentido pedagógico, que es el de acción, porque el Maestro que instruye, no es efecto, sino causa?

No he de contestar yo á estas preguntas. Bástame indicarte los perjuicios de este sistema y hacerte ver que la Instrucción en manos del Maestro es la acción de instruir. Así entendida, no hay distancia que la separe de la Educación intelectual.

Así, pues, se educa instruyendo, porque la Instrucción es el instrumento de la Educación. El gerundio instruyendo es el complemento circunstancial del verbo educar, que indica el modo, la forma, el instrumento con que se educa.

No expresa lo mismo el decir que el Maestro instruye educando, porque la Educación no es el instrumento, ni la forma de la Instrucción. Esta locución significa que el Maestro instruye á los niños y los educa, esto es, que instruye á los niños educándolos al mismo tiempo.

Porque la Instrucción puede ser educativa y dejar de serlo, es decir, que se puede instruir y educar e instruir sin educar.

Pero son tantas y tan grandes las relaciones entre la Educación intelectual y la Instrucción, que el que instruye bien, educa bien; el que instruye mal, mal educa; quien instruye sin educar, verdaderamente ni educa ni instruye.

La Instrucción educativa es la verdadera, la única Instrucción; mas la que no educa, es una ficción, una apariencia engañosa.

¡Ya ves cuán necesario es estudiar las relaciones entre la una y la otra!

La Instrucción pedagógica y la Educación intelectual se compenetran, y se confunden entre sí; sin embargo, no son propiamente una misma cosa.

Por tanto, se puede decir educar instruyendo ó Instrucción educativa, porque con la Instrucción se educa el entendimiento. No expresa con claridad una idea instruir educando ó Educación instructiva.

De lo dicho resulta una consecuencia inmediata. Cuando no hay capacidad para recibir Instrucción, no puede ser educado el entendimiento. Donde las potencias intelectivas son débiles para adquirir conocimientos, no hay que violentarlas, ni aplastarlas con trabajos impropios, para desarrollarlas.

Es un error gravisimo creer que hay una edad para educar y otra para instruir, que mientras es incapaz el niño de poseer nociones, es posible aumentar la facultad de adquirirlas.

La Educación intelectual y la Instrucción corren paralelas y siempre
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unidas estrechamente. Cuanta mayor Instrucción puede recibir y aun posee el alumno, tantos más recursos tiene á mano el Maestro para educar su entendimiento.

En la primera edad, en que no es conveniente fatigar al niño para que adquiera abundantes ideas, las compare, raciocine y discurra, no es posible dirigir y educar la reflexión, ni el raciocinio, ni el discurso.

La enseñanza puede ser tanto más educativa cuanto necesite mayor actividad el entendimiento para recibirla.

Por esto te digo que no hay una edad para educar y otra para instruir. Al contrario, empieza la Educación con la Instrucción, en la familia ó en la Escuela, y al compás que ésta avanza, adelanta aquélla.

Y advierte que en la denominación de Instrucción comprendo todo conocimiento que recibe el niño, literario, científico, religioso, social.

¿Me objetarás que esto es pretender dar fuerzas al entendimiento cuando ya las tiene?

Y ¿quién pretenderá poseer todas las fuerzas necesarias? Y ¿quién se propondrá que tenga el niño las fuerzas físicas del hombre? Pues así como nadie ha de creer que reúne conocimientos suficientes, tampoco ha de hacerse la ilusión de considerarse bastante educado.

Por lo demás, la duda que ahora te asalta nace de la costumbre de considerar como objeto primordial de la Educación el desenvolvimiento ó desarrollo de fuerzas. Has olvidado que es la dirección de estas fuerzas para que funcionen convenientemente.

Quién instruye, pues, desde el Maestro hasta el Catedrático, no ha de reducirse á transmitir ideas, sino á dirigir las potencias intelectuales de sus discípulos para educarlas, teniendo entendido que sólo así la Instrucción es sólida y verdadera.

Pero esto reclama más extensa exposición, que te promete en la siguiente tu siempre afectísimo

AGUSTÍN RÍUS.

Sección de variedades.

LAS PIZARRAS MANUALES Y LOS PIZARRINES.—LOS ENCERADOS.

En muchas Escuelas se ha introducido la costumbre de sustituir el papel y los cuadernos que emplean los niños para ciertos ejercicios (de escritura, de geografía, de aritmética y de dibujo) por unas pizarras pequeñas que los alumnos manejan con facilidad, y que con economía se prestan á las correcciones á que dan lugar dichos ejercicios. Por lo mismo que á primera vista parece á muchos ventajosa dicha sustitución (que por cierto se generaliza más cada día),
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creemos de nuestro deber llamar la atención de los Maestros acerca de los reparos que se han hecho á las mencionadas pizarras y á los pizarrines y lápices que requieren.

El doctor Conh, de Breslau—á quien se deben muy interesantes y minuciosos trabajos relativos á la higiene de la vista en las Escuelas,—considera el empleo de las susodichas pizarras, y especialmente de los pizarrines con que se escribe en ellas (sean naturales ó artificiales) como una de las causas que favorecen el desarrollo de la miopía en los escolares. Ya en 1878, el profesor Horner condenó el uso de las pizarras, por lo que la ciudad de Zurich las ha suprimido en sus Escuelas, reemplazando los pizarrines y aun el lápiz negro, cuyo trazo es gris, por la pluma y la tinta (1). Posteriormente, M. Largiader, Director de la Escuela Normal de Strasburgo, ha hecho observaciones acerca de los inconvenientes que semejante procedimiento ofrece para la vista de los escolares, y llama la atención, entre otros, respecto del resultado que sigue, debido á múltiples observaciones.

Escrítes las letras E B con negro sobre blanco (con lápiz y tinta sobre papel) con blanco sobre negro (tiza ó clarión en los encerados) y con gris sobre negro (pizarín, lápiz de plomo en pizarras, encerados), siendo de un mismo tamaño y con igual luz, las distancias mayores á que el ojo las puede percibir se hallan representadas respectivamente por las cifras 496, 421 y 330. Resulta de esto, que el encerado con la tiza ó clarión y la pizarra con el lápiz (entre el lápiz de pizarra—pizarrin—y el de plomo hay poca diferencia) son los que exigen mayor esfuerzo de la vista (2).

El mismo Largiader atribuye al procedimiento que nos ocupa la dificultad de obtener de los alumnos de las clases elementales una buena escritura, sin duda porque, como afirma Horner, les obliga á mantener la cabeza en una posición oblicua.

No obstante estas autorizadas afirmaciones, una Comisión médica encargada por el gobernador de la Alsacia-Lorena de informar acerca de la cuestión, ha declarado que el mal que pueden causar las pizarras no es tan grande como ciertos autores pretenden, sobre todo si el material en cuestión no se pone en manos de niños que tengan disposición á la miopía. Esto mismo dice que el empleo de las pizarras requiere cierta circunspección, y que su generalización á todos los alumnos de una Escuela pudiera resultar nocivo. El asunto merece, pues, que se estudie, máxime cuando las pizarras naturales resultan además caras en las Escuelas.

Y claro es, por otra parte, que cuando las pizarras no son de buenas condi-

(1) Es de notar que fué Pestalozzi quien introdujo en las Escuelas de Zurich el empleo de los pizarrines.
(2) De aquí, sin duda, que en Alemania se hayan construido y empleado en algunas partes, pizarras blancas para escribir sobre ellas con negro, novedad que, por las razones que quedan apuntadas, estimamos digna de que se estudie con algún detenimiento.
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ciones, ofrecen los inconvenientes que hemos señalado al tratar de los encerados, con relación á la mano, á la que dan hábitos, como el de apretar demasiado la pluma, contrarios á una escritura conveniente (1).

Los reflejos que comúnmente producen los encerados (v. gr., los de madera, por el barniz que suelen tener) son nocivos para la vista; de aquí que sean preferibles en este concepto los de pizarra, que son los que menos reflejos producen, si bien bajo otros respectos dejan algo que desear (por ejemplo, bajo el punto de vista de los esfuerzos á que obligan y acostumbran á los niños). Para que el encerado no resulte incómodo á la vista debe ser de un color negro mate que haga que las líneas se destaquen mucho por la pureza del color y la falta de reflejos. Estas condiciones las reúnen los encerados apizarrados artificialmente por Suzanne, que por tal motivo se consideran superiores á los naturales y los más perfectos de los artificiales, razón por la cual los recomiendan pedagogos de tanta autoridad en la materia como Rapet, Brouard y Bagnaux. Los encerados especiales de la Casa de Hernando son también muy recomendables al respecto que nos ocupa

Además de su clase hay que tener en cuenta acerca de los encerados, su colocación, por lo que atañe á la higiene de la vista. Es lo general colocarlos verticalmente contra la pared frente de la cual se hallan situados los alumnos. En semejante posición, la luz se encuentra reflejada por la superficie lisa del tablero, y produce un reflejo que hace parecer blanca toda esa superficie ó parte de ella, según el lugar en donde esté colocado el encerado y el sitio por donde reciba la luz. Resultan de esto dos inconvenientes: que los alumnos no pueden distinguir lo que el Maestro escribe ó traza sobre el encerado, y que su vista se deslumbra (con lo que no puede menos de parecer), sobre todo cuando el aparato se halla colocado entre dos ventanas.

Pueden obviarse estos inconvenientes, ó suspendiendo el encerado de modo que su parte superior se halle lo suficientemente separada de la pared para que la inclinación que resulte destruya el reflejo dicho,—al modo que se hace con los cuadros de pinturas,—ó bien fijándolo entre dos ejes, en un marco, por ejemplo, de modo que pueda inclinarse hacia atrás y hacia adelante, según convenga.

Parece ocioso advertir, que tanto por motivos de aseo como para la conservación de los encerados, deben limpiarse éstos una vez terminado un ejercicio, y que al efecto es lo más conveniente la esponja (de gamuza se recomienda para las pizarras) algo humedecida, secándolos después con un paño, pues la limpieza hecha con cepillo ó con plumero produce un polvo perjudicial siempre para la garganta, de cuya higiene es obligación cuidar con particular es-

(1) Con relación á la higiene de la vista, son recomendables las pizarras manuales de tela y cartón apizarrados Suzanne, de que más adelante se habla con motivo de los mapas.
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mero en las Escuelas, por lo que debe evitarse en ellas durante la permanencia de los alumnos, y algún tiempo antes de que entren, cuanto sirva para producir polvo.

P. DE ALCÁNTARA GARCÍA.

Consultas y comunicaciones.

Sr. D. M. B. de M.—Por las noticias que V. nos da y por lo que se lee en el consabido periódico, no sabemos ver qué clase de protestas pueden producirse. Convendría que nos diese otros datos para ver claramente que hay motivo para ellas.

Sr. D. R. C. de L.—Recibidos los documentos que están conformes. Por el número último quedó contestada la penúltima de V.

Sr. D. J. Ll. de C.—El asunto de V. va por buen camino.

Boletín de noticias.

Lecciones particulares.—Véase como la Junta de Badajoz ha resuelto en sesión del 20 de Noviembre una queja sobre las lecciones particulares:
«Dada cuenta de una comunicación del Alcalde de Berlanga, en la que manifiesta que la Junta local ha prohibido á D. Laureano Sigler, Maestro de aquella Escuela pública, el que dé lecciones retribuidas á los niños de su Escuela en horas extraordinarias, utilizando el material del establecimiento y en perjuicio de la enseñanza oficial, sin que haya obedecido el referido Maestro; se acordó contestar al Alcalde, que no pueden prohibirse esas lecciones particulares.»

Cierre de Escuelas.—En vista de la conducta que observa el Ayuntamiento de Gerona con respecto á los locales de las Escuelas públicas de dicha ciudad destinadas á un punto que no reúne ninguna condición higiénica ni pedagógica, la Junta provincial se ha visto en la necesidad de mandar cerrar dos Escuelas de niños, una de niñas y la de párvulos, acudiendo al propio tiempo al Sr. Gobernador para que con toda urgencia obligue al citado Ayuntamiento á proporcionar locales á propósito para la instalación de las mencionadas Escuelas. Si esto pasa en Gerona, si esto se tolera en una ciudad, capital de provincia; ¿qué podrá esperarse del Ayuntamiento de un pueblo de reducido vecindario?

Estados.—Cumpliendo con lo preceptuado en la disposición 2.ª de la Real Orden de 31 de Agosto de 1884, dice el Sr. Inspector de Ávila en su Circular de 26 de Noviembre, los señores Maestros de la provincia se servirán remitir á esta Inspección, desde el 25 al 31 del próximo Diciembre, un estado en que hagan constar el número de alumnos matriculados en sus Escuelas, y el término medio de asistencia de los mismos en cada uno de los meses del corriente año.