El Monitor de primera enseñanza (1887-01-01 00:00:00), página 11

éstos ó parecidos términos: «Si creéis en nuestra divina religión, habeis de estar persuadido de que un buen cristiano ha de ser por consecuencia un buen ciudadano; luego está de más cuanto nos venís diciendo sobre vuestro tema: formense buenos cristianos en la Escuela y se alcanzará el noble fin que os proponeis»... Confieso, señores, que he pecado de ligero al calificar previamente de simple reparo éste que por su gravedad reviste los caracteres de una objeción en regla, y que me he puesto yo mismo en un aprieto toda vez que he de aceptarlo con todas sus consecuencias ó he de redargüirlo yo, católico, con las razones que mi escaso saber me dictare.

Señores, la educación de la infancia, problema complejo por los múltiples aspectos que nos ofrece, viene á reducirse á un solo término, que consiste en dirigir la voluntad hacia el bien y apartarla del mal; y para lograrlo padres y Maestros han de valerse de dos medios poderosísimos: formar en los niños buenos sentimientos y darles ideas exactas sobre las cosas. Sentimientos é ideas, como si dijéramos, corazón é inteligencia. Y con dificultad marcaríamos la línea divisoria entre esas dos fuerzas; porque así como aquéllos obran sobre las ideas, así éstas influyen sobre los sentimientos. No de otra manera procede la misma Iglesia católica, que depositaria de las enseñanzas de su divino Fundador, habla á nuestro corazón haciéndonos saborear la justicia y sencillez de sus preceptos, la profundidad de sus dogmas, la seductora belleza de sus ceremonias y la solemnidad de su culto que, arrobando las almas creyentes, anticipales en este suelo el goce de las armonías celestiales; empero habla también al entendimiento de los fieles, poniendo en sus manos un libro pequeño por su volumen, pero grande por su contenido, donde en la forma didáctica mas sencilla expone, al alcance de todos, lo que deben creer, lo que deben esperar, lo que deben obrar y lo que deben recibir; que la Iglesia sabe que el sentimiento es ciego cuando no lo ilustran las ideas, y las ideas son estériles cuando no son avivadas por el sentimiento.

Por lo tanto, en el supuesto de que por medio de una educación religiosa de verdad, hubiésemos infundido en el niño respeto á las autoridades, veneración á las leyes y hábito de cumplir con todas sus obligaciones, aún por lo que respecta al futuro ciudadano nos faltaría esa segunda parte que, ilustrando la inteligencia, descendiera á animar y dar dirección al sentimiento. Porque todas las ideas religiosas y morales que el niño adquiera con el estudio del Catecismo, cuando más le darán de la patria alguna idea general, algún concepto abstracto; y aquí se trata de una idea particular, de una patria concreta, de ésta que nos ha cabido en suerte y que, bajo un cielo enviable por su hermosura, se extiende desde los Pirineos hasta el Estrecho y desde el Mediterráneo hasta el Océano; aquí se trata no de deberes más ó menos generales deducidos de los divinos preceptos del Catecismo y aplicables igualmente en todo tiempo y lugar, sino de deberes y derechos positivos, de leyes escritas y promulgadas para los españoles y que mal podríamos cumplir si no las conocísemos.