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blaciones del extranjero se han propuesto resolver esta cuestión y en algunas de Alemania se han organizado los baños periódicos para los niños que concurren á ellas. Una de las que los han establecido recientemente es Hanovre, en Gotinga.

Mediante la insignificante suma de 975 pesetas, el Arquitecto municipal, ha establecido en los sótanos de una de las Escuelas un balneario para los 700 niños que concurren á ella. La instalación consta de dos piezas, teniendo doce metros cuadrados cada una. Sirve la primera para desnudarse y la otra de sala de baño. El pavimento es de madera embredada formando como un enrejado ó tejido que permite escapar el agua que se derrame por fuera de las pilas. Estas son tres, de un metro de ancho cada una y están alimentadas por un depósito en el cual el agua se calienta á 27 grados Reaumur por el aparato de calefacción de la Escuela. Se necesitan doscientos hectolitros para bañarse los 700 alumnos que hemos dicho concurren á este establecimiento.

Al principio los niños se asustan porque el baño tiene algo de raro para ellos y sólo se presentan algunos pocos; pero después que la primera impresión ha pasado se habitúan á tomarlo sin temor ni extrañeza alguna.

Los baños se acostumbran tomar cada quince días. Mientras que tres niños se bañan, otros tres se desnudan, de manera que no se pierde tiempo y así una hora basta para bañarse toda una clase. El Conserje vigila los baños de los niños, su mujer el de los pequeñitos y de las niñas. Para estas últimas hay en la misma habitación gorros y batas de baño.

Según la Memoria publicada por el Director de la Escuela, los resultados obtenidos han superado todas las esperanzas. Ningún niño falta á su baño: para todos constituye este un verdadero placer. Y no solamente influyen los baños en la limpieza del cuerpo, sino que se ha logrado con esta práctica que los padres no envíen á sus hijos á la Escuela con las ropas interiores sucias. Y lo que es aún más importante: los niños contraen buenos hábitos y los propagan á su alrededor; los padres experimentan también la influencia de este ejemplo y adquieren poco á poco hábitos de limpieza, obteniéndose un doble resultado físico y moral con una buena higiene escolar.

Consta por otra parte que, después de algún tiempo que la instalación funciona, los niños se hacen más vivos, más alegres, mejor dispuestos para el estudio, habiendo ganado la salud general de la población.

¡Lástima grande que en España estemos tan distantes de poder imitar á los alemanes en esta utilísima innovación!

¿Es permitido á un Maestro jugar á las cartas? Tal es la cuestión que discuten actualmente con gran calor y diverso criterio las publicaciones pedagógicas alemanas.

Nos parece mal plantead la cuestión y que no es posible responder cate-
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góricaamente si ó no. En efecto, ¿qué mal hay en que el Maestro pueda distraerse alguna vez jugando una partida de cartas con amigos ó colegas suyos? Creemos que ninguno y que nadie encontrará objeciones que oponer. No será lo mismo cuando constituya esta distracción un hábito inveterado, una pasión que arrastre al Maestro á frecuentar los lugares donde públicamente se juega. El juego en un café ó cervecería, en la taberna del pueblo sobre todo, es ordinariamente muy interesado, se juega con calor y puede dar lugar á disputas y querellas en las cuales el Maestro no debe hallarse mezclado. Claro es que aun en este caso todo depende de la prudencia y del tacto del Profesor y de los compañeros de juego que elija.

Pero no nos proponemos examinar aquí cual deberá ser la conducta del Maestro fuera de la Escuela y en sus relaciones con los padres de familia, ni insistir acerca de la reserva impuesta á quien debe gozar de la consideración y del respeto de todos. La cuestión nos la ha sugerido la lectura de un suelto que inserta una revista pedagógica de París que lo toma de otra de Magdeburgo, el cual vamos á reproducir textualmente.

Dice así:

«Hace algunas semanas varios Maestros se hallaban jugando una partida de cartas, á las dos de la tarde, en una sala de espera de la estación de Windeken, cerca de Hanau. El Secretario del sub-Gobernador entró en la sala y extrañando la conducta de los Profesores formuló una queja en el registro de reclamaciones. Al siguiente día uno de los Maestros fué llamado al Landratsams (sub-Gobierno); el inspector de primera enseñanza, que lo es un eclesiástico, estimó que el hecho no era bastante reprobable para formar un expediente y que el asunto tomara mayores proporciones, pero nuestro sub-Gobernador, el conde Guillermo de Bismarck no ha sido de la misma opinión y ha publicado una Circular con fecha 15 de Noviembre del año pasado, prohibiendo á los Maestros que frecuenten las tabernas y hosterías y que jueguen á las cartas, fundándose en una disposición ministerial del Estado de Hesse de 7 de Diciembre de 1853.»

Esta orden ha motivado numerosas quejas de los Maestros, y los periódicos alemanes de primera enseñanza están tan irritados que sus protestas no guardan siempre la mesura y la discreción que fuera de desear. Uno de ellos pregunta, no sin malicia, si el Conde de Bismarck ha sido igualmente severo para juzgar la vida privada de los empleados del Estado. Otra revista dice al Conde si cuando la fiesta de Sedan no tomó parte, con otros funcionarios civiles y militares, en una escapatoria más propio de estudiantes que de un Landrat. Otros periódicos demuestran que el austero sub-Gobernador no tenía derecho (jurídicamente hablando) para tomar esta medida; porque la decisión en que se apoya, se remonta á la época en que Hanau formaba parte de Hesse, mientras que hoy se halla incorporado á Prusia.

No pretendemos tomar parte en esta discusión, pero como nos ha parecido
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muy original, hemos creído que sería del agrado de nuestros lectores conocer la situación de algunos de sus colegas alemanes.

ALEJANDRO DE TUDELA.

Sección de variedades.

CUARESMA

Nada más conforme á la vida cristiana que la mortificación de la carne por medio de la penitencia. Jesús la recomendó á sus discípulos en diversas ocasiones, y Él mismo les dió el ejemplo con la austerioridad de sus prácticas, y especialmente con el santo retiro de cuarenta días al desierto para entregarse al ayuno y otros ejercicios de piedad y devoción.

En memoria de aquel suceso es costumbre, que data desde los primeros tiempos del Cristianismo, prepararse con riguroso ayuno de cuarenta días á celebrar la fiesta de la Pascua, en que el Cordero sin mancilla fué sacrificado por la salud de los hombres.

No hay duda que la Cuaresma es de institución apostólica. Así lo atestiguan San Jerónimo, San León el Grande, San Cirilo de Alejandría y San Isidro de Sevilla. De este modo, es decir, purificando nuestros corazones con el ayuno, quisieran los Apóstoles fortificarnos contra el pecado, y prepararnos debidamente á la meditación de los altos misterios que muy pronto va á solemnizar la Iglesia.

No ha sido en todas las épocas igual la disciplina de la Iglesia por lo que toca á la forma del ayuno. Durante muchos siglos prohibiéronse en absoluto los lactinios, y esta disposición sigue rigiendo entre los griegos. La Iglesia latina los tolera hoy, aunque sea en virtud de una dispensa anual, y extensiva á más ó menos Estados de la cristiandad.

También en lo antiguo entraba el vino en la abstinencia del ayuno cuadragesimal, según afirman unánimes San Cirilo de Jerusalén, San Basilio, San Juan Crisóstomo y Teófilo de Alejandría. Pero este rigor se templó bien pronto, y por eso vemos que los monjes benedictinos tomaban de noche una copa de vino por vía de colación para reparar un poco sus fuerzas, extenuadas por tantas privaciones y trabajos como la Regla les imponía.

Si grandes han sido las modificaciones en punto á los alimentos excluidos del ayuno, mayores son acerca de la hora en que puede tomarse la única comida que se permite estos días. Los judíos acostumbraban á no comer nada hasta después de ponerse el sol, y esta práctica pasó á la Iglesia cristiana, observándose religiosamente en algunos países occidentales. Pero en el siglo IX debió ya hacerse introducido alguna atenuación en aquel uso, cuando vemos que algunos Obispos censuraban á aquellos que hacían su comida á las tres de la
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tarde. No obstante, de tal modo se fué extendiendo la costumbre, que al fin se concedió á los fieles el derecho de comer á cualquier hora que estimasen conveniente después del medio día.

Con anticipar la hora de la comida, el ayuno, que consistía esencialmente en no tomar alimento más que una sola vez, se hizo difícil de cumplir por el largo intervalo que mediaba hasta el día siguiente. Fué menester, pues, venir en ayuda de la flaqueza humana, permitiendo lo que se llama la colación, establecida antes entre los benedictinos y algunas otras Ordenes monásticas. Desde el siglo XII, y más todavía en el siglo XIV, se hizo general y corriente la práctica de tomar por la noche algún pedazo de pan, yerbas y frutas, pero en cantidad tan moderna que no pudiera considerarse nunca como una nueva comida.

Los espectáculos públicos y todo linaje de diversiones han de considerarse incompatibles con este periodo, en que debe reinar el más profundo reconocimiento. No es por eso maravilla que ordenasen las leyes antiguas la clausura de los teatros y se prohibiese la caza, y, hasta para que nada turbase la devoción de los fieles, suspendieran los tribunales de justicia sus tareas para entregarse todos al ayuno y demás prácticas religiosas.

Pero todavía produjo resultados más beneficiosos para la humanidad en aquellos siglos de hierro la cristiana costumbre de suspender los hostilidades durante la Cuaresma. Ya en el siglo IV había dispuesto Constantino que los viernes y domingos se diera de mano á los ejercicios militares para rendir homenaje á Cristo, que murió y resucitó en aquellos días. En el siglo IX, la disciplina de la Iglesia de Occidente exigía á todo el mundo que dejase las armas en Cuaresma, á no ser caso de apremiante necesidad, como puede verse por las disposiciones de varios Concilios celebrados en aquella época; y en el siglo XI observábase aún esta prescripción, según prueba una carta del gran Pontífice Gregorio VII á Didier, Abad de Monte-Casino.

De esta suerte atestiguaba la sociedad cristiana su profundo respeto á la santidad de la Cuaresma, y la Iglesia sabia y provida siempre con los pueblos europeos, aprovechaba el influjo que la daban las circunstancias para utilizarlo en bien de la civilización y de la humanidad. Hoy, que los Estados se han sustraído en mal hora á su benéfica tutela, han desaparecido también muchas de las prácticas que hemos señalado antes como inseparables de la Cuaresma. Consérvese, sin embargo, el ayuno, más dulcificado, es cierto; pero que así y todo sirve para regenerar el cuerpo y alentar el espíritu, fortificándole para combatir contra las tentaciones de la carne.

(Rivista del Turia).
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Consultas y comunicaciones.

Sr. D. J. C. de C.—Véase lo que decimos en el Boletín de noticias.

Sr. D. G. V. de V.—Obran en nuestro poder los documentos consabidos.—Entregada la solicitud. Se dará cuenta de ella en la próxima semana, pues en la actual no la ha celebrado la Junta.

Sra. D.ª J. T. de B.—Se le contestó por el correo.

Boletín de noticias.

Propuestas.—Publicada la Colección legislativa de 1886, ya no cabe duda de que en la provisión de Escuelas cuyo sueldo no exceda de 625 pesetas, debe atenderse para designar el primer lugar á lo que está dispuesto en la Orden de 19 de Marzo y cuyo extracto es como sigue:
1.º A la mayor categoría de título.
2.º A los años de servicio en propiedad, y
3.º En igualdad de circunstancias, á los años de servicio en interinidad ó sustituciones.

Colección legislativa.—Con un atento B. L. M. del Ilmo. Sr. Director general de Instrucción pública, hemos recibido la Colección legislativa de primera enseñanza que comprende desde 1.º de Enero hasta el 31 de Diciembre de 1886. Agradecemos la atención que hemos merecido del Sr. Calleja.

Libros de lectura.—Hemos recibido con aprecio un ejemplar de las Notiones de Filosofía-Moral al alcance de los niños, por D. Valentín Martín y Manero, Párroco en Valparaíso. La claridad y sencillez con que están tratados los asuntos sobre que versa dicha publicación la hacen muy recomendable para servir de libro de lectura en las Escuelas.

También hemos recibido un ejemplar de las Lecciones de la Historia patria, que acaba de publicar el inteligente Maestro Normal y primer Profesor de las Escuelas Pías de Soto Cameros, D. Esteban Oca, quien ha demostrado con esta nueva producción lo mucho que vale, pues desarrolla con tanta maestría lo que se propuso, que indudablemente con la lectura racional de dicho libro logrará excitar en los niños el patriotismo y el amor á las glorias españolas.

Cargos honoríficos.—En el Boletín del Ateneo de Villanueva y Geltrú del 31 de Enero, leemos con satisfacción que el Maestro sustituido de la Escuela superior de aquella importante población, D. Francisco Benet y Espasa, ha sido
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elegido Presidente del mismo Ateneo, Vocal de la Comisión encargada de las Veladas, Conferencias y Certámenes y de la Redacción del Boletín. Plácenos mucho que el Sr. Bonet haya sido objeto de tantas distinciones, y de veras deseamos que se restablezca para que pueda volver á encargarse de la Escuela que ganó en rigurosa lid en Diciembre de 1860.

Terquedad.—Según se desprende de un artículo publicado por El Magisterio Balear, la Escuela práctica Normal de Maestros está cerrada desde el 25 de Octubre de 1883 sin que sea fácil prever cuando volverá á abrirse por la terquedad en que está el Ayuntamiento de que la Diputación ha de contribuir de algún modo al sostenimiento de dicha Escuela y haciendo caso omiso, al parecer, de lo que tan terminantemente está prevenido en los arts. 104 y 112 de la Ley vigente. Si la obstinación del Ayuntamiento de Palma no fuese en perjuicio de la enseñanza, menos mal; pero no siendo así, de veras desearíamos que se convenciera de que no le asiste la razón por ningún lado que mire este asunto.

Consulta resuelta.—Dice La Asociación, de Valladolid:

«El Excmo. Sr. Rector de este Distrito Universitario ha contestado á la consulta que le dirigió esta Junta provincial, resolviendo que en la formación de las propuestas para proveer Escuelas incompletas debe atenerse á lo que prescribe la Real Orden de 5 de Octubre de 1885.—Y no cabía otra solución, pues una orden de la Dirección general, por respetable que sea, no puede tener eficacia ni prevalecer cuando es antitética á una Real Orden anterior y no derogada. Lo contrario sería reconocer mayor autoridad en un inferior que en su superior jerárquico.»

Parecemos que el Rectorado de Valladolid al resolver la consulta no tuvo en cuenta la Orden de 19 de Marzo de 1886; por lo demas los comentarios del colega vallisoletano son justos, pero la práctica nos enseña que en la aplicación de las cuestiones de primera enseñanza una orden de la Dirección general deroga no sólo una Real Orden sino hasta la misma Ley. Un ejemplo práctico lo tenemos en lo que se lee en el art. 168 de la Ley respecto de los que padecan enfermedad ó defecto físico que imposibilite para la enseñanza y las disposiciones posteriores á la promulgación de dicha Ley, las cuales, si no se aclaran, van á motivar la creación de un Negociado en el Ministerio sólo para la concesión de dichas licencias á los que tengan la más ligera imperfección.

Nombramiento.—D. Antonio Castellá, Director de la Escuela Normal de Lérida, ha sido nombrado segundo Maestro de la de Valencia.

Polémica.—Entre el señor Secretario de la Universidad Central y el de la
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Barcelona 3 de Febrero de 1887.

EL MONITOR
DE
PRIMERA ENSEÑANZA

Revista Pedagógico-Administrativa

AÑO XXVIII ♦ NÚMERO 5

SALE TODOS LOS JUEVES

SUMARIO.—Sección Doctrinal.—La Instrucción, buena ó mala es la Educación intelectual buena ó mala, II, por D. Agustín Rius.—Consultas y Comunicaciones.—Boletín de noticias.—Sección oficial.—Real Orden de 20 de Diciembre, declarando para servir de texto en las Escuelas los libros comprendidos en la lista número 18.—Anuncio del Rectorado para proasar Escuelas en la provincia de Tarragona.

Precio de suscripción: 7 pesetas anuales.

REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓN:
LIBRERIA DE JUAN Y ANTONIO BASTINOS.—EDITORES.
Calle de Pelayo, num. 52.
Todas las comunicaciones se dirigirán al Administrador-Gerente, JOSÉ FARRIOLS Y AMAT.
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»Art. 2.º Las cajas públicas recibirán sin limitación en pago de contribuciones, rentas y derechos del Tesoro, hasta el día 28 de Febrero próximo, todas las monedas á que se refiere el artículo anterior. Las Tesorerías de provincias las admitirán hasta el 10 de Marzo».

»Art. 3.º La casa nacional de Moneda y las Tesorerías de provincias admitirán también desde el 10 de Febrero próximo al 10 de Marzo, en canje por otras monedas del sistema vigente, las que por el artículo 1.º se retiran de la circulación, entendiéndose que en la provincia de Madrid la admisión de las de plata se verificará en la referida casa de Moneda y en las Tesorerías de provincias las de cobre y bronce. El canje se verificará á razón de 5 pesetas por cada moneda de 20 reales en la plata y 25 céntimos de peseta por cada real en las de cobre y bronce. Si las monedas se presentan al canje en cantidades menores de 500 pesetas, se entregará en el acto su equivalencia, y si la presentación se efectúa en cantidades mayores, su importe se entregará en un plazo que no exceda de veinte días».

»Art. 4.º Continuará recogiéndose y reservándose en las cajas públicas, en la forma que hoy se hace y con destino á su reacuñación, la moneda de plata borrada, falta de peso y agujereadas, con arreglo al Real Decreto de 10 de Marzo de 1881 y disposiciones dictadas para su cumplimiento».

»Art. 5.º Se procederá á la reacuñación de la moneda de plata que se recoja ó canjee en virtud del presente Decreto, verificándose la adquisición de plata fina en la cantidad necesaria para este objeto».

»Art. 6.º El ministro de Hacienda me propondrá oportunamente la aplicación de la Ley de esta fecha á todas las demás monedas de sistemas anteriores al vigente, á fin de conseguir la completa unificación del sistema monetario y dictará las instrucciones convenientes para la ejecución del presente Real Decreto.»

Lo de Lérida.—Ha terminado felizmente el asunto de la provisión de la plaza de Directora de la Escuela Normal de Lérida, y se han convencido las personas que intentaban que se modificase el fallo del Tribunal de oposiciones, que éste era inapelable, cuando no se había producido protesta en tiempo hábil. Lo que, al parecer, se quería era dar largas al asunto, para que continuase al frente del Establecimiento, la persona que lo dirige interinamente. Dado el asunto por terminado no podemos dejar de reiterar nuestros plácemes á la Srta. D.ª Lilia Heras y Velasco, digna hija del Maestro de la Casa de Caridad de Zamora, por el notable triunfo conseguido, esperando que pronto el Gobierno de S. M. sancionará con el nombramiento la resolución del Tribunal de oposiciones.

Está también anunciada por oposición de la Regencia de aquella Escuela Normal, dotada con 1,900 pesetas. Tampoco sería extraño que diese juego el asunto, y menos lo sería que por dicho motivo continuaran algunas individualidades y
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especialmente el señor Inspector, dando muestras de una virilidad e independencia muy poco comunes. ¡Ojalá todos los Inspectores imitasen el proceder del de Lérida en asuntos del cumplimiento de las leyes, que otra fuera la conducta de algunas Juntas provinciales!

Libros recibidos.—El distinguido Maestro de Amposta y conocido publicista Sr. D. Manuel Messeguer y Gonell, acaba de dar á luz un nuevo libro para instrucción del pueblo, en el que se dilucidan con claridad y sucintamente cuestiones filosófico-morales de actualidad en esta época de transición. Titúlase HOMBRE ó BESTIA ó sea el materialismo ante la razón y la ciencia.

El Sr. Messeguer ha prestado con la publicación del que modestamente titula opúsculo, un valioso servicio á las clases populares á quienes lo dedica.

También hemos ojeado con sumo gusto un Programa-Resumen de Prosodia y Analogía castellanas, que abraza en solas 32 páginas los conocimientos gramaticales más necesarios en las Escuelas elementales, redactado por nuestro antiguo amigo D. Manuel Castañer.

Lo hace recomendable la claridad y buen método con que se expone la materia, que no se separa en lo esencial de las doctrinas de la Real Academia.

Oposiciones en Gerona.—Por resultado de las que acaban de verificarse en Gerona han sido propuestos:

D. Pedro Pous y Marull, para San Antonio de Calonge.
D. José Solá y Bofill, para Molló.
D. José Roger y Esteve, para la Ayudantía del Hospicio provincial, y
D. Sebastián Escofet y Paris, para la Ayudantía de la de Palafrugell.
Nuestra enhorabuena á los interesados.

Nos place.—En nuestro querido colega El Magisterio Valenciano, de 29 de Enero, leemos lo siguiente:

«No bien llegó á manos del Excmo. Sr. D. Manuel M.a José de Galdo nuestro número anterior, en el que le suplicábamos dictanimase el expediente de los Maestros de los Hospicios en demanda de retribuciones, cuando tuvo la amabilidad de contestar á nuestro Director en carta particular,—fecha 17 de los corrientes—exponiéndole las causas que habían motivado el retraso de dicho expediente, el cual, en el mismo día, devolvía dictaminado al Consejo de Instrucción pública».

Ya extrañábamos nosotros que una persona como el Sr. Galdo, tan entusiasta por la enseñanza y que tanto se interesa por el Magisterio, hubiera echado al olvido, sin motivo justificado, un expediente en virtud del cual favorecía no sólo á la enseñanza sino á los muchos Maestros de las Casas de Beneficencia que cuenta España. Tenemos, pues, una complacencia en aclarar